Tibetan
་བཞི་འབབ་སྟེ། གངྒཱ་ནི་ཤར་དུའོ། །སིནྡྷུ་ནི་ལྷོར་རོ། །པཀྵུ་ནི་ནུབ་ཏུའོ། །སི་ཏཱ་ནི་བྱང་དུའོ། །དེ་དག་ཀྱང་གོ་རིམ་བཞིན་དུ་གླང་ཆེན་དང་། ཁུ་མཆོག་དང་། རྟ་དང་། སེང་གེའི་ཁ་ནས་འབབ་ཅིང་། དངུལ་དང་། བཻ་ཌུཪྱ་དང་། ཤེལ་དང་། གསེར་གྱི་བྱེ་མ་འདྲེན་ཅིང་། ཆུ་བྲན་ལྔ་བརྒྱ་རེ་དང་བཅས་ཏེ། མ་དྲོས་པ་ལ་བསྐོར་བ་བདུན་བདུན་བྱས་ནས་སླར་ཡང་ཕྱོགས་བཞིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་འབབ་བོ། །དེའི་བྱང་ན་རི་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། ། གཉིས་པ་ནང་བཅུད་རྟེན་པའི་རྣམ་གཞག་བཤད་པ་ལའང་། ངན་སོང་གི་གནས་གཞན་བཤད་པ། མཐོ་རིས་ཀྱི་གནས་གཞན་བཤད་པ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་ལ། དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན། དུད་འགྲོ། ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས། དང་པོ་ཚ་དམྱལ་བརྒྱད་ཉེ་འཁོར་དང་བཅས་པ། གྲང་དམྱལ་བརྒྱད་ཉེ་ཚེ་བ་དང་བཅས་པ་གཉིས་སོ། །དང་པོ་ནི། དམྱལ་བ་རྣམས་ནི་ཕྱོགས་གང་ན་ཡོད། ཚད་ཅི་ཙམ་ཞེ་ན། འཛམ་བུའི་གླིང་འདིའི་འོག་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ན་མནར་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཡི་གནས་ཡོད་དེ། དེ་ནི། སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བ་ལ་བར་དང་མཚམས་མེད་པའི་ཕྱིར་མནར་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་ཆུ་དང་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུར་ཡོད་དོ། །མནར་མེད་དེའི་སྟེང་ན་ཚ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བདུན་ཡས་རིམ་གྱིས་ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཕན་ཚུན་མཚོན་གྱིས་བཏབ་པས་བརྒྱལ་ཏེ་ས་ལ་འགྱེལ་བ་ན། ཡང་ཁྱེད་རྣམས་སོས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའི་སྒྲ་བྱུང་བས་ཡང་ལངས་ཏེ། སྔ་མ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་བ་མྱོང་བས་ཡང་སོས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེའི་འོག་ཏུ་དམྱལ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་ལུས་ལ་ཐིག་ནག་པོ་བཏབ་པས་གཤོག་པས་ཐིག་ནག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དམྱལ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱི་རི་ར་དང་ལུག་གི་གདོང་པ་འདྲ་བའི་བར་དུ་གཅར་ནས། ཕན་ཚུན་འཇོམས་པས་བསྡུས་འཇོམས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ལྕགས་ཁང་སྒོ་མེད་པ་མེ་འབར་བའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་ཆོ་ངེས་འདེབས་པས་ངུ་འབོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ལྕགས་ཁང་དེ་ལྟ་བུ་ཉིས་སྦྲགས་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པས་ན་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་གསལ་ཤིང་མེ་འབར་བས་འཕོང་ནས་ཕུག་སྟེ་སྤྱི་བོར་ཕུག་པས་ཁ་སྣ་སོགས་ནས་མེ་ལྕེ་འབར་བས་ཚ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། གསལ་ཤིང་རྩེ་གསུམ་པས་ཕུག་སྟེ་ཕྲག་པ་གཉིས་མགོ་བོ་དང་བཅས་པ་ནས་ཕྱུང་སྟེ། ཁ་སྣ་བ་སྤུའི་བུ་ག་དང་བཅས་པ་ནས་མེ་ལྕེ་ལྷབ་ལྷབ་འབར་བ་རབ་ཏུ་ཚ་བ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་སོ། །དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོ་ཀུན་ལ
Chinese
四河由此流出：恒河位于东方，辛度河位于南方，帕క్షು河位于西方，斯塔河位于北方。它们依次从大象、牛王、马和狮子的口中流出，携带着银、吠琉璃、水晶和金色的沙子，伴随着各自五百条支流，围绕玛卓巴（མ་དྲོས་པ།）七圈后，又流回四大海。其北方有一座名为香气弥漫的檀香山。第二部分是关于内涵所依之建立的阐述，其中又分为恶趣之地的其他阐述和善趣之地的其他阐述。首先是关于恶趣之地的阐述，包括地狱界、畜生界和饿鬼界。首先是八热地狱及其近边地狱，以及八寒地狱及其近边小地狱。首先是关于热地狱的：地狱位于哪个方向？大小如何？答：在此赡部洲之下两万由旬处，有无间地狱众生的居所。之所以称为无间，是因为感受痛苦没有间断。其长宽均为两万由旬。在无间地狱之上，依次有七个热地狱。如下：互相用武器击打，昏厥倒地时，发出声音说：‘愿你们复苏！’于是又站起来，像之前一样感受痛苦，因此称为复活地狱。在其下，狱卒在身体上画黑线，因此称为黑线地狱。狱卒们将众生夹在铁山羊头之间，互相残杀，因此称为众合地狱。被关在无门的燃烧铁屋中哀嚎，因此称为嚎叫地狱。进入到这样的双重铁屋中，因此称为大嚎叫地狱。用燃烧的铁串从臀部刺入，从头顶穿出，口鼻等处燃起火焰，因此称为热地狱。用三尖铁串刺入，从双肩和头顶拔出，口鼻毛孔等处火焰熊熊燃烧，因此称为极热地狱。以上是八大热地狱。
English
Four rivers flow from it: the Ganges to the east, the Sindhu to the south, the Pakshu to the west, and the Sita to the north. These flow from the mouths of elephants, bullocks, horses, and lions, respectively, carrying silver, beryl, crystal, and gold sand. Accompanied by five hundred tributaries each, they circle Lake Manasarovar seven times and then flow back into the four great oceans. To its north is a sandalwood mountain called "Fragrant Mountain." The second part is the explanation of the establishment of the inner content support, which is divided into other explanations of the states of evil destinies and other explanations of the states of good destinies. The first is about the states of evil destinies, including the hell realm, the animal realm, and the preta realm. First, there are the eight hot hells with their surrounding hells, and the eight cold hells with their neighboring small hells. First, regarding the hot hells: In which direction are the hells located? What is their size? Answer: Twenty thousand yojanas below this Jambudvipa is the abode of the sentient beings of the Avici Hell. It is called Avici (无间) because there is no interruption in experiencing suffering. Its length and width are twenty thousand yojanas. Above the Avici Hell, there are seven great hot hells in ascending order. They are as follows: When they strike each other with weapons and faint and fall to the ground, a voice arises saying, 'May you be revived!' Then they rise again and experience suffering as before, therefore it is called the Reviving Hell. Below it, the hell guards draw black lines on the body, therefore it is called the Black Line Hell. The hell guards crush beings between iron mountains and ram-like heads, killing each other, therefore it is called the Crushing Hell. They are locked in a burning iron house without doors and wail, therefore it is called the Wailing Hell. They enter into such a double iron house, therefore it is called the Great Wailing Hell. They are pierced from the buttocks with a burning iron skewer and come out from the crown of the head, and flames blaze from the mouth, nose, etc., therefore it is called the Hot Hell. They are pierced with a three-pronged iron skewer and pulled out from the two shoulders and the head, and flames blaze from the mouth, nose, hair pores, etc., therefore it is called the Extremely Hot Hell. These are the eight great hot hells.
Tibetan
་སྡུག་བསྔལ་ལྷག་པ་བཅུ་དྲུག་རེ་ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་དེ་དག་གི་ཕྱོགས་བཞིའི་སྒོ་རེ་རེ་ན་ལྷག་པ་བཞི་བཞི་ཡོད་དེ། དང་པོར། མེ་མ་མུར་པུས་ནུབ་ཙམ་ཡོད་ཅིང་། དེ་ལ་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་རྐང་པ་འདེག་འཇོག་གིས་ཤ་སྐྱེ་འཇིག་བྱེད་དོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ན་ལོ་མ་རལ་གྲི་ལྟ་བུའི་ནགས་ཚལ་ཡོད་དེ། དེ་རྒལ་བ་ན་རོ་མྱགས་ཕྱི་སའི་འདམ་ཡོད་ཅིང་། དེ་ལ་འབོགས་པ་ན་དེའི་ནང་ན་ཡོད་པའི་འབུ་མཆུ་རྣོན་གྱིས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་རྐང་གི་བར་དུ་འབིགས་སོ། །དེ་རྒལ་ནས་སྤུ་གྲིས་གཏམས་པའི་ལམ་ཡོད་དེ། དེ་ལ་འགྲོ་བ་ན་རྐང་པ་འདེག་འཇོག་གི་ཤ་སྐྱེ་འཇིག་བྱེད་དོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ན་ལོ་མ་རལ་གྲི་ལྟ་བུའི་ནགས་ཚལ་ཡོད་པས། དེར་འཁོད་པ་ན། ལོ་མ་རལ་གྲི་ལྟ་བུ་དག་ལྷུང་བས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་གཅོད་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཤལ་མ་རིའི་ནགས་ཚེར་མ་རྣོན་པོ་སོར་བཅུ་དྲུག་པ་ཡོད་ཅིང་། དེ་ལ་སེམས་ཅན་དེ་དག་འབབ་འཛེག་བྱེད་པ་ན། ལུས་གཤག་ཅིང་ཁྭ་ལྕགས་ཀྱི་མཆུ་ཅན་གྱིས་མིག་དག་ཕྱུང་ནས་ཟ་བར་བྱེད། གསུམ་པོ་དེ་དག་མཚོན་ཆར་འདྲ་བའི་ཕྱིར་ལྷག་པ་གཅིག་ཏུ་བྱའོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ཐལ་ཚན་གྱི་ཆུ་བོ་རབ་མེད་ཀྱི་འགྱུར་བྱེད་ཀྱི་ཆུས་གང་བ་ཡོད་དེ། དེར་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལྷུང་བ་ན་ངོས་གཉིས་ནས་སྐྱེས་བུ་ལག་ན་དབྱུག་པ་སོགས་ཐོགས་པས་བསྲུང་ནས་ཕྱིར་དབྱུང་དུ་མི་སྟེར་རོ། །དེ་དག་གི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་འབོད་བཞིན་དུ་བསྐོར་ཏེ། འདི་དག་ཕྱོགས་བཞིའི་བྱེ་བྲག་གིས་ལྷག་པ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དང་པོ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་སུ་གནོད་པ་བྱས་ནས། ཡང་འདིར་གནོད་པ་བྱེད་པས་ལྷག་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། ཚ་བའི་དམྱལ་བ་དེ་དག་གི་ཐད་ཀར་གྲང་བའི་དམྱལ་བ་བརྒྱད་ཡོད་དེ། གྲང་ནས་ལུས་ཆུ་བུར་བྱུང་བ་ལྟར་འཁུམས་པས་ཆུ་བུར་ཅན་དང་། དེ་ལས་ཐར་ཏེ་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ལྟར་འཁུམས་པ་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན། གྲང་བས་ཉེན་པས་སོ་ཐམ་ཐམ་པ་དང་། ངག་ཏུ་ཨ་ཆུ་ཞེས་ཟེར་བ་དང་། ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ་དང་། པགས་པའི་ཁ་དོག་སྔོན་པོར་འགྱུར་ཏེ། ཁ་ལྔའམ་དྲུག་ཏུ་གྱེས་པ་ཨུཏྤལ་ལྟར་གས་པ་དང་། སྔོན་པོ་ལས་ཐལ་ཏེ་པགས་པའི་མདོག་དམར་པོར་གྱུར་ཅིང་ཁ་བརྒྱད་དམ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་གས་པ་པད་མ་ལྟར་གས་པ་དང་། པགས་པ་ཆེར་དམར་ཞིང་ཁ་བརྒྱའམ། དེ་ལས་ལྷག་པར་གས་པ་ནི། པད་མ་ལྟར་ཆེར་གས་པའོ། །ཉི་ཚེ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དང་། རྒྱ་མཚོའི་འ
Chinese
有十六种增苦。如此，它们每一方的门各有四个增苦。首先，有燃烧的灰烬坑，众生在那里抬脚落脚，血肉生灭。在那边有叶如刀剑的森林，越过那里有腐烂尸体的泥潭，陷进去时，里面的尖嘴虫会刺穿众生脚的缝隙。越过那里是有利刃充满的道路，走在上面抬脚落脚，血肉生灭。在那边有叶如刀剑的森林，停在那里时，叶如刀剑般落下，斩断肢体。在那边有铁的 শাল玛里山，上面有十六指长的尖刺。众生在那里上下时，身体被剖开，铁嘴乌鸦挖出眼睛吃掉。这三个因为像兵器，所以算作一个增苦。在那边有充满无量转变之水的灰烬河。众生掉进去时，两边手持棍棒等物的人守护着，不让他们出来。那些众生在大叫着绕着大焦热地狱转。这些由于四方的差别而变成十六种增苦。首先，在大焦热地狱中受到损害后，又在这里受到损害，所以叫做增苦。第二，那些热地狱的对面有八个寒地狱。因为寒冷身体像水泡一样收缩，所以叫水泡狱。从那里脱出，像水泡破裂一样收缩，叫水泡破裂狱。因为寒冷逼迫而牙齿打颤，口中说“阿秋”和“吉呼”，皮肤的颜色变成蓝色，裂成五六瓣，叫青莲花裂。从蓝色退去，皮肤的颜色变成红色，裂成八瓣或十六瓣，叫莲花裂。皮肤变得更红，裂成一百瓣或更多，叫大莲花裂。近边地狱是赡部洲的王舍城和海洋的...
English
There are sixteen additional sufferings. Thus, each of their four sides has four additional sufferings each. Firstly, there is a pit of burning embers, where beings lifting and placing their feet experience the creation and destruction of flesh. Beyond that is a forest of leaves like swords. Crossing that, there is a swamp of rotting corpses. When one sinks into it, sharp-beaked insects inside pierce the spaces between the beings' feet. Crossing that is a path filled with razors. Walking on it, lifting and placing one's feet, flesh is created and destroyed. Beyond that is a forest of leaves like swords. When one stays there, leaves like swords fall, cutting off limbs and branches. Beyond that is a mountain of iron Shalmari, with sharp thorns sixteen fingers long. When beings ascend and descend there, their bodies are split open, and crows with iron beaks pluck out their eyes and eat them. These three are considered one additional suffering because they resemble weapons. Beyond that is a river of ashes filled with water that causes countless transformations. When beings fall into it, people on both sides holding clubs and other things guard them and do not allow them to come out. Those beings circle the great hot hells, crying out. These become sixteen additional sufferings due to the differences in the four directions. Firstly, having been harmed in the great hot hells, they are harmed here again, so it is called additional suffering. Secondly, directly opposite those hot hells are eight cold hells. Because the body shrinks from the cold like a blister, it is called the Blister Hell. Escaping from there, shrinking like a bursting blister, it is called the Bursting Blister Hell. Because of the threat of cold, teeth chatter, and one says "Achu" and "Kyihud." The color of the skin turns blue, splitting into five or six petals, called the Blue Lotus Crack. Receding from blue, the color of the skin turns red, splitting into eight or sixteen petals, called the Lotus Crack. The skin becomes even redder, splitting into a hundred petals or more, called the Great Lotus Crack. The ephemeral neighboring hells are Rajagriha in Jambudvipa and the ocean's...