Tibetan
རྗེ་ང་རྒྱལ་ཏེ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེ་མགོན་པོ་ཁྱོད། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་བདག་མགུར་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྣམས། ། (༥༢༠)ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་རྣམས་ཀྱིས། །ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་སྩོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ། ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་བའི་སྤྱན་མ་དང་། མཱ་མ་ཀཱི་དང་གོས་དཀར་མོ་དང་། སྒྲོལ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གང་བའི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྲུང་བའི་ལས་མཛད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བླང་། རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་དེ། །དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུང་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྐུར། ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ་ལས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དང་། གཽ་རཱི་དང་། (༥༢༡)པུཀྐ་སཱི་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། ཙཽ་རཱི་དང་ཤ་བ་རཱི་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། བཻ་ཏཱ་ལི་དང་ཙཎྜ་ལཱི་ལ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། གྷསྨ་རཱི་དང་ཌོཾ་བི་ནཱི་ལ་འོད་དཔག་མེད་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། སྒོམ་བཞི་ལ་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། དེ་ནས་བདུད་རྩི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿབི།།།ནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་གིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་དང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་ཟླ་གམ་ཡཾ་དང་བ་དན་གྱིས་མཚན་པའི་སྟེང་དུ། རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་རཾ་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཀཾ་གསུམ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་བུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ། ཨ་ལས་ཐོད་པ་དཀར་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་ཁྱོན་ཙམ་གྱི་ནང་དུ། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་ལས་སྣབས་དང་མཆིལ་མ། ཤར་དུ་བྷྲཱུྃ་ལས་དྲི་ཆེན། ལྷོར་ཨཾ་ལས་རཀྟ། ནུབ་ཏུ་ཛྲི༚་ལས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས། བྱང་དུ་ཁཾ་ལས་དྲི་ཆུ། དབུས་སུ་ན་ལས་ (༥༢༢)མིའི་ཤ། བྱང་ཤར་དུ་གཾ་ལས་བ་གླང་གི་ཤ། ཤར་ལྷོར་ནཱཾ་ལས་གླང་པོ་ཆེའི་ཤ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཧཾ་ལས་རྟའི་ཤ། ནུབ་བྱང་དུ་ཥཾ་ལས་ཅེ་སྤྱང་གི་ཤ་རྣམས་ཀྱིས་གང་བ། སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣ་བུག་ནས་ཐོན། རླུང་གི་བ་དན་ལ་ཕོག །ཡཾ་ལས་རླུང་གཡོས། རཾ་ལས་མེ་འབར། ཐོད་པའི་རྫས་རྣམས་བསྐོལ། ཞུ་ཞིང་གྱེན་
Chinese
我慢者啊！幻化金刚怙主您，成办一切事业者，一切金刚成为我的喜悦。祈请所有世尊如来，世尊大自在者们，慈悲的本性者们，请您们赐予我灌顶。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比辛恰 度 芒。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषिञ्चतु मां，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣiñcatu māṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，于我。）如是祈请后，诸佛从心间取出佛眼佛母，嘛嘛噶和白衣母，以及度母们以充满菩提心的宝瓶灌顶。诸忿怒尊行保护之事，菩萨们唱诵金刚歌，金刚母们作供养。灌顶大金刚，三界皆顶礼，诸佛之身语意密，从其处所生者，应施予。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达 萨玛雅 希利 耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेक त समय श्री ये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，耶，吽。）如是诵说，并对坛城的一切本尊灌顶。从顶上残留的水中，主尊父母，以及高丽，（521）布嘎西，不动佛，卓丽和夏瓦丽，毗卢遮那佛，贝达丽和旃达丽，宝生佛，嘎玛丽和多比尼，无量光佛等作为头饰。四瑜伽母以义成佛作为头饰。之后加持甘露：以嗡 阿 比 呢 达 哲 达 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབི།།།ནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）清净，以 स्वाभाव（藏文：སྭ་བྷཱ་བ་，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从空性中，从यं（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：）生出风轮，半月形，以यं（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：）和风幡为标志。其上，从रं（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：）生出火轮，三角形，以रं（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：）为标志。其上，从三个कं（藏文：ཀཾ་，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：）生出三个人头支架。其上，从अ（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：）生出白色头盖骨，约三千世界之广，其中，八瓣莲花的中央，从हूं（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）生出鼻涕和唾液。东方，从भ्रुं（藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：）生出大便。南方，从अं（藏文：ཨཾ་，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：）生出血。西方，从ज्रि༚（藏文：ཛྲི༚་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）生出菩提心。北方，从खं（藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：）生出小便。中央，从न（藏文：ན་，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：）生出（522）人肉。东北方，从गं（藏文：གཾ་，梵文天城体：गं，梵文罗马拟音：gaṃ，汉语字面意思：）生出黄牛之肉。东南方，从नां（藏文：ནཱཾ་，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：）生出象肉。西南方，从हं（藏文：ཧཾ་，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：）生出马肉。西北方，从षं（藏文：ཥཾ་，梵文天城体：षं，梵文罗马拟音：ṣaṃ，汉语字面意思：）生出豺狼之肉，充满其中。上方，嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）从心间的吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放出光芒，从鼻孔出来，击中风幡。从यं（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：）生出风，风摇动。从रं（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：）生出火，火燃烧。煮沸头盖骨中的物质，融化并向上。
English
O arrogant one! Illusory Vajra Lord, you who accomplish all actions, may all Vajras become my delight. I pray to all the Bhagavan Tathagatas, the great self-mastering Bhagavans, those who possess the nature of compassion, please grant me empowerment. Om Sarva Tathagata Abhishinca Tu Mam. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषिञ्चतु मां, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣiñcatu māṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, thus-gone, empower, me.) Having prayed thus, the Buddhas took from their hearts the Buddha-eye Mother, Mamaki, White-clad Mother, and the Taras, and empowered with vases filled with bodhicitta. The wrathful ones performed the work of protection. The Bodhisattvas sang the Vajra song. The Vajra Mothers made offerings. The empowerment of the great Vajra, which is prostrated to by all three realms, should be bestowed, having arisen from the secret three places of all the Buddhas. Om Sarva Tathagata Abhisheka Ta Samaya Shri Ye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेक त समय श्री ये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, thus-gone, consecration, that, samaya, glorious, ye, hum.) Thus they spoke, and empowered all the deities of the mandala. From the remaining water swirling on the crown of the head, the main father and mother, as well as Gauri, (521) Pukkasi, Akshobhya, Chauri and Shavari, Vairochana, Vetali and Chandali, Ratnasambhava, Ghasmari and Dombini, Amitabha, adorned the head. The four yoginis adorned the head with Amoghasiddhi. Then, the nectar is blessed: cleansed with Om Ah Vi... Nta Krita Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབི།།།ནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ), purified with Svabhava. From emptiness, from Yam (Tibetan: ཡཾ་, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal Chinese meaning: ) arises a wind mandala, crescent-shaped, marked with Yam (Tibetan: ཡཾ་, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal Chinese meaning: ) and wind banners. Above that, from Ram (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: ) arises a fire mandala, triangular, marked with Ram (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: ). Above that, from three Kam (Tibetan: ཀཾ་, Sanskrit Devanagari: कं, Sanskrit Romanization: kaṃ, Literal Chinese meaning: ) arise three supports of human heads. Above that, from A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: ) arises a white skull, about the size of three thousand worlds, within which, in the center of an eight-petaled lotus, from Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) arises snot and saliva. In the east, from Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: भ्रुं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: ) arises excrement. In the south, from Am (Tibetan: ཨཾ་, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, Literal Chinese meaning: ) arises blood. In the west, from Jri (Tibetan: ཛྲི༚་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) arises bodhicitta. In the north, from Kham (Tibetan: ཁཾ་, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal Chinese meaning: ) arises urine. In the center, from Na (Tibetan: ན་, Sanskrit Devanagari: न, Sanskrit Romanization: na, Literal Chinese meaning: ) arises (522) human flesh. In the northeast, from Gam (Tibetan: གཾ་, Sanskrit Devanagari: गं, Sanskrit Romanization: gaṃ, Literal Chinese meaning: ) arises yellow cow flesh. In the southeast, from Nam (Tibetan: ནཱཾ་, Sanskrit Devanagari: नां, Sanskrit Romanization: nāṃ, Literal Chinese meaning: ) arises elephant flesh. In the southwest, from Ham (Tibetan: ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Literal Chinese meaning: ) arises horse flesh. In the northwest, from Sham (Tibetan: ཥཾ་, Sanskrit Devanagari: षं, Sanskrit Romanization: ṣaṃ, Literal Chinese meaning: ) arises jackal flesh, filling it. Above, Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) in the heart radiates light, emerging from the nostrils, striking the wind banner. From Yam (Tibetan: ཡཾ་, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal Chinese meaning: ) arises wind, the wind moves. From Ram (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: ) arises fire, the fire blazes. Boiling the substances in the skull, melting and rising.