Tibetan
དྲན་དྲུག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འཇིགས་རྟེན་འདས། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་མཐའ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་དེ་ཉིད་ཐོབ། །བདག་རིག་གཞན་རིག་ཐམས་ཅད་པ། །ཀུན་ལ་ཕན་པ་གང་ཟག་མཆོག །དཔེར་བྱ་ཀུན་ལས་འདས་པ་སྟེ། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱའི་བདག་པོ་མཆོག །གཙོ་བོ་ (༦༤༦)ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་བདག་སྟེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོའི་དོན་སྟོན་པ། །འགྲོ་བའི་བསྙེན་བསྐུར་གནས་ཀྱི་མཆོག །ངེས་འབྱུང་གསུམ་པོ་བགྲོད་རྣམས་ཀྱི། །དོན་གྱི་དམ་པ་རྣམ་དག་དཔལ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་སྐལ་བཟང་ཆེ། །དཔལ་ལྡན་འབྱོར་པ་ཀུན་བྱེད་པ། །འཇམ་དཔལ་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག །བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཅོ་ལྔའོ། །མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་མཆོག་ཁྱོད་འདུད། །ཡང་དག་མཐར་གྱུར་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཆགས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་འདོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་དགྱེས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་རོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། (༦༤༧)སངས་རྒྱས་འཛུམ་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་བཞེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་གསུང་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །མེད་པ་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་རོལ་སྟོན་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བསྟོད་པ་ཚིགས་བཅད་ལྔའོ། །འཁོར་ལོ་དྲུག་པའི་རྗེས་སུ་བསྔགས་བརྐང་པ་ཚད་མེད་པ་རྣམས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨ་བྷཱ་བ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨ། པྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ། སརྦ་དྷརྨཱ་ ཨོཾ་ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པར་རང་བཞིན་ (༦༤༨)རྣམ་པར་དག་པའི་རྡོ་རྗེ། ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཿ རང་བཞིན་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདི་ལྟ་སྟེ། ཡ་དུ་ཏ་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་མཉྫུ་ཤྲཱི་པ་རི་ཤུདྡྷི་ཏཱ་མུ་པཱ་ད་ཡེ་ཏ། ཨ་ཨཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཧ་ར་ཧ་ར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་འཇམ་དཔལ་ཡོངས་སུ་དག་པར་གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས། ཨ་ཨཿ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བྷ་ག་བཱཾ་ཛྙཱ་ན་མཱུ་རྟི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། བཱ་གཱི་ཤྭ་ར་མ་ཧཱ་བཱ་ཙ་སརྦ་དྷརྨཱ་ག་ག་ནཱ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གྷ་ཨཿ དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་སྨྲ་བ་ཆེ། ཆོས་ཀུན་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད། །ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡི། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཨཱཿ སྔགས་དགོད་པའོ། །འཆང་། དགའ་ཞིང་མགུ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར། །མགོན་པོ་བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་ (༦༤༩)འཚལ་ཏེ། །རྣམ་མང་མགོན་པོ་གཞན་རྣམས་དང་། །གསང་དབང་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོར་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །གསང་བསྟོད་ནས་ནི་ཚིག་འདི་གསོལ། །མགོན་པོ་བདག་ཅག་རྗེས་ཡི་རང་། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ལེགས་པར་གསུངས། །བདག་ཅག་ཡང་དག་རྫོགས་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་དོན་ཆེན་མཛད། །འགྲོ་བ་མགོན་མེད་རྣམས་དང་ནི། །རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུ་འཚལ་བ་ཡི། །རྣམ་དག་ལེགས་པའི་ལམ་འདི་ནི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །ཟབ་ཅིང་ཡངས་ལ་རྒྱ་ཆེ་བ། །དོན་ཆེན་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡུལ་འདི་ནི། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བཤད། །ཅེས་སོ། ། (༦༥༠)ཉེ་བར་བསྡུས་པའོ། །འཕགས་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་པ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ཀྱི་བདག་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དྲ་བའི་ལེའུ་ལས་ཕྱུང་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་གསུངས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་དོན་དམ་པའི་མཚན་ཡང་པར་བརྗོད་པ་རྫོགས་སོ།། །།འདི་ལོ་ཆེན་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་དང་། ཤོང་བློ་གྲོས་བརྟན་པའི་འགྱུར་ལ། རྒྱ་གར་གྱི་དཔེ་དང་རྒྱ་འགྲེལ་ཆེན་མོ་རྣམས་དང་མཐུན་པར་ཞ་ལུ་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་དྷརྨ་པཱ་ལ་བྷ་དྲ་ཞེས་བགྱི་བས་ཞུས་ཆེན་ལེགས་པར་བགྱིས་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།ཉཿ རྒྱ་གར་སྐད་ད༔ ཨཱརྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཏནྟྲ་ཙིཏྟ༔ བོད་སྐད་དུ༔ འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་ཡང་སྙིང་༔ འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འདི་ལྟར་སངས་ (༦༥༡)རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཡེ་ཤེས་སྐུ་སྟེ་རང་བྱུང་བ༔ ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ལམ་མེ་བ༔ ཨ་ར་པ་ཙ་ནཱ་ཡ་ཏེ་ན་མ༔ ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྣམས་ཀྱིས་བཤད༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་དོན་དམ་པའི་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་ (༦༥༢) (༦༥༣)ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཀུ་མཱ་ར་བྷཱུ་ཏཱ་ཡ། གཞི་རྒྱུད་ཟབ་གསལ་དབྱེར་མེད་འཇམ་པའི་དཔལ། །ལམ་རྒྱུད་ཐ
Chinese
忆念六法。 菩萨大菩萨， 以大神通超越世间， 到达般若波罗蜜多的彼岸， 以智慧获得那真实。 自知他知一切知， 利益一切的殊胜士夫， 超越一切的比喻， 智慧与所知的主宰。 主尊（646）是佛法的施主， 宣说四手印的意义， 是众生恭敬供养的殊胜处， 是趋入三种出离之道的， 意义的殊胜者，完全清净的光辉， 三界之中福报最大。 具光辉者，成办一切财富， 文殊是具光辉者的殊胜。 成办事业之智慧的偈颂十五首。 殊胜施予者，金刚殊胜者，我敬礼您！ 真实至极者，我敬礼您！ 空性心髓者，我敬礼您！ 佛陀菩提者，我敬礼您！ 佛陀贪著者，我敬礼您！ 佛陀欲乐者，我顶礼敬礼！ 佛陀喜悦者，我敬礼您！ 佛陀嬉戏者，我顶礼敬礼！ （647）佛陀微笑者，我敬礼您！ 佛陀意愿者，我顶礼敬礼！ 佛陀语者，我敬礼您！ 佛陀意者，我顶礼敬礼！ 从无生出者，我敬礼您！ 佛陀生出者，我敬礼您！ 从虚空生出者，我敬礼您！ 从智慧生出者，我敬礼您！ 幻化网者，我敬礼您！ 佛陀示现嬉戏者，我敬礼您！ 一切一切者，我敬礼您！ 智慧身者，我敬礼您！ 五如来之智慧赞，偈颂五首。 六法轮之后所赞颂的无量支分。 嗡 萨瓦 达玛 阿巴瓦 梭巴瓦 比修达 瓦日拉 阿 阿 昂 阿。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨ་བྷཱ་བ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨ།，梵文天城体：ॐ सर्वधर्मा अभाव स्वभाव विशुद्ध वज्र अह आः अम् अ，梵文罗马拟音：oṃ sarva dharmā abhāva svabhāva viśuddha vajra a ā aṃ aḥ，汉语字面意思：嗡，一切法，无，自性，清净，金刚，阿，啊，昂，阿。） 帕ra 格ri 迪 帕日修达。（藏文：པྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ།，梵文天城体：प्रकृति परिशुद्ध，梵文罗马拟音：prakṛti pariśuddha，汉语字面意思：自性完全清净。） 萨瓦 达玛。（藏文：སརྦ་དྷརྨཱ་，梵文天城体：सर्वधर्मा，梵文罗马拟音：sarva dharmā，汉语字面意思：一切法。） 嗡，一切法无有自性（648），是完全清净的金刚。阿 阿 昂 阿。一切自性完全清净的法是这样的：亚度达 萨瓦 达塔嘎达 嘉纳 嘎亚 曼殊西日 帕日修提 达姆 帕达耶 达。（藏文：ཡ་དུ་ཏ་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་མཉྫུ་ཤྲཱི་པ་རི་ཤུདྡྷི་ཏཱ་མུ་པཱ་ད་ཡེ་ཏ།，梵文天城体：यदुत सर्व तथागत ज्ञान काय मञ्जुश्री परिशुद्धि तामूपादययेत，梵文罗马拟音：yadu ta sarva tathāgata jñāna kāya mañjuśrī pariśuddhi tām upādayeta，汉语字面意思：即是，一切，如来，智慧，身，文殊，完全清净，彼，生起。）阿 阿。萨瓦 达塔嘎达 赫日达亚 哈拉 哈拉。（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར།，梵文天城体：सर्व तथागत हृदय हर हर，梵文罗马拟音：sarva tathāgata hṛdaya hara hara，汉语字面意思：一切，如来，心，哈拉，哈拉。）如是，一切如来的心髓哈拉哈拉。如是，应执持一切如来的智慧身，文殊完全清净。阿 阿。嗡 吽 舍。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，吽，舍。）嗡 吽 舍。巴嘎万 嘉纳 姆日提。（藏文：བྷ་ག་བཱཾ་ཛྙཱ་ན་མཱུ་རྟི།，梵文天城体：भगवं ज्ञान मूर्ति，梵文罗马拟音：bhagavaṃ jñāna mūrti，汉语字面意思：薄伽梵，智慧，像。）薄伽梵的智慧身。瓦嘎
English
Six Recollections. Bodhisattva, great Bodhisattva, Transcending the world with great miraculous power, Reaching the end of Prajñāpāramitā, Attaining that reality through wisdom. Self-knowing, other-knowing, all-knowing, The supreme individual who benefits all, Transcending all comparisons, The supreme master of knowledge and the knowable. The chief (646) is the patron of the Dharma, Explaining the meaning of the four mudras, The supreme place of veneration and offering for beings, For those who traverse the three paths of renunciation, The noble one of meaning, completely pure splendor, Great fortune in the three realms. The glorious one, accomplishing all wealth, Mañjuśrī is the supreme of the glorious ones. Fifteen verses of the wisdom of accomplished action. Supreme giver, Vajra supreme, I bow to you! Truly ultimate, I bow to you! Essence of emptiness, I bow to you! Buddha, enlightenment, I bow to you! Buddha, attachment, I bow to you! Buddha, desire, I prostrate and bow! Buddha, joy, I bow to you! Buddha, play, I prostrate and bow! (647) Buddha, smile, I bow to you! Buddha, wish, I prostrate and bow! Buddha, speech itself, I bow to you! Buddha, mind itself, I bow to you! Born from nothingness, I bow to you! Buddha, arising, I bow to you! Born from space, I bow to you! Born from wisdom, I bow to you! Net of illusion, I bow to you! Buddha, showing play, I bow to you! All, all, I bow to you! Wisdom body itself, I bow to you! Five verses of praise of the wisdom of the five Tathāgatas. Following the six chakras, the immeasurable limbs are praised. Oṃ sarva dharmā abhāva svabhāva viśuddha vajra a ā aṃ aḥ. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨ་བྷཱ་བ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्वधर्मा अभाव स्वभाव विशुद्ध वज्र अह आः अम् अ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva dharmā abhāva svabhāva viśuddha vajra a ā aṃ aḥ, Chinese literal meaning: Om, all dharmas, non-existence, self-nature, pure, vajra, a, ah, ang, ah.) Prakṛti pariśuddha. (Tibetan: པྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ།, Sanskrit Devanagari: प्रकृति परिशुद्ध, Sanskrit Romanization: prakṛti pariśuddha, Chinese literal meaning: Nature completely pure.) Sarva dharmā. (Tibetan: སརྦ་དྷརྨཱ་, Sanskrit Devanagari: सर्वधर्मा, Sanskrit Romanization: sarva dharmā, Chinese literal meaning: All dharmas.) Om, all dharmas are without substance (648), the vajra of complete purity. A Ā Aṃ Aḥ. All dharmas of completely pure nature are like this: Yadu ta sarva tathāgata jñāna kāya mañjuśrī pariśuddhi tām upādayeta. (Tibetan: ཡ་དུ་ཏ་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་མཉྫུ་ཤྲཱི་པ་རི་ཤུདྡྷི་ཏཱ་མུ་པཱ་ད་ཡེ་ཏ།, Sanskrit Devanagari: यदुत सर्व तथागत ज्ञान काय मञ्जुश्री परिशुद्धि तामूपादययेत, Sanskrit Romanization: yadu ta sarva tathāgata jñāna kāya mañjuśrī pariśuddhi tām upādayeta, Chinese literal meaning: Namely, all, Tathagata, wisdom, body, Manjushri, completely pure, that, arise.) A Ā. Sarva tathāgata hṛdaya hara hara. (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར།, Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत हृदय हर हर, Sanskrit Romanization: sarva tathāgata hṛdaya hara hara, Chinese literal meaning: All, Tathagata, heart, hara, hara.) Thus, the heart essence of all Tathagatas, hara hara. Thus, one should hold the wisdom body of all Tathagatas, Mañjuśrī completely pure. A Ā. Oṃ hūṃ hrīḥ. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ हूँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ hrīḥ, Chinese literal meaning: Om, hum, hrih.) Oṃ hūṃ hrīḥ. Bhagavāṃ jñāna mūrti. (Tibetan: བྷ་ག་བཱཾ་ཛྙཱ་ན་མཱུ་རྟི།, Sanskrit Devanagari: भगवं ज्ञान मूर्ति, Sanskrit Romanization: bhagavaṃ jñāna mūrti, Chinese literal meaning: Bhagavan, wisdom, image.) The wisdom body of the Bhagavan. Vāgā
Chinese
伊湿伐罗摩诃瓦擦，萨瓦达摩嘎嘎纳玛拉苏巴瑞苏达达摩达都嘉纳嘎阿。然后，吉祥金刚语自在，大语者说：诸法皆如虚空无垢，极其清净，法界智慧心髓阿。念诵真言。持诵。欢喜踊跃合掌。怙主薄伽梵如来，向圆满佛陀顶礼(649)。向众多怙主和其他，秘密主金刚手，以及诸忿怒尊之王等，从秘密赞颂中献上此语：怙主，我等随喜。善哉！善哉！善说。我等获得真实圆满之菩提，成就大利益。对于无依怙的众生，以及寻求解脱果位者，这条清净美好的道路，是幻化网的示现。深邃、广阔、博大，成就大利益，利益众生。此乃诸佛之境界，为圆满诸佛所宣说。如是。(650)简略汇集。圣幻化网十六千之大瑜伽续之主，从三摩地网品中摘出，薄伽梵如来释迦牟尼所说，薄伽梵妙吉祥智慧萨埵之真实名号亦如是宣说完毕。此乃大译师仁钦桑布（宝贤）和香·洛哲丹贝（慧固）的译本。与印度的梵本和梵文大疏相符，由夏鲁译师比丘达摩巴拉巴扎进行校对润色。愿一切吉祥！ 印度语：阿雅·曼殊室利怛特罗质多。藏语：圣妙吉祥之续心髓。向妙吉祥童子致敬。如是，诸佛薄伽梵(651)，是智慧身，是自生者，是智慧独眼，无垢，是智慧光明，朗然。阿惹巴匝纳达耶纳玛。智慧身，我向您顶礼。圆满诸佛所宣说。薄伽梵妙吉祥智慧萨埵之真实名号如是宣说。(652)(653)那摩咕噜曼殊师利库玛拉布达雅。基续深明无二妙吉祥，道续
English
Ishvara Mahavaca Sarva Dharma Gaganamaala Supari Shuddha Dharma Dhatu Jnana Gha Ah. Then, the glorious Vajra Speech Lord, the great speaker, said: All dharmas are like the sky, without impurity, utterly pure, the essence of the wisdom of the Dharmadhatu, Ah. Reciting the mantra. Holding. Rejoicing and delighted, he joined his palms. The protector, the Bhagavan Tathagata, pays homage to the perfect Buddha (649). To the many protectors and other, secret lords, Vajrapani, and all the wrathful kings, from the secret praise, this word is offered: Protector, we rejoice. Well done! Well done! Well spoken. We have attained the true and complete Bodhi, achieving great benefit. For those beings without protectors, and those seeking the fruit of liberation, this pure and excellent path is the manifestation of the net of illusion. Deep, vast, and extensive, achieving great benefit, benefiting beings. This is the realm of the Buddhas, spoken by all the perfect Buddhas. Thus it is. (650) Briefly compiled. The holy net of illusion, the master of the sixteen thousand great yoga tantras, extracted from the chapter on the net of Samadhi, spoken by the Bhagavan Tathagata Shakyamuni, the true name of the Bhagavan Manjushri Wisdom Sattva is also declared complete. This is the translation of Lo Chen Rinchen Zangpo (Precious Good) and Shong Lodro Tenpai (Wisdom Steadfast). In accordance with the Indian Sanskrit text and the great Sanskrit commentary, it was reviewed and refined by the Shalu translator, the monk Dharmapala Bhadra. May all be auspicious! Sanskrit: Arya Manjushri Tantra Chitta. Tibetan: The Heart Essence of the Holy Manjushri Tantra. Homage to Manjushri, who has become a youth. Thus, the Buddhas, the Bhagavan (651), are the wisdom body, self-born, the wisdom single eye, without impurity, the wisdom light, radiant. A ra pa ca na dhih. Wisdom body, I bow to you. Spoken by the perfect Buddhas. The true name of the Bhagavan Manjushri Wisdom Sattva is thus declared. (652)(653) Namo Guru Manjushri Kumarabhutaya. The base tantra, profound, clear, and inseparable, O Manjushri, the path tantra,