Tibetan
ར་བརྒྱངས། ཡང་སྨད་དུ། ཡང་ཕོ་ཁ། དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བྱས་པའི་རྗེས་ལ་ཕྱིར་འབུད་དྲག་པོ་དང་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་འཆུན་བསྐྱེད་ལ་སྤྱི་བོར་བརྐྱང་། 19-568 མར་ལོག་སྣའི་ཐད་ཙམ་དུ་སླེབ་པ་དང་རླུང་བརྔུབས་མདུན་ནས་མར་སྔར་བཞིན་བཙུགས། དེའི་ངང་ནས་རླུང་དེ་སྟོད་ལ་ཤེད་བསྐྱེད་ལ་ཕུལ་བས་ཁ་སྣ་གཉིས་ཀར་འོང་། སྣ་བུག་སོ་སོར་འཐོན་པར་ བྱེད་ན། རླུང་གཡས་རྒྱུ་དང་བསྟུན་པུས་མོ་ལག་ངར་ས་ལ་བཙུགས་ནས། པུས་མོ་གཉིས་ཀྱི་བར་ལ་བསྐུམ་ཁྲུ་གང་བཞག་པའི་པུས་མོ་གཡས་ཅུང་ཟད་མདུན་དུ་རིང་བར་བྱས། དེའི་འོག་ནས་ལག་ སོར་བསྣོལ་བས་འཁྱུད། དྭངས་སྙིགས་འབྱེད་པའི་དུས་སུ་རླུང་རང་འགག །དེ་སྟེང་དུ་ཐང་གིས་འཐེན། བར་དུ་བརྒྱངས། གཡས་ནས་གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་བསྐོར། གཡོན་དུ་ལན་གཅིག་བསྐོར་བ་རླུང་སྣ་ནས་ཤེད་བསྐྱེད་ ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འབུད་དོ། །དེ་སྣ་གཡས་ནས་འཐོན་འོང་། དེ་བཞིན་བཟློག་པས་གཡོན་དུའང་། དབུས་ནས་གཉིས་ཀར་ཡང་བྱའོ། །འདི་དག་གི་འཐེན་དུས་རླུང་གནད་འབའ་ཞིག་གིས་འཐེན་མ་ཐུབ་ན་ཐུར་མ་ བཙུགས་རྒྱབ་ཐུར་ཀྱང་རླུང་གནད་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཐེ་མི་ཚོམ། །གསུམ་པ་ཆ་ལག་བསྟན་པ་ནི། སྐྱེས་པའི་གནོད་པ་བསྲུང་བའི་པདྨ་ཁ་སྡོམ་ལ་རྒྱུན་དུ་གསང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བྱས། ལག་པ་རྡོ་རྗེ་ ཁུ་ཚུར་བརྩེགས་པ་པུས་མོར། རླུང་ལྟེ་བར་མནན། པདྨའི་རླུང་ཡར་འཐེན་པའོ། །རྩ་རིགས་ངེས་ན་སོ་སོར་རྒྱས་པ་བཞིན་ནོ། །ཁུག་ཆོས་ཁ་མ་བྱེ་བ། སྤང་རྒྱན་ཁ་མ་བྱེ་བ། དྲིལ་ཤང་དཀར་པོ་ཁ་མ་བྱེ་བ་མེ་ཏོག་འབུས་ཙམ། 19-569 བྱ་ཕོའི་ཨོག་ཞོལ། རྨ་བྱའི་མདོངས་རྣམས་ཞིབ་པར་བཏགས། ཕྱེད་མར་དང་སྦྱར་ཏེ་ཐུན་གསུམ་དུ་པདྨ་ལ་བྱུག །ཕྱེད་རྩ་སྟོང་ལ་ཆང་དང་སྦྱར་ཏེ་ལྟོར་བཏང་ངོ་། །པདྨ་ཐེར་འབུད་ནི། འོག་སྒོ་གློད། མདུན་རླུང་མདུན་རང་ལ་བརྒྱངས་ནས་འཕུལ། ཡང་རླུང་བཟུང་ལ་མདུན་དུ་ཤེད་བསྐྱེད་ལ་འཕུལ། སྐྱེས་པའི་གནོད་པ་བྱུང་དུས་རྡོ་རྗེས་གླགས་མི་རྙེད་པའམ། ཆུད་ཀྱང་ནང་དུ་མི་འཆགས་སོ།། །། ༈ རང་ལུས་སྒྲུབ་པ། གཉིས་པ་རང་ ལུས་བསྒྲུབ་པ་ལ། སྔོན་འགྲོ་ལག་པའི་སྦྱོར་བ། དངོས་གཞི་བོ་ལའི་སྦྱོར་བ། རྗེས་འདྲེན་འགྲེམས་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་གནད་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། རྐང་པ་སེམས་སྐྱིལ་ལྷོད་བྱས། རང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་ བསྐྱེད་པའི་གནས་གསུམ་བྱིན་བརླབ་གོ་བགོ ཨ་ལས་པདྨ་ཟེའུ་འབྲུ་ཧྲཱིཿམཚན་པ་ཕཊ྄་ཀྱིས་བུ་ག་བཀག་པ། མཐེབ་སྲིན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་བ་ཕྱག་ རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། སྟག་ཤམ་གྱི་མདུན་ནས་ཅུང་ཟད་གྲོལ་བས་འཁྱུད་པ་དེའི་གསང་གནས་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཨོཾ་གྱིས་ནོར་བུ་མཚན་པ་ཕཊ྄་ཀྱིས་བུ་ག་བཀག་པ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པར
Chinese
向上伸展。再次向下，再次向前。这样做了三次之后，向外猛烈呼气，握紧金刚拳，向上伸向头顶。 当回到与鼻子齐平时，吸气，然后像以前一样从前面向下。在此过程中，用力向上推气，使其从鼻子和嘴巴中出来。为了让空气从每个鼻孔中出来，随着空气向右流动，将膝盖和手肘放在地上。两个膝盖之间保持一拃的距离，右膝稍微向前伸。然后，用交叉的手指握住。在分离精华和糟粕时，空气自然停止。然后用拇指拉动它。在中间伸展。从右向左旋转三次。向左旋转一次，然后用力从鼻子向右呼气。空气从右鼻孔出来。同样，反过来向左做。也可以从中间向两侧做。在这些拉动过程中，如果仅凭气脉的关键点无法拉动，即使使用下压或后仰的姿势，这些气脉的关键点也不会受到阻碍。第三部分是关于肢体的指示：为了保护男性免受伤害，莲花闭合，始终保持秘密的跏趺坐姿势。双手结成金刚拳，放在膝盖上。空气压在肚脐上。向上拉动莲花的气。如果知道脉络的种类，它们会像各自膨胀一样。阴囊不张开，耻骨不张开，白色铃铛不张开，像花蕾一样。 公鸡的下巴，孔雀的羽毛，仔细地混合在一起。与半酥油混合，涂抹在莲花上三次。将半人参与酒混合，然后喝下去。莲花完全排出：放松下方的门。将前方的空气向前伸展并推动。再次屏住呼吸，用力向前推动。当男性受到伤害时，金刚不会找到机会，即使找到了，也不会在内部积聚。 ༈ 自体成就 第二，关于自体成就，包括三个要点：前行手印，正行身印，后行展开轮。首先是：放松双腿，采用随意的跏趺坐姿势。观想自己为金刚瑜伽母，加持三个部位，并给予保护。从ཨ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ，अ，a，无）字化现莲花，以ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，大悲心）字为花蕊，以ཕཊ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཕཊ྄，फट्，phaṭ，断）字封闭孔道。拇指和无名指结成法轮印，身体呈蓝色，一面二臂，双手在胸前交叉，结金刚铃印，以六种手印装饰。虎皮裙在前面稍微松开，缠绕着身体，在其秘密处，从ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ，हुं，hūṃ，忿怒）字化现金刚，以ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨོཾ，ओं，oṃ，圆满）字为宝珠，以ཕཊ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཕཊ྄，फट्，phaṭ，断）字封闭孔道，处于平等状态。
English
Stretch upwards. Again downwards, again forwards. After doing this three times, exhale forcefully outwards, clench the vajra fists, and extend them upwards towards the crown of the head. When reaching just in line with the nose, inhale, then press downwards from the front as before. In this process, forcefully push the air upwards, so that it comes out of both the nose and mouth. To make the air come out of each nostril separately, as the air flows to the right, place the knees and elbows on the ground. Keep a span's distance between the two knees, with the right knee slightly extended forward. Then, clasp with crossed fingers. During the separation of essence and dross, the air naturally stops. Then pull it with the thumb. Stretch in the middle. Rotate three times from right to left. Rotate once to the left, then forcefully exhale from the nose to the right. The air comes out of the right nostril. Similarly, reverse and do it to the left. It can also be done from the middle to both sides. During these pulling processes, if it is not possible to pull solely with the key points of the air channels, even if using downward pressure or leaning back, these key points of the air channels will not be obstructed. The third part is about the instructions for the limbs: To protect men from harm, the lotus is closed, and the secret vajra posture is always maintained. The hands are formed into vajra fists and placed on the knees. The air presses on the navel. The air of the lotus is pulled upwards. If the types of channels are known, they will expand as they each expand. The scrotum does not open, the pubic bone does not open, the white bell does not open, like a flower bud. The rooster's wattle, the peacock's feathers, carefully mixed together. Mixed with half ghee, apply to the lotus three times. Mix half ginseng with alcohol, and then drink it. The lotus is completely expelled: Relax the lower gate. Stretch the front air forward and push. Again, hold the air and forcefully push it forward. When a man is harmed, the vajra will not find an opportunity, and even if it does, it will not accumulate inside. ༈ Self-Accomplishment Secondly, regarding self-accomplishment, it includes three key points: the preliminary hand mudra, the main body mudra, and the subsequent unfolding wheel. The first is: Relax the legs, adopting a casual lotus posture. Visualize oneself as Vajrayogini, bless the three places, and give protection. From the syllable ཨ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ，अ，a，无）, a lotus arises, with ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，大悲心） as the stamen, and the holes are sealed with ཕཊ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཕཊ྄，फट्，phaṭ，断）. The thumb and ring finger form the Dharma wheel mudra, the body is blue, with one face and two arms, the hands crossed at the chest, forming the vajra bell mudra, adorned with six mudras. The tiger skin skirt is slightly loosened in the front, wrapping around the body, and in its secret place, from the syllable ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ，हुं，hūṃ，忿怒）, a vajra arises, with ཨོཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨོཾ，ओं，oṃ，圆满） as the jewel, and the holes are sealed with ཕཊ྄་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཕཊ྄，फट्，phaṭ，断）, being in a state of equanimity. -------------------------------------------------------------------------------- ་བསྒོམས་
Tibetan
ཏེ། དེས་པདྨ་མཉེས། ཁམས་གཡོས། བདེ་བའི་སྟེང་དུ་དྲན་ཤེས་མ་ཡེངས་པར་བྱས་པས་ལམ་དུ་བཏང་ངོ་། །གཉིས་པ་ནི། ཤིང་ཕོ་ཤིང་རང་གི་བྷ་ག་ལ་རན་པ་སྦོམ་ཕྲ་མཛུབ་མོ་ཙམ་པ་ཕྱི་ཐུམས་ཕྱིང་པ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིབས་བྱས། 19-570 དེར་ཚིལ་བཞུས་པའི་སྟེང་དུ། སྙིང་ཞོ་ཤ །སྤ་མའི་ཁནྡ། གླ་རྩི། རུ་སྟ། ཁ་ཆེ། མེ་ཏོག་གླང་སྣ་དམར་པོ། རི་སྒོག་རྩ་དཀར་གྱི་རྩ་བ་ཡོད་ཙམ། སྒོག་གཅིག་ཕྱེད། རུ་སྟ། རྒྱ་ཚྭ། གོ་བོའི་བྲུན། དུང་སྲིན་མེད། གཡེར་མ་མཚོན་ཅིག་བཏབ་པ་བཏགས། ཕྱིང་པ་དེ་གཙོ། ཞལ་བ་ལྟ་བུར་བྱས་པ། དབྱར་ཡིན་ན་ལྡུམ་རའི་རྒྱ་ཤོ་རློན་པ་ཆར་གྱིས་ཚིམ་པའི་རྩ་བ་དང་རྐང་ གི་བར་ན་དཀར་དམར་འདྲེས་པའི་འཇག་འཇོག་ཡོད་པ་དེའི་ནང་ལ་མཁྲང་བྱེད་དུ་སྨྱུག་མ་བརྫངས་པ་བྷ་ག་ལ་རན་པས་ཡབ་དང་ཡུམ་སྔར་བཞིན་རང་ངམ་གྲོགས་རིགས་མཐུན་གྱིས་སྐྱེས་པ་བཞིན་ དུ་བསྐྱོད། བདེ་བ་ཆེར་སྐྱེས་པ་དྲན་ཤེས་ཀྱིས་མ་ཡེངས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ནི། འཛིན་ལྔ་སྦྱོར་བའི་འདུག་སྟངས་གང་ཡིན་གྱི་སྟེང་ནས་རླུང་སྤྱི་བོའི་བར་གང་བས་འཛིན། ཡང་སྟོད་དུ་བརྒྱངས་ལ་ བཙན་ཐབས་བརྒྱབ་ལ་འཛིན། ཡང་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བསྣོལ་ལ་དེར་ཁ་སྦྱར་གྱིས་འཛིན། ཡང་ལག་པ་གང་བདེ། རླུང་སྟེང་འོག་བར་གསུམ་ཁ་སྦྱར་ཕོ་བར་བཟུང་ལྟོ་བ་མདུན་དུ་ཕུལ་བས་ འཛིན། ཡང་མདུན་རླུང་འཐེན་སྟེང་རླུང་བརྔུབ་པ་རྒྱབ་ཏུ་འཕུལ་བས་འཛིན། འདི་དག་འཁོར་ལོ་སོ་སོར་ཕབ་པ་རང་ས་ནས་བཟློག་པ་ལ་བྱ། གཞན་དུ་ཕྱི་མ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་འབྱེད་པ་ནི། 19-571 རླུང་ཕོ་བར་བཟུང་སྟེ་ལུས་གཡས་གཡོན་དུ་བཅག །ཕོ་བ་བཙུབས་ནས་རླུང་འཇམ་པོ་སུམ་བསྟུད་དུ་འབུད། མཐར་རླུང་བརྔུབས་ལ་ལྟོ་བ་བསྐོར་ཞིང་རྡེབ་གཙུབ་གང་ཐུབ་ཀྱིས་གཙུབ་པ། དེ་ནས་འདྲེན་བྱ་ བ་ལ་རླུང་ཁ་སྦྱར་སྟོད་ལ་འཐེན་པ་དང་། ཕྱིར་འབུད་འཇམ་པོས་འདྲེན་པ་དང་། ཡང་ཕྱིར་འབུད་དྲག་པོས་འདྲེན་པའོ། །དེ་ནས་པདྨ་སྐད་འདོན་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམས་བྱའོ། ། དེ་ནས་སྙིགས་མ་འབོད་པར་ བྱེད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཞི་སྟེ། འབོད་ཆུང་། རུ་སྦལ་གན་རྐྱལ། རུ་སྦལ་ཁ་སྦུབ། འབོད་ཆེན་པོ། དང་པོ། ཙོག་པུ་པུས་མོ་ཕྱིར་བསྐྱེད་པའི་ཁར་ཁུ་ཚུར་བཞག །འོག་གློད། སྟེང་རླུང་ཐུར་ལ་སྡིག །ཕོངས་ རྟིང་པ་ལ་འཆུན་ཆེ་བར་རྡེབ་པའོ། །གཉིས་པ་གན་རྐྱལ་དུ་ཡན་ལག་བསྐུམ་བྱས་སྟེ་རླུང་མནན་ཏེ་ཐུར་སྡིག །གསུམ་པ་པུས་བཙུགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཁུ་ཚུར་བཞག་ལ་སྟེང་རླུང་ཐུར་དུ་སྡིག །དེ་ དུས་པུས་མོ་ཕྲད་བྱེད་པའོ། །བཞི་པ་ནི། འབེབས་སྟན་གྱི་སྟེང་དུ་ཕོངས་བཞག་ལ་ལངས་དུས་ལག་པ་མཐེ་བོང་སྤྲེལ་བ་སྤྱི་བོར་འཐེན་པ་དང་རླུང་ཁ་སྦྱར་འཐེན་པ་མཉམ་དུ་བྱས། ལག་པ་ རྒྱུ་ཞབས་གཡས་སུ་བསྣུན་པ། རླུང་
Chinese
冥想，由此使莲花（Padma，女性生殖器）愉悦，使脉（Khams，身体的组成部分）震动，在快乐之上保持正念和觉知不散乱，从而引导入道。第二种方法是：选择适合女性生殖器的木阳具，粗细如手指，用毡布包裹成金刚杵（Vajra）的形状。 在上面涂抹融化的油脂，以及：心脏形的酸奶、藏茴香粉（Spama'i Khanda）、麝香、阿魏、红花、红色长鼻姜花（Metok Langna Marpo）、少量白根山蒜（Ri-sgog rtsa dkar）的根、半个蒜头、阿魏、海盐、牛粪灰、无虫海螺粉、少量姜黄。主要用毡布，做成类似花瓣的形状。如果是夏天，就用湿润的园林秋海棠，用雨水浸透的根和茎之间，有红白相间的粘稠物，在其中插入竹子作为支撑，使其适合女性生殖器。像以前一样，由自己或志同道合的朋友像生孩子一样进行。极大的快乐生起时，要用正念和觉知保持不散乱。 第三种方法是：在任何一种五支结合的坐姿上，用充满气息来控制从头顶到会阴之间的气。或者向上伸展身体，强行控制。或者将金刚拳（Vajra fist）在心口交叉，在那里闭气控制。或者用任何舒适的姿势，闭合上下中间的气息，收紧腹部，向前挺出，以此来控制。或者吸入前方的气，呼出上方的气，向后推动，以此来控制。这些方法用于将气降到各个脉轮，并从自身位置返回。否则，就会有外在的障碍。然后是打开的方法： 屏住腹部的气，左右摇动身体。挤压腹部，然后轻柔地连续三次呼气。最后，吸气并尽可能地旋转和挤压腹部。然后是引导的方法：闭气，将气向上提，然后轻柔地呼气引导，或者用力呼气引导。然后进行莲花语发声的幻轮。 然后是进行四种清除废物的幻轮：小呼气、仰卧龟式、俯卧龟式、大呼气。第一种：蹲下，膝盖向外张开，将拳头放在地上，放松下方，向上方的气施加压力，用力撞击臀部。第二种：仰卧，弯曲四肢，压住气，向下施压。第三种：跪着，将拳头放在地上，向上方的气施压。那时膝盖要并拢。第四种：坐在坐垫上，将臀部放在上面，站立时，将拇指相交的手拉到头顶，同时闭气并向上提气。将手放在右侧的髂骨上，然后放气。
English
Meditate, thereby pleasing the lotus (Padma, female genitalia), agitating the elements (Khams, components of the body), and maintaining mindfulness and awareness without distraction on top of bliss, thus guiding into the path. The second method is: choose a wooden lingam suitable for the bhaga, about the thickness of a finger, wrapped in felt in the shape of a vajra. Smear melted butter on it, as well as: heart-shaped yogurt, fennel powder (Spama'i Khanda), musk, asafoetida, saffron, red ginger lily (Metok Langna Marpo), a small amount of white-rooted mountain garlic (Ri-sgog rtsa dkar) root, half a garlic clove, asafoetida, sea salt, cow dung ash, insect-free conch powder, a small amount of turmeric. Mainly use felt, making it look like petals. If it is summer, use moist garden impatiens, with the roots and stems saturated with rain, with a mixture of red and white viscous substance, insert bamboo into it as a support, making it suitable for the bhaga. As before, by oneself or a like-minded friend, proceed as if giving birth. When great bliss arises, maintain it without distraction with mindfulness and awareness. The third method is: in any of the five-limb union postures, control the air by filling it from the crown of the head to the perineum. Or stretch the body upwards and forcibly control it. Or cross the vajra fists at the heart and hold the breath there to control it. Or in any comfortable posture, close the upper, lower, and middle airs, tighten the abdomen, and push forward to control it. Or inhale the front air, exhale the upper air, and push it back to control it. These methods are used to lower the air to each chakra and return it from its own position. Otherwise, there will be external obstacles. Then there is the method of opening: Hold the air in the abdomen and shake the body left and right. Squeeze the abdomen and then gently exhale three times in succession. Finally, inhale and rotate and squeeze the abdomen as much as possible. Then there is the method of guiding: close the air and pull it upwards, then gently exhale to guide it, or forcefully exhale to guide it. Then perform the illusion wheels of lotus speech. Then perform the four illusion wheels for expelling waste: small exhalation, supine turtle posture, prone turtle posture, large exhalation. First: squat with knees spread outwards, place fists on the ground, relax the lower part, apply pressure to the upper air, and forcefully strike the buttocks. Second: lie supine, bend the limbs, press down on the air, and apply downward pressure. Third: kneel, place fists on the ground, and apply pressure to the upper air downwards. At that time, the knees should be together. Fourth: sit on a cushion, place the buttocks on it, and when standing up, pull the crossed thumbs to the crown of the head, and simultaneously close the air and pull the air upwards. Place the hand on the right iliac crest, and then release the air. --------------------------------------------------------------------------------