Tibetan
ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་འདི་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་གནོད་སེམས་མ་མཛད་ཅིག །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་མན་ཆད་ནས། །བློ་བུར་ཡེ་འབྲོག་ཡན་ཆད་ཀྱི། །ལན་ཆགས་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ལ། ། 19-249 རིན་ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་འདི་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ནས་ཕྱིན་ཆད་གནོད་མ་བྱེད། །ཀྱཻ། ནམ་མཁའ་ལས་ནི་དཔངས་མཐོ་ཞིང་། །ས་གཞིའི་ཁྱོན་ལས་རྒྱ་ཆེ་ལ། །རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ལས་གཏིང་ཟབ་སྟེ། །ཉི་ཟླ་གཉིས་ལས་ ཆེར་གསལ་བ། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཡི། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལྡན་པ། །སོ་སོའི་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་གྱིས། །རང་རང་ཡིད་བཞིན་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ྄་སྭཱ་ཧཱ། ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་ཅན་གྱིས་བཏབ། །སྐེ་ནས་ཞགས་པ་ཅན་གྱིས་བཅིངས། །ཡན་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་ཅན་གྱིས་བསྡམས། །རྒྱབ་ནས་དྲིལ་ བུ་ཅན་གྱིས་མཉེད། །གཤིན་རྗེའི་མཚོན་ཁང་འབར་བ་བསྒྱེལ། །མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ། །ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོའི་ཐུན་གྱིས་བྲབས། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་སྙིང་ལ་བཏབ། །རྣོ་ངར་འཛོམ་པའི་རལ་གྲིས་གཏུབས། །ཐོ་ བས་ཀླད་ནས་ཆམ་ཆེམ་བཟོས། །གཏུན་ཤིང་བསྣུན་པས་རུས་པ་གཉགས། །ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ཐམས་ཅད་ནི། །མཆོག་དང་དམན་པར་རྣམ་ལྔར་ཕྱེ། །མཆོག་ནི་སྲིད་ཞུའི་མགྲོན་རྣམས་ཀྱི། །ཞལ་དུ་བཏབ་པོ་ཁ་རཾ་ ཁཱ་ཧི། །བར་མ་ཕོ་བརྒྱུད་མོ་བརྒྱུད་ཀྱི། །ཞལ་དུ་བཏབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །དེ་འོག་ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་ཆེའི། །ཞལ་དུ་བཏབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །གཞན་ནི་སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་རྣམས་ཀྱི། །ཞལ་དུ་བཏབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ། 19-250 ལྷག་མ་ལན་ཆགས་མགྲོན་རྣམས་ཀྱི། །ཞལ་དུ་བཏབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཀྱཻ། སྣང་ཚད་སྐུ་ལ་གྲགས་ཚད་གསུང་། །དྲན་ཚད་ཐུགས་སུ་རང་རིག་པའི། །ཁྱབ་གདལ་མོས་གུས་ཆེན་པོ་འདིས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་ མ་ཐམས་ཅད་བརྔན། །རྩ་ནི་ཡོན་པོ་རླུང་གིས་བསངས། །རླུང་ནི་ལོག་པ་མལ་དུ་སད། །དྭངས་མས་དབུ་མའི་མས་བསྐྱང་པས། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་བརྔན། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཤིན་ཏུ་དག་པར་བསྲུངས། །དམ་ པའི་ཆོས་ལ་ཐོས་བསམ་བྱས། །མ་ནོར་ཐར་པའི་ལམ་བསྒོམས་པས། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་བརྔན། །གཡག་ལུག་དོམ་དྲེད་སྟག་གཟིག་སྤྱང་། །དཔའ་བོ་བསྒྲལ་བའི་ཙིཏྟའི་ནང་། །སྲོག་འཁོར་སྟེམ་དང་བླ་རྡོའི་མཁར། ། ལས་མཛད་མགོན་པོ་གསང་བའི་བརྔན། །འབྲུ་སྣ་ནག་པོ་ཁྲག་ལ་སྦྲུས། །ཟུར་གསུམ་དཀར་དམར་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །འབྲས་བུ་རིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་ཀླུབས། །ལྷུན་ཆགས་གཏོར་མ་ནང་གིས་བརྔན། །རྭ་རྣོ་རྨིག་པ་རྡོ་ རྗེ་གཟི། །ཁ་རླངས་མེ་ཡི་ཚ་ཚ་འཕྲོ། །སྤུ་གཞོལ་ཆར་སྤྲིན་གཉེར་འདྲ་བའི། །གཡལ་ལུག་ནག་པོ་ཕྱི་ཡི་བརྔན། །སེང་གེ་སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་
Chinese
我供养这珍贵的金饮！请享用，不要心怀恶意。 从鬼怪和邪恶的诱导者，直到 突然出现的野人和牧民， 向所有债主奉献此物。 我供养这珍贵的金饮！请享用，从此不要作祟。 奇哉！比天空更高远， 比大地更广阔， 比海洋更深邃， 比日月更明亮， 具备色、声、香、味、触 五种妙欲的供品， 我供养各自的食子， 愿你们各自如愿以偿！嗡 阿 卡 罗 穆 卡 姆 萨 瓦 达 玛 南 阿 迪 亚 努 帕 达 特 瓦 塔 嗡 阿 吽 帕 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ྄་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om a ka ro mu kham sarva dharmanam adya nutpannatva ta ta om ah hum phat svaha，汉语字面意思：嗡，从一切法之口，原始未生性)。 对于聚集十方之敌和障碍， 以铁钩钩住其心， 以绳索束缚其颈， 以铁链捆绑其四肢， 以铃铛敲打其背， 推倒阎罗王的燃烧武器库， 驱逐护法神和救助者， 用芥子王的咒语击打， 将金刚橛插入其心， 用锋利的宝剑斩断， 用锤子粉碎其头颅， 用杵臼捣碎其骨头， 将所有的肉、血、骨头， 分为上、中、下等五类。 上等供奉给政务的宾客， 献入口中，卡让 卡嘿！ 中等供奉给父系和母系， 献入口中，卡让 卡嘿！ 再次供奉给使者和信使， 献入口中，卡让 卡嘿！ 其余供奉给慈悲的宾客， 献入口中，卡让 卡嘿！ 剩余的供奉给债主， 献入口中，卡让 卡嘿！ 奇哉！显现的一切皆为身，发出的声音皆为语， 忆念的一切皆为意，自生的觉性。 以这广大无垠的虔诚， 供养所有根本和传承上师。 根脉被元气净化， 元气从邪道中苏醒。 以精华滋养中脉下部， 供养珍贵的三宝。 严守清净的戒律， 闻思神圣的佛法， 修习无误的解脱道， 供养智慧怙主兄妹。 牦牛、绵羊、熊、豹、狼， 在勇士们所杀的尸体中， 生命之轮、支撑物和魂石堡垒， 供养行事业的秘密怙主。 将黑色的谷物与血混合， 用三面的红白装饰， 用珍贵的果实覆盖， 用庄严的食子内在供养。 尖锐的角和金刚蹄， 口中呼出火焰， 毛发如雨云般浓密， 用黑色的外在绵羊供养。
English
I offer this precious golden drink! Please accept it and do not harbor malice. From demons and evil tempters, down to Sudden savages and nomads, I dedicate this to all creditors. I offer this precious golden drink! Please accept it and do no harm hereafter. How wonderful! Higher than the sky, Wider than the earth, Deeper than the ocean, Brighter than the sun and moon, Possessing the five desirable qualities of form, sound, smell, taste, and touch, I offer these individual tormas, May each of you receive them as you wish! Om Ah Karo Mukham Sarva Dharmanam Adya Nutpannatva Ta Ta Om Ah Hum Phat Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ྄་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: om a ka ro mu kham sarva dharmanam adya nutpannatva ta ta om ah hum phat svaha, Literal Chinese meaning: Om, from the mouth of all dharmas, primordial unborn nature). To the enemies and obstacles gathered from ten directions, Hook their hearts with iron hooks, Bind their necks with ropes, Tie their limbs with iron chains, Strike their backs with bells, Overthrow the burning armory of Yama, Expel the protector deities and saviors, Strike with the mustard king's mantra, Insert the vajra kīla into their hearts, Cut with sharp swords, Smash their heads with hammers, Grind their bones with pestles, Divide all the flesh, blood, and bones Into five categories: superior, intermediate, and inferior. The superior is offered to the guests of state, Offered into the mouth, kharam kha hi! The intermediate is offered to the paternal and maternal lineages, Offered into the mouth, kharam kha hi! Again, it is offered to the messengers and envoys, Offered into the mouth, kharam kha hi! The rest is offered to the guests of compassion, Offered into the mouth, kharam kha hi! The remainder is offered to the creditors, Offered into the mouth, kharam kha hi! How wonderful! Whatever appears is body, whatever sounds is speech, Whatever is remembered is mind, self-arisen awareness. With this vast and boundless devotion, I offer to all root and lineage gurus. The root veins are purified by prana, Prana awakens from the wrong path. Nourishing the lower part of the central channel with essence, Offering to the precious Three Jewels. Strictly guarding pure vows, Hearing and contemplating the sacred Dharma, Practicing the unerring path to liberation, Offering to the wisdom protectors, brother and sister. Yak, sheep, bear, leopard, wolf, In the corpses slain by the heroes, The wheel of life, supports, and soul-stone fortress, Offering to the secret protector who performs actions. Mixing black grains with blood, Decorating with three-sided red and white ornaments, Covering with precious fruits, Offering the majestic torma internally. Sharp horns and vajra hooves, Breathing out flames, Hair thick like rain clouds, Offering the black sheep externally. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
དང་། །ཕག་རྒོད་ཅེ་སྤྱང་འཕར་བ་དང་། །ཁྱི་ནག་དུག་ གི་མཆེ་བ་ཅན། །རོལ་དུ་ཁྲིད་པར་བྱེད་པའི་བརྔན། །གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་མཆུ་སྡེར་ལ། །མཚོན་ཆ་ངར་མའི་གཤོག་པ་ཅན། །ཁྱུང་ནག་བྱ་རོག་ཀངྐ་སོགས། །བྱ་ཁྱི་ཀླད་ལ་ལྡིང་བའི་བརྔན། །སྣ་ཚོགས་མདངས་ཀྱིས་ཡིད་འོང་བའི། ། 19-251 རྨ་བྱ་ནོར་བུའི་མདོངས་སྒྲོ་ཅན། །འདབ་ཆགས་བྱ་ཡི་གར་མཁན་ཀུན། །སྤྱན་གྱི་གཟིགས་མོ་སྐྱོད་པའི་བརྔན། །གདུང་བའི་མཆི་མས་མིག་གང་ཞིང་། །འབད་པའི་དབྱངས་བརྡ་ལྷང་ལྷང་གྲགས། །མཐུན་རྫས་མ་ཚང་མེད་ བདར་བ། །མོ་བརྒྱུད་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བརྔན། །ཤ་སྣ་སྙིང་སྣ་ཁྲག་སྣ་དང་། །ཀླད་ཞག་གསུར་ཆེན་ཞུན་གྱི་སྒྲོན། །རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་རྔེའུ་ཆུང་སྒྲ་། །ལྷ་སྲིན་དྲག་པོ་དགྱེས་པའི་བརྔན། །དཀར་གསུམ་མངར་ གསུམ་སྨན་སྣ་དང། །འབྲུ་ཚོགས་རིན་ཆེན་ཤིང་གི་འབྲས། །དར་ཟབ་མཁོ་དགུའི་ཡོ་བྱད་ནི། །ས་བདག་ལྷ་ཀླུ་སྨན་སོགས་བརྔན། །དཔའ་བོ་ཞུབ་ཅན་སྟག་ཆས་བཏགས། །རལ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་རུ་མཚོན་བསྒྲེངས། །གཏུམ་ པའི་ངར་སྐད་གླུ་རུ་ལེན། །འདི་ནི་དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ་པོའི་བརྔན། །འཐབ་ཤེས་གླང་ཆེན་མགྱོགས་པའི་རྟ། །དྲེའུ་དང་བོང་བུ་རྔ་མོང་དང་། །ཆུ་གླང་མ་ཧེ་ལ་སོགས་པའི། །དགྲ་ལ་རྒྱུག་བྱེད་བཞོན་པའི་ བརྔན། ། ཀྱཻ། ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་གདོང་དམར་བོད། །དཀར་པོ་སྐྱོང་བའི་བསྟན་མ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་ཀུན་གྲགས་མ། །ཡ་མ་སྐྱོང་དང་བགེགས་ཀྱི་གཙོ། །སྤྱན་གཅིག་ཀླུ་མོ་དཔལ་གྱི་ཡུམ། །གྲགས་མོ་རྒྱལ་ དང་བོད་ཁམས་སྐྱོང་། །སྨན་གཅིག་ཟུ་ལེ་གཡར་མོ་བསིལ། །རེ་རེའང་འཁོར་ནི་སྨན་བཙུན་འབུམ། །ཡུལ་ལྷ་ཅི་ཡང་མདུན་དུ་བདར། །གཏོར་མ་གསེར་སྐྱེམས་རིན་ཆེན་ལྔ། །དར་ཟབ་མཁོ་དགུ་ཀུན་གྱི་བརྔན། །ཀྱཻ། 19-252 མི་གཙང་ཟས་སུ་ཟོས་པ་བསངས། །མི་གཙང་གོས་སུ་གྱོན་པ་བསངས། །དམ་གྲིབ་བཙོག་གྲིབ་གཤན་གྲིབ་བསངས། །བག་གྲིབ་ཡུགས་གྲིབ་མཛེ་གྲིབ་བསངས། །ཐབ་ཤོར་གཞོབ་ཤོར་བསྣོལ་ཤོར་བསངས། །ཉམས་གྲིབ་སྐྱོན་རྣམས་ཐམས་ ཅད་བསངས། །ལྷ་དང་མི་ལ་གྲིབ་ཕོག་ཅིང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་འགལ་བ་རྣམས། །བསངས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདིས། །ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་གྱུར་ཅིག །ཀྱཻ། ད་ནི་འདོད་པའི་དོན་གསོལ་བ། །དེང་ནས་ བདག་གི་ཁ་འཛིན་མཛོད། །མཐོ་བའི་ས་ནས་བྱ་ར་མཛོད། །དམའ་བའི་ས་ནས་མེལ་ཚེ་མཛོད། །མུན་པའི་ནང་དུ་སྒྲོན་མེ་སྤོར། །དགྲ་དཔུང་ཤིགས་ལ་བདུད་དཔུང་ཆོམ། །བསམ་པ་སྒྲུབ་ལ་རེ་བ་སྐོང་། ། ཚེ་དབང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་དང་། །བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད། །ཀྱཻ། ཕན་ཚུན་ཅིག་གིས་གཅིག་བསྟོད་ན། །ཧ་བོ་ཡི་ནི་གངས་བས་དཀར། །ཕན་ཚུན་གཅིག་གིས་གཅིག་སྨད་ན། །རོང་པོ་ཡི་ནི་ རྫ་བས་ནག །དེ་བས་གཅིག་གིས་གཅིག་བསྟོ
Chinese
以及，野猪、豺狼跳跃，黑狗长着毒牙，将猎物带走作为供品。天铁燃烧的喙爪，拥有锋利武器的翅膀，黑色的鹏鸟、乌鸦、秃鹫等，鸟类在头顶盘旋作为供品。各种色彩令人心旷神怡， 孔雀拥有珍宝般的翎羽，所有飞禽歌舞者，作为眼睛观赏的供品。充满悲伤的泪水盈满眼眶，努力的歌声清晰响亮。供奉所有完备的物品，女传承的护法神们的供品。各种肉类、心、血，以及脑髓、大油供、油脂灯。腿骨号、颅骨鼓、小铃铛的声音，令神灵和凶猛者喜悦的供品。白色三种、甜三种、药物，以及谷物、珍宝、树的果实。绸缎和各种所需的物品，供奉土地神、龙族、药神等。勇士身着盔甲，佩戴虎纹装饰，挥舞宝剑，竖起旗帜，发出凶猛的吼声歌唱。这是战神之王的供品。善战的象和快速的马，骡子、驴子、骆驼，以及水牛等，驱赶敌人所骑乘的坐骑的供品。 祈请！地方的名字叫红脸藏地（藏文：བོད，汉语拼音：bod，威利：bod，藏地的意思）。守护白色（善良）的护法女神是，多吉昆桑昆扎玛（藏文：རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་ཀུན་གྲགས་མ，梵文天城体：वज्रकुनसंगकुनद्रक्ष्मा，梵文罗马拟音：vajrakunasaṁgakunadrakṣmā，金刚普贤普称母），亚玛炯（藏文：ཡ་མ་སྐྱོང，梵文天城体：यमक्ष्योंग，梵文罗马拟音：yamakṣyoṅga，亚玛守护）和邪魔之主，独眼龙女巴吉玉姆（藏文：སྤྱན་གཅིག་ཀླུ་མོ་དཔལ་གྱི་ཡུམ，梵文天城体：एकाक्षनागीश्रीमातृ，梵文罗马拟音：ekākṣanāgīśrīmātr̥，独眼龙女吉祥母），扎姆嘉（藏文：གྲགས་མོ་རྒྱལ，梵文天城体：प्रक्ष्मोर्ग्यल，梵文罗马拟音：prakṣmorǵyala，名声增），守护藏地。门吉祖列亚摩色（藏文：སྨན་གཅིག་ཟུ་ལེ་གཡར་མོ་བསིལ，梵文天城体：औषधएकजुलेयर्मोसिल，梵文罗马拟音：auṣadhaekajuleyarmosila，药神一株祖列亚摩色），每一位都有成千上万的眷属。将所有的地方神灵供奉于前，朵玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），黄金酒，五种珍宝，绸缎和各种所需的供品。祈请！ 消除食用不洁之物的污秽，消除穿着不洁之衣的污秽，消除誓言的玷污、不洁的玷污、屠夫的玷污，消除婚礼的玷污、寡妇的玷污、麻风病的玷污，消除炉灶的损失、烧焦的损失、交叉的损失，消除誓言的衰败和所有的过失。神灵和人受到玷污，所有违背身语意的行为，通过这神圣的涤除供养，愿一切净化清净。祈请！现在祈求愿望，从今以后请您守护我，在高处监视，在低处帮助，在黑暗中点燃明灯，摧毁敌军，消灭魔军，实现愿望，满足期望， 增长寿命、权势和财富，带来吉祥圆满。祈请！如果互相赞美，哈波的雪比冈底斯山还要洁白。如果互相贬低，荣波的土比红土还要黑。因此，互相赞美。
English
And, wild boars and jackals leap, black dogs with venomous fangs, lead the prey away as offerings. The burning beak and claws of meteoric iron, with wings of sharp weapons, black garudas, crows, vultures, etc., birds circling overhead as offerings. Various colors pleasing to the mind, Peacocks with jewel-like iridescent feathers, all the dancing birds, as offerings for the eyes to behold. Eyes filled with tears of sorrow, the sound of diligent songs clear and loud. Offering all complete items, offerings to the female lineage protectors. Various meats, hearts, blood, and brains, great oil offerings, lamps of fat. Sounds of leg-bone trumpets, skull drums, and small bells, offerings pleasing to gods and fierce beings. White three, sweet three, medicines, and grains, jewels, fruits of trees. Silks and all necessary items, offerings to the earth lords, nagas, medicine gods, etc. Warriors clad in armor, adorned with tiger stripes, brandishing swords, raising banners, singing fierce roars as songs. This is an offering to the king of war gods. Skilled elephants and swift horses, mules, donkeys, camels, and water buffaloes, etc., offerings of mounts used to chase enemies. Kye! The name of the land is Red-Faced Tibet (Tibetan: བོད, Pinyin: bod, Wylie: bod, meaning Tibet). The Dharma protectors who protect the white (virtuous) are, Dorje Kunsang Kundrakma (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་ཀུན་གྲགས་མ, Sanskrit Devanagari: वज्रकुनसंगकुनद्रक्ष्मा, Sanskrit Romanization: vajrakunasaṁgakunadrakṣmā, Vajra Kunsang Kundrakma), Yama Kyong (Tibetan: ཡ་མ་སྐྱོང, Sanskrit Devanagari: यमक्ष्योंग, Sanskrit Romanization: yamakṣyoṅga, Yama Protector) and the lord of demons, One-Eyed Lumo Palgyi Yum (Tibetan: སྤྱན་གཅིག་ཀླུ་མོ་དཔལ་གྱི་ཡུམ, Sanskrit Devanagari: एकाक्षनागीश्रीमातृ, Sanskrit Romanization: ekākṣanāgīśrīmātr̥, One-Eyed Naga Woman Glorious Mother), Drakmo Gyal (Tibetan: གྲགས་མོ་རྒྱལ, Sanskrit Devanagari: प्रक्ष्मोर्ग्यल, Sanskrit Romanization: prakṣmorǵyala, Fame Increase), who protects Tibet. Menchik Zule Yarmor Sil (Tibetan: སྨན་གཅིག་ཟུ་ལེ་གཡར་མོ་བསིལ, Sanskrit Devanagari: औषधएकजुलेयर्मोसिल, Sanskrit Romanization: auṣadhaekajuleyarmosila, Medicine One Zule Yarmor Sil), each with hundreds of thousands of attendants. Offer all the local deities in front, torma (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal meaning), golden drink, five jewels, silks and all necessary offerings. Kye! Purify the defilement of eating unclean food, purify the defilement of wearing unclean clothes, purify the defilement of vows, the defilement of impurity, the defilement of butchers, purify the defilement of weddings, the defilement of widows, the defilement of leprosy, purify the loss of the hearth, the loss of burning, the loss of crossing, purify the decay of vows and all faults. Gods and humans are defiled, all actions that contradict body, speech, and mind, through this sacred offering of purification, may all be purified and cleansed. Kye! Now pray for wishes, from now on please protect me, watch from the high place, help from the low place, light a lamp in the darkness, destroy the enemy army, annihilate the demon army, fulfill wishes, satisfy expectations, Increase life, power, and wealth, bring auspiciousness and perfection. Kye! If we praise each other, the snow of Havo is whiter than Gangtise. If we denigrate each other, the soil of Rongpo is blacker than red earth. Therefore, praise each other. --------------------------------------------------------------------------------