Tibetan
ལས་ཨེ་ལས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཡཾ་རཾ་ཝཾ་ལཾ་སུཾ་ལས་བྱུང་བའི་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་རི་རབ་ དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་བྷྲཱུཾ་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ་འཕྲོ་བ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་བཞི་དང་ལྡན་པ། 19-15 ཕྱི་བསྭེའི་ཁང་པ་ལྟར་དམར་ལྷག་གེ་བར་འདུག་པ། ནང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ་ལས་གྲུབ་ཅིང་ཀ་བ་བརྒྱད་གདུང་བཞི་བྲེས་པའི་ཐོག་ཕུབ་པའི་དབུས་འཕྱུར་བུ་ཏོག་དང་བཅས་པ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ ལ་སོགས་པས་བསྐོར་བའི་ཤར་དཀར། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། ལྟེ་བ་མཐིང་ཁ་དེའི་ནང་དུ་བཅུད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཐོད་མཁར་ཚར་གསུམ་གྱི་ཕྱི་སྐམ་པོ། བར་རྙིད་པ། ནང་རློན་པ། རྐང་ དང་ཤ་ཁྲག་དག་གིས་སྤྱིན་བྱས་པའི་མཁར་ཟུར་གསུམ་པ། ལོགས་གསུམ་ལ་སྒོ་ཡོད་པ། ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་མེ་རླུང་འཚུབ་པ། ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་ཞིང་འཕྱོ་བའི་གནས་སུ་གྲུ་གསུམ་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ ས་གཞིའི་དབུས་སུ། སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་ཏི་ལས་རླུང་གི་བོང་བུ་དམར་གྭ་ལ་ཞིང་ཆེན་གྱི་སྟན་དང་སྲིན་པོའི་ཐོད་པའི་ཡ་མགལ་གྱིས་སྔ་རུ་མ་མགལ་གྱིས་ཕྱི་རུ་བྱས་པ། སྦྲུལ་དང་ རྒྱུ་མས་གོང་སྨེད་དང་མཐུར། ཞིང་ཆུང་གིས་སྒ་གཡོགས་བྱས་པའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། མ་མོ་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནུས་མཐུ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས། །ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ། ནག་པོའི་སྤྲིན་དང་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ། ཤིན་ཏུ་སྦེག་པ་ཀེང་རུས་ཀྱི་ལུས་ཅན་ཞལ་གཅིག 19-16 ག་བཞི། ཞབས་གཉིས། སྤྱན་གསུམ་པ། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རལ་གྲི་མེ་འབར་བ། འོག་མ་ན་བྷཉྫ་དམར་གྱིས་བསྐྱིལ་བ་སྐྲ་གྲོལ་བ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་ཤཱཀྟིའི་མཚོན་ཆ། འོག་མ་ན་ཏྲི་ ཤཱུ་ལའི་མགུལ་ནས་དར་དཔྱངས་འཕྱར་བ། མི་རོ་རེངས་པ་ཞལ་དུ་བཅུག་ཅིང་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ། སྤྱན་གསུམ་དམར་པོ་ལྡོག་ནས་བལྟ་བ། དབུ་སྐྲ་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་ལན་བུ་གཡོན་ དུ་འཁྱིལ་བ། དེ་ལ་སྦྲུལ་དང་ཐོད་ཕྲེང་གིས་བརྒྱན་པ། རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་གཙུག་ན་འཕྱར་བ། སྙན་ཆ་གཡས་ན་སྦྲུལ་གྱི་མགུལ་ནས་དྲིལ་བུ་གསིལ་བ། སྙན་ཆ་གཡོན་ན་སེངྒེ་རལ་དམར་ཅན་ འཕྱོ་བ། རྣ་ལྟག་གཉིས་ན་མེ་ཏོག་དང་དར་ནག་པོའི་ཅོད་པན་འཕུར་བ། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པའི་མགོ་བོས་དོ་ཤལ་དུ་བྱས་པ། གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་རློན་གྱིས་སྟོད་གཡོགས་སུ་བྱས་པ། བ་གླང་གི་ཀོ་རློན་ཚལ་པར་དྲས་པ་ལ་རེ་ལྡེ་སེར་པོའི་ཤམ་བུ་བཏགས་པས་སྐུ་སྨད་དཀྲིས་པ། ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཐིག་ལེས་ཚོམ་བུར་བྲིས་པ། རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཀླུ་ ཆེན་བརྒྱད་ཀྱ
Chinese
在广大无垠的业与法的生起之处，从ཡཾ་（藏文，यं，yam，风）、རཾ་（藏文，रं，ram，火）、ཝཾ་（藏文，वं，vam，水）、ལཾ་（藏文，लं，lam，地）、སུཾ་（藏文，सुं，sum，空）中生起的次第累积的须弥山之上，从ཧཱུྃ་（藏文，हूं，hūṃ，吽）中生起的各种金刚杵的中心，由བྷྲཱུཾ་（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，种子字）放射出五种颜色的光芒，融化后形成的四方形、四门、四梯的宫殿。 外部如屠宰场般鲜红，内部由五种珍宝构成，有八根柱子和四根栋梁支撑着屋顶，中央饰有向上飘动的花饰，周围环绕着八大尸林，东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央蓝色。其中是精华的宫殿，由三层颅骨堆砌而成，外层干燥，中层腐烂，内层湿润，用腿、肉、血等粘合而成，三面角的城垛，三面墙有门，内外都被火焰和狂风席卷，在血海沸腾翻滚的地方，三角形的珍宝地基中央，刹那间，从ཏི་（藏文，ति，ti，无）中生起红色的风团，以红嘎啦（地名）的垫子和食肉鬼的头盖骨为座，前为母头盖骨，后为父头盖骨，用蛇和肠子缠绕成束，用小块田地覆盖，在安放于日轮之上的蓝色ཧཱུྃ་（藏文，हूं，hūṃ，吽）字放射出光芒，斩断一切恶毒，汇集所有空行母的力量。完全转化后，化为具德黑灰色的拉姆女神，身色如黑色的乌云和蜜蜂般漆黑，极其可怕，拥有骨骼之身，一面四臂双足三眼。 右边第一只手拿着燃烧的宝剑，下面一只手拿着盛满红色班杂的颅碗，头发散乱。左边第一只手拿着夏克提的武器，下面一只手拿着从三叉戟上垂下的丝绸。口中含着僵硬的尸体，露出四颗獠牙，三只红眼向上翻瞪。头发向上竖立成绺，向左盘绕，上面装饰着蛇和颅骨念珠，头顶飘扬着孔雀旗，右耳垂挂着蛇的脖子和铃铛，左耳垂挂着红色鬃毛的狮子，两个耳后飘动着鲜花和黑色丝绸制成的发带，用非天等头颅做成项链，用新鲜的象皮做上衣，用切割成块的牛皮，系上黄色瑞德的裙子包裹下身，用血和油的滴液画成图案，用五种骨饰装饰，八大龙王……
English
Within the vast and expansive source of karma and dharma, upon the successively layered Mount Meru arising from ཡཾ་ (Tibetan, यं, yam, wind), རཾ་ (Tibetan, रं, ram, fire), ཝཾ་ (Tibetan, वं, vam, water), ལཾ་ (Tibetan, लं, lam, earth), སུཾ་ (Tibetan, सुं, sum, space), at the center of various vajras born from ཧཱུྃ་ (Tibetan, हूं, hūṃ, seed syllable), the palace with four corners, four doors, and four stairways, arising from the melting of བྷྲཱུཾ་ (Tibetan, भ्रूं, bhrūṃ, seed syllable) radiating five-colored light. The exterior is as red as a slaughterhouse, the interior is made of five kinds of precious jewels, with eight pillars and four beams supporting the roof, the center adorned with upward-fluttering floral ornaments, surrounded by the eight great charnel grounds, the east is white, the south is yellow, the west is red, the north is green, and the center is blue. Within it is the essence palace, constructed from three layers of skulls, the outer layer dry, the middle layer decaying, the inner layer moist, glued together with legs, flesh, and blood, a three-cornered battlement, the three walls having doors, the interior and exterior all swept by fire and wind, in a place where a sea of blood boils and churns, at the center of a triangular precious jewel foundation, in an instant, from ཏི་ (Tibetan, ति, ti, no) arises a red wind mass, with a cushion of red Gala (place name) and the skull of a Rakshasa as a seat, the mother skull in front, the father skull in back, snakes and intestines coiled into bundles, covered with small fields, upon which is placed a blue ཧཱུྃ་ (Tibetan, हूं, hūṃ, seed syllable) residing on a sun disc, radiating light, cutting off all malice, gathering all the power of the Dakinis. Completely transformed, it becomes the glorious goddess Lhamo, the color of black ash, her body as black as black clouds and bees, extremely terrifying, possessing a skeletal body, with one face, four arms, and two legs, and three eyes. The first right hand holds a flaming sword, the lower one holds a skull cup filled with red Bhanja, her hair disheveled. The first left hand holds the weapon of Shakti, the lower one holds a silk banner hanging from a trident. She puts a stiff corpse in her mouth, gnashing four fangs, her three red eyes look upward. Her hair stands on end in locks, coiling to the left, adorned with snakes and skull garlands, a peacock banner fluttering on her crown, a snake's neck and bell tinkling on her right ear, a lion with a red mane fluttering on her left ear, flowers and black silk ribbons fluttering behind both ears, a necklace made of the heads of Asuras and others, fresh elephant skin as an upper garment, the lower body wrapped with pieces of fresh cowhide cut into pieces, tied with a yellow Rede skirt, patterns drawn with drops of blood and fat, adorned with five bone ornaments, the eight great Nagas... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ིས་སྐ་རགས་བྱས་པ། ཞབས་གཉིས་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བརྒྱན་པ། བོང་བུ་གྭ་དམར་གྱི་སྟེང་ན་ཙན་འཁྱིལ་གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར། ཐོད་མཁར་གྱི་ཟུར་གསུམ་དུ་བྷྱོ་ནག་པོ་གསུམ་ལས། ནག་མོ་གཅེར་བུ་རལ་པ་ཅན་གསུམ་ཕྱག་གཡས་མི་སྙིང་རློན་པ་གཙོ་མོའི་ཞལ་དུ་སྟོབ་ཅིང་། 19-17 གཡོན་བྷཉྫ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་འཛིན་པ། ཐོད་ཕྲེང་སེ་རལ་ཁར་ཁུར་བ་ཞིང་ཆེན་དང་རེ་ལྡེ། རུས་པའི་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རླུང་གི་བོང་བུ་གྭ་དམར་ལ་ ཆིབས་པ། ཐོད་མཁར་གྱི་ཕྱིའི་ཕྱོགས་བཞིར་བྷྱོ་བཞི་ལས་རིགས་བཞིའི་ལྷ་མོ་དཀར་མོ་དང་། སེར་མོ། དམར་མོ། ལྗང་ནག་བཞིའི་ཕྱག་གཡས་པར་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་ཡུ་བ་བྱས་ པའི་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་འཛིན་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་བོང་བུ་ལ་ཆིབས་པ། དེའི་རྒྱབ་ཀྱི་ཤར་དུ་བྷྱོ་ལས་སེངྒེའི་གདོང་ཅན། ལྷོར་བྷྱོ་ལས་སྟག་ གི་གདོང་ཅན། ནུབ་ཏུ་བྷྱོ་ལས་སྤྱང་ཀིའི་གདོང་ཅན། བྱང་དུ་བྷྱོ་ལས་ཕག་གི་གདོང་ཅན། བྱང་ཤར་དུ་བྷྱོ་ལས་བྱ་རྒོད་ཀྱི་གདོང་ཅན། ཤར་ལྷོར་བྷྱོ་ལས་སྐྱུང་ཀའི་གདོང་ཅན། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ བྷྱོ་ལས་དུར་བྱའི་གདོང་ཅན། ནུབ་བྱང་དུ་བྷྱོ་ལས་བྱ་རོག་གི་གདོང་ཅན། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ནག་མོ་ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་དྲེལ་ནག་ རྐང་གསུམ་ལ་ཆིབས་པའོ། ། ཤར་སྒོར་བྷྱོ་ལས་སྟག་ལ་ཞོན་པ་ཀཾ་ཀའི་གདོང་ཅན། ལྷོ་སྒོར་བྷྱོ་ལས་སྤྱང་ཀི་ལ་ཞོན་པ་ཀཾ་ཀའི་གདོང་ཅན། ནུབ་སྒོར་བྷྱོ་ལས་སྤྲེའུ་ལ་ཞོན་པ་ཀཾ་ཀའི་གདོང་ཅན། 19-18 བྱང་སྒོར་བྷྱོ་ལས་དྲེད་ནག་ལ་ཞོན་པ་ཀཾ་ཀའི་གདོང་ཅན། བཞི་ཀའང་ནག་མོ་ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གསུམ་གྱི་གཡས་ན་རིམ་པ་བཞིན། མདའ་གཞུ་སྤུ་གྲི་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་དང་། གཡོན་རྣམས་བྷཉྫ་ ཁྲག་གིས་བཀང་བ་འཛིན་པ། བཞི་པའི་གཡས་ན་རྒྱུ་ཞགས་དང་གཡོན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་བསྣམས་པ། ཞིང་ཆེན་གྱི་སྐེད་དཀྲིས་རེ་ལྡེ་སེར་པོས་ཤམ་བུར་བྱས་པ། ཐོད་ཕྲེང་གིས་བརྒྱན་པ། དེའི་ཕྱི་ རོལ་དུ་སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེ། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ནག་མོ་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེ། དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གི་སྤྲུལ་པ་མ་མོ་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་དང་། གཞན་ཡང་ཤ་ཟ་ནམ་ གྲུ་སྲིན་མོ་གནོད་སྦྱིན་མོ་ལ་སོགས་པ་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཅན་རྣམས་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ནག་མོ་གཅེར་བུ་སྐྲ་བཤལ་བ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ རྒྱན་དང་། སྣ་ཚོགས་པའི་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པར་གྱུར། གཙོ་འཁོར་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་ལ་ཨཱཿདམར་པོ། སྙིང་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུྃ་ནག་པོ། འཁོར་ རྣམས་ཀྱི་
Chinese
腰间系着腰带，双脚戴着铁镣，骑在一头红色的驴子上。颅骨城的三个角上，有三个黑色的怖畏金刚（Bhyo），三个裸体的黑发母神，右手将鲜活的人心喂入主尊的口中。 左手拿着装满血的颅碗（Bhanda），头戴颅骨鬘，身穿人皮和骨饰等墓地装束，骑着风的红色驴子。颅骨城外侧的四个方向，有四个怖畏金刚（Bhyo），分别是四种姓的女神：白色、黄色、红色和绿黑色，右手拿着以金刚杵、珍宝、莲花、十字杵为柄的弯刀，左手拿着装满血的颅碗，身穿八种墓地装束，骑着驴子。其背后的东方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的狮面；南方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的虎面；西方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的狼面；北方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的猪面；东北方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的鹫面；东南方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的鹪鹩面；西南方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的枭面；西北方，是怖畏金刚（Bhyo）所化的乌鸦面。所有这些都是黑色的，双手拿着弯刀和颅碗，身穿八种墓地装束，骑着三条腿的黑骡子。东门是骑着老虎的怖畏金刚（Bhyo）所化的鹫面；南门是骑着狼的怖畏金刚（Bhyo）所化的鹫面；西门是骑着猴子的怖畏金刚（Bhyo）所化的鹫面； 北门是骑着黑熊的怖畏金刚（Bhyo）所化的鹫面。这四个都是黑色的，四只手中的前三只右手分别拿着弓箭、剃刀和蛇索，左手拿着装满血的颅碗。第四只右手里拿着肠索，左手拿着疾病的袋子，腰间系着人皮裙，黄色的人皮做成下摆，头戴颅骨鬘。在其外围，有无数的幻化使者，无数由心幻化的黑母，以及无数由白色、黄色、红色、绿色的幻化母神组成的群体，还有食肉鬼、那姆茹、罗刹女、夜叉女等手持诅咒武器者，以及智慧和事业的空行母等，所有这些都是裸体的黑发母神，佩戴着令人恐惧的装饰，手持各种武器。这些主尊和眷属的头顶是月轮，上有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）；喉咙是莲花，上有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）；心间是日轮，上有黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。眷属的……
English
With a belt tied around her waist and iron shackles adorning her feet, she sits astride a red donkey. At the three corners of the skull city, there are three black Bhyos (fearsome deities). Three naked, black-haired goddesses hold fresh human hearts in their right hands, feeding them into the mouth of the main deity. Their left hands hold skull bowls (Bhanda) filled with blood. Adorned with skull garlands, wearing flayed human skin and bone ornaments, and other cemetery attire, they ride the wind's red donkey. On the four outer sides of the skull city, there are four Bhyos (fearsome deities), goddesses of the four castes: white, yellow, red, and greenish-black. Their right hands hold curved knives with handles made of vajras, jewels, lotuses, and crossed vajras, while their left hands hold skull bowls filled with blood. Adorned with eight types of cemetery attire, they ride donkeys. Behind them, to the east, is a Bhyo (fearsome deity) with a lion's face; to the south, a Bhyo (fearsome deity) with a tiger's face; to the west, a Bhyo (fearsome deity) with a wolf's face; to the north, a Bhyo (fearsome deity) with a pig's face; to the northeast, a Bhyo (fearsome deity) with a vulture's face; to the southeast, a Bhyo (fearsome deity) with a wren's face; to the southwest, a Bhyo (fearsome deity) with an owl's face; to the northwest, a Bhyo (fearsome deity) with a raven's face. All of them are black, holding curved knives and skull bowls in their two hands, adorned with eight types of cemetery attire, and riding three-legged black mules. At the east gate is a Bhyo (fearsome deity) with a vulture's face riding a tiger; at the south gate is a Bhyo (fearsome deity) with a vulture's face riding a wolf; at the west gate is a Bhyo (fearsome deity) with a vulture's face riding a monkey; at the north gate is a Bhyo (fearsome deity) with a vulture's face riding a black bear. All four are black, with the first three right hands holding, in order, bows and arrows, razors, and snake lassos, and their left hands holding skull bowls filled with blood. The fourth one holds an intestine lasso in her right hand and a bag of diseases in her left hand, wearing a flayed human skin skirt with yellow human skin as a hem, and adorned with skull garlands. Outside of them, there are hundreds of millions of emanated messengers, hundreds of millions of black mothers emanated from her heart, and groups of hundreds of millions of white, yellow, red, and green emanated mothers, as well as flesh-eating demons, Namru, Rakshasa women, Yaksha women, and others holding weapons of curse, and wisdom and karma dakinis, all of whom are naked, black-haired goddesses, wearing terrifying ornaments and holding various weapons. On the crown of the heads of these main deities and their retinues is a lunar disc with a white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡); at their throats is a lotus with a red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿); at their hearts is a solar disc with a black Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The retinues... --------------------------------------------------------------------------------