Back to the library

padkar1821 Collection of Teachings by Omniscient Pema Karpo PK229, titled 'The Dö Offering A Treasury of Space'..g2.0f

Tibetan

བ་མ་ནས། །ཟ་བྱེད་ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་ནི། །བེར་ནག་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཀྱང་། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །ནཻ་པཱ་ ལ་ཡི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནི། །ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔའི་ལྕམ་བཅས་པ། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །པདྨ་དབང་གི་གནས་མཆོག་ནས། །རྟ་ནག་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ནི། །རྡོ་ རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་ཡུམ་ལྡན་པ། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །སོ་ས་གླིང་གི་དུར་ཁྲོད་ནས། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་ནི། །ལངྐའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཡང་། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། ། འདོད་གཟུགས་ལྷ་ཡི་རྒྱལ་ཁམས་ནས། །མ་ཧཱ་དེ་ཝ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར། །ཕྱི་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །ཙ་རི་ཏྲ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནས། །བདུད་མགོན་སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་འཁོར། ། 18-418 ལས་བྱེད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་ཁམས་ཆེན་པོ་ནས། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར། །སྔགས་ཀྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་ འདྲེན་ནོ། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་ཟོམ་ནང་ནས། །གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་མིང་སྲིང་འཁོར། །མྱུར་མགྱོགས་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། ། རྒྱ་མཚོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །ནཱ་ག་རཱཀྵ་ ཡབ་ཡུམ་འཁོར། །སྦས་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །མྱ་ངན་མེད་པའི་སྐུ་མཁར་ནས། །བེང་གདོང་ལྕམ་དྲལ་གཉིས་ལ་འཁོར། །ནང་གི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་བ་ མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཁང་བཟང་ནས། །གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་མིང་སྲིང་འཁོར། །གསང་བའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །ཆོས་འཁོར་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ནས། ལི་བྱིན་པུ་ཏྲ་བྷ་དྲ་སྲིང་། །རྟག་ཆགས་ལྷ་སྲི་སྡེ་བརྒྱད་བཅས། །གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་ནས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཅུ་བཞི་ཡང་། །རང་རིགས་སྡེ་དཔུང་ཅི་ མཆིས་པ། གསང་བ་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །གཞན་ཡང་རོ་ལངས་འབོད་སྐད་ཅན། །ནག་སྟོང་ཤ་ཟ་འབུམ་དང་ནི། །ཁྲག་འཐུང་མ་མོ་གནོད་སྦྱིན་ཚོགས། །བོས་ཀྱང་མི་ཁོམ་མགྲོན་མ་གཏོགས། །ཐམས་ཅད་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། ། 18-419 དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །བསྐུལ་གྱིས་ཚུར་གཤེགས་དམ་ཅན་རྣམས། །དབྱངས་སྙན་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཆེན་པོས། །བོས་སོ་ཆོས་སྐྱོང་སྙན་མ་སྲ། །གསུང་ཆེན་སྤོས་བཏང་ཧསྟ་ཡིས། །གཡབས་སོ་བསྟན་སྲུངས་སྤྱན་མ་ རྟུལ། །སྔར་གྱི་དམ་བཅས་ངས་སྦྲན་གྱིས། །ཅི་བསྒོ་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ནམ་མཁའ་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པ་མདུན་དུ་བྱོན་པར་བསམ་ལ། མཚང་འདྲུ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བདག་ནི་རིག་

Chinese

从婆玛那(Bāman,印度神话中的侏儒化身)处, 食肉业力之主, 偕同黑衣兄妹及其眷属, 迎请至秘密食子坛城。 从尼泊尔的国土, 诸大天神之主, 偕同长寿五姐妹之妹, 迎请至秘密食子坛城。 从莲花自在的殊胜处, 黑马傲慢者八部众, 偕同金刚绿松石母, 迎请至秘密食子坛城。 从索萨洲的尸陀林, 尸陀林之主夫妇, 偕同楞伽众, 迎请至秘密食子坛城。 从欲界色界天神的国度, 摩诃提婆(Mahādeva,大天)夫妇及其眷属, 以及外在的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从扎日扎(Tsari Tra)的宫殿, 降魔怙主狮面夫妇及其眷属, 以及行事业的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从阎罗的浩瀚国度, 业力阎罗夫妇及其眷属, 以及咒语的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从须弥山的宝库中, 罗睺星曜大魔兄妹及其眷属, 以及迅疾的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从八大海洋的中心, 纳嘎茹恰(Nāga Rākṣa,龙族罗刹)夫妇及其眷属, 以及隐秘的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从无忧的宫殿, 迎请贝东(Bengdong)兄妹二人及其眷属, 以及内在的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从柳林的华丽殿堂, 迎请黑财神兄妹及其眷属, 以及秘密的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从所有大法轮处, 迎请李毗津布扎巴扎(Li Byin Pu Tra Bhadra)姐妹, 以及常驻的龙神夜叉等八部众, 迎请至秘密食子坛城。 从四面八方上下各处, 迎请十四位护世尊, 以及各自的部族军队, 迎请至秘密食子坛城。 此外,还有那些名为罗浪(Ro Lang)的, 黑空食肉的亿万众, 饮血的母神和夜叉众, 以及被召唤也无暇前来的宾客, 全部迎请至食子坛城。 以信心和誓言, 恳请持誓者前来, 以美妙的歌声和乐器的巨响, 召唤护法神和司命神。 以洪亮的声音和焚香, 祈请护持佛法的神灵不要懈怠。 以昔日的誓言作为纽带, 为了完成一切嘱托而祈请降临。 观想虚空大地遍满,于面前降临。 挖掘过失之法: 吽。 我乃觉悟之心。

English

From Bāman (the dwarf incarnation in Hindu mythology), The lord of karma who devours, Together with the black-robed siblings and their retinue, We invite to the secret Torma mandala. From the realm of Nepal, The lord of the great assembly of gods, Together with the sister of the five long-life sisters, We invite to the secret Torma mandala. From the supreme place of Padma Power, The black horse arrogant one, the eight classes, Together with Vajra Turquoise Mother, We invite to the secret Torma mandala. From the charnel ground of Sosa Continent, The lord and lady of the charnel ground, Together with the assembly of Lanka, We invite to the secret Torma mandala. From the realms of the desire and form gods, Mahādeva (Great God) and his consort and retinue, Together with the outer nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From the palace of Tsari Tra, The demon lord, lion-faced, and his consort and retinue, Together with the working nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From the great realm of Yama, The Yama of karma and his consort and retinue, Together with the mantra nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From within the treasury of the great Mount Meru, The great Rahu planetary demon siblings and their retinue, Together with the swift nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From the center of the eight great oceans, Nāga Rākṣa (Dragon Rakshasa) and his consort and retinue, Together with the hidden nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From the palace of no sorrow, We invite Bengdong, the two siblings, and their retinue, Together with the inner nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From the magnificent hall of the willow grove, We invite the black Kubera siblings and their retinue, Together with the secret nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From all the great Dharma wheels, We invite Li Byin Pu Tra Bhadra sisters, Together with the permanent nāgas, yakshas, and the eight classes, We invite to the secret Torma mandala. From all directions, above and below, We invite the fourteen world protectors, And whatever their own clan armies may be, We invite to the secret Torma mandala. Furthermore, those called Ro Lang (corpses that rise), The billion black empty flesh-eaters, The blood-drinking mamos and yaksha hosts, And those guests who are too busy to come when summoned, We invite all to the Torma mandala. With faith and commitment, We urge the oath-bound ones to come forth, With beautiful songs and the great sound of musical instruments, We summon the Dharma protectors and the Srimati goddesses. With a loud voice and burning incense, We wave to the Dharma-protecting deities, may your eyes not be dim. With the vows of the past as our bond, We beseech you to come forth to fulfill whatever is commanded. Visualize that the sky and earth are filled, appearing before you. The method of exposing faults: Hūṃ. I am the mind of enlightenment. -------------------------------------------------------------------------------- འཛིན་སྒྲུབ་

Tibetan

པ་པོ། །བདག་ནི་རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཅན། །དམ་ལ་གནས་ཤིང་ལྷ་ལ་འཕྲེང་། །ཁྱེད་རྣམས་དྲག་ཤུལ་མི་བཟད་པ། །དཔའ་བོ་ཁྲག་འཐུང་ཧེ་རུ་ཀ །དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཀོད། །དམ་ཚིག་བདུད་ རྩི་ལྗགས་ལ་བསྟིམ། །ཆད་རྡོ་གཉན་པོ་ཐུགས་ལ་བྲིས། །དེ་ཕྱིར་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ངས་བསྐང་གིས། །ང་ཡི་འཕྲིན་ལས་ཁྱེད་ཀྱིས་མཛོད། །བསྟེན་པའི་ཚེ་ན་རྒྱང་མ་རིང་། །རྦད་ པའི་དུས་ན་མཐུ་མ་ཆུང་། །བཅོལ་བའི་དོན་གྱི་ལས་མ་འགྱངས། །ཇོ་བོ་བཀུར་རོ་དབང་མ་ཆེ། །མཛའ་བོར་བྱས་སོ་གཞུང་མ་ཅན། །བྲན་ལྟར་བསྐུལ་ལོ་རྒྱུ་མ་ཞན། །མ་ལྟར་བསྟེན་ནོ་རུ་མ་ ང་། །སྲིང་ལྟར་གཤིབ་བོ་ཁྲེལ་མ་གཏོང་། །དོ་ནུབ་བདག་གིས་ཉེས་པ་བཤགས། །དོ་ནུབ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དོ་ནུབ་སྔར་གྱི་གཏང་རག་གཏོང་། །དོ་ནུབ་ཕྱི་མའི་ཞུ་བ་གསོལ། །བཏང་སྙོམས་ཁྱད་གསོད་མ་མཛད་ཅིག ། 18-420 སྙོམ་ལས་ལེ་ལོར་མ་བཞག་ཅིག །བརྩེ་དང་གདུང་སེམས་མ་ཞན་ཅིག །མཐོ་སྙེག་གསར་འགྲོགས་མ་མཛད་ཅིག །རྫུན་དང་གཡོ་སྒྱུ་མ་མཛད་ཅིག །དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཁྱེད་ཀྱིས་ཁས་བླངས་འདི་ མིན་ནམ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་ངོ་ཞེས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕངས་བསྟོད་དོ་ཞེས། །བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་འདུལ་ལོ་ཞེས། །རྣལ་འབྱོར་ཅི་དགོས་བསྒྲུབ་བོ་ཞེས། །དམ་བཅས་མ་གཡེལ་ལས་འདི་མཛོད། །གལ་ཏེ་ཆད་ ལས་གཡོས་པ་ན། །དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་ཆད་པས་མནར། །བཀའ་ཡི་དམོད་པས་བསྡིགས་པར་འགྱུར། །དེ་བས་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག། བྱིན་རླབས་ནི། རང་ཉིད་སྟོན་པ། ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར། ཨོཾསྭ་བྷཱ་ ཝ་བིཤུདྡྷཱཿ སརྦ་དྷརྨཿསྭབྷཱ་ཝ་བིཤུདྡྷོ྅ཧཾ། མདོས་རྫས་ཤིན་ཏུ་དག་པར་བསམས་པ་ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །རིན་འབྱུང་དུ་བསྒོམ། སྔར་ལག་སོར་རྩེ་སྤྲད། ཚིགས་ཟུར་བཅག་པས་སྒྲོམ་བུ་ལྟ་བུ། ན་མརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ཎ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་མི་ཟད་ པ་འབྱུང་བ་ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་བསམ་པ་དེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །སྣང་མཐའ་བསྒོམ། ཐལ་མོ་ཕྱིར་དགྱེད་མཐེ་བོང་བསྣོལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ྄། ནམ་མཁའ་མཛོད་དེ་ལས་སོ་སོའི་ཐུགས་བཞེད་ཇི་ལྟ་བ་མོད་ལ་དབང་པོ་ལྔའི་བདུད་རྩི། 18-421 དུག་ལྔའི་གསོས་སུ་གྱུར་པ་ཅི་ཡང་འབྱུང་བར་བསམ་པ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ།། །། ༈ མདོས་ཀྱི་སྒོ་དབྱེ་བ་ལ། བསྐོས་བསྟབ་པ། མདོས་ཀྱི་སྒོ་དབྱེ་བ་ལ། བསྐོས་བསྟབ་པ། མདོས་སྣ་གླུད་ཀྱིས་དྲངས་ཏེ་བསྔོ་བ། ཡས་ཆང་ ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྨྲེང་གིས་འཐུད་པ་གསུམ་གྱི་དང་པོ། ཕྱག་རྡོར་

Chinese

执持成就者言:我乃持守誓言之瑜伽士,安住誓言,与本尊相应。汝等凶猛难耐之众,勇猛饮血之黑汝嘎(Heruka,本尊名)。灌顶金刚置于顶,誓言甘露融于舌,严厉惩罚铭于心。因此,持誓护法众,我将圆满汝之誓愿,汝等成办我之事业。侍奉之时莫疏远,降伏之际莫力弱,委办之事莫延宕。如敬上师莫轻慢,如友相待莫虚伪,如仆驱使莫吝啬,如母般敬奉莫倨傲,如姊般亲近莫失礼。今夜我将忏悔诸罪,今夜汝等圆满誓愿,今夜酬谢往昔恩情,今夜祈求未来加持。莫轻视,莫懈怠,莫减弱慈悲心,莫攀附权贵结新欢,莫行虚伪欺骗之事。于大威力饮血尊前,汝等曾否如此承诺?守护佛陀之教法,赞颂三宝之威德,调伏邪魔与怨敌,成就瑜伽士之所求。莫忘誓言,行此事业。若违背誓言,将受严厉誓言之惩罚,遭受教令之诅咒。因此,莫违越誓言。 加持:自身观为空性,双手合掌,掌心空虚。嗡,梭巴瓦,比须达,萨瓦达玛,梭巴瓦,比须多杭。(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷཱཿ སརྦ་དྷརྨཿསྭབྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ स्वभाव विशुद्धाः सर्वधर्मः स्वभाव विशुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva viśuddhāḥ sarvadharmaḥ svabhāva viśuddho'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净,我)。观想供品极为清净,此乃法性清净之三摩地。 观想宝生部。如前,手指尖相触,指节弯曲如笼状。那嘛,萨瓦,达塔嘎达,贝,比夏,穆凯贝,萨瓦,塔,康,乌嘎喋,萨帕惹纳,伊芒,嘎嘎纳,康,梭哈。(藏文:ན་མརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ཎ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:नमर्ब तथागते भ्यो विश्व मुखे भ्यः सर्व था खं उद्गते स्फर ण इ मं ग ग ण खं स्वा हा,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udbate spharaṇa imaṃ ga ga ṇa khaṃ svāhā,汉语字面意思:敬礼一切如来,一切面,一切处虚空,生起,充满,此虚空虚空梭哈)。观想世间与出世间无尽受用,化为虚空藏,此乃彼之三摩地。 观想无量光佛。手掌向外,拇指交叉。嗡,班杂,阿弥利达,滚扎利,哈纳,哈纳,吽,啪特。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ྄།,梵文天城体:ॐ वज्र अमृत कुण्डलि हन हन हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚甘露,军荼利,摧毁,摧毁,吽,啪特)。观想从虚空藏中,随各自意愿,五根之甘露,化为五毒之解药,此乃甘露炼制之三摩地。 开启朵玛之门:布置供品。 开启朵玛之门:布置供品。以朵玛引导供品,并作回向。以酒供、三摩地和祈愿连接,此为第一步。恰多(Vajrapani,金刚手菩萨)

English

The one who holds and accomplishes says: 'I am a yogi with vows, abiding in vows and connecting with the deity. You unbearable fierce ones, heroic blood-drinking Herukas (deity name). The empowerment vajra is placed on the crown of my head, the nectar of vows is infused into my tongue, and the severe punishment is written on my heart. Therefore, oath-bound protectors, I will fulfill your vows, and you will accomplish my tasks. When serving, do not be distant; when subduing, do not be weak; when entrusting tasks, do not delay. Respect the master, do not be arrogant; treat as a friend, do not be insincere; command as a servant, do not be stingy; serve like a mother, do not be haughty; associate like a sister, do not be shameless. Tonight, I will confess my faults; tonight, you will fulfill your vows; tonight, I will repay past favors; tonight, I will request future blessings. Do not be indifferent or disdainful, do not be lazy or negligent, do not weaken your love and compassion, do not seek high positions or make new friends, do not engage in falsehood or deceit. In the presence of the great and powerful blood-drinker, did you not make these promises? To protect the Buddha's teachings, to praise the glory of the Three Jewels, to subdue demons and enemies, to accomplish whatever the yogi needs. Do not waver from your vows, accomplish this task. If you deviate from your vows, you will be tormented by the severe punishment of the vows and threatened by the curses of the command. Therefore, do not transgress the vows.' Blessing: Visualize yourself as emptiness, join your hands with empty palms. Om Svabhava Vishuddha Sarva Dharma Svabhava Vishuddho 'Ham. (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷཱཿ སརྦ་དྷརྨཿསྭབྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ स्वभाव विशुद्धाः सर्वधर्मः स्वभाव विशुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva viśuddhāḥ sarvadharmaḥ svabhāva viśuddho'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净,我). Contemplate the offerings as extremely pure, this is the Samadhi of the purity of Dharma nature. Meditate on Ratnasambhava (宝生部). As before, touch the tips of your fingers, bend the joints into a cage-like shape. Nama Sarva Tathagatebhyo Vishva Mukhebhyaḥ Sarva Thā Khaṃ Udbate Spharaṇa Imaṃ Ga Ga ṇa Khaṃ Svāhā. (藏文:ན་མརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ཎ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:नमर्ब तथागते भ्यो विश्व मुखे भ्यः सर्व था खं उद्गते स्फर ण इ मं ग ग ण खं स्वा हा,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udbate spharaṇa imaṃ ga ga ṇa khaṃ svāhā,汉语字面意思:敬礼一切如来,一切面,一切处虚空,生起,充满,此虚空虚空梭哈). Contemplate the inexhaustible enjoyment of the world and beyond, transforming into a treasury of space, this is its Samadhi. Meditate on Amitabha (无量光佛). Turn your palms outward and cross your thumbs. Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ྄།,梵文天城体:ॐ वज्र अमृत कुण्डलि हन हन हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚甘露,军荼利,摧毁,摧毁,吽,啪特). Contemplate that from the treasury of space, according to each individual's wishes, the nectar of the five senses transforms into the antidote for the five poisons, this is the Samadhi of nectar preparation. Opening the door of the Torma: Arranging the offerings. Opening the door of the Torma: Arranging the offerings. Guiding the offerings with the Torma and dedicating them. Connecting with the liquor offering, Samadhi, and prayers, this is the first step. Vajrapani (金刚手菩萨) --------------------------------------------------------------------------------