Tibetan
་མ་མཛེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་ཡིད་དུ་འོང་བར་འགྱིང་བཞིན་པ། བཅུ་དྲུག་གི་ལང་ཚོ་ཅན། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་། གཡོན་ཨུཏྤལ་མཐིང་ཁའི་སྡོང་པོ་འཛིན་པ། ཟུར་ཕུད་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་བརྒྱན་པ། སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་བཞུགས་པ། སྙིང་ཁར་ཟླ་བ་ལ་ཏཱཾ་ཡིག་དང་སྔགས་འཕྲེང་ ལྗང་ཁུ་གཏད་དེ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བཟླའོ།། །། ༡༥ གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པད་ཟླ་ལ་བྷྲཱུཾ་དཀར་པོ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་ཟླ་བ་ལྟ་བུར་དཀར་བ། 12-103 གཡས་ཞལ་སེར་པོ་ཞི་བ། གཡོན་ཞལ་ནག་པོ་ཁྲོ་བ། རྩ་ཞལ་མཆེ་བས་མ་མཆུ་མནན་ཅིང་སྤྱན་གསུམ་པ། གཡས་ཀྱི་ཕྱག་བཞིར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། པདྨ་ལ་གནས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། མདའ་ དང་། མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ། གཡོན་གྱི་ཕྱག་བཞིར། སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ་དང་། མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། གཞུ་དང་། བུམ་པ་གང་བ། ལྷའི་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཅིང་སྒེག་པའི་ ཉམས་ལྡན། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་ནས། མཆོད་རྟེན་གྱི་ཕུག་གི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གསལ་བཏབ་ནས། ཟླ་བ་ལ་སྔགས་འཕྲེང་བཀོད། ཨོཾ་བྷྲཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་སམ་ གཟུངས་བཟླའོ།། །། ༡༦ གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པད་ཟླའི་གདན་ལ། ཨོཾ་དཀར་པོ་ལས་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ། གཡས་སྔོ། གཡོན་དམར། དབུས་དཀར་ བའི་ཞལ། སྤྱན་གསུམ་མངའ་བ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་ན། འཁོར་ལོ། ལྕགས་ཀྱུ། གཞུ། གཡོན་ན་རྡོ་རྗེ། ཞགས་པ། མདའ། ཁྲོ་མོའི་ཉམས་གདོན་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་མཛད་པ། ལྷའི་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ ཅིང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་པ། སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཟླ་བ་ལ་སྔགས་འཕྲེང་བཀོད། ཨོཾ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏེ་སརྦ་གྲ་ཧ་ཎཾ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་དྲཱུཾ་དྲཱུཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄ཿཕཊ྄ཿསྭཱ་ཧཱ། 12-104 ཅེས་བཟླའོ།། །། ༡༧ སོ་སོ་འབྲང་མ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པད་ཟླའི་གདན་ལ། པྲཾ་སེར་པོ་ལས་སོ་སོ་འབྲང་མ་སྐུ་མདོག་ཤིན་ཏུ་སེར་བ་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པཎ་ཅན། སེར་ དཀར་སྔོ་དམར་བའི་ཞལ། སྤྱན་གསུམ་མངའ་བ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་པ་བཞིས། རལ་གྲི། འཁོར་ལོ། རྩེ་གསུམ། མདའ། གཡོན་པ་བཞིས། ཞགས་པ། དགྲ་ཧྶ། །རྡོ་རྗེ། གཞུ། ལང་ཚོས་སྙེམས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེའི་ རྒྱན་དང་ལྷའི་ན་བཟའ་འཛིན་པས་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ་བསྒོམས་ལ། སྙིང་ཁར་ཟླ་བ་ལ་སྔགས་འཕྲེང་བཀོད་དེ། ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་ ཕཊ྄་སྭཱ་ཧ
Chinese
她超越了一切美貌，以珍宝的装饰优雅地站立着，拥有十六岁的青春。 右手施予胜施印（Varada-mudra），左手持着蓝色莲花的茎。发髻上装饰着不空成就佛（Amoghasiddhi）。以半跏趺坐的姿势坐着。心间对着月亮，有“ཏཱཾ”（藏文，tāṃ，梵文天城体，tam，梵文罗马拟音，种子字）字和咒语鬘，发出绿色的光芒。念诵：嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈（Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā）。 如果想要修持顶髻尊胜佛母（Uṣṇīṣavijayā），从空性中，在莲花月轮上，由白色的“བྷྲཱུཾ”（藏文，bhrūṃ，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，种子字）字化现出薄伽梵顶髻尊胜佛母，如月亮般洁白。 右侧脸是黄色的寂静相，左侧脸是黑色的忿怒相，主脸以牙齿咬着下唇，有三只眼睛。右边的四只手分别持有各种金刚杵、莲花上的佛陀、箭和胜施印。左边的四只手分别持有带着威吓手印的绳索、无畏印、弓和装满甘露的宝瓶。以天衣和珍宝装饰，具有优雅的姿态。由毗卢遮那佛（Vairocana）作为顶严，在佛塔的空隙中以金刚跏趺坐的姿势安住。在月轮上排列咒语。念诵：嗡 བྷྲཱུཾ 梭哈（Oṃ bhrūṃ Svāhā）或者陀罗尼。 如果想要修持顶髻白伞盖佛母（Sitatapatra），从空性中，在莲花月轮的座垫上，由白色的“ཨོཾ”（藏文，oṃ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，种子字）字化现出白伞盖佛母，是不可战胜的。右边的脸是蓝色的，左边的脸是红色的，中间的脸是白色的。具有三只眼睛。六只手中的右边分别持有法轮、铁钩和弓，左边分别持有金刚杵、绳索和箭。以忿怒的姿态摧毁一切邪魔。以天衣和珍宝装饰，由毗卢遮那佛作为顶严。以跏趺坐的姿势安住。在月轮上排列咒语：嗡 斯达 达巴 札咧 阿巴 Ra 杰 爹 萨 瓦 札 哈 南 札 萨 雅 札 萨 雅 哈 那 哈 那 札 吽 札 吽 吽 吽 啪 啪 梭哈（Oṃ Sitātapatre Aparā Jite Sarva Graha Ṇaṃ Trāsaya Trāsaya Hana Hana Drūṃ Drūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā）。 如果想要修持随求佛母（Mārici），从空性中，在莲花月轮的座垫上，由黄色的“པྲཾ”（藏文，praṃ，梵文天城体，praṃ，梵文罗马拟音，种子字）字化现出随求佛母，身色极为黄色，具有珍宝的顶髻。具有黄、白、蓝、红色的脸，具有三只眼睛。右边的四只手分别持有宝剑、法轮、三叉戟和箭，左边的四只手分别持有绳索、敌人、金刚杵和弓。以青春自豪，佩戴珍宝的装饰和天衣，以嬉戏的姿态安住。观想心间的月轮上排列着咒语：嗡 玛 尼 达 瑞 班 匝 瑞 尼 玛 哈 札 德 萨 瑞 吽 吽 啪 啪 梭哈（Oṃ Maṇi Dhari Vajra Ṇi Mahā Prati Sare Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā）。
English
She surpasses all beauty, standing gracefully adorned with jewels, possessing the youth of sixteen. Her right hand grants the supreme boon (Varada-mudra), and her left hand holds the stem of a blue lotus. Her hair is adorned with Amoghasiddhi. She sits in a half-lotus posture. At her heart, facing the moon, is the syllable 'ཏཱཾ' (Tibetan, tāṃ, Sanskrit Devanagari, tam, Sanskrit Romanization, seed syllable) and a garland of mantras, emitting green light. Recite: Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā. If you wish to practice Uṣṇīṣavijayā (Victorious Crown Buddha Mother), from emptiness, on a lotus moon disc, from the white syllable 'བྷྲཱུཾ' (Tibetan, bhrūṃ, Sanskrit Devanagari, bhrūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable) arises the Bhagavati Uṣṇīṣavijayā, as white as the moon. The right face is yellow and peaceful, the left face is black and wrathful, the main face bites the lower lip with its teeth, and she has three eyes. The four right hands hold various vajras, a Buddha on a lotus, an arrow, and the Varada-mudra. The four left hands hold a lasso with a threatening gesture, the Abhaya-mudra, a bow, and a vase filled with nectar. Adorned with divine garments and jewels, she possesses an elegant demeanor. With Vairocana as her crown ornament, she dwells in the hollow of a stupa in the vajra posture. Arrange the mantra on the moon disc. Recite: Oṃ bhrūṃ Svāhā or the dharani. If you wish to practice Sitatapatra (White Umbrella Goddess), from emptiness, on a lotus moon seat, from the white syllable 'ཨོཾ' (Tibetan, oṃ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable) arises Sitatapatra, the invincible one. The right face is blue, the left face is red, and the central face is white. She has three eyes. Of her six hands, the right ones hold a wheel, an iron hook, and a bow, while the left ones hold a vajra, a lasso, and an arrow. With a wrathful demeanor, she destroys all demons. Adorned with divine garments and jewels, and crowned by Vairocana. She sits in the lotus posture. Arrange the mantra on the moon disc: Oṃ Sitātapatre Aparā Jite Sarva Graha Ṇaṃ Trāsaya Trāsaya Hana Hana Drūṃ Drūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā. If you wish to practice Mārici (Goddess of Light), from emptiness, on a lotus moon seat, from the yellow syllable 'པྲཾ' (Tibetan, praṃ, Sanskrit Devanagari, praṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable) arises Mārici, her body color is extremely yellow, and she has a jeweled diadem. She has yellow, white, blue, and red faces, and she has three eyes. The four right hands hold a sword, a wheel, a trident, and an arrow, while the four left hands hold a lasso, an enemy, a vajra, and a bow. Proud of her youth, adorned with jewels and divine garments, she dwells in a playful posture. Visualize the mantra arranged on the moon disc at her heart: Oṃ Maṇi Dhari Vajra Ṇi Mahā Prati Sare Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཱ། ཅེས་བཟླའོ།། །། ༡༨ ཀུ་རུ་ཀུལླེ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཉི་མ་ལ་ཧྲཱིཿམཚན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བཅོམ་ ལྡན་འདས་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་ཞིང་སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་གཡོན་དུ་ལྟ་བ། རོའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་བཞུགས་པ། གཞོན་ཞིང་སྟག་ཤམ་ཅན། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་ལ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས་པ། རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་གཞུ་དང་ཨུཏྤ་ལའི་མདེའུ་ཅན་གྱི་མདའ་རྣ་བའི་རྩར་འགེངས་པ། 12-105 ཕྱག་ལྷག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཨུཏྤ་ལའི་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ་བསྒོམས་ནས། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བཟླའོ།། །། ༡༩ ནོར་རྒྱུན་མ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པད་ཟླའི་གདན་ལ་ བཾ་ལས་ནོར་རྒྱུན་མ་སྐུ་མདོག་གསེར་ལྟ་བུ། ནོར་སྦྱིན་གྱི་བུ་མོ་བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པའི་བྱིན་དང་ལྡན་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་འབྲས་ཀྱི་སྙེ་མ་བསྣམས་པ། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པ། སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་བཞུགས་པར་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་བ་སུ་དྷ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བཟླའོ།། །། ༢༠ ཛམྦྷ་ལ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པད་ཟླ་ལ་ ཛཾ་ལས་ཛམྦྷ་ལ་གསེར་ལྟ་བུ། སྐུ་ཐུང་ཞིང་ལྷུ་ལག་རགས་པ་ལྟོ་བ་འཕྱང་བ། ཕྱག་གཡས་ན་བ་ཛི་པུ་ར་ཀ་དང་། ཕྱག་གཡོན་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་རབ་ཏུ་འབབ་པའི་ནེའུ་ལེ་ བསྣམས་པ། སངས་རྒྱས་ལྔའི་ཅོད་པཎ་ཅན། ཞབས་གཉིས་ཀྱིས་དུང་གི་མགོ་དང་པདྨའི་ཡལ་གའི་གཏེར་ཆེན་པོ་དག་མནན་ནས་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོ་དང་། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ པ་བསྐྱེད་ལ། ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྟྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བཟླས་ལ། ཆུ་སྦྱིན་ཡང་བྱའོ།། །། ༢༡ ཛམྦྷ་ལ་ནག་པོ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པད་ཟླ་ལ་ཧཱུྃ་ལས་ཛམྦྷ་ལ་ནག་པོ་ལོ་ལྔ་ལོན་པའི་བྱིས་པ་ལྟ་བུ་གཅེར་བུ་རྟགས་བསྒྲེང་ཞིང་ལྟོ་བ་འཕྱང་བ་གེལ་བ་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཞིང་། 12-106 ཕྱག་གཡས་པས་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་འཛིན་པ་ལ་ཞལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ། ཕྱག་གཡོན་པ་བརླའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུགས་པའི་ནེའུ་ལེ་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་པ་བསྣམས་པ། ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ པའི་ནོར་སྦྱིན་སེར་པོ་གན་རྐྱལ་བསྒྱེལ་བའི་ཁར་གཡོན་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། ཐུབ་པ་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་རྒྱན་པར་གསལ་བཏབ་ནས། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ། མཧཱ་ ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏཱ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བཟླའོ།། །། ༢༢ རྣམ་སྲས་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྟོང་པའི་ངང་ལས།
Chinese
念诵完毕。 18. 如果想修持咕如咕列（Kurukulle），从空性中，在莲花月轮座上，由红色的ḥrīḥ（ཧྲཱིཿ）字化现红色乌 উৎপལ་（utpala）花蕊，在花蕊上的日轮上，有ḥrīḥ（ཧྲཱིཿ）字标记，完全转变，化现为薄伽梵母咕如咕列（Kurukulle），身色红色，一面，非常愤怒，三眼红色圆睁，向左看。坐在罗刹座上，以半跏趺坐的舞姿坐着。年轻，穿着虎皮裙。以五印装饰。红黄色的头发向上竖立，无量光佛（Amitābha）在顶上。根本的两只手，拿着红色花的弓和乌 উৎপལ་（utpala）花的箭，拉到耳边。 其余两只手拿着乌 উৎপལ་（utpala）花的钩索和铁钩。观想完毕后，念诵：嗡 咕如咕列 ḥrīḥ（ཧྲཱིཿ） 娑婆诃（oṃ kurukulle hrīḥ svāhā）。 19. 如果想修持财续母（Vasudhārā），从空性中，在莲花月轮座上，由vaṃ（བཾ）字化现财续母（Vasudhārā），身色如金。具有八位施财女儿的加持，年龄二八年华。以一切饰品装饰。右手施予，左手拿着稻穗。不动佛（Akṣobhya）为头饰。以半跏趺坐的舞姿坐着。观想完毕后，念诵：嗡 瓦苏达里 尼 娑婆诃（oṃ vasudhāriṇi svāhā）。 20. 如果想修持 Jambhala（ཛམྦྷ་ལ་），从空性中，在莲花月轮上，由jaṃ（ཛཾ）字化现 Jambhala（ཛམྦྷ་ལ་），身色如金。身体矮胖，肢体粗壮，肚子下垂。右手拿着巴拉卡果（bijapuraka），左手拿着吐出宝雨的吐宝鼠（nakula）。以五佛为顶饰。双脚踩着海螺头和莲花枝的巨大宝藏，以嬉戏的姿势坐着。生起蓝色乌 উৎপལ་（utpala）花，以一切饰品装饰。 念诵：嗡 Jambhala（ཛམྦྷ་ལ་） 扎楞扎亚 娑婆诃（oṃ jambhala jalandrāya svāhā）。也要施水。 21. 如果想修持黑 Jambhala（ཛམྦྷ་ལ་），从空性中，在莲花月轮上，由hūṃ（ཧཱུྃ）字化现黑 Jambhala（ཛམྦྷ་ལ་），如同五岁的孩子，赤身裸体，竖立生殖器，肚子下垂，以骨饰装饰。 右手拿着盛满血的颅碗，脸朝向颅碗。左手放在大腿上，拿着口朝下的吐出珍宝的吐宝鼠（nakula）。非常愤怒。 坐在仰面朝天的黄色施财神（Vaisravana）身上，左腿伸展。清楚地观想不动佛（Akṣobhya）为头饰。念诵：那摩 惹纳 扎雅雅（namo ratna trayāya）。那摩 玛尼 巴扎雅（namo maṇi bhadrāya）。玛哈 药叉 塞纳巴达耶（mahā yakṣa senāpatāye）。达地雅他（tadyathā）。嗡 Jambhala（ཛམྦྷ་ལ་） 扎楞扎亚 娑婆诃（oṃ jambhala jalandrāya svāhā）。 22. 如果想修持财宝天王（Vaiśravaṇa），从空性中，
English
Recite thus. 18. If you wish to meditate on Kurukulle, from emptiness, on a lotus and moon seat, from a red hrīḥ (ཧྲཱིཿ) syllable arises a red উৎপལ་ (utpala) flower stamen, on the sun on the stamen is marked with hrīḥ (ཧྲཱིཿ), which completely transforms into the Bhagavati Kurukulle, body color red, one face, extremely wrathful, three eyes red and round, looking to the left. Seated on a corpse seat, in a half-vajra posture of dance. Young, wearing a tiger skin. Adorned with the five seals. Red-yellow hair blazing upwards, with Amitābha residing on top. The two root hands hold a red flower bow and an উৎপལ་ (utpala) flower arrow, drawing the arrow to the ear. The remaining two hands hold an উৎপལ་ (utpala) flower lasso and an iron hook. Having meditated thus, recite: oṃ kurukulle hrīḥ svāhā. 19. If you wish to meditate on Vasudhārā, from emptiness, on a lotus and moon seat, from the vaṃ (བཾ) syllable arises Vasudhārā, body color like gold. Possessing the blessings of eight wealth-giving daughters, with the vigor of sixteen years. Adorned with all ornaments. The right hand bestows boons, the left hand holds a rice stalk. Akṣobhya adorns the head. Seated in a half-vajra posture of dance. Having meditated thus, recite: oṃ vasudhāriṇi svāhā. 20. If you wish to meditate on Jambhala, from emptiness, on a lotus and moon, from the jaṃ (ཛཾ) syllable arises Jambhala, body color like gold. Short in stature, with coarse limbs, a hanging belly. The right hand holds a bijapuraka fruit, the left hand holds a nakula mongoose that pours forth a rain of jewels. Having the five Buddhas as a crest jewel. With two feet pressing down on a great treasure of conch shells and lotus branches, seated in a playful posture. Generate a blue উৎপལ་ (utpala) flower, adorned with all ornaments. Recite: oṃ jambhala jalandrāya svāhā. Also, give water offerings. 21. If you wish to meditate on Black Jambhala, from emptiness, on a lotus and moon, from the hūṃ (ཧཱུྃ) syllable arises Black Jambhala, like a five-year-old child, naked, with erect genitals, a hanging belly, adorned with bone ornaments. The right hand holds a skull cup filled with blood, the face turned towards the skull cup. The left hand rests on the thigh, holding a nakula mongoose that spews jewels, its mouth pointing downwards. Extremely wrathful. Seated with the left leg extended on top of a yellow Vaisravana lying supine. Clearly visualize Akṣobhya as the head ornament. Recite: namo ratna trayāya. namo maṇi bhadrāya. mahā yakṣa senāpatāye. tadyathā. oṃ jambhala jalandrāya svāhā. 22. If you wish to meditate on Vaiśravaṇa, from emptiness, --------------------------------------------------------------------------------