Tibetan
ུགས་ཀར་ཡིད་བཞིན་གྱི་འཁོར་ལོའི་འོད་ཀྱིས། 12-30 བརྟན་གཡོ་མ་ལུས་པའི་ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཐིམ་པར་གྱུར། བཟླས་པ་ཅི་རིགས་གྲུབ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་ཞུ་བ་བུམ་པའི་ཆུ་དང་ དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར།། །། ༄། །རྗེས་སུ་གནང་བ། གསུམ་པ་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི། དུས་དགེ་བ་གཟའ་སྐར་བཟང་པོ་དང་དང་ལྡན་པའི་ཚེ། སྐུ་གཟུགས་བཤམས། མཆོད་པའི་བཀོད་པས་གནས་བརྒྱན། དྲི་བཟང་གི་བྱུགས་པའི་མཎྜལ་ལ་རྡུལ་ ཚོན་གྱིས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དཀར་པོ་ལྟེ་བ་ལྗང་སེར། མུ་ཁྱུད་གོང་རས་ཇི་ལྟར་མཛེས་པའི་དབུས་སུ་ཏཱཾ་ཡིག་གེ་མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཚོམ་བུ་བཀོད། མཆོད་གཏོར་གྱིས་བསྐོར། དུང་ཆོས་སུ་དྲི་ཆབ་ ལ་སྔགས་བཟླས་པ་དང་། བདག་སྐྱེད་མདུན་བསྐྱེད། བུམ་བསྒྲུབ་རྣམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆབ་ཀྱིས་ཁྲུས་བྱ་མཎྜལ་ཕུལ་ནས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་སངས་ རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པ་དང་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆེད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཞུ་སྙམ་པའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་ཀྱི། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ཞེས་པ་ནས། མ་ལུས་བདག་ལ་ གནང་བར་མཛོད་ཅེས་པའི་བར་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ། བླ་མ་འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོར་གསལ་བ་ལ། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བའི་སྤྱན་སྔར་ཡན་ལག་བདུན་པ་འབུལ་སྙམ་པས། 12-31 དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ཞེས་སོགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། སློབ་མ་བསངས་སྦྱངས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས་ཞེས་པ་ནས་ཐུགས་ཀའི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་བསྒོ། སློབ་དཔོན་ བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དང་ཐ་མི་དད་པར་མོས་ཏེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ བླ་མ་རིན་པོ་ཆེས་བདག་གི་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་བསལ་ནས། རྗེ་བཙུན་མའི་ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་གདབ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཡིག་འབྲུ་ལས་འོད་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་གཉིས་ སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུའི་རྣམ་པར་བྱོན། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུ་ལས། འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུ་དང་བཅས་པ་དེ་འདྲ་བ་དཔག་ མེད་བྱུང་དེ་ཁྱེད་རང་རྣམ་པའི་སྙིང་ཀའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཐིམ། ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དང་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་ལ་སོགས་པའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་དག །འཆི་མེད་ཚེའི་ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་གྱིས། སྤོས་ཀྱིས་བདུག །རོལ་མོ་བྱ། དེ་ནས་ཨོཾ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ལ་སངས་རྒྱས་བ
Chinese
于虚空中，如意轮之光芒， 将所有动静之寿命、福德悉皆摄集，融入其中。各种念诵圆满后，献上供养。薄伽梵母融入甘露自性，与宝瓶之水无二无别。 之后是随许： 第三，随许：在吉祥时日、吉星高照之际，陈设佛像，以供养庄严处所。于涂有妙香之曼扎上，以彩粉绘制八瓣白莲，中心为绿黄色。外围以丝绸等 यथाकथञ्चित（梵文，yathākathañcit，随顺）装饰，中央布置种子字ཏཱཾ་（藏文，种子字ཏཱཾ，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tām，汉语字面意思：当），以白色花朵簇拥。周围环绕供品朵玛。于海螺法器中盛满香水，念诵真言加持。先行自生本尊、前生本尊、宝瓶修法等仪轨，之后以海螺法器之水为弟子沐浴，献上曼扎。 心怀为利益有情而证得无上佛果，以及为获得长寿成就之目的，而祈请薄伽梵母随许之意乐，复诵：‘从轮回中解脱’至‘无余赐予我’之间之文句，共三遍。观想上师于如意轮度母中显现，于无量诸佛菩萨围绕之圣众前，欲献七支供。 念诵‘皈依三宝’等文句三遍。于弟子清净空性之状态中，观想汝等寿命、福德，直至心间之脉轮。观想上师与薄伽梵母无二无别，祈请：祈请三世诸佛之本体，尊贵上师，遣除我等一切非时横死，祈请赐予至尊母之身语意功德事业之加持。如是祈请三遍。 从上师心间之字放光，催动诸佛菩萨之心续。二者无别之智慧轮，化为文字之形相降临，融入上师心间。从上师心间之脉轮文字中，涌现无量无尽之脉轮文字，融入汝等心间之脉轮。净除从无始以来所积之罪障，以及非时横死等一切障碍。生起获得不死寿命成就之想。焚香，奏乐。之后念诵：嗡 阿雅 达热 萨巴热瓦ra 班匝 萨玛匝。迎请圣度母如意轮，以及诸佛菩萨。
English
In the sky, the light of the Wish-Fulfilling Wheel, Gathers all life, glory, and merit of the moving and unmoving, dissolving into it. After completing various recitations, offer the offerings. May the Blessed Mother dissolve into the nature of nectar, inseparable from the water in the vase. Afterward, the permission: Third, the permission: At an auspicious time, with good stars and constellations, arrange the statues, decorate the place with offerings. On a maṇḍala anointed with fragrant scents, draw eight white lotus petals with colored powders, the center being greenish-yellow. Surround it with silk or whatever is beautiful, and in the center, arrange the seed syllable ཏཱཾ་ (Tibetan: ཏཱཾ་, Seed Syllable ཏཱཾ，Sanskrit Devanagari: ताṃ, Sanskrit Romanization: tām, Literal meaning: Taam) with a cluster of white flowers. Surround it with offering tormas. Fill the conch shell with fragrant water, recite mantras over it, and first perform the self-generation, front-generation, and vase purification rituals. Then, bathe the disciples with the water from the conch shell, offer the maṇḍala. With the intention to attain the supreme Buddhahood for the benefit of sentient beings, and for the purpose of obtaining the accomplishment of longevity, request the permission of the Blessed Mother, repeating the words from 'Deliverance from Samsara' to 'Grant me without exception' three times. Visualize the lama appearing as the Wish-Fulfilling Wheel Tara, in front of the assembly of countless Buddhas and Bodhisattvas, intending to offer the seven-branch offering. Recite 'I take refuge in the Three Jewels' and so on three times. In the state of emptiness, purify the disciples, and visualize your life, glory, and merit, up to the wheel at your heart. Believe that the teacher is inseparable from the Blessed Mother, and pray: I pray that the essence of all Buddhas of the three times, the precious lama, may dispel all untimely deaths from me, and grant the blessings of the body, speech, mind, qualities, and activities of the revered mother. Pray in this way three times. Light radiates from the syllable at the teacher's heart, stimulating the heart streams of the Buddhas and Bodhisattvas. The wheel of wisdom, inseparable from the two minds, appears in the form of syllables and dissolves into the teacher's heart. From the wheel of syllables at the teacher's heart, countless similar wheels of syllables arise and dissolve into the wheel at the heart of you all. Purify all the negative karma accumulated from beginningless time, and all obstacles such as untimely death. Generate the belief of attaining the accomplishment of immortal life. Incense is burned, music is played. Then recite: Om Arya Tare Saparivara Vajra Samaja. Invite the Holy Tara Wish-Fulfilling Wheel, and the Buddhas and Bodhisattvas. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། 12-32 སྔགས་ཀྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བསྣམས་མ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར། ལུས་གང་དྲི་མ་དག །འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ཆུའི་ལྷ་ག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱི་མཆོད། ཡང་དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀ་རྗེ་བཙུན་མར་གསལ་བའི་བླ་མའི་ཞལ་ནས་སྔགས་མུ་ཏིག་གི་འཕྲེང་བ་ལྟ་བུ་འཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ཐིམ། རྗེ་བཙུན་ མའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ངག་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ལྡན་དུ་བསྒོམ། ཡི་གེ་བཅུ་པ་བརྒྱ་བཟླས། སློབ་མས། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། ལན་གསུམ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱིས། །འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་པདྨའི་སྟེང་གི་མེ་ཏོག་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག །ཡང་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུ་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། 12-33 སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་འཕྲེང་མང་པོ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཀར་ཐིམ་པས། ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའི་ནུས་ལྡན་གྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་སྙམ་པའི་མོས་པ་ གྱིས། ཞེས་བརྡ་སྤྲད། དེ་ནས་དེ་ཕྱིན་ཆད་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་ཆགས་མེད་དུ་བཟླ་བའི་ཡི་དམ་ལོང་། ཞེས་བསྒོམ། ཇི་ཙམ་ནུས་པའི་དམ་བཅའ་འབུལ་དུ་བཅུག་ལ་ འདིའི་རྗེས་ཟློས་གྱིས། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བདག་བྲན་དུ། ཁྱེད་ལ་བདག་ནི་འབུལ་ལགས་ན། །ཁྱེད་ཀྱི་སློབ་མར་གཟུང་བ་དང་། ཆ་ཡིས་ཀྱང་ནི་སྤྱད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཕྱག་གཡོན་འབུལ། དེ་ ལྟར་རྗེས་སུ་གནང་བ་གྲུབ་ནས། ཨོཾ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱ་རེ་ས་མ་ཡ་ཞེས་སོགས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ ལྷག་ཆད་བསྐང་། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛོད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ མུཿ དམ་ཚིག་པ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་གྱུར། རྒྱལ་མཆོག་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་ཡུམ། འཆི་མེད་ངེས་པར་སྟེར་བ་མོ། །རིག་པ་འཛིན་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས།
Chinese
迎请无量菩萨众围绕。 以真言供养。祈请如来等为我灌顶。如是祈请后，彼等手持充满甘露的珍宝瓶，如初生之时，诸天沐浴一般，以诸天清净之水，如是为我沐浴。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达萨玛耶 希利耶 吽 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय समय श्रीये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽)。 如是诵咒并灌顶。身体充满，垢染尽除，获得不死之长寿成就。水神向上涌出，化为无量光佛之顶饰。嗡 阿雅 达热 萨帕热瓦ra 阿尔刚 等供养。师徒二人皆观想为圣救度母，从上师口中流出如珍珠串般的咒语，进入你们的口中，融入心中。获得圣救度母语之加持成就，观想语具咒力。百遍念诵十字明咒。弟子言：‘世尊，请赐予我！世尊，请加持我！’三次。 上师言：‘世尊，请赐予此人！祈请开始！’如是说，并将莲花之上的花朵置于弟子头顶。上师心间之轮，连同字，放出光明。 从诸佛心间迎请众多咒鬘，融入你们心中，生起能成办一切事业之智慧。’如是给予指示。此后，从今以后，无间断地念诵包含增长词的十字明咒，作为本尊。如是观想。尽己所能立誓，并令其复诵：‘从今以后，我将自身作为您的奴仆，献给您。请您接纳我为您的弟子，并允许我分享您的部分。’如是说三次，献上左手。如此，完成随许之后，嗡 阿雅 达热 萨帕热瓦ra 阿尔刚 等供养。以‘从轮回中解脱’等赞颂。嗡 班匝 达热 萨玛雅 等以百字明咒补足。愿您成办一切众生之利益！赐予随顺之成就！祈请于佛土逝世后，再次降临！前迎之智慧尊及其眷属 班匝 穆 (藏文：བཛྲ་མུཿ)，誓言尊融入自身心间。至尊无量寿佛之母，赐予不死之母，持明者世尊。 种子字（藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）和咒语（藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）
English
Invite the immeasurable Bodhisattvas to surround. Offer with mantras. Please request the Tathagatas to empower me. After praying like this, they hold a precious vase filled with nectar, just like when they were born, the gods bathed them. With the pure water of the gods, I bathe the body in the same way. Om Sarva Tatagata Abiseka Tasamaye Sriye Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय समय श्रीये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya samaya śrīye hūṃ, Literal meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, vow, auspiciousness, Hum). Chant the mantra and empower. The body is filled, the dirt is removed, and the achievement of immortal longevity is obtained. The water god gushes upwards and transforms into the crown of Amitabha Buddha. Om Arya Tare Sapariwara Argham and other offerings. Both the teacher and the disciple visualize themselves as Holy Tara. Mantras like strings of pearls flow out of the guru's mouth, enter your mouth, and merge into your heart. Obtain the blessing and accomplishment of the speech of Holy Tara, and visualize the speech with the power of mantra. Recite the ten-syllable mantra a hundred times. The disciple says: 'Lord, please give it to me! Lord, please bless me!' Three times. The guru says: 'Lord, please give it to this person! Please start!' Saying this, place the flower on the lotus on the disciple's head. Light radiates from the wheel in the guru's heart, along with the letters. 'Invite many mantra garlands from the hearts of all Buddhas, and merge them into your hearts, generating the wisdom to accomplish all actions.' Give instructions like this. From now on, recite the ten-syllable mantra including the increasing words without interruption, as the deity. Visualize like this. Vow to the best of your ability, and have them repeat: 'From now on, I offer myself as your servant to you. Please accept me as your disciple, and allow me to share your part.' Say this three times and offer your left hand. In this way, after the permission is completed, offer Om Arya Tare Sapariwara Argham and others. Praise with 'Liberation from Samsara' and others. Om Vajra Tare Samaya etc. supplement with the hundred-syllable mantra. May you accomplish the benefit of all sentient beings! Grant the corresponding achievements! Please come again after passing away in the Buddha land! The wisdom deity of the front generation and its dependents Vajra Mu (Tibetan: བཛྲ་མུཿ), the Samaya deity merges into one's own heart. The supreme mother of Amitayus, the mother who gives immortality, the Vidyadhari Bhagavati. Seed Syllable (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal meaning:) and Mantra (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal meaning:) --------------------------------------------------------------------------------