Tibetan
་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། གང་གི་འཁོར་བའི་ཉེས་པ་ནི། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འཇོམས་མཛད་ཅིང་། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་མཛད་པ། ། 10-150 བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་མ་རིག་མུན་པའི་ཚོགས། སྨག་ཏུ་གྱུར་པ་སེལ་མཛད་པ། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུ་ཡི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་འཁོར་བའི་སྡུག་ བསྔལ་གྱི། །ཚད་གདུང་མ་ལུས་སེལ་མཛད་པ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུ་ཡི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི། །ཉོན་མོངས་ནད་རྣམས་སེལ་མཛད་པ། །སྨན་པའི་རྒྱལ་ པོ་ལྟ་བུ་ཡི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་གྱི། །གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཏུ་སྐྱེལ་མཛད་པ། །རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན་ལྟ་བུ་ཡི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ གི་སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་ཡི། །ཆུ་བོ་ཆེ་ལས་སྒྲོལ་མཛད་པ། །མཉན་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུ་ཡི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་འགྲོ་བའི་དགོས་འདོད་དག །ཡིད་བཞིན་རྫོགས་པར་འབྱུང་འགྱུར་ བའི། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུ་ཡི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །འདུ་འབྲལ་མེད་པར་ཁྱབ་གྱུར་པ། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཐུགས་མངའ་བའི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གིས་གསུང་གི་འོད་ཟེར་གྱིས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པ་མ་ལུས་པ། །སྙིང་གི་པདྨོ་ཁ་འབྱེད་པའི། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་དྲིན་གྱིས་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆང་བ་གང་། ། 10-151 བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད།། ༄། །ཕྱིའི་མཆོད་པ། དེ་ནས་ཕྱིའི་མཆོད་པ་ནི། །བདེ་མཆོག་རྩ་རྒྱུད་ལས། །གལ་ཏེ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་འདོད་ན། །དྲི་དང་དེ་བཞིན་མེ་ཏོག་སྤོས། །མར་ མེ་བརྒྱ་ཡང་དབུལ་བྱ་ཞིང་། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་མཆོད། །ཅེས་འབྱུང་བས། །དངོས་སུ་འབྱོར་དང་བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་དབུལ་བ་ནི། ཧཱུཾ། པདྨོ་ཨུཏྤ་ལ་དང་ཀུ་མུཏྟ། །པུཎྜ་རི་ཀ་ལ་སོགས་མེ་ ཏོག་རིགས། །ཁ་དོག་དབྱིབས་ལེགས་དྲི་གསུང་ལྡན་པ་ཀུན། །སྐྱེས་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཨོ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུཥྤེ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་ མ་ཡེ་ཧཱུཾ། །ཨ་ཀ་རུ་དང་དུ་རུ་ཀ་ལ་སོགས། །ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་སྤོས་ངད་ལྡང་གྱུར་པའི། །འཇིག་རྟེན་བདུག་སྤོས་མཆོག་གྱུར་ཇི་སྙེད་ཀུན། །སྐྱེས་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །དྷུ་ པེ། འབྲུ་མར་སྙིང་པོ་མར་གྱི་མར་མེ་དང་། །རྩྭི་ཤིང་འདམ་བུ་འོད་མའི་སྒྲོན་མེ་སོགས། །འཇིག་རྟེན་མུན་སེལ་སྣང་བྱེད་ཇི་སྙེད་ཀུན། །སྐྱེས་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཨཱ་ལོ་ཀེ ག་བུར་ཙན་དན་གུར་གུམ་ལ་སོགས་པའི། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་དེ་བཞིན་སྦྱར་བ་ཡི། །དྲི་མཆ
Chinese
顶礼上师莲足：忆念即可摧毁轮回过患，证得无上菩提，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：驱散无明黑暗，如烈日当空，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：消除轮回的一切痛苦，如明月清凉，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：遣除贪欲等烦恼疾病，如药王降临，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：引领至无漏大乐之城，如珍宝骏马，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：从生老病死的洪流中解脱，如渡船之王，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：满足众生一切愿望，如如意珍宝，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：诸法周遍，无有聚散，如虚空般的上师，我顶礼上师莲足。 顶礼上师莲足：以其语之光芒，开启我等愚昧之心的莲花。 顶礼上师莲足：因其恩德，刹那获得大乐，上师如珍宝之身，我顶礼金刚持莲足。 外供： 接下来是外供。《胜乐根本续》中说：‘若欲成就胜悉地，当献香、花与灯明，如法供养百盏灯。’因此，以实际供品或观想供品进行供养： 吽！莲花、乌巴拉花、睡莲、白莲等各种鲜花，颜色美丽、形状优美、香味芬芳，我供养于殊胜珍宝上师。 嗡 咕噜 萨瓦 达塔嘎达 布贝 普匝 昧嘎 萨姆札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽！（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུཥྤེ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ गुरु सर्व तथागत पुष्पे पूज मेघ समुद्र स्फरण समये हुं，梵文罗马拟音：oṃ guru sarva tathāgata puṣpe pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，上师，一切如来，花，供养，云，海，充满，誓言，吽！） 阿嘎如香、杜如嘎香等，香气弥漫所有净土，世间最殊胜的熏香，我供养于殊胜珍宝上师。 度贝。（藏文：དྷུ་པེ།，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香） 酥油灯、油脂灯，以及草木灯芯等，照亮世间黑暗的一切光明，我供养于殊胜珍宝上师。 阿洛给。（藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光） 龙脑香、檀香、藏红花等，天然生成或人工合成的各种妙香
English
I prostrate to the Guru's lotus feet: By merely remembering, he destroys the faults of samsara, and attains the unsurpassed enlightenment. I prostrate to the Guru's lotus feet. I prostrate to the Guru's lotus feet: He dispels the darkness of ignorance, like the orb of the sun. I prostrate to the Guru's lotus feet. I prostrate to the Guru's lotus feet: He eliminates all the sufferings of samsara, like the orb of the moon. I prostrate to the Guru's lotus feet. I prostrate to the Guru's lotus feet: He cures the diseases of afflictions such as desire, like the king of doctors. I prostrate to the Guru's lotus feet. I prostrate to the Guru's lotus feet: He leads to the supreme city of stainless great bliss, like a precious steed. I prostrate to the Guru's lotus feet. I prostrate to the Guru's lotus feet: He liberates from the great river of birth, old age, sickness, and death, like the king of ferrymen. I prostrate to the Guru's lotus feet. I prostrate to the Guru's lotus feet: He fulfills all the needs and desires of beings, like a precious jewel. I prostrate to the Guru's lotus feet. I prostrate to the Guru's lotus feet: All his dharmas are pervasive without gathering or dispersing, possessing a mind like the sky. I prostrate to the Guru's lotus feet: With the rays of his speech, he opens the lotus of the hearts of all beings, including myself, who are deluded. By his kindness, great bliss is held in an instant. The Guru is like a precious body. I bow to the Vajradhara's lotus feet. External Offerings: Next are the external offerings. From the Root Tantra of Chakrasamvara: 'If you desire the supreme siddhi, offer incense, flowers, and lamps, and worship a hundred lamps according to the ritual.' Therefore, offering with actual or visualized offerings: Hum! Lotus, Utpala, Kumuda, Pundarika, and other kinds of flowers, with beautiful colors, excellent shapes, and fragrant scents, I offer to the supreme precious Gurus. Om Guru Sarva Tathagata Puspe Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum! (藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུཥྤེ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ गुरु सर्व तथागत पुष्पे पूज मेघ समुद्र स्फरण समये हुं，梵文罗马拟音：oṃ guru sarva tathāgata puṣpe pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：Om, Guru, All Tathagatas, Flower, Offering, Cloud, Ocean, Pervading, Samaya, Hum!) Agaru, Dhuruka, and other incenses, whose fragrance pervades all pure lands, all the supreme incenses of the world, I offer to the supreme precious Gurus. Dhupe. (藏文：དྷུ་པེ།，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：Incense) Butter lamps, oil lamps, and lamps made of grass and wood wicks, all the lights that illuminate the darkness of the world, I offer to the supreme precious Gurus. Aloke. (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：Light) Camphor, sandalwood, saffron, and other naturally occurring and compounded fragrances --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོག་བྱུག་སྤོས་རེག་ན་བདེ་བ་ཀུན། །སྐྱེས་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །གནྡྷེ། འབྲས་ཆན་དག་དང་དེ་བཞིན་གཙང་མའི་བཤོས། ། 10-152 སྣ་ཚོགས་གཡོས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་དཔག་མེད་པ། །སྦྱར་བའི་ཞལ་ཟས་རོ་མཆོག་ལྡན་པ་ཀུན། །སྐྱེས་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །ནཻ་ཝི་དྱ། རྔ་ཆེན་དུང་དང་རྫ་རྔ་པ་ཊ་ཧ། །སིལ་ སྙན་ཕེག་རྡོབ་ལ་སོགས་རོལ་མོའི་ཚོགས། །འཇིག་རྟེན་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་པ་ཇི་སྙེད་ཀུན། །སྐྱེས་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཤཔྟ་པུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ ཧཱུཾ། ཞེས་སོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ། སྐུ་ལ་ཚད་མེད་བགྲང་དུ་མེད། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་གྱུར་ཅིང་། །སྣ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་མི་ཤིགས་པ།རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐམས་ ཅད་སྟོང་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས། །འབྱུང་ལྔའི་བདག་ཉིད་རང་བྱུང་དཔལ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཆེ་བའི་བདག །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འདུས་མ་བྱས་ཤིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དངོས་མེད་དངོས་ཀུན་བདག་ཉིད་ ཅན། །གཟུགས་མེད་གཟུགས་བཟང་དམ་པའི་མཆོག །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཐོག་མཐའ་འགྲོ་འོང་མི་མངའ་ཞིང་། སྐྱེ་འཇིག་འདུ་འབྲལ་མི་མངའ་ཡང་། འགྲོ་དོན་ཅིར་ཡང་སྟོན་མཛད་པའི། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྣམ་སྤྲུལ་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བསྟན་ནས། །སྣ་ཚོགས་སྒྱུ་མའི་གར་མཛད་ཅིང་། །རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུ་སྟེར་མཛད་པའི། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་ཡི་རྣམ་སྤྲུལ་རེ་རེས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་ཁམས་ནི་དཔག་མེད་པའི། ། 10-153 དགོས་འདོད་ཡིད་བཞིན་སྐོང་མཛད་པ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་དེ་སྲིད་དུ། །སྐུ་ཡི་མཛད་པ་རྒྱུན་མི་ཆད། །ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་འགྲོ་བ་འདྲེན། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་ འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ། བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཚངས་པ་ལ་སོགས་སྙན་པའི་དབྱངས། །ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་སྒྲོག་མཛད་པ། །རྣམ་དག་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི། །རྣ་བའི་ དབང་པོ་ཚིམ་མཛད་ཅིང་། །ཐམས་ཅད་ཡིད་དང་མཐུན་གྱུར་པའི། །རྣམ་དག་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གསུང་གི་བརྗོད་པ་རེ་རེས་ཀྱང་། །མ་རིག་མུན་པ་སེལ་མཛད་ཅིང་། །ཐར་པའི་ལམ་མཆོག་སྟོན་མཛད་པའི། ། རྣམ་དག་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཞི་སོགས་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཞལ་ནས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཚུལ་བཞིན་དུ་ནི་འགྲུབ་གྱུར་པའི། །རྣམ་དག་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་གསུང་ དབྱངས་ཀྱིས། །ཐེ་ཚོམ་དྲྭ་བ་གཅོད་མཛད་ཅིང་། །ཡིད་བདེ་དང་བ་སྟེར་མཛད་པའི། །རྣམ་དག་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འགྲོ་བའི་དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཐ
Chinese
涂香、焚香所触之安乐，我供养于殊胜珍宝。 根德（藏文：གནྡྷེ།） 各种米饭以及清净的食物， 无数种烹调的特殊菜肴， 所有混合的、具有上妙滋味的食物，我供养于殊胜珍宝。 奈威迪亚（藏文：ནཻ་ཝི་དྱ།） 大鼓、海螺、陶鼓、拍板， 钹、排箫、手鼓等乐器之声， 世间所有悦耳的音声，我供养于殊胜珍宝。 夏布达布扎美嘎萨姆札萨巴惹纳萨玛耶 吽（藏文：ཤཔྟ་པུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།） 身、语、意之赞颂： 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！身无量无边， 与虚空等同， 各种自在、不可摧毁，我顶礼赞叹金刚之身。 从一切皆空的奇妙变化中， 五大之自性、自生之光辉， 大幻化之主，我顶礼赞叹金刚之身。 非造作而自然成就， 非有亦有之自性， 无色亦妙色之殊胜者，我顶礼赞叹金刚之身。 无始无终、无来无去， 无生无灭、无聚无散， 却示现各种利生事业，我顶礼赞叹金刚之身。 示现种种化身， 展现种种幻化之舞， 赐予解脱之果，我顶礼赞叹金刚之身。 每一个身之化现， 都能满足无量众生界的， 一切所需所愿，我顶礼赞叹金刚之身。 乃至轮回未空之际， 身之事业永不间断， 以慈悲之钩牵引众生，我顶礼赞叹金刚之身。 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从不可言说的自性中， 梵天等美妙之音声， 响彻十方，我顶礼赞叹清净之语。 令三界所有众生的， 耳根得以满足， 一切皆与心意相合，我顶礼赞叹清净之语。 每一句语之表达， 都能消除无明之黑暗， 并指示解脱之妙道，我顶礼赞叹清净之语。 所有息等事业， 仅从口中说出， 便能如法成就，我顶礼赞叹清净之语。 以深广之语声， 斩断疑惑之网， 并赐予心之喜悦与安乐，我顶礼赞叹清净之语。 众生的一切所需所愿，都能
English
All the happiness touched by incense and fragrance, I offer to the supreme jewels. Gandhe (藏文：གནྡྷེ།) Various rice dishes and pure foods, likewise, Innumerable varieties of cooked delicacies, All mixed foods with supreme flavors, I offer to the supreme jewels. Naivedya (藏文：ནཻ་ཝི་དྱ།) Great drums, conches, clay drums, and cymbals, Cymbals, flutes, hand drums, and other musical instruments, All the pleasant sounds and melodies of the world, I offer to the supreme jewels. Shapta Puja Megha Samudra Sparana Samaye Hum (藏文：ཤཔྟ་པུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།) Praise of Body, Speech, and Mind: Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum)! The body is immeasurable and countless, Equal to the sky, All powerful and indestructible, I prostrate and praise the Vajra Body. From the miraculous transformations of emptiness, The nature of the five elements, self-arisen splendor, Lord of great illusion, I prostrate and praise the Vajra Body. Uncreated and spontaneously accomplished, The nature of both existent and nonexistent, Formless yet possessing excellent form, the supreme of the supreme, I prostrate and praise the Vajra Body. Without beginning or end, without coming or going, Without birth or death, without gathering or scattering, Yet manifesting in various ways for the benefit of beings, I prostrate and praise the Vajra Body. Displaying various emanations, Performing various magical dances, Granting the fruit of liberation, I prostrate and praise the Vajra Body. Each emanation of the body, Fulfills the needs and desires of immeasurable realms of sentient beings, I prostrate and praise the Vajra Body. As long as samsara exists, The activity of the body will never cease, Drawing beings with the hook of compassion, I prostrate and praise the Vajra Body. Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum)! From the inexpressible nature, The sweet sounds of Brahma and others, Resound in all ten directions, I prostrate and praise the pure Speech. Satisfying the ears of all beings in the three realms, And harmonizing with the minds of all, I prostrate and praise the pure Speech. Each expression of speech, Dispels the darkness of ignorance, And reveals the supreme path of liberation, I prostrate and praise the pure Speech. All activities such as pacifying, Are accomplished merely by uttering them from the mouth, Thus, I prostrate and praise the pure Speech. With profound and vast sounds of speech, Cutting through the net of doubt, And bestowing joy and happiness, I prostrate and praise the pure Speech. All the needs and desires of beings are --------------------------------------------------------------------------------