Tibetan
་གསུམ་བུ་སྟེ་མ་བཞི་སྡེ་ཚན་བཞི། །རིན་ཆེན་ཤོག་འདྲའི་ངོས་ལ་ལེགས་པར་བཀོད། །དེ་ལྟར་ཡང་ཟབ་ཆོས་ (༥༤༢)ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀུན། །ཡོངས་སུ་དྲིལ་བའི་ཆིངས་ཀྱི་གལ་མདོ་ལ། །རིན་ཆེན་དཀར་ཤོག་མ་བུ་བཅུ་དགུ་ཡང་། །རྩ་བའི་སྡེ་ཆེན་བཅུ་བདུན་དག་ཏུ་བསྡུས། །རིན་ཆེན་ཤོག་འདྲ་མ་བུ་སུམ་ཅུ་ཡང་། །རྩ་བའི་སྡེ་ཚན་བཅུ་དྲུག་དག་ཏུ་བསྡུས། །རིན་ཆེན་ཤོག་སེར་མ་བཅུ་བུ་བཅུ་གསུམ། །སོ་སོར་དབྱེ་ན་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་མོ། །ཐེམ་བྱང་གཉིས་དང་བསྡོམ་པས་བདུན་ཅུ་གསུམ། །མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཏིག་གསང་བའི་དེམས་སུ་བསྟན། །ཕྱི་རབས་སྙིང་གི་བུ་གཅིག་མ་གཏོགས་པ། །གཞན་ལ་ཡི་བསྟན་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་རྒྱ་ཡོད། །ཨེ་མ་ཧོ། །རང་བྱུང་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་ཟབ་གཏེར་སྤས་པ་ལ། །ལྷོ་རུ་བསྐྱེད་རྫོགས་འདྲིལ་བ་སྡོང་པོའི་སྐོར། །ནུབ་ཏུ་གསལ་བ་མེ་ཏོག་ཁ་བྱེ་འདྲ། །བྱང་དུ་རྒྱས་པ་ཡལ་འདབ་ཆེན་པོ་ལ། །ཤར་དུ་ལེགས་སྨིན་འབྲས་བུ་བཅུད་དུ་དྲིལ། །དབུས་སུ་ཟུག་པ་རྩ་བའི་སྐོར་ལྔ་ལས། །འདི་ནི་མཐར་ཐུག་འབྲས་བུའི་གཏེར་ཁ་སྟེ། །དགོངས་གཏེར་སྙིང་པོ་སྙིང་ཏིག་མངོན་ (༥༤༣)༄༅། །སུམ་ལམ། །ཚེ་གཅིག་འབྲས་བུ་འོང་ལུས་འགྲུབ་པར་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་འདི་འདྲའི་ཟབ་གཏེར་གཞན་ན་མེད། །དེང་སང་ཚེ་ལོ་ལྔ་བཅུ་ཁ་རལ་དུས། །སྔ་མའི་ཚེ་ལ་དངས་ལུང་བྲག་ངོས་ནས། །ཆུ་མོ་གླང་ལོར་ཤོག་སེར་སྒོ་ཕྱི་སྟེ། །རྗོད་བྱེད་ཚིག་གི་ཆ་ཙམ་དབང་བར་བྱས། །དེང་སོང་ཐོང་རྒལ་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཉལ་དུས། །ཤིང་མོ་ཡོས་ལ་མཆིམས་ཕུར་དགོངས་གཏེར་བབས། །བརྗོད་བྱའི་དོན་རྣམས་མ་ལུས་སྙིང་ལ་ཤར། །བླ་མ་མཁའ་འགྲོས་དངོས་སུ་བྱིན་པ་རླབས་པས། །ཚིག་འདོན་འདྲེས་མེད་གསང་བའི་ཡི་གེ་རྣམས། །རྒྱལ་སྲས་བླ་མ་ཉིད་དང་མཚུངས་པས་ན། །ཡི་གེ་འདི་རྣམས་གཅེས་པས་སྙིང་ལ་ཕུར། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མ་ལུས་འགྲོ་བ་ཀུན། །ཚེ་གཅིག་འོད་ལུས་དམ་པ་རབ་གྲུབ་ནས། །ཕྱམ་གཅིག་རང་བཞིན་གདོད་མའི་སར་གྲོལ་ཏེ། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག །མཁཱ་འགྲོ་ཡང་ཏིག་གི་ཐེམ་བྱང་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་བཞེས་བྱ་བ། །རང་བྱང་པདྨས་དངོས་སུ་བྱིན་གྱིས་ (༥༤༤)བརླབས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས། །གངས་རི་ཐོད་དཀར་གྱི་མགུལ་དུ་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ། །ཐེམ་བྱང་གཉིས་ལས། འདི་ནི་མཐར་ཐུག་གི་བུ་ལ་སྦྱིན་པའོ། །དེའང་སྣོད་ཕལ་པ་ལ་དང་པོ་ཡོད་པ་བཞིན་ཤོགས་སེར་རྣམས་ལས་སྡེ་ཚན་བདུན་མ་གཏོགས་པ། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མི་སྦྱིན་རེ་བཀཱ་རྒྱ་ཡོད། །རབ་མཆོག་སྙིང་གི་བུ་གཅིག་ལ་འདི་ན་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད། །ཐེམ་བྱང་འདི་རྫོགས་པར་སྦྱིན། ཡི་གེ་འདིའི་ནང་ན་ཡོང་པའི་ཆོས་སྐོར་རྣམས་ལ་འདྲ་མིན་དང་བཅོས་བསླད་བྱེད་པ་བྱུང་ན། །དམ་ཚིག་གི་ཆད་པས་དམྱལ་བར་ལྟུང་ཞིང། །བཀའ་བསྲུངས་ཀྱིས་སྲོག་དང་ཕྲོལ་ཅིག །ཛཱ་རཱ་ཧུ་ལ། གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན། སྲོག་སྒྲུབ་ནག་མོ་རྣམས་ལ་གཏད་པས། ཐུབ་པར་སུངས་ཤིགས་མ་ཡ།། །།བཀྲ་ཤིས། དགེའོ།། (༥༤༡)སྒྲུབ་ནག་མོ་ཤན་པ་མི་བསྲུན་མ། །ཆོས་འདིས་ཕྱིར་ན་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན། །འབྲལ་བ་མེད་པ་རྒྱུན་དུ་བསྲུངས་པས་ན། །ཀུན་བཟང་མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་ཉིད་སྤྲུལ་ནས། །ཟབ་ཆོས་སྐྱོང་མཛད་གཏེར་སྲུང་མངའ་གསོལ་བ། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་བཀའ་བསྒོས་བཞག་པའི་ཕྱིར། །མཆོག་ཏུ་གཉན་ཞིང་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བརྩེ། །དེ་ཕྱིར་དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་བ་ནི། །དུག་མདའ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་རབ་ཏུ་བཀོད། །འདི་དག་རྣམས་ནི་འཇིགས་པའི་གནམ་ལྕགས་འདྲ། །དམ་ཚིག་ལྡན་ལ་སྒྲུབ་ཐག་ཤིན་ཏུ་ཉེ། །ཆོས་འདིའི་ཡི་གེ་གང་ཡོད་འདི་གནས་པས། །མ་བསྒྲུབས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་སྲུང་སྐྱོབ་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་མཆོད་གཏོར་རྒྱུན་དུ་བྱ་བ་གཅེས། །ཁྱད་པར་དུས་གཉན་བསྐང་གསོ་མཆོད་པར་བྱ། །ཚེ་དང་ནོར་ཕྱུག་སྙན་གྲགས་སྐྱེ་བོ་འདུ། །གེགས་རྣམས་མེད་ཅིང་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། །ཕྲན་གསུམ་བུ་སྟེ་མ་བཞི་སྡེ་ཚན་བཞི། །རིན་ཆེན་ཤོག་འདྲའི་ངོས་ལ་ལེགས་པར་བཀོད། །དེ་ལྟར་ཡང་ཟབ་ཆོས་ (༥༤༢)ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀུན། །ཡོངས་སུ་དྲིལ་བའི་ཆིངས་ཀྱི་གལ་མདོ་ལ། །རིན་ཆེན་དཀར་ཤོག་མ་བུ་བཅུ་དགུ་ཡང་། །རྩ་བའི་སྡེ་ཆེན་བཅུ་བདུན་དག་ཏུ་བསྡུས། །རིན་ཆེན་ཤོག་འདྲ་མ་བུ་སུམ་ཅུ་ཡང་། །རྩ་བའི་སྡེ་ཚན་བཅུ་དྲུག་དག་ཏུ་བསྡུས། །རིན་ཆེན་ཤོག་སེར་མ་བཅུ་བུ་བཅུ་གསུམ། །སོ་སོར་དབྱེ་ན་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་མོ། །ཐེམ་བྱང་གཉིས་དང་བསྡོམ་པས་བདུན་ཅུ་གསུམ། །མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཏིག་གསང་བའི་དེབས་སུ་བསྟན། །ཕྱི་རབས་སྙིང་གི་བུ་གཅིག་མ་གཏོགས་པ། །གཞན་ལ་ཡི་།།།བསྟན་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་རྒྱ་ཡོད། །ཨེ་མ་ཧོ། །རང་བྱུང་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་ཟབ་གཏེར་སྦས་པ་ལ། །ལྷོ་རུ་བསྐྱེད་རྫོགས་འདྲིལ་བ་སྡོང་པོའི་སྐོར། །ནུབ་ཏུ་གསལ་བ་མེ་ཏོག་ཁ་བྱེ་འདྲ། །བྱང་དུ་རྒྱས་པ་ཡལ་འདབ་ཆེན་པོ་ལ། །ཤར་དུ་ལེགས་སྨིན་འབྲས་བུ་བཅུད་དུ་དྲིལ། །དབུ
Chinese
三子四母共四部，珍贵纸张面上善安布，如是甚深法类之总集，摄于誓约扼要之关键。珍贵白纸母子十九张，摄为根本大部十七部，珍贵纸张母子三十张，摄为根本部类十六部，珍贵黄纸母十子十三张，若各自分别则为二十三。加上二封目录共七十三，于空行仰滴秘密函中示。后世除唯一心子外，不示于他，空行有禁令。唉玛伙！自生化身莲花生，于藏地中央埋藏深伏藏，南方生圆合一树木之部，西方明朗如花朵绽放，北方广大如巨大枝叶，东方善熟精华凝聚为果。中央所立五根本部类中，此乃究竟果之宝藏也，意伏藏心髓仰滴显现。 （543）三道。一生证果身成就，是故无有如是之深伏藏。如今寿命五十将尽时，昔日寿命丹隆岩壁上，水牛年黄纸开门，仅得言词之部分自在。如今童嘎尔圆满报身界安眠时，木兔年于青普降意伏藏，所诠诸义无余现于心。上师空行母真实加持故，词句不杂秘密之文字，与王子上师无别故，此等文字珍爱置于心。以此善根愿诸有情众，一生圆满证得殊胜光身，一时解脱于本初自性地，自他二利任运得成就。空行仰滴之目录如意树之修法，自生莲师真实加持之瑜伽士无垢光，于雪山顶上所造已圆满。二封目录中，此乃施与究竟之子也。彼亦如对普通法器先有者一般，黄纸中除七部外，
English
Three sons and four mothers, totaling four sections, well arranged on precious paper. Thus, all categories of profound Dharma (542) are completely gathered into the essential points of the binding agreement. Nineteen precious white paper mothers and sons are also gathered into seventeen fundamental great sections. Thirty precious paper mothers and sons are also gathered into sixteen fundamental sections. Ten precious yellow paper mothers and thirteen sons, if separated individually, amount to twenty-three. Adding the two title leaves, there are seventy-three in total, shown in the secret Dem of the Dakini Yangtik. Except for the one heart-son of later generations, it is not to be shown to others; there is a Dakini's prohibition. Emaho! By the self-arisen emanation Padmasambhava, a profound treasure was hidden in the center of Tibet. In the south, the generation and completion combined is like the section of a tree. In the west, it is clear like a flower blooming. In the north, it is vast like great branches and leaves. In the east, it is well-ripened, with the essence of the fruit condensed. Among the five fundamental sections established in the center, this is the ultimate treasure of the fruit, the Mind Treasure Heart Essence Yangtik manifested. (543) The three paths. In one lifetime, the fruit will come, and the body will be accomplished. Therefore, there is no other profound treasure like this. Now, when the lifespan is about to end at fifty, in the previous life, from the Danglung rock face, in the Water Ox year, the yellow paper opened the door, and only a portion of the expressive words were empowered. Now, when Tong Gal sleeps in the realm of the Sambhogakaya, in the Wood Rabbit year, the Mind Treasure descended at Chimphu. All the meanings to be expressed appeared completely in the heart. Because the Guru Dakini directly blessed it, these secret letters, with undistorted words, are the same as the Prince Guru, so cherish these letters and fix them in your heart. By this virtue, may all beings without exception, in one lifetime, perfectly accomplish the supreme light body, and at once be liberated into the primordial state of nature, so that the two benefits of self and others may be spontaneously accomplished. The title leaf of the Dakini Yangtik, called the Wish-Fulfilling Tree, was completed by the yogi Drime Ozer, who was directly blessed by the self-arisen Padma (544) and placed on the summit of Gangri Todkar (White Skull Snow Mountain). Among the two title leaves, this is given to the ultimate son. Also, just as there is a first for ordinary vessels, from the yellow papers, except for seven sections,
Chinese
完结。所有全部圆满不给予，有期望的禁制。最殊胜的心之独子，对于此地所有的一切，此封条全部给予。此文字之中所出现的法类，如果出现不同或者篡改，以誓言的惩罚将堕入地狱，护法神将夺取性命。扎拉户拉，夜叉红黑，金刚绿柱石，命修黑母交付于你们，务必令其降伏消散。吉祥！善哉！（541）黑母屠夫不驯顺，此法之后如身体与影子般，不分离恒常守护，化现为普贤空行母，赐予守护甚深法之伏藏守护神的权位，因为莲花生大师下令的缘故，极为重要且怜爱修行者，因此，此法的修法秘密，名为毒箭黑，善加运用。这些都是如同恐怖的陨铁般，对于具誓者修法极其亲近。此法之文字所在之处，即使不修持也恒常守护救护，因此，供养食子恒常行持至关重要，特别是于恶劣时期进行圆满、供养。寿命与财富、名声、众人聚集，障碍消除且心想事成。三小母四，分为四组，于珍宝纸面上妥善书写。如是甚深法（542）的所有类别，全部汇集于誓言的关键要点中。珍宝白纸母子十九张，也归纳于根本大类十七中。珍宝纸母子三十张，也归纳于根本部类十六中。珍宝黄纸母十母子十三，如果分别开来则有二十三。加上两个封条总共七十三。于空行扬提秘密书中宣说。除了后世的心之独子外，不向他人展示，有空行的禁制。唉玛伙！自生化身莲花生，于藏地中心埋藏甚深伏藏，南方生圆合一树木之类，西方显明如花朵绽放，北方广大如巨大枝叶，东方成熟如果实般凝聚精华，中央
English
Completed. Not giving everything completely, there is a restrictive seal of expectation. To the most excellent, the only son of the heart, all that is here, this seal is given completely. If there are differences or alterations in the Dharma categories that appear in this text, by the punishment of the oath, one will fall into hell, and the Dharma protectors will seize one's life. Handed over to Dzara Hula, Yaksha Red Black, Vajra Turquoise, and the Black Mother of Life Practice, be sure to subdue and dissipate them. Auspicious! Virtuous! (541) Black Mother Butcher, untamed, after this Dharma, like body and shadow, inseparable, constantly guarding, transforming into Samantabhadri Dakini, bestowing the authority of the treasure guardian who protects the profound Dharma, because it was ordered by the Great Master Padmasambhava, it is extremely important and loves practitioners, therefore, the secret of this Dharma's practice, called Poison Arrow Black, is well utilized. These are like terrifying meteorites, extremely close to practitioners with vows. Wherever the text of this Dharma is located, even if not practiced, it constantly guards and protects, therefore, it is crucial to constantly perform offerings and tormas, especially to perform fulfillment and offerings during difficult times. Life and wealth, fame, people gather, obstacles are eliminated, and wishes are fulfilled as desired. Three small mothers and four, divided into four groups, are properly written on precious paper. Thus, all categories of profound Dharma (542) are all gathered in the key points of the oath. Nineteen precious white paper mothers and sons are also summarized into seventeen fundamental major categories. Thirty precious paper mothers and sons are also summarized into sixteen fundamental categories. Ten precious yellow paper mothers and thirteen sons, if separated, there are twenty-three. Adding the two seals, there are seventy-three in total. Declared in the secret book of Dakini Yangti. Except for the only son of the heart in later generations, do not show it to others, there is a Dakini restriction. Emaho! Self-arisen emanation Padmasambhava, buried profound treasures in the center of Tibet, in the south, the generation and completion combined are like trees, in the west, it is clear like flowers blooming, in the north, it is vast like huge branches and leaves, in the east, it is ripe like fruits condensing essence, in the center