Tibetan
ལ་སོགས་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་སྲེག་རྫས་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་ལག་གཡོན་དུ་བཟུང་ལ་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་སྟེང་ན་བསླངས་ཤིང་ཅུང་ཟད་བསྐོར་ཏེ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་དབུལ། 14-645 དེའང་ཡམ་ཤིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དུ་མོས་ཏེ་ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲིཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས་པས་ཕུལ་བའི་མཐར་ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲིཀྵ་ཡ། བདག་གི་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་ མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ་ཞེས་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ་འོག་ མ་རྣམས་ལའང་དེའི་རིགས་པས་ཤེས་པར་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་མར་དང་། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པྃ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་ཏིལ་ལམ་ཡུངས་ཀར་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱས་ འབྲས་དང་། ཨོཾ་སརྦ་སྃ་པ་དེ་སྭཱཧཱས་ཞོ་དང་སྦྱར་བའི་ཟས་མཆོག་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་འབྲས་སོ་བ་དང་། ཨོཾ་མཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱཧཱས་ནས་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་གྲོ་ དང་། ཨོཾ་མཧཱ་བ་ལ་ཡ་སྭཱཧཱས་སྲན་མ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱས་དུརྦ་དང་། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱས་ཀུ་ཤ་རྣམས་ཕུལ་ལ་སྡེ་ཚན་རེ་རེའི་མཐར་གོང་ལྟར་གྱི་ སྤེལ་ཚིག་སྦྱོར། གོ་རིམ་འདི་རྣམས་སྲེག་རྫས་གཤོམ་པའི་སྐབས་སུ་གསུངས་པའི་གོ་རིམ་བཞིན་བཀོད་པ་ལགས། དེ་ལྟར་མེ་ལྷ་ལ་སྲེག་རྫས་ཇི་ཙམ་འབྱོར་བ་ཕུལ་བའི་མཐར། གོང་ལྟར་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ། 14-646 ཨོཾ་པྲོཀྵ་ཎྃ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་བསང་གཏོར་དང་། ཨོཾ་ཨི་མྃ་ཨརྒྷྃ་མ་ཡ་དཏྟ་གྲྀ་ཧ་ཎི་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ་མར་བླུག་གཟར་གང་ཐབ་ཏུ་བླུགས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཞེས་བརྗོད་མེ་ལྷ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་འདས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ནི་བུད་ཤིང་བརྩིགས་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་ནང་དུ་ཧཱུྃ་ ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་རྭ་བ་གུར་མེ་འབར་བའི་ནང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་པདྨ་ཉི་མ་མི་རོ་དམར་སེར་མགོ་གཡས་ སུ་བསྟན་པའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་གྲི་གུག་ལས་མགོན་པོ། གཡོན་དུ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏིའི་ལྟོ་བར་ལྷ་མོ་ལས་མགོན་རུ་འདྲེན་རྣམས་སྔགས་འཆང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་མཛད་པའི་གཏོར་ཆོག་ལྟར་བསྐྱེད། དུར་ ཁྲོད་བརྒྱད་དུ་ལྷ་ཀླུ་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་གཟའ་རྒྱུ་སྐར་འཇིགས་བྱེད་རྒྱལ་ཆེན། གཞན་ཡང་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་འཕྲོས་པས། མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ
Chinese
然后，将下面要提到的供品依次拿在左手中，用右手拇指和食指将其举起，稍微旋转，以施予印供奉。 观想木柴为菩提树，念诵‘嗡 菩提 布日克沙 雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲིཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bhṛkṣa ya svāhā，汉语字面意思：嗡，菩提树，梭哈)’七遍或二十一遍等，最后念诵‘嗡 菩提 布日克沙 雅，从无始轮回以来我所积累的一切罪业和障碍，包括习气，以及密咒的遗漏等一切过错，悉皆寂灭 梭哈 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)’。 同样，对于下面的供品，也应以相同的方式理解。念诵‘嗡 阿格纳耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈)’供奉酥油；念诵‘嗡 萨尔瓦 帕帕 达哈纳 瓦日拉 雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པྃ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ya svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，金刚，梭哈)’供奉芝麻或芥子；念诵‘嗡 瓦日拉 布什提耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭa ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，增长，梭哈)’供奉稻米；念诵‘嗡 萨尔瓦 桑巴德 梭哈 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་སྃ་པ་དེ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃpade svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，圆满，梭哈)’供奉与酸奶混合的殊胜食物；念诵‘嗡 瓦日拉 比扎雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra bījāya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，种子，梭哈)’供奉稻米；念诵‘嗡 玛哈 贝嘎雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā bega ya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，迅速，梭哈)’供奉青稞；念诵‘嗡 瓦日拉 嘎斯玛 惹雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasma rā ya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，吞噬，梭哈)’供奉小麦；念诵‘嗡 玛哈 巴拉雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་བ་ལ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā bala ya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，力量，梭哈)’供奉豆类；念诵‘嗡 瓦日拉 阿玉谢 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈)’供奉吉祥草；念诵‘嗡 阿 帕拉提哈达 瓦日拉雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ apratihata vajra ya svāhā，汉语字面意思：嗡，无，障碍，金刚，梭哈)’供奉茅草。在每一类供品的最后，都加上上述的补充词。 以上顺序是按照准备供品时所说的顺序排列的。如此向火神供奉了所有能获得的供品后，如上所述进行赞颂和供养。 念诵‘嗡 普罗克萨南 普拉提恰 梭哈 (藏文：ཨོཾ་པྲོཀྵ་ཎྃ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prokṣaṇaṃ praticcha svāhā，汉语字面意思：嗡，洒，接受，梭哈)’进行净化和布施；念诵‘嗡 伊芒 阿尔冈 玛雅 达塔 格日哈尼 悉地 姆美 普拉雅恰 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨི་མྃ་ཨརྒྷྃ་མ་ཡ་དཏྟ་གྲྀ་ཧ་ཎི་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ imaṃ arghaṃ maya datta gṛhāṇi siddhimme prayaccha svāhā，汉语字面意思：嗡，此，供品，我，给予，接受，成就，我，给予，梭哈)’供奉供水，然后将满满一勺酥油倒入火中，念诵‘嗡 瓦日拉 扎拉 然 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཞེས་བརྗོད་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，然)’，观想火神呈现燃烧的形态。 然后，对逝者的火神进行供养：在堆积的木柴中燃烧的智慧之火中，从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字生出各种金刚，金刚上以吽字 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)为标志，并发射出光芒。在金刚的地面、围墙和帐篷中，在燃烧的火焰中，在由八大尸林环绕的中央，在莲花、太阳和红色或黄色的尸体上（头朝右），从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字生出弯刀，从中生出怙主；左边，在埃嘎扎热提的腹部，从女神中生出怙主如扎，按照持咒者法王所作的朵玛仪轨进行观想。在八大尸林中，有龙天、护方神、土地神、星宿、曜星、大自在天和大胜金刚。此外，还有无数的世间神灵、八部鬼神、傲慢的男女众围绕，所有这些的额头有嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)字，喉咙有阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)字，心间有吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字。从自己的心间发出光芒，使怙主及其眷属成为金刚。
English
Then, holding the offering substances mentioned below in the left hand in order, raise them with the thumb and forefinger of the right hand, rotate them slightly, and offer them with the gesture of bestowing. Imagine the firewood as a Bodhi tree, and chant 'Om Bodhi Bhriksha Ya Svaha (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲིཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bhṛkṣa ya svāhā，English literal meaning: Om, Bodhi tree, Svaha)' seven or twenty-one times, etc. At the end, chant 'Om Bodhi Bhriksha Ya, may all the sins and obscurations that I have accumulated from beginningless samsara, including karmic imprints, and all the faults such as omissions in mantras, be completely pacified, Svaha (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，English literal meaning:)' Similarly, for the following offerings, understand them in the same way. Offer butter by chanting 'Om Agnaye Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，English literal meaning: Om, Fire God, Svaha)'; offer sesame or mustard seeds by chanting 'Om Sarva Papa Dahana Vajra Ya Svaha (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པྃ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ya svāhā，English literal meaning: Om, all sins, burning, Vajra, Svaha)'; offer rice by chanting 'Om Vajra Pushtiye Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭa ye svāhā，English literal meaning: Om, Vajra, increase, Svaha)'; offer excellent food mixed with yogurt by chanting 'Om Sarva Sampade Svaha (藏文：ཨོཾ་སརྦ་སྃ་པ་དེ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃpade svāhā，English literal meaning: Om, all, fulfillment, Svaha)'; offer rice by chanting 'Om Vajra Bijaya Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra bījāya svāhā，English literal meaning: Om, Vajra, seed, Svaha)'; offer barley by chanting 'Om Maha Begaya Svaha (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā bega ya svāhā，English literal meaning: Om, great, swift, Svaha)'; offer wheat by chanting 'Om Vajra Ghasma Raya Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasma rā ya svāhā，English literal meaning: Om, Vajra, devouring, Svaha)'; offer beans by chanting 'Om Maha Balaya Svaha (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་བ་ལ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā bala ya svāhā，English literal meaning: Om, great, power, Svaha)'; offer durba grass by chanting 'Om Vajra Ayushe Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，English literal meaning: Om, Vajra, longevity, Svaha)'; offer kusha grass by chanting 'Om Apratihata Vajra Ya Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ apratihata vajra ya svāhā，English literal meaning: Om, un, obstructed, Vajra, Svaha)'. At the end of each category of offerings, add the above-mentioned supplementary words. The above order is arranged according to the order mentioned when preparing the offering substances. After offering all the available offering substances to the fire god in this way, perform praise and offering as described above. Perform purification and offering by chanting 'Om Prokshanam Praticcha Svaha (藏文：ཨོཾ་པྲོཀྵ་ཎྃ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prokṣaṇaṃ praticcha svāhā，English literal meaning: Om, sprinkle, accept, Svaha)'; offer offering water by chanting 'Om Imam Argham Maya Datta Grihani Siddhimme Prayaccha Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨི་མྃ་ཨརྒྷྃ་མ་ཡ་དཏྟ་གྲྀ་ཧ་ཎི་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ imaṃ arghaṃ maya datta gṛhāṇi siddhimme prayaccha svāhā，English literal meaning: Om, this, offering, I, give, accept, accomplishment, me, give, Svaha)', then pour a spoonful of butter into the fire, and chant 'Om Vajra Jwala Ram (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཞེས་བརྗོད་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ，English literal meaning: Om, Vajra, flame, Ram)', visualizing the fire god appearing in a burning form. Then, offer to the fire god of the deceased: In the wisdom fire burning from the stacked firewood, from the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，English literal meaning: Hum) arise various vajras, marked with the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，English literal meaning: Hum), and emit light. In the vajra ground, enclosure, and tent, in the burning flames, in the center surrounded by eight great charnel grounds, on a lotus, sun, and red or yellow corpse (head facing right), from the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，English literal meaning: Hum) arises a curved knife, from which arises the Protector; on the left, in the belly of Ekajati, from the goddess arises the Protector Rudra, visualize according to the Torma ritual performed by the mantra-holder Dharma King. In the eight great charnel grounds, there are gods, nagas, directional guardians, land protectors, constellations, planets, Mahakala, and the Great Conqueror. In addition, there are countless worldly deities, the eight classes of spirits, and arrogant male and female assemblies surrounding them, all of whose foreheads have the syllable Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，English literal meaning: Om), throats have the syllable Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，English literal meaning: Ah), and hearts have the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，English literal meaning: Hum). From one's own heart, light radiates, making the Protector and his retinue into vajras. --------------------------------------------------------------------------------