Tibetan
བའི་སྐུ་ལ་སྟོང་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྒྲ་འོད་ཟེར་དུ་འཁྲུག༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་བསྟོད༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷིཧཱུྃཅི་མང་བཟླས་རྗེས༔ སརྦ་བྷིགྣན་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འོས་མཚམས། བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། གོང་གི་བསྟོད་པས་བསྟོད་རྗེས་བུམ་པ་ལས་གཞུང་གང་ཡིན་ལྟར་འགོད༔ སྭཱ་བྷཱ་ཝ་སོགས་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བསངས་སྦྱང་སྤེལ་ཞིང་མདུན་བསྐྱེད་པ་ནི། །བུམ་པ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུརཿ སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་པདྨའི་འཁོར་ལོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་དགོས་འདོད་དཔལ་གྱི་བུམ་པ་ཆེན་པོ་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་ལྟ་བུ་ལྟོ་བ་རྒྱ་ཆེ་བ༔ ཞབས་ཞུམ་ཉམས་དང་ལྡན་པ༔ མགྲིན་པའི་རྣམ་པ་བཟང་བ༔ ཁ་ཁྱེར་ཅུང་ཟད་འཕྱང་བའི་ཉམས་ཅན༔ མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལྟ་ན་སྡུག་པའི་ནང་དུ་འབྱུང་བ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་པོ་རི་བོང་གི་ཙིཏྟ༔ དེའི་གཡས་སུ་མན་ཤེལ༔ གཡོན་དུ་ཆུ་ཤེལ༔ མདུན་དུ་གསེར༔ རྒྱབ་ཏུ་ལྕགས༔ ཤར་དུ་དངུལ༔ ལྷོར་སྤོས་ཤེལ༔ ནུབ་ཏུ་ཟངས༔ བྱང་དུ་གཡུ༔ ཤར་ལྷོར་མུ་མེན༔ ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མུ་ཏིག༔ ནུབ་བྱང་དུ་བྱི་རུ༔ བྱང་ཤར་དུ་འཆོང་༔ དེ་དག་གི་བར་མཚམས་སྟེང་འོག་རྣམས་སུ་ཞོ་ཤ་གསུམ་སོགས་སྨན་སྣ་སྣ་ཚོགས༔ འབྲུ་ལྔ་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འབྲུ་རིགས༔ དཀར་གསུམ་སོགས་གཙང་ལྡན་གྱི་རླན་བཅུད༔ མངར་གསུམ་སོགས་བཅུད་བཟང་གི་རོ་མཆོག་རྣམས་འབྱུང་བའི་བཅུད་དུ་སྨིན་པས༔ འབྱུང་བ་ལྔའི་ཁམས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་གའི་དར་ལྔའི་ན་བཟའ༔ རྫས་བཅུད་འབྱུང་བའི་དཔལ་དང་དབང་ཐང་གོང་འཕེལ་གྱི་གྲངས་འཛིན་གཟི་མིག་དགུ་དགུ་འཕེལ༔ རིན་པོ་ཆེ་སྟོང་སྟོང་འཕེལ༔ དུང་དཀར་དུང་འཕེལ་གྱི་རྫས་གསུམ་དབུས་སུ་བཀོད་པ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྣང་སྲིད་རབ་འབྱམས་ཀྱི་འདོད་དགུའི་དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་སྟོབས་དང་དབང་ཐང་ལས་གྲུབ་པའི་ཡོ་བྱད་མ་ཚང་བ་མེད་ཅིང་༔ ཚང་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཚངས་ཆེན་གྱི་བསྐལ་པ་འབུམ་ཕྲག་བརྡལ་བའི་དུས་སུ་ཡང་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དཔལ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར༔ དེ་ལྟར་བུམ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་ས་བདག་དབང་ཆེན་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཞལ་གཅིག་ར་བ་བཞིའི་གདེང་ཀ་ཅན། །ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། །འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་རི་རབ་ལྗོན་ཤིང་འཛིན་པའི་སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་རུས་སྦལ་གྱི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་དེའི་མདུན་དུ་ལྷ་མོ་བསྟན་མ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ནོར་བུ་དང་བུམ་པ་འཛིན་པ། །དེའི་གཡས་སུ་ཡུལ་འདིའི་གཞི་བདག་ཆེ་གེ་ཕོ་རིགས། །གཡོན་དུ་ཡུལ་འདིའི་གཞི་བདག་ཆེ་གེ་མོ་རིགས། །གཞན་ཡང་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས། །མགུར་ལྷ་བཅུ་གསུམ། །དགེ་བརྙེན་ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས། །ལྷ་མིའི་ཁྲོམ་ཚོགས་པ་ལྟར་གསལ་ཞིང་། །དེ་དག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྤར་ཁ་བརྒྱད། སྨེ་བ་དགུ། ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས། །ལོ་རྒན་དྲུག་ཅུ། །ད་ལོའི་ལོ། །ད་ཞག་གི་ཟླ་བ། །དེ་རིང་གི་ཉི་མ། །གཟའ་རྒྱུ་སྐར་ཚེས་གྲངས་དུས་ཚོད་ལ་རྒྱུ་བའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་གསུམ་དང་། །རང་རང་གི་ས་བོན་གྱིས་གཙོས་པའི་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དམ་ཚིག་དབང་གིས་བསྐྱེད་པའི་གནས་འདིར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ རོལ་མོ་འཁྲོལ་གླིང་བུ་འབུད་སྤོས་དཀར་དང་བསངས་དུད་གཏོང་ཞིང་། ཧཱུྃ། བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་སྐུ་བཞེངས་ཤིག །ས་བདག་ས་ཡི་ལྷ་མོར་བཅས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་སྐུར་བཞེངས་ཤིག །ལས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱི་བདག །ས་བདག་དབང་ཆེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྷ་མོ་བསྟན་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྤར་ཁ་བརྒྱད་དང་སྨེ་བ་དགུ། ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་ས་བདག་རྣམས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མགུར་ལྷ་དགེ་བསྙེན་བསྟན་མ་དང་། །ཡུལ་འདིའི་གཞི་བདག་འཁོར་བཅས་རྣམས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བསྐྱེད་པའི་གནས་འདིར་བརྟན་པར་བཞུགས། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་ཕྱག་འཚལ་མཆོད། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པ་བཞེས། །འདོད་པའི་འབྲས་བུ་བདག་ལ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨགྷཾ་སོགས། ཤཔྟ་པཱུ་ཙ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གཏོར་བསྔོ་ནང་ལྟར་གྱི་གཞི་བདག་ལ་གཏོར་མ་འབུལ། དེ་ནས་བུམ་གཏེར་ལ་འབྲུ་སྣ་འཐོར་ཞིང་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས། ཧཱུྃ། ས་བདག་དབང་ཆེན་ལྷ་མོ་བསྟན་མ་དང་། །སྤར་ཁ་སྨེ་བ་ལོ་ཟླ་ཞག་ཚེས་བདག །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་གཟའ་དང་མགུར་ལྷ་དང་། །བསྟན་མ་དགེ་བསྙེན་ཡུལ་ལྷ་འཁོར་བཅས་ལ། །འདབ་བརྒྱད་བུམ་གདན་པདྨས་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ། །བཀོད་ལེགས་ཡིད་འོང་ལྟ་ན་སྡུག་པའི་དབུས། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་དཔག་བསམ་འབྲས་བུའི་དབྱིབས། །ལྟོ་བ་རྒྱ་ཆེ་ཞབས་ཞུམ་མགྲིན་པ་བཟང་། །ཁ་ཁྱེར་འཕྱང་ཉམས་དཔག་བསམ་ལྗོན་པས་བརྒྱན། །འདོད་དགུའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་འདི་མཆོད་པར་འབུལ། །ས་བརྐོས་རྡོ་བསློག་ཤིང་བཅད་ཆུ་གཉན་དཀྲུགས། །ཐབ་གཞོབ་འཁོན་ག
Chinese
其身充满空性之智慧，咒语之轮于声光中回荡，顶礼镇伏三界之忿怒尊之王。 嗡 班杂 巴尼 玛哈 卓达 萨瓦 悉地 吽（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷིཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र पाणि महा क्रोध सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi mahā krodha sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，大忿怒，一切成就，吽）多多念诵后，萨瓦 毕格南 夏 trunk 玛拉雅 吽 啪（藏文：སརྦ་བྷིགྣན་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सर्व विघ्नन शत्रும் मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：sarva vighnan śatrūṃ māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：一切，障碍，敌人，摧毁，吽，啪）。适当时，用金刚花等供养。以之前的赞颂文赞颂后，按照仪轨从宝瓶中取出。以 स्वाभाव（藏文：སྭཱ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）等六字真言和六手印净化、清扫、增殖，并生起对生本尊：宝瓶不可思议，化为空性。从空性中，由 भ्रुं（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）完全转变，在八瓣莲花轮的中心，出现如意宝瓶，如同如意树的果实，腹部宽大，底部收缩且具美感，颈部形状优美，瓶口略微倾斜，美丽悦意，赏心悦目，其中有汇集一切元素的自在者兔子的心，其右侧是雄黄，左侧是水晶，前方是黄金，后方是铁，东方是白银，南方是香珀，西方是铜，北方是玉，东南方是珊瑚，西南方是珍珠，西北方是珊瑚，东北方是松石，在这些的间隙上下，有三种牛黄等各种药物，五谷等受用之谷物，三白等清净之滋润，三甜等精华之美味，成熟为五大元素的精华，与五大元素的界无二无别，有白黄红绿蓝五色丝绸的衣裳，具有增上物质精华、五大元素之光辉和权势的九眼天珠，成千上万的珍宝，白色海螺和海螺增上的三种物品放置在中央，所有这些都由显有世间的一切所需之光辉、威严、力量和权势所组成，没有不齐全的器具，齐全且令人满意，即使在梵天的一百万劫的时间里，也无法耗尽所有功德的光辉，完全具备其自性。如此，宝瓶如同珍宝之岛，所有宫殿的特征都完全具备，在中央，有土地神大自在者，身色黄色，一面四臂，双手合掌，另外两
English
Its body is full of the wisdom of emptiness, the wheel of mantra reverberates in sound and light, I praise the king of wrathful deities who subdues the three realms. Oṃ Vajra Pāṇi Mahā Krodha Sarva Siddhi Hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷིཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र पाणि महा क्रोध सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi mahā krodha sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajrapani, Great Wrath, All Accomplishment, Hum) After reciting many times, Sarva Bhignan Shatrum Maraya Hum Phat (藏文：སརྦ་བྷིགྣན་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सर्व विघ्नन शत्रும் मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：sarva vighnan śatrūṃ māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：All, Obstacles, Enemies, Destroy, Hum, Phat). At the appropriate time, offer with Vajra flowers, etc. After praising with the above praise, take out from the vase according to the ritual. Purify, cleanse, and increase with the six-syllable mantra such as Svabhava (藏文：སྭཱ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Self-nature) and the six mudras, and generate the front deity: The vase is inconceivable, transformed into emptiness. From the state of emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) completely transformed, in the center of the eight-petaled lotus wheel, appears a great wish-fulfilling vase of glory, like the fruit of a wish-fulfilling tree, with a wide belly, a shrinking base with beauty, a beautiful neck shape, a slightly drooping mouth, beautiful and pleasing, pleasing to the eye, in which is the mind of the hare, the master of all elements, to its right is realgar, to its left is crystal, in front is gold, behind is iron, to the east is silver, to the south is amber, to the west is copper, to the north is jade, to the southeast is coral, to the southwest is pearl, to the northwest is coral, to the northeast is turquoise, in the gaps above and below these, there are three kinds of bezoar and various medicines, five grains and other grains of enjoyment, three whites and other pure moisture, three sweets and other excellent tastes of essence, maturing into the essence of the five elements, inseparable from the realm of the five elements, there are clothes of five silks of white, yellow, red, green, and blue, nine-eyed dzi beads that increase the glory and power of material essence and the five elements, thousands upon thousands of jewels, white conch and the three substances that increase conch are placed in the center, all of which are composed of the glory, majesty, power, and authority of all desires of the phenomenal world, there is no lack of complete instruments, complete and satisfactory, even in the time of hundreds of thousands of kalpas of Brahma, the glory of all qualities that cannot be exhausted is completely fulfilled in its nature. Thus, the vase is like an island of jewels, all the characteristics of the palace are completely fulfilled, in the center, there is the earth lord, the great sovereign, with a yellow body, one face and four arms, with four fences. The first two hands are joined in prayer, the other two
Chinese
以须弥山树木为持，下半身盘绕成蛇，安住于海龟之座前，其前方有女神丹玛，金色，手持宝珠和宝瓶。 其右侧为本地的地主神某某男神。 其左侧为本地的地主神某某女神。 此外还有丹玛十二尊， 咕噜神十三尊， 善友二十一尊等， 如天人集会般显现。 在这些之外，有八卦，九宫，十二生肖， 六十甲子，今年的年份， 现在的月份，今天的太阳， 以及运行于星宿、日期、时间的所有集合的三处（身、语、意）， 以及各自的种子字为首的三种（种子字、真言、手印）发出光芒，以誓言力所生的此处，班杂萨玛雅匝匝（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जाः जाः，梵文罗马拟音：vajra samaya jah jah，汉语字面意思：金刚誓言 乍 乍）。演奏乐器，吹奏笛子，焚烧白香和桑烟。 吽！ 请起，请起，请起身！ 与地神土地女神一同， 无余眷属请起身！ 事业神变力量之主， 祈请大地主神降临！ 祈请女神丹玛降临！ 八卦九宫十二生肖诸地神， 祈请降临此处！ 咕噜神、善友、丹玛以及， 本地地主神及眷属等， 祈请降临此处！ 于所生之处稳固安住！ 以誓言力顶礼供养！ 享用实物和意幻供品！ 赐予我所愿之果！ 嗡 班杂 阿甘 等。夏布达 布匝 萨玛耶 梭哈。 如内部仪轨的食子回向一般，向地主神供奉食子。 然后向宝瓶宝藏撒播五谷，伴随着音乐和歌声。 吽！ 大地主神、女神丹玛以及， 八卦、九宫、年月时日之主， 天龙、夜叉、星曜、咕噜神以及， 丹玛、善友、地方神及眷属等， 八瓣莲花宝瓶座，遍布三千世界， 布置精美，赏心悦目，令人喜爱之中， 珍宝宝瓶，如意宝果之形， 腹大底小，颈部优美， 瓶口外倾，装饰着如意树， 圆满一切所愿功德，以此作为供养。 挖掘土地、翻动石头、砍伐树木、搅动水神， 灶台损毁、争斗
English
In front of the one whose lower body is coiled as a snake, holding Mount Meru and trees, and sitting on a turtle seat, is the goddess Tenma, golden in color, holding a jewel and a vase. To her right is the male local deity of this place, so-and-so. To her left is the female local deity of this place, so-and-so. Furthermore, there are the twelve Tenma goddesses, the thirteen Gur Gods, the twenty-one Virtuous Friends, etc., appearing like a gathering of gods and humans. Outside of these are the eight trigrams, the nine palaces, the twelve-year cycle, the sixty-year cycle, this year's year, this month's month, today's sun, and the three places (body, speech, and mind) of all the assemblies that move through the planets, stars, dates, numbers, and times. And from the three (seed syllable, mantra, mudra), beginning with their respective seed syllables, light radiates, and in this place created by the power of the oath, Vajra Samaya Jah Jah (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जाः जाः，梵文罗马拟音：vajra samaya jah jah，汉语字面意思：金刚誓言 乍 乍). Play musical instruments, blow flutes, burn white incense and smoke offerings. Hum! Arise, arise, arise! Together with the earth lord and the earth goddess, Arise, all without exception! Lord of the power of miraculous deeds, I invite the great earth lord to come! I invite the goddess Tenma to come! The eight trigrams, the nine palaces, the twelve-year cycle, all the earth lords, I invite you to come to this place! The Gur Gods, the Virtuous Friends, the Tenma goddesses, and the local deities of this place, together with their retinues, I invite you to come to this place! Reside firmly in this place of creation! I prostrate and make offerings by the power of the oath! Accept the actual and mentally created offerings! Grant me the fruits I desire! Om Vajra Argham, etc. Shabda Puja Samaye Svaha. Offer the torma to the earth lords as in the inner ritual of torma offering. Then scatter various grains on the vase treasure, accompanied by music and songs. Hum! Great Earth Lord, Goddess Tenma, and Lords of the eight trigrams, nine palaces, years, months, days, and times, Nagas, Yakshas, planets, Gur Gods, and Tenma goddesses, Virtuous Friends, local deities, and retinues, In the center of the eight-petaled lotus vase seat, pervading the three thousand worlds, Beautifully arranged, pleasing to the mind, and delightful to behold, A precious vase, in the shape of a wish-fulfilling fruit, With a large belly, a small base, and a beautiful neck, With an overhanging mouth, adorned with a wish-fulfilling tree, Perfecting all the qualities of all desires, I offer this as an offering. Digging the earth, overturning stones, cutting trees, disturbing the water spirits, destroying hearths, conflicts