Tibetan
པ་གནམ་ནས་བབས་པའི་འཁར་ཟངས་བརྡར་བའི་ཕྱེ་མ། མྱོས་པའི་རྫས་མར་ནག་དམེ་མནོལ་གྱི་ཁྲག་དང་སྦྱར་བ། ཚ་བའི་རྫས་ཏིལ་ནག་ཡུངས་ཀར་ལྕེ་ཚ་དབྱི་མོང་སྲུབ་ཀ་སྟེ་ཚ་བ་གསུམ། རྫས་དེ་རྣམས་ལྕགས་སམ་བྷནྡྷའི་སྣོད་དུ་རིམ་པར་འགོད། གོ་ཡུ་མར་དང་སྦྱར་བའི་སོ་རྩི་ལས་མཐུན་གྱི་གོས་ཟུང་རྣམས་བཤམས། གཡས་སུ་མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་གྱིས་ཐོག་དྲངས་པའི་ཉེར་སྤྱོད་འཇིག་རྟེན་པ་དང་འདས་པའི་སྨན་རག་གཏོར་མཆོད། མདུན་དུ་རྡོར་དྲིལ་དགང་གཟར་བླུགས་རླུང་གཡབ་མེ་ཏོག་ལས་བུམ་སོགས་ཉེ་བར་མཁོ་བ་རྣམས་བཤམས། སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་གྱི་ལས་གཞུང་ཚོགས་ལྷག་ཡན་གྲུབ་ནས་ལས་བུམ་གྱི་ཁར་གཟུངས་ཐག་བཀོད་དེ། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་ལས། །ལས་བུམ་ཁྲོ་བོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་ལྟེ་བ་རུ། །པད་ཉིར་ཧཱུྃ་ལྗང་འཕྲོ་འདུ་ལས། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་རྔམ་ཞིང་ཁྲོ། །གཡས་གཡོན་རྒྱ་གྲམ་སྡིགས་མཛུབ་ལྗང་། རབ་འཇིག་ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་རྫོགས། །སྐུ་ལས་ཁྲོ་ཆུང་དཔག་མེད་འཕྲོས། །གནོད་བྱེད་ལོག་འདྲེན་མི་བསྲུན་ཚོགས། བསྐྲད་གཟིར་མནན་བསྲེགས་རྡུལ་དུ་བརླག །ཚུར་འདུས་བུམ་པའི་ཆུ་དང་འདྲེས། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་གང་འགྲུབ་བཟླས་རྗེས། ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་འོད་དུ་ཞུ། །བདུད་རྩི་བུམ་ཆུའི་རྣམ་པར་གྱུར། ཞེས་བསྒྲུབ། དེ་ནས་སྔགས་པ་བདུད་ཆས་སུ་ཞུགས་ཏེ་མི་བསྲུན་པའི་ལོག་འདྲེན་མཐའ་དག་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བཏུལ་ཏེ་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་གྱི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་བྱ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་དང་ལྡན་པས་རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཞིང་འཛབ་དབྱངས་བཟླ་འགྱིང་བག་གི་སྟབས་ཀྱིས་མེ་ཐབ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཏེ། མེ་ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་ས་ལྗང་ནག་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མིང་ཡང་མི་གྲག་པར་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག་ཚུར་འདུས་པ་ལས་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྣོ་དཔལ་མཚོན་ཆ་འབར་བའི་ས་གཞིར་དྲ་གུར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རི་དང་བཅས་པའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོས་རབ་ཏུ་གཏམས་པར་གྱུར་པར་བསམ་ཤིང་། ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་འདིར༔ མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་ཡི་དམ་མ་གཏོགས་པ༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཚོགས༔ འདི་རུ་མ་འདུག་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ཆགས་ཤིང་འདིར་འཁོར་ན༔ མེ་འདག་འབར་བ
Chinese
从天而降的铜粉末，与令人陶醉的黑酥油、污秽的血混合。炽热之物，黑芝麻、芥子、舌辛、豆蔻、胡椒，即三热物。将这些物品依次放入铁或班扎的容器中。陈设用酥油和合意的草制成的双层衣服。右边陈设以供水、洗脚为首的世俗和超世间的医药酒肉朵玛。前面陈设金刚铃、灌顶壶、注水器、风扇、鲜花、事业瓶等必需品。从各种圆满的事业仪轨、荟供残食供养到圆满，在事业瓶口系上咒索，以 स्वाभाव (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性)使之空性。从大空性中，事业瓶化为忿怒尊的宫殿，所有特征皆圆满的中心处，莲花日轮上，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字绿色光芒四射，化为盘旋的甘露，威猛而忿怒。左右交叉忿怒印，绿色。成为彻底摧毁的忿怒尊之装束。从其身中，发出无数小忿怒尊，驱逐、折磨、镇压、焚烧作祟的邪灵和不驯服之众，化为灰尘，融入瓶中之水。念诵 ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊཿ (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रिता कुण्डलि हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班扎 अमृत कुण्डलि 击 击 吽 啪) 随力所能，之后，忿怒尊融入光中，化为甘露瓶水。如是修持。之后，瑜伽士进入降魔状态，以猛烈的力量降伏一切不驯服的邪灵，为了将他们安置于各种圆满的果位，怀着这样的发心，演奏乐器，念诵咒语，以优雅的姿态绕火坛三圈。观想从火坛中央标有绿、黑、རཾ་ (藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让)字样的土地中，发出无限的红色和黑色、炽热而粗糙的光芒和火焰，将所有的邪魔鬼怪焚烧成灰烬，名字也无从知晓，然后聚集起来，上下四方都被锋利的武器和燃烧的地面、网状帐篷、智慧之火山所形成的保护轮所完全覆盖。 ཧཱུྃ༔ (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 劫末大火燃烧的此宫殿，除了火神、仙人和本尊之外，阻碍的邪魔鬼怪之众，不要留在此处，回到各自的地方！如果不停留、执着并聚集于此，燃烧的火焰
English
Powdered copper filings fallen from the sky, mixed with intoxicating black butter, impure blood. Hot substances: black sesame, mustard seed, tongue-burning spice, cardamom, pepper, the three hot things. Place these substances in order in a container of iron or Bhanda. Arrange the double garments made of clarified butter and agreeable grass. On the right, arrange worldly and transcendent medicine, alcohol, and torma offerings, beginning with offering water and foot-washing water. In front, arrange the vajra bell, initiation vase, pouring vessel, fan, flowers, and the necessary items such as the activity vase. From the various complete activity rituals, tsok offerings, and leftover offerings to completion, attach a protection cord to the mouth of the activity vase. Purify it into emptiness with स्वाभाव (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Literal Chinese meaning: self-nature). From the state of great emptiness, the activity vase transforms into the palace of the wrathful deity. In the center, complete with all characteristics, on a lotus and sun disc, from a green Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable, light radiates and gathers, transforming into swirling nectar, fierce and wrathful. Right and left, crossed wrathful mudra, green. Complete with the appearance of the utterly destructive wrathful deity. From his body, countless small wrathful deities emanate, expelling, tormenting, suppressing, and burning the harmful, misleading, and unruly beings into dust. They gather back and mix with the water in the vase. Recite Oṃ Vajra Amṛta Kuṇḍali Hana Hana Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अम्रिता कुण्डलि हन हन हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Amrita Kundali Strike Strike Hum Phat) as much as possible. Then, the lord of wrath dissolves into light, transforming into nectar vase water. Thus, accomplish it. Then, the mantra practitioner enters the demon-subduing state, subduing all unruly and misleading spirits with the power of fierce activity. With the intention to place them on the path to various complete attainments, play musical instruments, recite mantras, and circumambulate the fire altar three times with graceful steps. Visualize that from the center of the fire altar, marked with green, black, and Raṃ (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ), immeasurable red and black, hot and rough rays of light and flames emanate in all ten directions, burning all demons, obstacles, and spirits into ashes, so that even their names are unknown. Then they gather back, and all above, below, and in all directions are completely filled with a protective wheel of sharp weapons and burning ground, a net-like tent, and a mountain of wisdom fire. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! In this palace where the great fire of the eon burns, except for the fire god, sages, and yidam deities, all demons, obstacles, and spirits that obstruct, do not stay here, return to your respective places! If you do not leave, cling, and gather here, the burning flame
Tibetan
འི་སྦྲང་བུ་བཞིན་དུ་བསྲེག༔ ཞེ་སྡང་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་མཐིང་ནག་འབར༔ ང་རྒྱལ་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་སེར་ནག་འབར། འདོད་ཆགས་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་དམར་ནག་འབར༔ ཕྲག་དོག་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་ལྗང་ནག་འབར༔ གཏི་མུག་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་སྨུག་ནག་འབར༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ་ཡིས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ༔ ཨཱོཾ་སུམ་བྷཱ་ནི་སོགས་བརྗོད༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ལས་བུམ་གྱི་ཆུར་འཐོར་ཞིང་སྲེག་རྫས་རྣམས་གསང་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨཱཿལས་བྷནྡྷ་ལྕང་ལོར་བཅས་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྟོང་གསུམ་གྱི་ཁྱོན་དང་མཉམ་པའི་ནང་དུ་ནྲི་ཏྲི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་རྫས་དང་སྲེག་རྫས་རྣམས་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་རྣམ་པ་སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་བྱེད་ལས་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པའི་ཐུགས་རྒྱུད་ལ་ཟག་མེད་ཀྱི་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་པར་ནུས་པའི་རབ་འབྱམས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར་པར་བསམས་ཤིང་། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནས་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཆོད་རྫས་དང་། ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་རཱ་ཛ་ནྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛཿཛཿ ལན་གསུམ་གྱིས་སྲེག་རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། དེ་ནས་གདོལ་པའམ་དམེ་ཕོ་ཡུག །་ས་གང་རུང་ནས་མེ་བླངས་ལ་ཐབ་ཏུ་སྦར་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་མེ་སྦར་མས༔ གནོད་སྦྱིན་ལག་ནས་མེ་ལོངས་ལ༔ དྲག་པོའི་མེ་ནི་སྤར་བར་མཛོད༔ ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་ཤིང་ཐུན་མས༔ རླུང་ལྷའི་ཡུལ་ནས་ཤིང་ཐུས་ལ༔ རླུང་གི་ལྷ་མོས་རླུང་གཡོབ་ཤིག༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཆེ་གེ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ༔ རླུང་གཡབ་ཀྱིས་གཡབ་ཅིང་། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ༔ ཞེས་མར་ནག་བླུགས་གཟར་བདུན་གྱིས་ཀྱང་གསོ། མེ་ཐབ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རབ་འཇིགས་དྲག་པོའི་ཐབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་བང་རིམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མུ་རན་དང་ཁ་ཁྱེར་འ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང་མེ་དཔུང་འབར་བས་ཀླུབས་པ་གཏིང་རབ་ཏུ་ཟབ་ལ་རྒྱ་ཁྱོན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ་པའི་དབུས་སུ་རང་ཉིད་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་རཾ་དམར་ནག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་མེ་ཐབ་གྲུ་གསུམ་རྒྱ་ཆེ་ཡངས་པའི་ནང་༔ མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་རཾ་གྱིས་མཚན༔ མེ་ལྷ་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་
Chinese
如蜜蜂般焚烧。 嗔恨寂灭之火呈深蓝色燃烧，我慢寂灭之火呈黄黑色燃烧，贪欲寂灭之火呈红黑色燃烧，嫉妒寂灭之火呈绿黑色燃烧，愚痴寂灭之火呈紫黑色燃烧，愿智慧燃烧之火切断界限！ 萨迦玛达吉尼巴拉嘿阿格内耶匝拉让让！（藏文：ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ，梵文天城体：सा कर्म धक्किनी भर हि अग्नये ज्वा ल रं रं，梵文罗马拟音：sā karma dhakkinī bhara hi agnaye jvā la raṃ raṃ，汉语字面意思：萨，业，空行母，巴拉嘿，火神，燃烧，让，让！） 嗡桑巴呢等念诵。 然后加持供品，将业瓶之水洒出，焚烧之物秘密净化。 从空性中，啊(种子字)化为宽广浩大的颅器，带有枝条，与三千世界等同，其中充满变为精华（藏文：ནྲི་ཏྲི་）之物，从中生出供品和焚烧物，这些是诛杀怨敌、魔障、有害者和凶恶者的蕴、界、处所产生的。其本体是智慧甘露的大海，形态上圆满了各自的特征，作用上能够使所有本尊心生无漏之喜，观想成无量供云之聚，与虚空边际等同。以嗡 班杂 阿甘 阿 吽 至 嗡 班杂 霞布达 阿 吽 加持供品，以萨迦玛达吉尼巴拉嘿卓迪RA匝尼哲玛RA雅匝匝！（藏文：ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་རཱ་ཛ་ནྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：सा कर्म धक्किनी भर हि क्रोति राज नित्रि मारय जः जः，梵文罗马拟音：sā karma dhakkinī bhara hi kroti rāja nitri māraya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：萨，业，空行母，巴拉嘿，暴怒，国王，精华，摧毁，匝，匝！）三次加持焚烧物。 然后从贱民处或寡妇处或任何地方取火，在火炉中点燃。 吽！从北方点燃火绒，从夜叉手中取火镜，请点燃猛烈的火焰！从西南角用木柴，从风神之处用木柴，请风神女吹风！ 嗡 阿格内耶 哈 匝 嘎匝 切给 玛RA雅 匝拉 让让！（藏文：ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཆེ་གེ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ，梵文天城体：ओम् अग्नये ह व्य क व्य छे गे मारय ज्वा ल रं रं，梵文罗马拟音：om agnaye ha vya ka vya che ge māraya jvā la raṃ raṃ，汉语字面意思：嗡，火神，献祭，吃，切给，摧毁，燃烧，让，让！）用扇子扇动，并以嗡 阿格内耶 匝拉 让让！（藏文：ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ，梵文天城体：ओम् अग्नये ज्वा ल रं रं，梵文罗马拟音：om agnaye jvā la raṃ raṃ，汉语字面意思：嗡，火神，燃烧，让，让！）之语，用七勺黑油供养。 清理净化火炉。 从空性中，观想成极其恐怖猛烈的三角形黑色火炉，具有三层台阶，装饰着人头和人皮，被燃烧的火焰覆盖，深度极深，广度与法界等同，在中央，从自己圆满的智慧心中散发出红黑色的让(种子字)，由此：吽！吽！火炉三角形，宽广浩大之中，火焰之轮八辐，以让(种子字)为标志，火神红色，一面四臂
English
Burn like a bee. The fire that subdues hatred blazes dark blue, the fire that subdues pride blazes yellow-black, the fire that subdues desire blazes red-black, the fire that subdues jealousy blazes green-black, the fire that subdues ignorance blazes purple-black, may the fire of wisdom blaze and cut off boundaries! Sa karma dhakkini bhara hi agnaye jvala ram ram! (Tibetan: ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ, Sanskrit Devanagari: सा कर्म धक्किनी भर हि अग्नये ज्वा ल रं रं, Sanskrit Romanization: sā karma dhakkinī bhara hi agnaye jvā la raṃ raṃ, Literal Chinese meaning: Sa, karma, Dakini, Bhara hi, Agni, blaze, ram, ram!) Recite Om Sumbhani etc. Then bless the offerings, sprinkle water from the action vase and secretly purify the substances for burning. From emptiness, Ah (seed syllable) transforms into a wide and vast skull cup with branches, equal to the extent of the three thousand worlds, filled with transformed essence, from which arise offerings and substances for burning, which are born from the aggregates, elements, and sources that subdue enemies, obstacles, harmful beings, and the wicked. Their essence is a great ocean of wisdom nectar, their forms perfectly complete with all their individual characteristics, and their function is to be able to generate stainless joy in the minds of all the deities, visualize them as a mass of abundant offering clouds equal to the extent of space. Bless the offerings with Om Vajra Argham Ah Hum to Om Vajra Shabda Ah Hum, and bless the substances for burning three times with Sa karma dhakkini bhara hi kroti raja nitri maraya jah jah! (Tibetan: ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་རཱ་ཛ་ནྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛཿཛཿ, Sanskrit Devanagari: सा कर्म धक्किनी भर हि क्रोति राज नित्रि मारय जः जः, Sanskrit Romanization: sā karma dhakkinī bhara hi kroti rāja nitri māraya jaḥ jaḥ, Literal Chinese meaning: Sa, karma, Dakini, Bhara hi, Wrathful, King, Essence, Destroy, Jah, Jah!) Then take fire from a pariah, a widow, or any place, and ignite it in the hearth. Hum! Ignite the tinder from the northern direction, take the fire mirror from the hand of a yaksha, please ignite the fierce flame! From the southwest corner with firewood, from the land of the wind god with firewood, may the wind goddess fan the wind! Om Agnaye ha vya ka vya che ge maraya jvala ram ram! (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཆེ་གེ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ, Sanskrit Devanagari: ओम् अग्नये ह व्य क व्य छे गे मारय ज्वा ल रं रं, Sanskrit Romanization: om agnaye ha vya ka vya che ge māraya jvā la raṃ raṃ, Literal Chinese meaning: Om, Agni, Offering, Eat, Che ge, Destroy, Blaze, Ram, Ram!) Fan with a fan, and also offer seven ladles of black oil with Om Agnaye jvala ram ram! (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ, Sanskrit Devanagari: ओम् अग्नये ज्वा ल रं रं, Sanskrit Romanization: om agnaye jvā la raṃ raṃ, Literal Chinese meaning: Om, Agni, Blaze, Ram, Ram!) Cleanse and purify the fire pit. From emptiness, visualize a triangular black hearth of great terror and fierceness, with three tiers, adorned with rows of skulls and flayed skins, covered with blazing flames, extremely deep and with a breadth equal to the Dharmadhatu, in the center of which, from the heart of oneself, the complete variety, emanates a red-black Ram (seed syllable), from which: Hum! Hum! The triangular hearth is wide and vast, the wheel of fire has eight spokes marked with Ram (seed syllable), the fire god is red, with one face and four arms.