Tibetan
ནས། བདག་དང་སྒྲུབ་རྫས་ལྷར་གསལ་བ་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་རབ་འབྱམས་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མངའ་ཐང་འབྱོར་ཏེ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བསམ་ཞིང་། སྔགས་བཟླས་ཐུན་མཐར་དབང་གི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ཐམས་ཅད་དབང་མེད་འགུགས་པའི་དམིགས་པ་ཟབ་གནད་དང་ལྡན་པར་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་ཅུང་ཟད་རེ་བཟླ་ཞིང་བསྙེན་གྲངས་ཐེམས་ནས། བསྙེན་སྔགས་ཤམ་ཅན་བསྙེན་པའི་བཅུ་ཆ་རེ་བཟླ་ཞིང་བསྙེན་པའི་གྲངས་ཚད་འབུམ་གསུམ་དུ་ངེས་པར་བཟླ་ཞིང་དེ་ལས་ལྷག་པ་འདོད་ན་རང་གི་མོས་པ་དང་བསྟུན་པར་བྱའོ། གྲངས་བསྙེན་རྫོགས་པའི་བསྙེན་རྟགས་གསལ་ནས་རང་གཞུང་གི་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཚུལ་གོང་མ་རྣམས་དང་འདྲ། འདི་ལ་ཁྱད་ཆོས་སུ་བསྙེན་སྒྲུབ་རྫོགས་ནས་དབང་གི་སྦྱིན་སྲེག་རང་གཞུང་ལྟར་ལོ་གསུམ་བར་དུ་ནུབ་རེ་བཞིན་ཆགས་མེད་པའི་ཕྱག་སྲོལ་ཡོད་པས་དེ་ལྟར་བརྩོན་པས་གྲུབ་ན་ལེགས་སོ། །ཕག་མོ་ལྗང་མོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱེད་ཚུལ་སྤྱི་ཕུབས་ཚུལ་གོང་དུ་གཙོ་མོ་ཁྲོས་མའི་སྐབས་སུ་སྨོས་ལྟར་ལ། མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་དུས་ཚེས་ཤིས་པ་ལ་ལས་མཐུན་གྱི་སྟེགས་བུ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཁྲིའུའི་ཁར། མཁའ་འགྲོའི་དཔལ་གཏོར་སྐུ་ཙག་དར་ལྗང་གི་གུར་ཅན་འཛུགས་ཤིང་བླ་རྡོ་ཡང་བཤམ་སྨན་རཀ་མཆོད་པ་སོགས་བཤམས་ཚུལ་འདྲ། ཕྱི་ནང་གི་མཚམས་བཅད་སོགས་གྲུབ་ནས་སྔོན་འགྲོ་དཀར་བགེགས་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པ་རྣམས་སྤྱི་ཁྱབ་ལྟར་ལ་ཕག་མོ་ལྗང་མོ་རང་གི་ལས་བྱང་གཏོང་ཞིང་བདག་མདུན་གསལ་གདབ། བསྙེན་དམིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཐུགས་ཀར་ཉི་དཀྱིལ་ལ་ས་བོན་ས་ལྗང་གུའི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་ལྗང་གུས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྐུ་གསུམ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་མདུན་ལྷར་གསལ་བ་ཐིམ་པར་བསྒོམས་ཤིང་སྔགས་བཟླ། ཡང་བདག་མདུན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ནད་གདོན་བགེགས་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་བསལ་ནས་མིང་ཡང་མེད་པར་གྱུར་པ་བསམ་ཞིང་། སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་ནས་བཟླས་པ་ལ་འབད། ཐུན་མཐར་གཞུང་ལྟར་རྩ་སྔགས་ལ་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་ཉུང་ཙམ་རེ་ཇི་ལྟར་འོས་པར་བཟླ་ཞིང་བསྙེན་གྲངས་རྫོགས་ནས་རྩ་སྔགས་ཤམ་ཅན་བསྙེན་པའི་བཅུ་ཆའམ་ཁྲི་ཚོ་སོགས་སྐབས་བསྟུན་བཟླ། དམིགས་པ་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་ཚ་ལ་རྩུབ་པ་མང་པོ་འཕྲོས་པའི་སྣེ་ལ་མེ་མཚོན་ཐོག་
Chinese
之后，观想自身和修法物品融入所观想的本尊，思维获得一切殊胜和共同的成就，拥有广大自在的威力事业。念诵咒语，在每座的最后，以具有深奥要点的观想，即自在的光芒如铁钩般，无碍地勾召所有男女、天、魔、人三界众生，念诵少许加上“ཤམ་བུ།”的咒语，积累念诵的数量。念诵加有“ཤམ་ཅན།”的本尊咒语，为念诵总数的十分之一，念诵的数量必须达到三十万，如果想超过这个数量，可以根据自己的意愿来决定。在完成数量念诵后，如果出现清晰的念诵验相，那么获取自宗成就的方法与之前相同。这里的特点是，在完成念诵和修法后，按照自宗的仪轨，进行自在的火供，有长达三年的时间里每天不间断地进行的传统，如果努力这样做并获得成就，那就太好了。修持绿猪佛母的念修方法，总的来说，就像前面在主尊忿怒母的部分所说的那样。在空行聚集的吉祥日子，在与业相应的法座和坛城的中央，在宝座上，设置空行的彩绘食子，用绿色的绸缎做成帐篷，也摆放替身石，陈设药物、酒、供品等，陈设方法相同。完成内外遮护等后，前行中的白色供赞、驱逐魔障、守护轮等观想，按照通常的方法进行，念诵绿猪佛母自己的仪轨，清晰地观想自身和对生本尊。念诵观想的特别之处在于，在心间，观想日轮上有一个绿色的种子字“ས་”，周围环绕着绿色的咒语链，从咒语链中发出光芒。观想三世诸佛，以及与无量空行母众眷属一起，其慈悲、加持、威力、力量全部融入自身和对生本尊，然后念诵咒语。再次，观想从自身和对生本尊发出光芒，消除所有的疾病、邪魔、障碍，使其消失在法界中，甚至连名字也不存在。在身和智慧无二无别的状态中努力念诵。在每座的最后，按照仪轨，适当地念诵少许加上“ཤམ་བུ།”的根本咒。在念诵数量圆满后，念诵加有“ཤམ་ཅན།”的根本咒，为念诵总数的十分之一或百万等，根据情况而定。观想自身和对生本尊心间的咒语链发出许多炽热粗糙的光芒，光芒的末端带有火焰、武器、闪电
English
After that, contemplate that oneself and the ritual substances dissolve into the visualized deity, and think of obtaining all supreme and common accomplishments, possessing vast power of dominion activities. Recite the mantra, and at the end of each session, with a profound and essential visualization, the light of dominion, like an iron hook, unimpededly summons all beings of the three realms of male, female, gods, demons, and humans. Recite a little of the mantra with "ཤམ་བུ།" attached, accumulating the number of recitations. Recite the root mantra with "ཤམ་ཅན།" attached, one-tenth of the total number of recitations, and the number of recitations must reach three hundred thousand. If you want to exceed this number, you can decide according to your own wishes. After completing the number of recitations, if clear signs of accomplishment appear, then the method of obtaining the siddhis of one's own tradition is the same as before. The special feature here is that after completing the recitation and practice, according to one's own tradition, perform the fire offering of dominion. There is a tradition of doing this every day without interruption for three years. It would be excellent if you strive to do so and achieve accomplishment. The method of practicing the Green Vajravarahi's recitation and practice, in general, is as mentioned earlier in the section on the main wrathful deity. On an auspicious day when the dakinis gather, in the center of the karma-aligned platform and mandala, on a throne, set up the painted torma of the dakinis, with a green silk tent, and also place the substitute stone. Arrange medicine, alcohol, offerings, etc., in the same way. After completing the outer and inner protections, the preliminary practices of white offering, dispelling obstacles, and visualizing the protective circle are performed in the usual way. Recite the Green Vajravarahi's own ritual text, and clearly visualize oneself and the deity in front. The special feature of the recitation visualization is that in the heart, visualize a green seed syllable "ས་" (藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：地) on a sun disc, surrounded by a green mantra garland. From the mantra garland, rays of light emanate. Visualize that the compassion, blessings, power, and abilities of all the Buddhas of the three times, together with the vast assembly of hundreds of thousands of dakini retinues, dissolve into oneself and the deity in front, and then recite the mantra. Again, visualize that light emanates from oneself and the deity in front, eliminating all diseases, evil spirits, obstacles, and hindrances, causing them to disappear into the dharmadhatu, so that even their names do not exist. Strive to recite in a state of inseparable body and wisdom. At the end of each session, according to the ritual text, appropriately recite a little of the root mantra with "ཤམ་བུ།" attached. After the number of recitations is completed, recite the root mantra with "ཤམ་ཅན།" attached, one-tenth of the total number of recitations, or one hundred thousand, etc., depending on the situation. Visualize that many hot and rough rays of light emanate from the mantra garland in the heart of oneself and the deity in front, with flames, weapons, and lightning at the ends of the rays.