Tibetan
མ་ལ་འབེབས་ཕྱིར་གཤེགས། །ད་དུས་ངན་པའི་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ཀྱི། །ཚེ་བསོད་དབང་ཐང་དཔལ་འབྱོར་ལེགས་ཚོགས་ལ། །བར་གཅོད་བྱས་དང་བྱེད་པར་བརྩམ་པ་དང་། །ད་དགྲ་དངོས་སུ་བརྡོ་དང་ཕྱི་དགྲ་སེམས། །ངོས་ནས་སྤྲེལ་ལྟར་འཛེག་ཅིང་ལྐོག་ནས་བརྣག །དགྲ་གྱོད་བྱུར་གྱི་སྣ་འདྲེན་ཕུགས་སྡོད་པའི། །གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་གནོད་བྱེད་རིགས་གྱུར་དང་། །བརྟེན་ཅིང་མཆོད་པའི་སྲུང་མ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ཕོ་རྒྱུད་དྲེགས་པའི་གཙོ། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་དང་། །མོ་རྒྱུད་གཙོར་གྱུར་སྔགས་ཀྱི་བདག་མོ་ནི། །དམག་གི་རྒྱལ་མོ་འཁོར་བཅས་རྡོ་རྗེ་ལེགས། །སྤྲུལ་པའི་ཆོས་རྒྱལ་སྐུ་ལྔ་གྲི་བཙན་དང་། །ཡུལ་ལྷ་ཟོ་དོར་དགྲ་ལྷ་མཆེད་དགུ་སོགས། །རབ་འཇིགས་རྔམས་པའི་དགྲ་ཡུལ་དམག་དཔུང་ཆོས། །དགྲ་བོའི་ཡུལ་མཁར་བཤིག་ལ་མི་ནོར་ཕུང་། །སྲ་བའི་གོ་ཆ་ཧྲལ་ལ་རྣོ་བའི་མཚོན། །ཆོག་ལ་དཔའ་རྩལ་ནུས་པ་ཉམས་པར་གྱིས། །བླ་སྲོག་རྣམ་ཤེས་ཁུག་ལ་ད་སྒྲོལ་ཅིག །ཅེས་བསྐུལ་སྐབས་རང་ཉིད་ཡི་དམ་རྟ་མགྲིན་བྱས་ཚེ་གཙོ་བོ་དང་ལྷ་མོར་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀར་བསྐྱེད་པའི་མདུན་དུ་སྲུང་མ་རྣམས་རང་རང་སོ་སོའི་གནས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ་བཀའ་སྡོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འཁོད་པར་བསམས་ལ། མཐར་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་དམག་ལ་ཆས་ཏེ་དགྲ་བོའི་མཁར་བཤིག་མི་ནོར་ཕུང་བརླག་བཏང་རྗེས་བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་བསྡུས་འགུགས་ཚུལ་གྱི་ཉ་བོར་ཧོམ་བསྐྱེད་དགུག་བསྟིམ་བདེན་བརྗོད་རྒྱས་པར་ཚར་གསུམ་གྱིས་རུ་པ་དེ་ཉིད་དགྲ་བོ་དངོས་སུ་དམིགས། སླར་ཡང་གདུལ་བྱ་ཞི་བ་སྙིང་རྗེས་མ་ཐུལ་བ་རྣམས་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཁྲོ་གཏུམ་དྲག་པོའི་ཚུལ་གྱིས་བསྒྲལ་འདྲེན་མོས་པས་ལས་བྱང་བསྒྲལ་ལས་ཀྱིས་བསྒྲལ་ལ་ལིང་རོ་ཆ་གསུམ་དུ་བགོས་ལ་ཆ་གཅིག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འབུལ་ཆ་གཅིག་དུམ་བུར་གཏུབས་ཏེ་ལོགས་སུ་བཞག །ཆ་གཅིག་མནན་པ་བྱའམ་མི་བྱེད་ཚེ་ཆ་གཉིས་ལས་མི་དགོས་སོ། །དེ་ལྟར་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་དུ་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་བསྟབས་པས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་དེ་གཟི་བྱིན་རབ་ཏུ་འབར་བ། སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱང་དགྲ་ཤ་གསེར་སྐྱེམས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཉེས་ཏེ་འགོ་ཞིང་སྡོང་གྲོགས་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ༔ བརྟེན་ཅིང་མཆོད་པའི་སྲུང་མ་ནི། །ཕོ་རྒྱུད་དྲེགས་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་གཟའ་བདུད་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་རྒྱལ་པོ་བཙན། །ཁྱེད་རྣམས་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་
Chinese
为了降伏而来临。现在这恶时期的我们这些供养者，对于寿命、福德、权势、财富、善妙之聚，制造障碍和企图制造，现在敌人明里攻击，暗里怀恨，表面上像猴子一样攀登，暗地里伺机而动，引导敌人争端的根源所在，有形无形的作祟者，种类各异，以及所依所供的护法，具有威力，总的来说，特别是男性传承傲慢之主，智慧怙主父母主眷属，以及女性传承为主的明咒之主，军队的王妃及其眷属多吉列巴，化身的法王五尊赤赞，以及地方神灵佐多、战神九兄弟等，以极度恐惧威慑的敌方军队，摧毁敌人的地方和城堡，使人财覆灭，坚固的盔甲破裂，锋利的兵器，停止吧，使勇敢、能力都丧失，抓住命、魂、意识，现在就超度吧！如此祈请时，自己观想为本尊马头明王，主尊和明妃也观想为真实黑汝嘎，在面前，护法们从各自的位置迎请降临，思维安住于听命的状态。最后，前往敌人的地方作战，摧毁敌人的城堡，使人财覆灭，之后以聚集、勾招命、寿、气息的方式，生起火供，勾招、融入、说谛实语，以广大之仪轨三次，将彼等形象观想为真实敌人。再次，对于以寂静慈悲无法调伏的所化，以大威力忿怒威猛之相诛杀引导，以欢喜心相信事业，以诛法诛杀，将灵体分为三份，一份供养于坛城，一份剁成碎片放置一旁。一份进行镇压，或者不镇压，只需两份即可。如是，将敌人的血肉投入大威力忿怒本尊的口中，生起欢喜，使光芒炽盛。护法们也以敌人的血肉黄金酒的供养而欢喜，成为首领和帮手，对于成办事业没有障碍，如此思维并念诵：吽！所依所供的护法们，男性传承傲慢众之主，智慧怙主大曜魔，多吉列巴国王赤赞，你们这些敌人的血肉
English
Come to subdue. Now, we, the patrons of this evil time, create obstacles and attempt to create obstacles for longevity, merit, power, wealth, and the accumulation of goodness. Now, the enemy attacks openly and harbors resentment secretly. On the surface, they climb like monkeys, but secretly they are waiting for an opportunity. They are the source of leading enemies to conflict. The embodied and disembodied troublemakers, of various kinds, and the protectors who are relied upon and worshiped, possessing power, in general, especially the lords of the arrogant male lineage, the wisdom protectors, the main retinue of the father and mother, and the lords of mantras who are mainly of the female lineage, the queen of the army and her retinue, Dorje Legpa, the incarnate Dharma King, the five bodies of Gri Tsen, and the local deities Zotor, the nine brothers of the war god, etc., with extremely fearful and terrifying enemy armies, destroy the enemy's land and castles, causing the destruction of people and wealth, break the solid armor, and the sharp weapons. Stop, make courage and ability disappear, seize the life, soul, and consciousness, and liberate them now! When making such requests, visualize yourself as the deity Hayagriva, and also visualize the main deity and consort as the true Heruka. In front of you, invite the protectors to descend from their respective positions, and think that they are abiding in a state of obedience. Finally, go to war in the enemy's land, destroy the enemy's castles, cause the destruction of people and wealth, and then, in the manner of gathering and summoning life, lifespan, and breath, generate a homa, summon, dissolve, speak truthfully, and with extensive rituals, three times, visualize those images as the real enemies. Again, for those who cannot be subdued by peaceful compassion, kill and guide them with the wrathful and fierce appearance of great power, believe in the activity with joy, kill with the activity of killing, divide the corpse into three parts, offer one part to the mandala, chop one part into pieces and place it aside. Suppress one part, or if you don't suppress it, you only need two parts. Thus, by throwing the enemy's flesh and blood into the mouths of the deities of great power and wrath, generate joy, and make the light blaze intensely. The protectors are also pleased by the offering of the enemy's flesh and blood and golden wine, becoming leaders and helpers, and there is no obstacle to accomplishing activities. Think like this and recite: Hum! The protectors who are relied upon and worshiped, the lords of the arrogant male lineage, the wisdom protector, the great Graha demon, Dorje Legpa, King Tsen, you, the flesh and blood of the enemies.
Tibetan
དང་། །གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་རྒོད་འདི་བཞེས་ལ། །སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་སྔོན་བྱུང་བའི། །ར་མདའ་མཛོད་ལ་ཕྱིས་འབྱུང་བའི། །དགྲ་རྐུན་ཇག་པའི་ཁ་ཁོག་ཅིག །ད་དགྲ་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློག །མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་སྲུང་མ་རྣམས། །ཧཱུྃ། བརྟེན་ཅིང་མཆོད་པའི་སྲུང་མ་ནི། །མོ་རྒྱུད་དྲེགས་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ། །དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཆེ། །དྲེགས་པ་བདུན་དང་མ་མོ་ནི། །བྱེ་བ་ས་ཡའི་འཁོར་དང་བཅས། །བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །ཁྱེད་རྣམས་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་དང་། །གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་རྒོད་འདི་བཞེས་ལ། །སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་སྔོན་བྱུང་གི། ར་འདའ་མཛོད་ལ་ཕྱིས་འབྱུང་བའི། །དགྲ་རྐུན་ཇག་པའི་ཁ་ཁོག་ཅིག །ད་དགྲ་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློག །མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་སྲུང་མ་རྣམས། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་མངའ་ཐང་ལ། །བསྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པར་མཛད་པ་དང་། །གཞིས་སུ་སྡོད་ཚེ་ལེགས་ཚོགས་སྤེལ། །བྱེས་སུ་འགྲོ་ན་དཔུང་གཉེན་མཛོད། །སྔོན་ནས་བསུས་ལ་རྒྱབ་ནས་སྐྱོར། །ལམ་འཕྲང་ཆུ་དང་ཁ་ཆར་ཆེ། །ངལ་དུབ་ཀུན་ལས་རྒྱལ་བ་དང་། །ན་ཚ་ཤི་ཆད་མི་ཕྱུགས་ལ། །མ་གཏོང་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་ཚོགས། །ཉིན་ལ་འཇབ་ན་འུག་པ་ལྟར། །མཚན་ལ་འཇབ་ན་ཞ་རེངས་ཐོང་། །ཉིན་མཚན་མེལ་ཚེ་མ་གཡེལ་མཛོད། །དམག་ལ་འགྲོ་ན་དམག་དཔོན་མཛོད། །ཇག་ལ་འགྲོ་ན་ཇག་དཔོན་མཛོད། །ཚོང་ལ་འགྲོ་ན་ཚོང་དཔོན་མཛོད། །མི་ཁ་གླེང་གཞི་མེད་པར་མཛོད། །ཁ་མཆུ་གྱོད་ཉེས་མེད་པར་མཛོད། །དཔའ་བའི་སྐྱེས་བུ་རྩལ་ལྡན་དང་། །སྲ་བའི་གོ་ཆ་བཙན་པོ་དང་། །རྣོ་བའི་མཚོན་ཆ་འཁོར་གསུམ་ལ། །སྲུང་མ་དགྲ་ལྷ་འབྲལ་མེད་དུ། །བརྟན་པར་བཞུགས་ལ་མགོན་སྐྱོབ་མཛོད། །རིན་ཆེན་འབྲུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི། །བང་མཛོད་ཁང་གཞིས་རྣམས་ལ་ཡང་། །ནོར་ལྷ་གཡང་འཛིན་བསྲུང་མ་མཛོད། །ཕྱི་ཡི་དབུལ་འདྲེ་ནང་མ་གཏོང་། །ནང་གི་གཡང་ནོར་ཕྱིར་མ་གཏོང་། །འགོ་ཞིང་སྡོང་གྲོགས་གཉེན་པོ་མཛོད། ཅེས་ཕུད་དང་འབྲུ་སྣ་མཆོད་ལ་རྟ་མགྲིན་ཡིན་ན་བཟློག་པ་འདོན་མངའ་གསོལ་ལྷག་མ་སྲུང་མའི་ཕྲིན་བཅོལ་གཏོར་འབུལ་བྱ་ཞིང་ཆད་ཐོའི་མགོར་སྡེ་བརྒྱད་གསེར་སྐྱེམས་དང་ཆད་ཐོ་གྱེར། དམར་གཏོར་དེ་ཉིད་དྲག་པོའི་རྫས་སྣ་ཚོགས་སུ་བསམ་ལ་འདི་ལྟར་རོ། ཧཱུྃ། ད་ནི་ཟོར་འཕེན་དགྲ་ལ་འཕེན། །མ་གཡེལ་བསྐྱོད་ཅིག་སྲུང་མ་རྣམས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་རྒྱབ་དཔུང་མཛོད། །དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི། །སྔ་དགྲ་ལག་གིས་བརྡར་བ་ཡི། །ཉམས་པ
Chinese
以及，请享用这上好的祭酒，将宿敌、仇敌、加害者，以及未来的拉达佐（Ra mda' mdzo）的仇敌、盗贼、强盗等，现在像灰尘一样消灭敌人吧！守护神们，不要懈怠啊！ 吽 (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，种子字)。 依赖和供养的守护神是，女系傲慢众生的主宰，具光荣的咒语守护神，七傲慢和母鬼等，以及百千眷属，听命的誓言者如海众，你们享用敌人的血肉和这上好的祭酒，将宿敌、仇敌、加害者，以及未来的拉达佐（Ra 'da' mdzo）的仇敌、盗贼、强盗等，现在像灰尘一样消灭敌人吧！守护神们，不要懈怠啊！ 守护我等施主供养者及其眷属的，人财物受用和权势，请守护和救护，安居时增吉祥，远行时为助伴，前方迎接后方护送，路途险峻，水患雨大，战胜一切疲劳，人畜的疾病死亡，不要降临，驱逐仇敌盗贼强盗等，白天潜伏时像猫头鹰一样，夜晚潜伏时放出僵尸，日夜不懈怠，出战时为将领，行盗时为盗首，经商时为商首，消除流言蜚语，消除争讼罪过，对于勇敢有才能的人，坚固的铠甲和强大的，锋利的兵器三转轮，守护神战神不离不弃地，稳固安住，给予庇护。 对于珍宝谷物财富受用的，仓库房屋等，也请作为财神和守护神，不要让外面的贫穷鬼进入，不要让里面的财富流出，成为首领、朋友和亲戚。 如是，供养祭品和各种谷物，如果是马头明王，则进行回遮、加持、赐予残食和守护神的嘱托供施，并在判决书的开头献上八部众的祭酒并宣读判决书。 将红色朵玛观想为各种猛烈的物品，如下： 吽 (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，种子字)。 现在投掷食子，投向敌人，守护神们，不要懈怠，行动起来！成为瑜伽士我的后盾，这猛烈光荣的朵玛，是先前敌人用手磨损的，衰败的
English
And, please accept this excellent libation, may the enemies, adversaries, and harm-doers of the past, as well as the enemies, thieves, and robbers of the future Ra mda' mdzo, now destroy the enemy like dust! Guardians, do not be negligent! Hūṃ (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ, seed syllable). The guardians who are relied upon and worshiped are, the lord of the female lineage of arrogant beings, the glorious mantra guardians, the seven arrogant ones and the mothers, along with hundreds of thousands of retinues, the ocean of oath-bound servants, may you partake of the flesh and blood of the enemy and this excellent libation, may the enemies, adversaries, and harm-doers of the past, as well as the enemies, thieves, and robbers of the future Ra 'da' mdzo, now destroy the enemy like dust! Guardians, do not be negligent! Protect and save the wealth, possessions, and power of us, the patrons and offerings, along with our retinue, increase auspiciousness when residing at home, be a companion when traveling abroad, welcome from the front and protect from the back, the road is dangerous, the water is abundant and the rain is heavy, overcome all fatigue, may disease and death not befall humans and livestock, drive away enemies, thieves, and robbers, like an owl when lurking during the day, release zombies when lurking at night, be vigilant day and night, be a general when going to war, be a leader when going to steal, be a leader when going to trade, eliminate rumors and gossip, eliminate disputes and crimes, for the brave and talented, the strong armor and the powerful, the sharp weapons and the three wheels, may the guardians and war gods remain inseparable, firmly abide, and give protection. For the treasures, grains, wealth, and possessions, the warehouses and houses, may you also be the wealth gods and guardians, do not let the external poverty demons enter, do not let the internal wealth flow out, be the leader, friend, and relative. Thus, offering the essence and various grains, if it is Hayagriva, then perform reversal, empowerment, bestow the leftovers, and entrust the guardians with offerings, and at the beginning of the judgment, offer the libation of the eight classes and recite the judgment. Visualize the red torma as various fierce substances, as follows: Hūṃ (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ, seed syllable). Now throw the zol, throw it at the enemy, guardians, do not be negligent, act! Be the support of the yogi, this fierce and glorious torma, is the one that the previous enemy rubbed with his hands, the deteriorated