Tibetan
་བ་སྲིར་བདུག་པས། །སྲི་ཡི་རྫུ་འཕྲུལ་ཉམས་པར་ཤོག །ཆང་དང་དུག་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་པ། །དྲག་པོའི་དམར་གཏོར་མཚོན་དབལ་བདར། །ལྕགས་ཟངས་མཁར་སྒོང་སྐེ་ཚེ་དང་། །དཀར་ནག་ཡུངས་དཀར་ཐུན་བྲབ་བས། །སྲི་ཡི་རྫུ་འཕྲུལ་ཉམས་པར་ཤོག །ཨཱོཾ་སརྦ་ཛཿཏྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ན་ཏྲི་སུ་ཏྲི་ནི་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཤན་ཏྲི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཀ་ཏྲི་ནི་དན་ཏྲི་ནི་ཀུམ་ཀུམ་ཛཿཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་ཐུན་རྫས་རྣམས་བརྡེག །ཕུར་པ་འགྲིལ། རྩ་བར་དཀྱུས་མ་བཀག་གོ། ཧོམ་དུ་བསྲེག་ཞེས་འབྱུང་ཡང་བསྲེག་མི་དགོས༔ ལས་བྱང་གི་ཞལ་སྟབས་ཀྱི་རྗེས་སུ་རྩ་བར། ཧཱུྃ༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས༔ སྲི་ཅན་གྱི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་༔ ལོག་འདྲེན་གདུག་པའི་ལྟས་ངན་རྣམས༔ ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྱིར༔ དེ་དག་མ་ལུས་བསྒྲལ་ནས་ནི༔ དཔལ་ཆེན་འབར་བའི་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་དབང་པོ་དོན་སྙིང་དང་བཅས་པ་ལ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ སོགས་སྟབས་པའི་སྔགས་བརྗོད༔ དེ་ནས་མནན་པ་བྱའོ༔ ཞེས་གསུངས་པས། དེ་ལྟར་གདབ་ལས་ཚར་ནས་མནན་ཆས་བྱེད་དེ། གནན་གཟེར་ལས། གསུམ་པ་མནན་པར་བྱ་བ་ནི། ལིངྒ་དེ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བཅུག༔ ཐལ་སྐྱོ་བླུག་རེ་བ་འམ་ཡུག་སའི་ཤ་གོས་ཀྱིས་དྲིལ༔ བལ་ཚོན་སྣ་ལྔས་བཅིངས༔ ཀླད་ཁུང་ལ་ལ་ཐིལ་རྒྱབ༔ མདུན་དུ་ཨེའི་ནང་དུ་བཞག་ལ༔ རོལ་མོ་དྲག་བརྡུང་དང་བཅས་འདི་སྐད་དོ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། མནན་ཆས་ཟིན་པའི་སྐབས་སུ་འདི་སྐད་དོ༔ ཀྱེ་སྔོན་གྱི་ལས་ངན་བསགས་པ་ཡིས༔ ད་ལྟ་ལུས་ངན་བླངས་པ་ཡིན༔ སྲི་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདི༔ རིགས་ནི་ཡི་དྭགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན༔ ལས་ནི་ངན་དགུ་གདུག་རྩུབ་བྱེད༔ ཐལ་བའི་མདོག་ལ་སྐྲ་གཟེང་སྐྱེས༔ བོང་ཆུང་མདོག་ངན་བཞིན་མི་སྡུག༔ ལྟས་ངན་རྟགས་སུ་ཡ་སོ་བརྟོལ༔ སྔོན་ནས་སེམས་ལ་གདུག་རྩུབ་ཆེ༔ ལས་ངན་བྱས་པས་གྲུབ་པ་ཡིན༔ ཁྱོད་ཕ་ཡི་སྲི་ལ་བུ་ཡི་སྲི༔ ཆེ་བའི་སྲི་དང་ཆུང་གི་སྲི༔ ནོར་གྱི་སྲི་དང་ཕྱུགས་ཀྱི་སྲི༔ རྒྱལ་པོའི་སྲི་དང་བློན་པོའི་སྲི༔ བསྟན་པ་གཉན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཤིག༔ དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱོད་ཀྱིས་དམད༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྐུ་དགྲ་ཁྱོད༔ ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དམད༔ སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་གནོད་པ་བྱས༔ རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་ཚེ་བདུད་བྱས༔ བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཁྱོད་ལ་ཚང་༔ བརྗེད་ཀྱིས་དོག་ནས་ལིང་ག་བྱས༔ ནོར་གྱིས་དོགས་ནས་མིང་རུས་བྲིས༔ བྲོས་ཀྱིས་དོགས་ནས་ལྕགས་སྒྲོག་རྒྱབ༔ མཚོན་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་ཐ་མར་བསྐོར༔ ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་འགུགས་འདྲེན་བྱས༔ རཀྟ་ཁོལ་བའི་རྦ་ལ་གཡེང་༔ ཡུངས་དཀར་སྦྱར་བའི་ཐུན་གྱིས་བྲབ༔ གུ་གུལ་སྦྱར་བའི་དུད་པས་བདུག༔ སྐྱེར་པོའི་ཚེར་མ་སྙིང་ལ་གཟེར༔ རེ་བ་ནག་པོའི་ཐུམ་གྱིས་བཏུམས༔ ཚོན་སྐུད་སྣད་ལྔས་རྒྱ་ཆིངས་བྱས༔ སོ་སོའི་སྲི་ཐོད་ནང་དུ་བཅུག༔ ཀླད་ཁུང་ལ་ཆའི་རྒྱ་ཡིས་བཏབ༔ སྙིང་རྗེ་མེད་པའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ སྲི་ཁུང་གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་བྲུབ༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་མ་ཞིག་བར༔ ནམ་ཡང་ཐར་པའི་བསྐལ་པ་མེད༔ ནམ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེས་ན༔ ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་རྫུས་ལ་ཤོག༔ དེ་ནས་མནན་པའི་སར་ཕྱིན་ལ། སྤྲོ་ན་ཕྱོགས་དེར་གཞི་བདག་ལ་གཏོར་མ་འབུལ༔ བསྡུ་ན་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་གསེར་སྐྱེམས་བཏང་བའི་མཐུས༔ མནན་གཟེར་ལས༔ དེ་ལ་མནན་པའི་གནས་སོ་སོར་རམ་ཡང་ན་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ་མནན་པ་ཐམས་ཅད་ནོན་པ་ཡིན༔ དེར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཨེ་གྲུ་གསུམ་བྲིས་ལ་འབྲུབ་ཁུང་གཏིང་རིང་བར་འདྲུ་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཞེས་གསུངས་པས། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་པདྨ་དྲག་པོའི་སྐུ༔ དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་གཉེན་པོ་ཡིན༔ ལས་ཀྱིས་མནར་བའི་དམ་སྲི་འདི༔ བསྐྱོན་ནམ་དེ་ནི་མི་བསྐྱོན་ནམ༔ འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་རྩིབ་ལ་སྐྱོན༔ མཚོན་ཆ་སྟོང་གིས་བསྐོར་ནས་བཞག༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་་དུ་བསྐྱུར༔ རོལ་བའི་མཚོ་བདུན་བསྐོར་ནས་བཞག༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་མནན༔ གསེར་གྱི་རི་བདུན་བསྐོར་ནས་བཞག༔ རེ་བ་ནག་པོའི་གོས་ཀྱིས་དྲིལ༔ སྔོ་དམར་སྐུད་པས་རྒྱ་གྲམ་བཞག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་ཞབས་འོག་གཟིར༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞབས་འོག་ལ་མནན་ཏེ༔ ཕྱག་མཚན་ས་ལ་བསྣུན་པས་ས་གཞི་གས༔ མཐའ་ཡི་རྒྱ་མཚོ་སྔོ་མེར་གསལ་བར་གྱུར༔ དེ་དབུས་ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ༔ ཆུ་སྲིན་འབར་བའི་གདོང་ཅན་ཡར་ལ་བཞེངས༔ ཁ་གདངས་གནམ་སར་བགྲད་ཅིང་ལྗགས་གློག་འཁྱུག༔ ཚེམས་དང་མཆེ་བ་གངས་རི་ལྟ་བུར་གཙིགས༔ སྤྱན་གཉིས་ཉི་མ་ཟླ་བ་བཞིན་དུ་གསལ༔ སྦྲུལ་ཞགས་ནད་རྐྱལ་འཛིན་ཁྱོད་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ གནམ་ས་བགྲད་པ་ཙམ་གྱི་ཁ་ནང་དུ༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་འཁོར་བཅས་ལ༔ གནོད་པར་བྱེད་པའི་སྲི་ངན་འདི༔ ཟས་སུ་གཏད་དོ་ནྲི་ཏྲི་ཛ༔ ཞེས་ལིང་ཐོད་སྣོད་དང་བཅས་པ་དོང་ནང་དུ་འཕང་ནས་ཀླུ་བདུད་ལ་ཟས་སྐལ་དུ་གཏད༔ ཁོང་ཆུང་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཀུན་དགའ་ཞིང་༔ ཕྲུག་གུ་ཐམས་ཅད་ཙི་སྒྲ་དིར་དིར་སྒྲོག༔ མནན་པའི་ལས་སྦྱར་དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་རྣམས༔ བསྐལ་བ་མ་སྟོང་བར་དུ་མི་ཐར་བར༔ ཆུ་སྲིན་ཁ་བསྡམས་ཉི་ཟླ་གཟས་ཟིན་བཞིན༔ མུན་ནག་གཏུམ་གྱི་ནང་ནས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་༔ རིམ་བདུན་ས་འོག་གཤིན་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་སོང་༔ རྩ་བར་མནན་པའི་དོང་གྲུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་ཁ་བཅད༔ སྟེང་དུ་འབྱུང་བ་བཞིས་མནན༔ ཧཱུྃ༔ སྲི་ལས་སྒབ་འདྲེ་ཆེ་བ་མེད༔ སྲི་ལས་དེ་ནི་སྐྱེས་རིང་མེད༔ ན་བའི་གཟེར་དུ་ཆེ༔ ཚ་བའི་དབལ་དུ་ཆེ༔ གསོན་གྱི་བདུད་དུ་ཆེ༔ གཤིན་གྱི་གཤེད་དུ་ཆེ༔ ཆེ་སྲི་ཆུང་གི་སྲི༔ རྒྱལ་སྲི་བློན་གྱི་སྲི༔ ཞང་སྲི་ཚ་བོའི་སྲི༔ རྗེ་སྲི་ཁོལ་གྱི་སྲི༔ མ་སྲི་བུ་མོའི་སྲི༔ བུ་སྲི་ཕ་ཡི་སྲི༔ ལྕམ་དང་དྲལ་གྱི་སྲི༔ ཡོད་སྲི་མེད་ཀྱི་སྲི༔ ཡུལ་སྲི་དུར་གྱི་སྲི༔ གོད་སྲི་སྒོ་ཡི་སྲི༔ དགྲ་སྲི་གྱོད་ཀྱི་སྲི༔ སྲི་ཐམས་ཅད་ནྲི་ཏྲི་སརྦ་སྟམ་བྷ་ཡ་ལམ་ནན༔ མནན་པ་ཡིན་པ་ལྡང་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཞེས་སོགས་བརྗོད་ཅིང་མནན་པར་བྱའོ༔ མགོ་མཇུག་ལྡོག་པར་འགལ་བ་དང་མི་ཁའི་རྫས་ཀྱིས་གཏམས་ལ་བཞག༔ དེ་ནས་ས་རེས་བཀབ་ལ། ཧཱུྃ༔ གནོད་པར་བྱེད་པའི་དམ་སྲི་འདི༔ རྙ་ལོ་རྟ་རུ་སོང་ཡང་མ་ལྡང་ཞིག༔ བོང་བ་གཡག་ཏུ་སོང་ཡང་མ་ལྡང་ཞིག༔ དཀར་སྒོང་ལུག་ཏུ་སོང་ཡང་མ་ལྡང་ཞིག༔ གཡའ་མ་ར་རུ་སོང་ཡང་མ་ལྡང་ཞིག༔ དེའི་ཁར་ཐོས་མནན༔ སྲི་ཆང་འབྲང་རྒྱས་ཆང་བུ་སྲི་ཤ་སྲི་ཟན་སྲི༔ ཡོས་རོ་གཡམ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་། རང་འཐག་ཡ་ཁོད་ལ་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་བྲིས་པ་དང་མེ་ཆུ་ས་ཚོན་སོགས་སྔགས་དང་བཅས་ཏེ་བསྐྱུར་ཞིང་༔ ཤིང་དང་ལྕགས་མེ་ཆུ་ས་རླུང་འགལ་བ་ཁ་ནག་སོགས་སྲི་ཁ་གཅོད་པའི་རྫས་དང་བཅས། དང་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱ༔ གཉིས་པ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ བཞི་བ་ཚད་མེད་བཞིི་ཡི་རྒྱ༔ ལྔ་བ་སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔའི་རྒྱ༔ དྲུག་པ་ཐུབ་པ་དྲུག་གི་རྒྱ༔ བདུན་པ་མ་མོ་བདུན་གྱི་རྒྱ༔ བརྒྱད་པ་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ཀྱི་རྒྱ༔ དགུ་བ་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་རྒྱ༔ བཅུ་བ་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡི་རྒྱ༔ བཅུ་ཅིག་ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་རྒྱ༔ བཅུ་གཉིས་མ་ཆགས་པདྨའི་རྒྱ༔ བཅུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་རྒྱ༔ བཅུ་གསུམ་རྒྱ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེས་ན༔ ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་རྫུས་ལ་ཤོག༔ ལས་བྱང་གང་ཡིན་གྱི་གཞུང་གི་མནན་ཚིག་བརྗོད༔ ཅེས་པ་ཁྱིམ་དགུ་དང་བསྟུན་ཏེ༔ སློབ་དཔོན་གྱི་རྫས་རེ་འདེབས་ཤིང་དགོས། རང་ཐག་ཡ་ཁོད་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་བཅས་པས་བཀབ། རྒྱ་རེ་དང་ས་རེ་སྤེལ་ལ་མནན
Chinese
以烟熏除秽气，愿秽气的神通消失！酒与各种毒血，猛烈的血祭供品和武器光芒，铁铜做成的城堡、蛋、颈、命，以及黑白芥子进行抛掷，愿秽气的神通消失！嗡 萨瓦 扎 智 尼 吽 扎！（藏文，梵文天城体：ॐ सर्व जः त्रि नि हुं जः，梵文罗马拟音：oṃ sarva jaḥ tri ni hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，一切，生，三，尼，吽，扎！） 纳 智 苏 智 尼 智 吽 扎！（藏文，梵文天城体：न त्रि सु त्रि नि त्रि हुं जः，梵文罗马拟音：na tri su tri ni tri hūṃ jaḥ，汉语字面意思：不，三，苏，三，尼，三，吽，扎！） 贤 智 尼 吽 扎！（藏文，梵文天城体：शं त्रि नि हुं जः，梵文罗马拟音：śaṃ tri ni hūṃ jaḥ，汉语字面意思：寂，三，尼，吽，扎！） 卡 智 尼 丹 智 尼 滚 滚 扎 扎！（藏文，梵文天城体：क त्रि नि दं त्रि नि कुम् कुम् जः जः，梵文罗马拟音：ka tri ni daṃ tri ni kum kum jaḥ jaḥ，汉语字面意思：卡，三，尼，丹，三，尼，滚，滚，扎，扎！） 扎 吽 班 霍！（藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎，吽，班，霍！） 如是击打抛掷物。转动金刚橛，于根部阻断中脉。虽说要在火供中焚烧，但不必焚烧。按照事业仪轨的指示，于根部念诵：吽！怨恨的仇敌与作害的邪魔，以及秽气者的神通，邪引恶毒的凶兆等，为了将一切摧毁成尘土，将彼等全部诛杀后，施与大吉祥火焰之口，施与母空行之口，施与护法神之口，将血肉骨三者、权力和心髓等，拉 卡 嘿 卡 嘿！等语，念诵击打的咒语。之后进行镇压。如是说。因此，完成降伏事业后，制作镇压物。镇压钉中说：第三，要进行镇压，将灵ga放入头盖骨中，倒入灰烬，用麻布或新丧者的肉衣包裹，用五色丝线捆绑，在头骨孔洞中涂抹紫胶，放在面前的“欸”字中，伴随着猛烈的乐器敲击，念诵此语。如是说。因此，在镇压物准备就绪时，念诵此语： 唉！因往昔所积恶业，如今获得恶劣之身。此秽气者及其眷属，种族乃是饿鬼，具有神通，行为乃是作尽恶事，凶残暴戾，灰色的皮肤，竖立的头发，矮小丑陋，面目可憎，凶兆显现，牙齿外露，向来心中充满凶残，因作恶业而成就。汝乃父亲的秽气、儿子的秽气，大的秽气和小的秽气，财物的秽气和牲畜的秽气，国王的秽气和大臣的秽气，你摧毁了神圣的教法，你贬低了三宝的威望，你是金刚上师的仇敌，你贬低了大乘佛法，你对一切众生造成损害，你做了瑜伽士的夺命者，你具备了所有十个诛杀的处所，唯恐忘记，故作灵ga，唯恐遗失财物，故写姓名和种姓，唯恐逃脱，故加铁锁ོག་རྒྱབ（保护轮）！ 武器们最终环绕，使者们召唤牵引，漂浮于沸腾的血浪中，用掺杂白芥子的符咒击打，用掺杂古古尔的烟熏，柯巴树的荆棘刺入心，用黑色希望的包裹包裹，用五色丝线捆绑，各自的邪魔头颅放入其中，在头骨孔洞上打上封印，交付于无有慈悲的手中，在三角形的邪魔坑中挖掘，此世界未毁灭之前，永远没有解脱的时机，何时生起菩提心时，化作种子字 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽)而来吧！之后前往镇压之地，如果高兴，则向该方的地主献朵玛，如果收摄，则依仪轨以金饮加持，从镇压钉中解脱。 因此，在各自的镇压之处或者十字路口镇压，全部镇压。 在那里，金刚上师画一个三角形的“ཨེ”，挖掘深坑。 之后，以本尊的慢心如此说道： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽)！ 我是莲花忿怒之身，是降伏敌对障碍的亲友，被业力折磨的此等誓言邪魔，要惩罚还是不惩罚呢？ 损毁大轮的轮辐，用千种武器环绕放置，抛入大海的深处，环绕嬉戏的七海放置，镇压于须弥山之下，环绕七座金山放置，用黑色希望的衣服包裹，用蓝红色丝线放置十字架，本尊以足下镇压。 如此，金刚上师以足下镇压，手印击打地面，大地震动，边际的海洋显现出蓝色的火焰。 其中心，黑色的龙魔迪巴匝，具有燃烧的摩羯鱼之面容向上站立，张开嘴巴，天地张开，舌头闪电般舞动，牙齿和獠牙如雪山般耸立，双眼如日月般明亮，持有蛇索和疾病囊袋，你张开嘴巴！ 在天地张开的口中，对于我们师徒眷属，作损害的此等邪魔，作为食物交付于你， 呢智智！ 如此，将灵器连同容器一起抛入坑中，作为食物交付于龙魔。 心满意足，土地神龙神皆欢喜，所有孩童发出“ཙི་”的声音，嗡嗡作响，镇压的事业，誓言清净。
English
By fumigating with incense to remove impurities, may the magical power of the impurity be diminished! Various kinds of alcohol and poisonous blood, fierce red torma offerings and the sharpness of weapons, castles made of iron and copper, eggs, necks, lives, and the throwing of white and black mustard seeds, may the magical power of the impurity be diminished! Oṃ Sarva Jaḥ Tri Ni Hūṃ Jaḥ! (藏文，梵文天城体：ॐ सर्व जः त्रि नि हुं जः，梵文罗马拟音：oṃ sarva jaḥ tri ni hūṃ jaḥ，Literal Chinese meaning: Om, all, born, three, ni, hum, ja!) Na Tri Su Tri Ni Tri Hūṃ Jaḥ! (藏文，梵文天城体：न त्रि सु त्रि नि त्रि हुं जः，梵文罗马拟音：na tri su tri ni tri hūṃ jaḥ，Literal Chinese meaning: Not, three, su, three, ni, three, hum, ja!) Śaṃ Tri Ni Hūṃ Jaḥ! (藏文，梵文天城体：शं त्रि नि हुं जः，梵文罗马拟音：śaṃ tri ni hūṃ jaḥ，Literal Chinese meaning: Peaceful, three, ni, hum, ja!) Ka Tri Ni Daṃ Tri Ni Kum Kum Jaḥ Jaḥ! (藏文，梵文天城体：क त्रि नि दं त्रि नि कुम् कुम् जः जः，梵文罗马拟音：ka tri ni daṃ tri ni kum kum jaḥ jaḥ，Literal Chinese meaning: Ka, three, ni, dan, three, ni, kum, kum, jah, jah!) Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! (藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Literal Chinese meaning: Jah, hum, bam, hoh!) Thus, strike the offering substances. Rotate the phurba, and block the central channel at the root. Although it is said to burn in a homa, it is not necessary to burn. Following the instructions of the action ritual, at the root, say: Hūṃ! The hateful enemies and harmful demons, and the magical power of those with impurities, all the evil omens of misguidance, in order to destroy everything into dust, after completely killing them, offer them to the mouth of the great glorious flame, offer them to the mouth of the mother dakinis, offer them to the mouth of the Dharma protectors, the three of flesh, blood, and bones, the powers and the essence, La Kha Hi Kha Hi! etc., recite the mantra of striking. Then, perform the suppression. Thus it is said. Therefore, after completing the subjugation work, make the suppression implements. In the suppression nail, it says: Third, the act of suppression is to place the linga inside the skull, pour in ashes, wrap it with hemp cloth or the meat clothing of a newly deceased person, bind it with five-colored wool threads, apply lacquer to the skull hole, place it in the "E" in front, and with fierce musical instrument playing, say these words. As it is said. Therefore, when the suppression implements are ready, say these words: Alas! Due to the evil deeds accumulated in the past, now you have taken a bad body. This impurity holder and its retinue, their race is a hungry ghost, possessing magical powers, their actions are doing all kinds of evil, cruel and violent, with ash-colored skin, erect hair, small and ugly, with a repulsive face, evil omens appear, teeth protrude, always with cruelty in their hearts, accomplished by doing evil deeds. You are the impurity of the father and the impurity of the son, the great impurity and the small impurity, the impurity of wealth and the impurity of livestock, the impurity of the king and the impurity of the minister, you destroyed the sacred Dharma, you degraded the dignity of the Three Jewels, you are the enemy of the Vajra Master, you degraded the Mahayana Dharma, you harmed all sentient beings, you made the life of the yogi an obstacle, you possess all ten places of subjugation, fearing forgetting, you made a linga, fearing loss of wealth, you wrote the name and lineage, fearing escape, you added iron chains.
English
Ok Gyab! Finally, the weapons surround, the messengers summon and lead, drifting in the boiling waves of blood, struck with spells mixed with white mustard seeds, fumigated with incense mixed with Guggul, the thorns of the buckthorn pierce the heart, wrapped with a bundle of black hope, tied with five-colored threads, each of their demon heads placed inside, sealing the skull holes with clay, handed over to merciless hands, dug into a triangular demon pit, until this world is destroyed, there will never be a time for liberation, when the mind of Bodhicitta arises, transform into the seed syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) and come! Then go to the place of suppression, if pleased, offer a torma to the local deity of that direction, if gathering, then through the power of offering golden drink according to the practice, release from the suppression stake. Therefore, suppress at each of the places of suppression or at the crossroads, suppress all. There, the Vajra Master draws a triangular "E", and digs a deep pit. Then, with the pride of the Yidam deity, say this: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽)! I am the form of the wrathful lotus, the friend who subdues enemies and obstacles, this oath-bound demon tormented by karma, should I punish or not punish? Damage the spokes of the great wheel, surround and place with a thousand weapons, throw into the depths of the great ocean, surround and place with the seven playful oceans, suppress under Mount Meru, surround and place with the seven golden mountains, wrap with clothes of black hope, place a cross with blue-red threads, the Yidam deity suppresses under his feet. Thus, the Vajra Master suppresses with his feet, strikes the ground with the mudra, the earth shakes, the surrounding ocean becomes clear with blue flames. In its center, the black dragon demon Dipa Tsa, with the face of a burning Makara, stands up, opens its mouth, heaven and earth open, the tongue dances like lightning, the teeth and fangs stand like snow mountains, the two eyes are as bright as the sun and moon, holding snake ropes and disease bags, open your mouth! In the mouth that opens heaven and earth, for us, the master and disciples and retinue, this demon that harms, give as food to you, Ṇi Tri Dza! Thus, throw the linga together with the container into the pit, and give it as food to the dragon demon. Satisfied, the earth deity and dragon deity are all happy, all the children make the sound "Tsi", buzzing, the work of suppression, the oath is purified.