Tibetan
་དུ་འཁོད་ལ། ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་རྫས་རྣམས་ལ་འཐོར་ཞིང་། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྱིས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་བའི་ངང་ལས་བྂ་ལས་པདྨ་འབར་བའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་མཆོད་རྫས་དང་སྲེག་རྫས་ཀྱི་དངོས་པོ་རྣམས་ཟག་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལ་རྣམ་པ་སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་མ་འདྲེས་པར་གསལ་བར་རྫོགས་པ། ཆགས་ལྡན་སྙིང་རྩ་འདར་ཞིང་རྒྱལ་བའི་བསམ་གཏན་གཡོ་བར་ནུས་པའི་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་འདོད་ཡོན་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་མ་ཚང་བའི་དངོས་པོ་མེད་པས་ནམ་མཁའ་ས་གཞི་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་ཁེངས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ གསུམ་མམ་བདུན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེ་ནས་རྗེའུ་རིགས་སམ་སྨད་འཚོང་མ་ལས་བླངས་པའི་མེ་སྤར་ལ་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་གཡབ་ཅིང་། རཾ། སྤྱི་མཐུན་ལས་ཀྱི་བསོད་ནམས་དང་། །རྒྱལ་བའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ལས་གྲུབ་པའི། །ལྗོན་ཤིང་ནགས་ཚལ་བསྲུང་བ་ཡི། །ཤིང་གི་ལྷ་མོས་ཤིང་ཐུས་ལ། །སྐྱེ་དགུ་ཀུན་གྱི་སྲོག་འཛིན་ཅིང་། །སྣང་བ་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་སྒྲོན། །མེ་ཡི་ལྷ་མོ་སྲེག་བྱེད་མས། །མེ་ལྷའི་ཡུལ་ནས་མེ་སྤོར་ཞིག །འོག་གཞི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི། །ཡང་ཞིང་གཡོ་བའི་བ་དན་འཛིན། །འབྱུང་བ་རླུང་ལ་མངའ་མཛད་མས། །རླུང་ལྷའི་ཡུལ་ནས་རླུང་གཡོབས་ཤིག །ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པའི་སྔགས་བདུན་དང་མར་ཁུ་དགང་བླུགས་བདུན་གྱིས་གསོ། དེ་ནས་ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་ལ་ཀུ་ཤ་དགྲམ་ཞིང་། ཨོཾ། གཙང་ཞིང་དགེ་བ་ཀུ་ཤའི་རྩྭ། །རྒྱལ་བས་བྱང་ཆུབ་བརྙེས་པའི་གདན། །དག་ཅིང་ཚངས་པའི་རྫས་མཆོག་འདིས། །བགེགས་རྣམས་གཞིལ་ཞིང་ཤིས་པར་མཛོད། ཨཱོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ༔ ཞེས་དགྲམ་མོ། དེ་ནས་དངོས་གཞི་ལ་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ནི། ལས་བུམ་ཀྱི་ཆུས་མེ་ཐབ་ལ་འཐོར་ཞིང་བསང་སྦྱངས། མེ་ཐབ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་འབར་བའི་ཐབ་ཁུང་ཟླ་གམ་དམར་པོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྐན་གཉེར་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་། ཁ་ཁྱེར་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་དམར་པོའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ། ཟླ་གམ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་བཀོད་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ། དེ་དག་གི་དབུས་སུ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་རཾ་ཡིག་དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མེ་ལྷ་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཕྱག་གཡས་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་པས་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྣམས་པ། ར་སྐྱེས་ཁམ་པ་འཇའ་
Chinese
安住于此。以事业宝瓶之水洒于供品上，以嗡 班匝 卓达 哈 额热 瓦 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodhahyagrīvahūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头，吽，啪）净化，以 स्वाभाव（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）清净。从空性中，由བྃ་（藏文：བྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）化生出莲花燃烧的宽广容器，其中盛满供品和焚烧之物，化为无漏甘露，各自显现其独特特征，圆满具足。观想充满贪欲，心跳加速，能够动摇诸佛之禅定，充满王权、珍宝、吉祥物、象征、欲妙、受用等供养云，无一不具，充满整个天空、大地和空间。以嗡 阿 吽 萨瓦 布杂 麦嘎 萨姆札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽 舍 阿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarvapūjāmeghasamudraspharaṇasamayehūṃ hrīḥ thā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，一切，供养，云，海，充满，誓言，吽，舍，阿）加持三遍或七遍。然后，用从犹太人或妓女处取得的火种，用扇子扇动。རཾ།（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）共同事业之福德，由诸佛之愿力所成，守护树木森林之树神，以树木供养。滋养一切众生之生命，光明照耀之灯，火焰之女神，焚烧者，从火神之境取火种。下方为金刚交杵之基，持有轻盈飘动之幡，掌管风之本源者，从风神之境扇风。嗡 阿格纳耶 斯瓦哈（藏文：ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈）念诵此咒七遍，并以七份酥油供养。然后，在火炉口铺设吉祥草。嗡，清净吉祥之吉祥草，诸佛证悟菩提之座，以此清净殊胜之物，摧毁邪魔，带来吉祥。嗡 班匝 萨埵 阿（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，啊）如此铺设。然后是正行，即供养世间火神。以事业宝瓶之水洒于火炉上，进行净化。观想火炉消失，化为空性。从空性中，生起燃烧的红色半月形火炉，宽广而巨大，具有三层炉膛，炉口周围环绕着红色铁钩。半月形为怀柔之宫殿，一切陈设圆满具足。在中央的莲花日轮座垫上，由红色རཾ་（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字化生出红色火神，一面二臂，右手持火焰轮，左手持风轮。身穿红
English
May it be situated here. Sprinkle the substances with water from the action vase and purify with Oṃ Vajrakrodha Hyagrīva Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodhahyagrīvahūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Hayagriva, Hum, Phat). Purify with Svabhāva (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Nature). From emptiness, from Vaṃ (藏文：བྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) arises a wide and vast vessel of burning lotus, filled with offerings and burnt substances, transformed into uncontaminated nectar, each with its own distinct characteristics, perfectly complete. Imagine that it is filled with desire, causing the heart to tremble, capable of shaking the meditation of the Buddhas, filled with royal power, precious jewels, auspicious symbols, desirable objects, enjoyments, etc., a mass of offering clouds, lacking nothing, filling the entire sky, earth, and space. Bless it three or seven times with Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ Hrīḥ Thā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarvapūjāmeghasamudraspharaṇasamayehūṃ hrīḥ thā，汉语字面意思：Om, Ah, Hum, All, Offering, Cloud, Ocean, Spreading, Samaya, Hum, Hrih, Tha). Then, fan the fire taken from a Jew or a prostitute with a fan. Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram). The merit of common deeds, accomplished by the aspiration of the Buddhas, the tree goddess who protects the trees and forests, offers with wood. Holding the life of all beings, a lamp that illuminates the appearance, the fire goddess, the burner, bring fire from the realm of the fire god. The base is a vajra cross, holding a light and moving banner, the one who commands the element of wind, fan the wind from the realm of the wind god. Oṃ Agnaye Svāhā (藏文：ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：Om, Agni, Svaha). Recite this mantra seven times and offer seven ladles of butter. Then, spread kusha grass at the mouth of the stove. Om, pure and virtuous kusha grass, the seat where the Buddhas attained enlightenment, with this pure and supreme substance, destroy obstacles and bring auspiciousness. Oṃ Vajrasattva Āḥ (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva āḥ，汉语字面意思：Om, Vajrasattva, Ah). Spread it thus. Then, the main part is the offering to the worldly fire god. Sprinkle water from the action vase on the fire stove and purify it. The fire stove becomes invisible and empty. From emptiness, a burning red crescent-shaped fire pit arises, wide and vast, with three layers of ledges, surrounded by a garland of red iron hooks at the mouth. The crescent shape is complete with all the arrangements of a palace of subjugation. In the center of these, on a lotus and sun cushion, from the red syllable Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) transforms into the red fire god, with one face and two arms, the right hand holding a wheel of fire and the left hand holding a wheel of wind. Wearing a red
Tibetan
འོད་དང་གློག་གི་ཕྲེང་བའི་གོང་རྨེད་སྲབ་མཐུར་ཅན་ལ་བཅིབས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་པདྨའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་ཞིང་ཞི་འཛུམ་སྒེག་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། དེའི་སྤྱི་བོར་ཨཱོཾ་མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གི་ཁོང་གསེང་དུ་ཐུགས་སྲོག་རཾ་གྱིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ། དད་པས་སྤྱན་འདྲེན་དྲང་སྲོང་ཆེ། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་ད་ཚུར་སྤྱོན། །ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་བསྡུད་ཕྱིར། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ བཞུགས་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འཕྲིན་ལས་བདག །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྤེལ་བའི་ལྷ། །དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར། །འབར་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། མེ་ཡི་ལྷ་སྟེ་དྲང་སྲོང་ཆེ། །ལས་བཞིའི་འཕྲིན་ལས་སྩོལ་བའི་ལྷ། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །འབར་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོ༔ མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་ན། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པའི་ཚོགས། །དངོས་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་ཏེ། །སྲེག་བྱེད་མེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར། །སྨན་གཏོར་རཀྟའི་མཆོད་པ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། གཟི་བརྗིད་འབར་བ་མེ་ཡི་ལྷ། །ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་པོའི་སྲས། །འཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཀུན་གྱི་བདག །འབར་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། བྱོན་སྐྱེམས་ནི། མེ་ལྷའི་ལྗགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་རཾ་དང་དགང་བླུགས་ཀྱི་རྩེར་ཧཱུྃ་ཡིག་གིས་མཚན་པར་གྱུར་པར་བསམས་ཤིང་། ཧཱུྃ། འབྲུ་མར་རྩི་མར་བཅུད་ལྡན་སྲེག་པའི་རྫས། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་བླ་མེད་འདི། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ། །བདག་གི་འདོད་དོན་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་བི་ཤ་ཨ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ན་ཡེ། ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བདུན་འབུལ། ཡམ་ཤིང་ལ། ཨཱོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་
Chinese
骑乘于光和电的链条之上的薄而密的云朵，以各种珍宝和莲花链装饰，具有宁静微笑的优雅姿态。其头顶有ཨཱོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），在这些空隙中，心髓以རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字标示。从那儿放射出光芒，迎请与禅定无别的智慧尊。迎请文：ཧཱུྃ། 以虔诚之心迎请大仙人，以誓言之力，现在请来此处。为了聚集三界三有之力量，祈请大仙人降临。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ 请安住：ཧཱུྃ། 大仙人，事业之主，赐予所欲成就之神。今日于此殊胜圣地，祈请安住于燃烧的宝座之上。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། 顶礼：ཧཱུྃ། 火神即是大仙人，是赐予四种事业之神，威力、力量、神通不可思议，向燃烧的您顶礼。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོ༔ 供养：ཧཱུྃ། 在三千世界无边无际之中，外内密的供养之物，真实陈设，以意幻化，供养于焚烧之火神。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ ཧཱུྃ། 为了迅速赐予成就，向大仙人及其眷属，献上药、朵玛、血的供养，请享用并赐予成就。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། 赞颂：ཧཱུྃ། 光辉炽燃的火神，梵天世界之主之子，一切事业的主宰，向燃烧的您顶礼赞颂。献酒：观想火神的舌头是八瓣莲花的中心，以རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字标示，甘露瓶的顶端以ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字标示。ཧཱུྃ། 谷物、酥油、油脂，富含精华的焚烧之物，殊胜的誓言物、甘露供品，供养于大仙人火神，请成办我所欲之事业。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་བི་ཤ་ཨ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ན་ཡེ། 摄集三界三有之力量，令其屈服，愿成办，梭哈！念诵七遍。对于柴木，念诵：ཨཱོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ 摄集三界三有之力量
English
Riding on a thin and dense cloud of light and electric chains, adorned with various jewels and lotus garlands, possessing a graceful posture with a peaceful smile. At its crown is Oṃ (藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), at its throat is Āḥ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and at its heart is Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), with the heart essence marked by Raṃ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) within these spaces. From that, rays of light emanate, inviting the wisdom being inseparable from meditation. Invitation: Hūṃ! I invite the great sage with faith. By the power of the vow, come here now. In order to gather the power of the three realms and the three existences, I request the great sage to come. Oṃ Agneye Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! Vajra Samaya Jaḥ Jaḥ! Request to Reside: Hūṃ! Great sage, lord of activities, god who bestows desired accomplishments. Today, in this supreme sacred place, I request you to reside on the burning throne. Oṃ Agneye Vajra Samaya Tiṣṭha Lhan! Prostration: Hūṃ! The fire god is the great sage, the god who grants the activities of the four actions. Power, strength, and miraculous abilities are inconceivable. I prostrate to you, the burning one. Oṃ Agneye Samaya Ati Pu Hoḥ! Offering: Hūṃ! In the boundless expanse of the three thousand worlds, the outer, inner, and secret offerings, actually arranged and mentally transformed, are offered to the fire god who burns. Oṃ Agneye Sarva Pūca Hoḥ! Hūṃ! In order to quickly bestow accomplishments, to the great sage and his retinue, I offer medicine, torma, and blood offerings. Please accept and grant accomplishments. Oṃ Agneye Mahā Pañca Rakta Baliṃta Pūca Khāhi! Praise: Hūṃ! The glorious and blazing fire god, son of Brahma, the lord of the world, the master of all activities, I prostrate and praise you, the burning one. Offering Libation: Visualize the tongue of the fire god as the center of an eight-petaled lotus, marked with Raṃ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram), and the top of the nectar vase marked with Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). Hūṃ! Grains, butter, and oils, substances rich in essence for burning, supreme samaya substances, nectar offerings, I offer to the great sage, the fire god. Please accomplish my desired purpose and activities. Oṃ Agneye Svāhā! Oṃ Agneye Adi Bya Adi Bya Abiśa Abiśa Mahā Śrī Ha Bya Ka Bya Vāhanaye. Gather the power of the three realms and three existences, subdue them, may it be accomplished, Svāhā! Recite seven times. For the firewood, recite: Oṃ Bodhi Vṛkṣaye Svāhā! Gather the power of the three realms and three existences.