Tibetan
འོག་ཕྱོགས་བཅུ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ མ་འགགས་རང་གསལ་ཚེ་བདག་རིགས་ལྔ་ལ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཚེ་ལྷ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ སྒྲུབ་གནས་རི་བོ་ཏ་ལའི་དབང་ཕུག་ནས༔ རང་རིག་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་དཔའ་མོས་བསྐོར༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ རྟ་མཆོག་རོལ་པ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ བཀའ་དང་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ལས་བྱེད་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ སོ་སོའ་ིསྤྲུལ་པ་བྲན་གཡོག་འབུམ་དང་བཅས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ བདེ་ཆེན་བཀོད་པའི་ཞིང་འདི་ཉམས་རེ་དགའ༔ རཱ་ག་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མདངས་རེ་གསལ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྒྱ་རེ་ཆེ༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྕམ་དྲལ་ཉམས་རེ་བཟང་༔ དྲི་བཟང་སྤོས་ཀྱི་དུད་པ་དངས་རེ་སྤྲོ༔ རྔ་ཤང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྐད་གསུང་རེ་སྙན༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་ཡར་བཞེས་ལ༔ ཚེ་དབང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདི༔ རིག་འཛིན་འདུས་པ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང་༔ རྩ་གསུམ་མཁའ་གྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བཅས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་སརྦ་གྷ་ན་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ བདག་ནི་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་སྒྲིབ་པ་ཅན༔ ཉེས་བྱས་འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་ཅི་མཆིས་པ༔ གནོང་ངོ་འགྱོད་དོ་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ མཐོལ་བཤགས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཉེས་ལྟུང་བག་ཆགས་སརྦ་ཤུངྔྷེ་ཨཱཿ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ཚེ་ཡི་བར་ཆད་གནོད་བྱེད་འདུལ་བའི་ལྷ༔ ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་འབུམ༔ རྣོ་ངར་ལྡན་པའི་མཚོན་ཆ་ཟངས་སེ་ཟང་༔ ཚེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབས༔ བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནྲི་ཏྲི་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གཉིས་པ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ལས་བྱེད་སྲུང་མ་མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ དཀར་མོ་ཟླ་འདབ་དུང་གི་མཆེ་བ་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས༔ སེར་མོ་ས་འདབ་གསེར་གྱི་གོ་ཁྲབ་ཅན༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས༔ དམར་མོ་ཉི་འདབ་ཁྲག་གི་རལ་པ་ཅན༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅ
Chinese
下方十方清净刹土中，无碍自明寿主五部尊，圆满报身寿天百万绕，为献会供祈请降临此。 修行圣地普陀山岩洞中，自明化身莲师父母尊，长寿持明勇士空行绕，为献会供祈请降临此。 骏马嬉戏自在之宫殿中，忿怒之王大权父母尊，本尊胜者如海众围绕，为献会供祈请降临此。 守护教法教规之宫殿中，护法神众事业海众尊，各自化身眷仆百万俱，为献会供祈请降临此。 大乐庄严之刹此地真欢喜，拉嘎长寿坛城光彩真明亮，食品会供供品范围真广大，持明聚会眷属仪态真美好，妙香熏香烟雾清净真舒畅，鼓钹乐器音声语调真悦耳，神圣会供供品请享用，赐予寿命权势增长之悉地。 吽 舍，百味俱全殊胜会供品，供养持明聚会长寿诸天众，以及三根本空行护法等，享用后赐予胜共诸悉地。 嗡 阿 吽，萨瓦 嘎纳 扎扎 布扎 卡嘿 卡嘿。（梵文罗马拟音：Om Ah Hum, Sarva Ghana Chakra Puja Khahi Khahi!， सर्व घण चक्र पूज खःहि खःहि，一切 食物 轮 供 享用 享用！） 吽 舍，我乃烦恼习气障碍者，所有罪业违犯过失诸缺失，忏悔愧疚持明长寿天，忏悔依靠会供轮得以清净。 罪堕习气 萨瓦 雄达 阿。（梵文罗马拟音：Sarva Shuddhe Ah!，सर्व शुद्धे आः，一切 清净 阿!） 吽 舍，调伏寿命违缘作害之天神，事业使者忿怒男女数百万，手持锋利之兵器铮铮响，中断寿命作害之怨敌众，乃以猛烈之事业调伏之时机。 班杂 卓达 尼 卓 怨敌 玛拉雅 吽 啪。（藏文：བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནྲི་ཏྲི་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：वज्र क्रोध नित्रि शत्रु मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：Vajra Krodha Nirti Shatru Maraya Hum Phat!，金刚 忿怒 驱逐 怨敌 摧毁 吽 啪!） 第二 剩余供品回向： 吽 舍，事业护法姐妹空行数百万，白色月瓣海螺之獠牙，金刚部之眷仆眷属俱，黄色地瓣黄金之铠甲，珍宝部之眷仆眷属俱，红色日瓣鲜血之发髻，莲花部之眷仆眷属俱，
English
From the pure realms of the ten directions below, To the unobstructed, self-illuminating five lords of life, Surrounded by a hundred thousand enjoyment-body life deities, I invite you to come for the sake of offering the gathering feast. From the power cave of Mount Potala, the place of practice, To the self-aware emanation, Padma father and mother, Surrounded by life-holding vidyadharas, heroes and heroines, I invite you to come for the sake of offering the gathering feast. From the palace of the supreme horse's playful power, To the wrathful king, the great powerful father and mother, Surrounded by a sea of yidam victorious ones, I invite you to come for the sake of offering the gathering feast. From the palace that protects the teachings and doctrine, To the Dharma protectors, the ocean of working guardians, Together with a hundred thousand emanations, servants, and attendants of each, I invite you to come for the sake of offering the gathering feast. This field of great bliss is truly delightful, The mandala of Raga life is truly bright, The food and gathering feast is truly vast, The assembled vidyadharas, brothers and sisters, are truly excellent, The fragrant incense smoke is truly refreshing, The sound of drums, cymbals, and music is truly melodious, Please accept the sacred gathering feast, Grant the accomplishment of increasing life, power, and enjoyment. Hung Hrih! This gathering feast with a hundred supreme tastes, I offer to the assembled vidyadharas, the life deity assembly, As well as the three roots, dakinis, and Dharma protectors, Having accepted it, grant the supreme and common accomplishments. Om Ah Hung, Sarva Ghana Chakra Puja Khahi Khahi! Hung Hrih! I am one with afflictions, habitual tendencies, and obscurations, Whatever misdeeds, violations, faults, or deficiencies there may be, I confess and regret to the vidyadhara life deity, May confession purify through the wheel of the gathering. Sins, transgressions, habitual tendencies, Sarva Shuddhe Ah! Hung Hrih! Deities who subdue obstacles and harm to life, Working messengers, wrathful men and women by the millions, With sharp and fierce weapons clanging, The time has come to subdue the enemies and obstructors who interrupt life With fierce and powerful actions. Vajra Krodha Nirti Shatru Maraya Hum Phat! Secondly, the dedication of the remaining offerings: Hung Hrih! Working protectors, sisters, and millions of dakinis, White with moon petals and conch shell tusks, Together with the servants and attendants of the Vajra family, Yellow with earth petals and golden armor, Together with the servants and attendants of the Ratna family, Red with sun petals and blood-red hair, Together with the servants and attendants of the Padma family,
Tibetan
ས༔ ལྗང་མོ་རླུང་འདབ་སྤུ་གྲིའི་གཤོག་པ་ཅན༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས༔ ལས་སུ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་༔ ཟས་དང་སྐོམ་དུ་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས༔ ལེགས་ཉེས་བཀའ་ཡི་སྟངས་འཛིན་བྱ་ར་བ༔ འབར་མ་ཆེན་མོ་མ་སྲིང་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས༔ དཔལ་གྱི་ཚོགས་ལྷག་ཞལ་ཟས་འདི་ལོང་ལ༔ བཀའ་དང་བསྟན་པ་གཉན་པོ་ཡུན་དུ་སྲུངས༔ འཁོར་དང་གང་ཟག་རྟག་ཏུ་་སྐྱོང་བ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ བྷི་ཤ་ལོ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡཱ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ གསུམ་པ་ཆད་ཐོ་བསྒྲག་པ་ནི༔ གཏོར་མ་སྤགས་སྨན་རག་སྦྲེང་༔ དཔལ་འབར་འཛུགས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་འདས་དུས་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀས༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་བསྡུས༔ ཐ་ཚིག་བོར་ནས་བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས༔ བཀའ་ཡི་བྱ་ར་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཆད༔ རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང་ཞིང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མནོས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་གྱི་བཀའ་ལུང་དེ་བཞིན་དུ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ༔ འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བཅོལ་བའི་གཉེར་གཏད་སྒྲུབས༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ དེ་འོག་བར་གྱི་བསྐལ་པའི་དབུས་མ་ལ༔ ཟབ་ལུང་གནས་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཀེའུ་ཚང་དུ༔ སྐྱེ་འཆི་འཇིགས་མེད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོ་སྡེ་བརྒྱད་དབང་དུ་བསྡུས༔ སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས༔ རྗེས་འཇུག་རྣལ་འབྱོར་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བ་དང་༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བར་ཆད༔ སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་བཀའ་ལུང་དེ་བཞིན་དུ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ བཞི་པ་བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ བོད་ཡུལ་ཁ་ལ་གངས་ཀྱི་ལ་ཐོག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ དམ་ལ་བཏགས་པ་མ་སྲིང་བསྟན་མའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་བཀའ་ཡི་བཤལ་ཆུ་འདི་བཞེས་ལ༔ གསང་སྔགས་བླ་མེད་བཀའ་དང་བསྟན་པ་སྲུངས༔ རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་འགལ་རྐྱེན་ཟློག༔ རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་༔ བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་དུས་འདིར་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨུ་ཚིནྡྷ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལྔ་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ སྐྱེ་འཆིའི་འཇིགས་བྲལ་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ མཚན་དཔེ་ཡོངས་རྫོགས་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་གནས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤི
Chinese
ཧཱུྃ༔ ལྗང་མོ་རླུང་གཤོག་སྤུ་གྲིའི་གཤོག་པ་ཅན༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས༔ ལས་སུ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་༔ ཟས་དང་སྐོམ་དུ་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས༔ ལེགས་ཉེས་བཀའ་ཡི་སྟངས་འཛིན་བྱ་ར་བ༔ འབར་མ་ཆེན་མོ་མ་སྲིང་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས༔ དཔལ་གྱི་ཚོགས་ལྷག་ཞལ་ཟས་འདི་ལོང་ལ༔ བཀའ་དང་བསྟན་པ་གཉན་པོ་ཡུན་དུ་སྲུངས༔ འཁོར་དང་གང་ཟག་རྟག་ཏུ་སྐྱོང་བ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ བྷི་ཤ་ལོ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡཱ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思） གསུམ་པ་ཆད་ཐོ་བསྒྲག་པ་ནི༔ གཏོར་མ་སྤགས་སྨན་རག་སྦྲེང་༔ དཔལ་འབར་འཛུགས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་འདས་དུས་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀས༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་བསྡུས༔ ཐ་ཚིག་བོར་ནས་བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས༔ བཀའ་ཡི་བྱ་ར་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཆད༔ རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང་ཞིང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མནོས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་གྱི་བཀའ་ལུང་དེ་བཞིན་དུ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ༔ འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བཅོལ་བའི་གཉེར་གཏད་སྒྲུབས༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ དེ་འོག་བར་གྱི་བསྐལ་པའི་དབུས་མ་ལ༔ ཟབ་ལུང་གནས་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཀེའུ་ཚང་དུ༔ སྐྱེ་འཆི་འཇིགས་མེད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོ་སྡེ་བརྒྱད་དབང་དུ་བསྡུས༔ སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས༔ རྗེས་འཇུག་རྣལ་འབྱོར་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བ་དང་༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བར་ཆད༔ སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་བཀའ་ལུང་དེ་བཞིན་དུ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ བཞི་པ་བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ བོད་ཡུལ་ཁ་ལ་གངས་ཀྱི་ལ་ཐོག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ དམ་ལ་བཏགས་པ་མ་སྲིང་བསྟན་མའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་བཀའ་ཡི་བཤལ་ཆུ་འདི་བཞེས་ལ༔ གསང་སྔགས་བླ་མེད་བཀའ་དང་བསྟན་པ་སྲུངས༔ རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་འགལ་རྐྱེན་ཟློག༔ རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་༔ བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་དུས་འདིར་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨུ་ཚིནྡྷ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思） ལྔ་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ སྐྱེ་འཆིའི་འཇིགས་བྲལ་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ མཚན་དཔེ་ཡོངས་རྫོགས་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་གནས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས།
English
ཧཱུྃ༔ O Green One, with wind-feather razor wings, With servants and retinue of the karma lineage, Protect the profound teachings of the Buddha in your work, Delighting in flesh and blood as food and drink, Guardians who maintain the command of good and bad, Great Blazing Mothers, all of you sisters, Take this glorious feast offering, And protect the profound command and teachings forever. Always care for the retinue and individuals, And be friends to the yogis and practitioners. Bhi sha lo ka sarva samaya idam bhalinta kha hi kha hi. The third is proclaiming the list of transgressions: Torma, dough, medicine, alcohol, and chang, Set up the blazing glory, and say these words: HUNG HRIH In the past, in the first of the eons, King Hayagriva Padmakrodha Subdued the wisdom world of dakinis, And having abandoned their vows, bound them to command and oath. They vowed to guard the teachings as guardians of the command, to care for yogis, and to bestow siddhis. Just like that glorious command in the past, Take this torma of red flesh and blood, And accomplish the entrusted task of the four activities. HUNG HRIH Then, in the middle of the intermediate eon, In the vajra cave of the profound valley, the supreme place, Padmasambhava, fearless of birth and death, Subdued the ocean of mothers and the eight classes. Having offered their life essence, he bound them to command and oath, They vowed to care for the following yogis like children, to protect the teachings, and to destroy enemies and obstructors. Just like the master's command in the past, Take this torma of red flesh and blood, And grind harmful enemies and obstructors to dust. Accomplish the entrusted task of the yogis. The fourth is protecting the Teachings: HUNG HRIH In Tibet, on the snowy pass of Khala, The great master Padmasambhava Bound the assembly of mothers and protectors of the Teachings. Come here, take this water for washing the command, Protect the unsurpassed secret mantra command and teachings, Avert obstacles for the vidyadhara practitioners, And accomplish the yogis' wishes as desired, And accomplish the entrusted task at this time. U tsi ndha bhalinta kha hi kha hi. The fifth is reciting auspiciousness: HUNG HRIH The immortal vajra body, free from the fear of birth and death, The vidyadhara deity of life, complete with marks and signs, The place of origin of the abundance of auspiciousness, The mandala deities, the auspiciousness of the body.