Tibetan
༔ ནུ་འབུར་བྷ་ག་ལང་ཚོ་རྒྱས༔ ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་བསྒོམ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ སྤྱི་གཙུག་རིགས་བདག་འོད་དཔག་མེད༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ལ༔ ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཚེ་བུམ་བསྣམས༔ གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་མཚན་དཔེ་ཅན༔ ངུར་སྨྲིག་ཆོས་གོས་ན་བཟའ་གསོལ༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བསྒོམ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ཤར་ཕྱོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ དཀར་པོ་རྣམ་སྣང་ཚེ་དཔག་མེད༔ མཁའ་འགྲོ་དཀར་མོ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ སེར་པོ་རིན་འབྱུང་ཚེ་དཔག་མེད༔ མཁའ་འགྲོ་སེར་མོ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ དམར་པོ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད༔ མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ བྱང་ཕྱོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ལྗང་གུ་ཀརྨ་ཚེ་དཔག་མེད༔ མཁའ་འགྲོ་ལྗང་མོ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ལོངས་སྤྱོད་རབ་རྫོགས་ཅོད་པན་འཕུར༔ ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་༔ ཡུམ་རྣམས་མདའ་དར་ཚེ་བུམ་བསྣམས༔ ཟུང་འཇུག་ཞབས་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་གསུམ་པ༔ ཁྲོ་འཛུམ་འགྱིང་བག་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ གཟི་བརྗིད་མདངས་དང་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ ཤར་དུ་སྤྱན་མ་སྐུ་མདོག་སེར༔ ཕྱག་ན་གསེར་གྱི་བུམ་པ་བསྣམས༔ ལྷོ་རུ་མཱ་ཀི་སྐུ་མདོག་ལྗང་༔ ཕྱག་ན་གཡུ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ ནུབ་ཏུ་གོས་དཀར་སྐུ་མདོག་དམར༔ ཕྱག་ན་ཟངས་ཀྱི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བྱང་དུ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ལྗང་༔ ཕྱག་ན་ཤེལ་གྱི་བུམ་པ་བསྣམས༔ གཡས་རྣམས་མདའ་དར་རིགས་ལྔ་ཐོགས༔ ཀུན་ཀྱང་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ དབུ་སྐྲ་ཕྱེད་བཅིངས་ལྕང་ལོ་ཅན༔ ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་གདན་བཞུགས༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ཤར་ལྷོར་མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་མ༔ དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་མཁའ་འགྲོ་ཞི་བ་མཚོ༔ སེར་མོ་རིན་ཆེན་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་གླིང་གི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དམར་མོ་པདྨ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ བྱང་ཤར་མཁའ་འགྲོ་ཕྲ་མེན་མ༔ ལྗང་མོ་རྒྱ་གྲམ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ སྤྱན་གསུམ་རབ་བགྲད་མཆེ་བ་གཙིགས༔ རཏྣ་དར་དང་རུས་པས་བརྒྱན༔ ཕྱེད་སྐྱིལ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་དང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་ལ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གིང་༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ སྐུ་མདོག་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་འཛིན༔ གླུ་ལེན་གར་བྱེད་རོལ་
Chinese
乳峰丰满妙龄盛，方便智慧无二双运修。 ཧཱུྃཿ （藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 顶髻本尊无量光，法身无量光红色。 双足金刚跏趺坐，双手等持持寿瓶。 顶髻法轮具相好，穿着绛色法衣袈裟。 莲花日月垫上修，ཧཱུྃཿ （藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 东方莲花日月上，白色毗卢遮那长寿佛， 白色空行母拥抱明妃。南方莲花日月上， 黄色宝生长寿佛，黄色空行母拥抱明妃。西方莲花日月上， 红色莲花长寿佛，红色空行母拥抱明妃。北方莲花日月上， 绿色不空成就长寿佛，绿色空行母拥抱明妃。一切皆一面二臂， 圆满受用飘幡幢，双手等持持寿瓶。 双足金刚跏趺坐，明妃箭幡持寿瓶。 双运足缠于父尊，父母一切皆三眼， 忿笑威严光芒耀，生起光彩夺目光。 ཧཱུྃཿ （藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 其外八瓣莲花上，东方眼母身色黄， 手持金制宝瓶。南方玛吉身色绿， 手持玉制宝瓶。西方白衣身色红， 手持铜制宝瓶。北方誓言度母绿色， 手持水晶宝瓶。右侧箭幡持五部， 一切皆以绸缎珍宝饰，头髮半束具发绺。 双足跏趺莲花座。ཧཱུྃཿ （藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 东南空行降魔母，白色金刚持寿瓶。西南空行寂静海， 黄色珍宝持寿瓶。西北洲际空行母，红色莲花持寿瓶。 东北空行妙音母，绿色十字持寿瓶。一切皆一面二臂， 三眼怒睁咬牙切，以宝缯和骨饰装点。 半跏莲花座上住。ཧཱུྃཿ （藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 其外周围及，坛城边际走廊中， 上师本尊空行母，护法神众一切也， 身色持各部之法器，歌舞嬉戏作乐
English
With breasts full and youth flourishing, Meditate on the union of skillful means and wisdom. HŪṂ HRIḤ On the crown of the head, the lord of the family, Amitābha, The Dharma body, red Amitābha. With two feet in the vajra posture, With two hands in equipoise, holding the vase of longevity. With the crown adorned with the wheel, possessing marks and signs, Wearing saffron Dharma robes and garments. Meditate on a lotus and sun-moon seat. HŪṂ HRIḤ On the eastern lotus and sun-moon, White Vairocana, Amitāyus, The white ḍākinī embracing the consort. On the southern lotus and sun-moon, Yellow Ratnasambhava, Amitāyus, The yellow ḍākinī embracing the consort. On the western lotus and sun-moon, Red Padma, Amitāyus, The red ḍākinī embracing the consort. On the northern lotus and sun-moon, Green Karma, Amitāyus, The green ḍākinī embracing the consort. All have one face and two arms, Adorned with complete enjoyment, banners fluttering, Two hands in equipoise, holding the vase of longevity. Two feet in the vajra posture, The consorts holding arrows, banners, and vases of longevity. The two feet of the union entwined with the father. All the fathers and mothers have three eyes, Wrathful smiles, majestic bearing, radiating light, Generating splendor and brilliance. HŪṂ HRIḤ On the eight petals outside of that, In the east, the eye-mother, body yellow, Holding a golden vase in her hand. In the south, Māmakī, body green, Holding a turquoise vase in her hand. In the west, white-clad, body red, Holding a copper vase in her hand. In the north, Samaya Tārā, green, Holding a crystal vase in her hand. The right ones holding arrows and banners of the five families, All adorned with silk and jewels, Hair half-bound, with flowing locks, Two feet in the lotus seat in the posture. HŪṂ HRIḤ In the southeast, the ḍākinī, subduer of demons, White Vajra, holding the vase of longevity. In the southwest, the ḍākinī, peaceful ocean, Yellow Ratna, holding the vase of longevity. In the northwest, the ḍākinī of the continent, Red Padma, holding the vase of longevity. In the northeast, the ḍākinī, fine woman, Green crossed, holding the vase of longevity. All have one face and two arms, Three eyes wide open, baring fangs, Adorned with Ratna silk and bones, Sitting in a half-lotus posture. HŪṂ HRIḤ Outside of that, the perimeter and, In the courtyard between the mandala's corners, The lama, yidam, ḍākinīs, and kiṃkaras, All the Dharma protectors and guardians, Their body colors holding the emblems of their families, Singing, dancing, and playing music.
Tibetan
མོ་འཁྲོལ༔ ནམ་མཁའ་ས་གཞི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ཚེ་ཡི་ཕོ་བྲང་སྒོ་སྐྱོང་བ༔ ཤར་ཕྱོགས་དཀར་མོ་ལས་བྱེད་མ༔ ལྕགས་ཀྱུ་གཡས་ལ་ཚེ་བུམ་གཡོན༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་ལས་བྱེད་མ༔ ཞགས་པ་གཡས་ལ་ཚེ་བུམ་གཡོན༔ ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་ལས་བྱེད་མ༔ ལྕགས་སྒྲོག་གཡས་ལ་ཚེ་བུམ་གཡོན༔ བྱང་ཕྱོགས་ཀརྨ་ལས་བྱེད་མ༔ དྲིལ་བུ་གཡས་ལ་ཚེ་བུམ་གཡོནཿ བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་འགྱིང་བག་ཅན༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་ཅོད་པན་འཕུར༔ རང་འོད་པདྨའི་གདན་སྟེང་དུ༔ སྣང་སྟོང་ངང་ནས་ལྷམ་མེར་གསལ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ལྷ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་གནས་གསུམ་ལས༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་ཞིང་མཆོག་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ རོལ་མོ་འཁྲོལ༔ གླིང་བུ་འབུད༔ དྲི་ཞིམ་གྱི་དུད་པ་གཏོང་སྟེ་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ཆོས་དབྱིངས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དང་༔ ཕྱོགས་བཅུ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་མཆོག༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་གནས་མཆོག་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་ཚོགས་བརྒྱུད་པར་བཅས༔ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མོས་པའི་གདུང་བས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྐུ་ཡིས་གར་སྒྱུར་ནམ་མཁར་སྒྱུར༔ ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་བཀང་སྟེ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་ནས༔ གར་སྟབས་ཁྲིག་ཁྲིག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུན༔ གྲགས་སྟོང་ཆོས་དབྱིངས་བརྗོད་མེད་གསུང་༔ སྒྲ་གྲགས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྒྲའི༔ འཛབ་དབྱངས་དིར་དིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་གྲོལ་ངོ་བོ་ཉིད༔ ཀ་དག་བརྗོད་མེད་ལྷན་སྐྱེས་ཐུགས༔ ཚེ་བདག་མགོན་པོ་སྐྱེ་འཆི་བྲལ༔ འཆི་མེད་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཆར་ལྟར་བབས༔ བདག་གིས་བསྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་འདིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚེ་དབང་བསྐུར་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བདུད་བཞི་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བར་ཆད་སེལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨཱོཾ་བྷུངྔྷ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ངྷེ་ཝ་ངྷཀྐི་ནི་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ༔ ཛ༔ གསུམ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ ཡེ་ནས་དག་པའི་གཞལ་ཡས་འདིར༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་ལྷ་
Chinese
演奏乐器！观想天空大地遍布。吽 舍！寿命宫殿守护者，东方白衣使者，右持铁钩左持寿命宝瓶，南方珍宝使者，右持绢索左持寿命宝瓶，西方莲花使者，右持铁链左持寿命宝瓶，北方羯磨使者，右持铃铛左持寿命宝瓶。舒展收缩舞姿仪态万千，珍宝骨饰头冠飞扬，自身光明莲花座上，显空之中熠熠生辉。吽 舍！所有本尊的三处，以光芒放射和收摄的禅定，从法界清净的殊胜刹土中，迎请智慧本尊众。第二是迎请：演奏乐器！吹奏长笛！焚烧香气，以恳切的歌声这样唱道：吽 舍！法界大乐，以及十方清净的殊胜刹土，持明寿命的殊胜处所，祈请世尊怙主无量寿佛，偕同父母眷属传承上师，以及本尊空行护法众，降临此处。以虔诚的渴望迎请，祈请以慈悲的力量降临，以誓言的力量赐予成就。身以舞姿变幻于虚空，法界虚空充满，从十方虚空的尽头，祈请以轻盈舞步降临。阿 আলি（藏文，梵文天城体，ā li，元音） 嘎 কালি（藏文，梵文天城体，kā li，辅音）咒语之流，声空法界不可言说的语，音声自生智慧之声，祈请咒音隆隆降临。轮回涅槃彻底解脱之自性，本来清净不可言说俱生智，寿命之主怙主远离生死，祈请赐予不死甘露。慈悲的化身如云般聚集，智慧勇识如雨般降临，祈请加持我所修持的殊胜处所，祈请赐予寿命自在，祈请遣除四魔，祈请赐予成就，祈请消除障碍。嗡 奔达 嘉纳 班匝 惹那 贝玛 嘎玛 德瓦 达吉尼 班匝 萨玛雅 匝！匝！第三是祈请安住：吽 舍！于本初清净的宫殿中，在方便智慧日月莲花之上，持明寿命之神
English
Play the music! Meditate on pervading the sky and earth. Hūṃ hrīḥ! Guardians of the palace of life, Eastern white worker, Holding a hook in the right and a vase of life in the left. Southern jewel worker, Holding a lasso in the right and a vase of life in the left. Western lotus worker, Holding an iron chain in the right and a vase of life in the left. Northern karma worker, Holding a bell in the right and a vase of life in the left. Stretching and contracting, with graceful dance steps, Adorned with precious bone ornaments, fluttering headdresses, On a seat of self-illuminating lotus, Clearly manifest from the state of appearance and emptiness. Hūṃ hrīḥ! From the three places of all the deities, With the samadhi of radiating and gathering light rays, From the supreme pure realm of the Dharmadhatu, The wisdom deity assembly is invited. Secondly, the invitation: Play music! Blow the flute! Send forth fragrant smoke, and with a yearning voice, say this: Hūṃ hrīḥ! Dharmadhatu, great bliss, And the supreme pure realms of the ten directions, From the supreme abode of the Vidyadharas of life, Bhagavan Protector Amitayus, Together with consort, retinue, and lineage, Yidam, Dakini, and Protector assembly, Please come to this place. Inviting with longing devotion, Please come with the power of compassion, And grant accomplishments with the power of samaya. Transform the body into dance in the sky, Filling the expanse of the Dharmadhatu sky, From the ultimate end of the ten directions' sky, Please come with graceful steps. The stream of Ā আলি (Tibetan, Devanagari, ā li, vowel) Kā কালি (Tibetan, Devanagari, kā li, consonant) mantra, The sound of emptiness, the inexpressible speech of the Dharmadhatu, The sound of self-arisen wisdom, Please come with the reverberating sound of mantra. The very nature of complete liberation from samsara and nirvana, Primordial purity, inexpressible, co-emergent mind, Lord of life, protector, free from birth and death, Please come to bestow immortality. Emanations of compassion gather like clouds, Wisdom heroes descend like rain, Please come to bless this supreme place of practice, Please come to bestow life empowerment, Please come to avert the four maras, Please come to grant accomplishments, Please come to dispel obstacles. Oṃ bhūṃ dha jñāna vajra ratna padma karma dheva dhakkini vajra samaya jaḥ jaḥ! Thirdly, the request to be seated: Hūṃ hrīḥ! In this palace pure from the beginning, On the lotus of skillful means and wisdom, sun and moon, The deity of the Vidhyadhara of life