Tibetan
བང་བཞི་ལེན་ཞིང་གཏོར་ཟན་ཅུང་ཟད་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ་ན་རུང་ངམ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཆད་བསྟན་རྟ་བྲོ་ཐོན་རྗེས་སུ་ཡོན་བདག་གི་ལག་ཏུ་མདའ་དར་དང་ཕྱེ་མར་གཏད་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འབྲུ་སྣ་མཆོད་ཅིང་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་བརྟན་བཞུགས་ནི། ཧཱུྃ། ཕྱྭ་གཡང་བཀྲ་ཤིས་གནས་མཆོག་འདིར། །དབང་མཛད་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལ། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཕྱྭ་དང་གཡང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྐུ་རྟེན་འདྲ་འབག་དམ་ཚིག་རྫས། །ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོ་བརྟན་པར་བཞུགས། །རིན་ཆེན་འབྲུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ལ། །ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོ་བརྟན་པར་བཞུགས། །དད་འབྱོར་ལྡན་པའི་སྦྱིན་བདག་ལ། །ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོས་མགོན་སྐྱོབས་མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་མི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ལ། །ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོས་སྲུང་སྐྱོབས་མཛོད། །མདོར་ན་འདི་ཕྱི་དུས་ཀུན་ཏུ། །འཕགས་མཆོག་ཁྱོད་དང་འབྲལ་མེད་པའི། །ཚེ་ནོར་ཆོས་གསུམ་དཔལ་གཡང་ཀུན། །འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་འབྲུ་སྣ་སོགས་འཐོར་ལ་ལོ་ལྟར་གསོ་ཚེ་འདི་ན་གཡང་རྟེན་གསར་བའི་རིགས་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་འབུལ་བ་ནོར་བདག་བཞིན། །ཕྱྭ་ཐམས་ཅད་ཁུག་ཡེ་ཁུག་ཡེ། གཡང་ཐམས་ཅད་ཁུག་ཡེ་ཁུག་ཡེ། བསྡུས་བསྡུས་སརྦ་པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འཕེལ་འཕེལ་སརྦ་པུཥྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་ཚོགས་དང་ཕྱེ་མར་སོགས་གཡང་རྫས་ལ་ཡོན་མཆོད་ཀུན་གྱིས་རོལ། དེ་ནས་ཕྱི་སྒོ་བསྡམ་པ་ནི། ཀྱཻ་གཡང་སྐྱོབས་ཤར་ཀྱི་སྒོ་སྲུང་ནི། །གཡང་གི་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེའི་རིགས། །དཀར་མོ་ཟླ་བའི་མདངས་འཛིན་མ། །ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་ཕྱྭ་གཡང་འགུགས། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས། །ཕྱྭ་གཡང་བསྲུང་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཀྱཻ་གཡང་སྐྱོབས་ལྷོ་ཡི་སྒོ་སྲུངས་ནི། །གཡང་གི་ལྷ་མོ་རིན་ཆེན་རིགས། །སེར་མོ་ཉི་མའི་མདངས་འཛིན་མ། །ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་ཕྱྭ་གཡང་འགུགས། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་འབར་བ་བསྣམས། །ཕྱྭ་གཡང་བསྲུང་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཀྱཻ་གཡང་སྐྱོབས་ནུབ་ཀྱི་སྒོ་སྲུང་ནི། །གཡང་གི་ལྷ་མོ་པདྨའི་རིགས། །དམར་མོ་བྱི་རུའི་མདངས་འཛིན་མ། །ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་ཕྱྭ་གཡང་འགུགས། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་པདྨ་བསྣམས། །ཕྱྭ་གཡང་བསྲུང་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཀྱཻ་གཡང་སྐྱོབས་བྱང་གི་སྒོ་སྲུང་ནི། །གཡང་གི་ལྷ་མོ་ལས་ཀྱི་རིགས། །ལྗང་མོ་ཨིནྡྲའི་མདངས་འཛིན་མ། །ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་ཕྱྭ་གཡང་འགུགས། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་རྒྱ་གྲམ་བསྣམས། །ཕྱྭ་གཡང་བསྲུང་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། ཀྱཻ་སྒོ་བཞི་བ
Chinese
拿取四份食物，稍微享用朵玛的成就，可以吗？之后，在进行驱魔跳马舞之后，将箭和糌粑交给施主，大家供养各种谷物，祈祷所愿之事，进行坚住仪轨： 吽。 祥瑞福运吉祥此胜地， 掌权怙主赞巴拉， 无余眷属眷顾而安住， 赐予福运之成就。 身像面具誓言物， 财神海众眷顾而安住， 珍宝谷物财富受用上， 财神海众眷顾而安住， 具足信心财富之施主， 财神海众护佑与救护， 瑜伽士人财富受用上， 财神海众守护与救护。 简言之，今生来世一切时， 与胜妙您永不分离之， 寿命财富正法三荣耀， 无需勤作任运而成就。 如此抛撒谷物等，每年供养时，在此处如同财主般，从各方献上新的福运之物。 福运一切收耶收耶， 财富一切收耶收耶。 བསྡུས་བསྡུས་སརྦ་པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思：） འཕེལ་འཕེལ་སརྦ་པུཥྚིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思：） 如此念诵，会供和糌粑等财富之物，由所有供养者享用。 之后，关闭外门： 祈请守护财富东方之门神， 财富之天女金刚部， 白皙如月光之母， 右手持箭幡勾召福运， 左手持珍宝金刚杵， 行持守护福运之事业。 祈请守护财富南方之门神， 财富之天女宝生部， 金黄如日光之母， 右手持箭幡勾召福运， 左手持珍宝火焰， 行持守护福运之事业。 祈请守护财富西方之门神， 财富之天女莲花部， 红润如珊瑚之母， 右手持箭幡勾召福运， 左手持珍宝莲花， 行持守护福运之事业。 祈请守护财富北方之门神， 财富之天女事业部， 翠绿如因陀罗之母， 右手持箭幡勾召福运， 左手持珍宝十字杵， 行持守护福运之事业。 祈请四门神，
English
Would it be okay to take four portions and enjoy a little of the torma as accomplishment? Then, after the Chad Tendrel horse dance is performed, hand over the arrow and chang to the patron, and everyone should offer grains and pray for their desired aims, and then perform the stable residence: Hūṃ. In this supreme place of auspicious fortune and prosperity, The powerful protector Jambhala, With all his retinue, may you remain steadfast. Grant the accomplishments of fortune and prosperity. Image supports, effigies, and samaya substances, May the ocean of wealth gods remain steadfast. Upon precious grains, wealth, and enjoyment, May the ocean of wealth gods remain steadfast. To the patrons endowed with faith and wealth, May the ocean of wealth gods protect and guard. Upon the yogis, people, wealth, and enjoyment, May the ocean of wealth gods protect and guard. In short, in all times, in this life and the next, May the three glories of life, wealth, and dharma, And all prosperity and fortune, Inseparably connected with you, noble one, Be effortlessly and spontaneously accomplished. Thus, scatter grains and so on, and when replenishing them annually, here, like a wealthy owner, offer new kinds of prosperity objects from all directions. Fortune, all gather here, gather here! Prosperity, all gather here, gather here! བསྡུས་བསྡུས་སརྦ་པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning:) འཕེལ་འཕེལ་སརྦ་པུཥྚིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning:) Recite this, and all the benefactors and offerings enjoy the tsok and chang, etc., as prosperity substances. Then, closing the outer door: Kye! Guardian of prosperity, eastern gatekeeper, Goddess of prosperity, Vajra family, White, holding the radiance of the moon, Right hand holding arrow and banner, summoning fortune, Left hand holding a precious vajra, Perform the activity of protecting fortune. Kye! Guardian of prosperity, southern gatekeeper, Goddess of prosperity, Ratna family, Yellow, holding the radiance of the sun, Right hand holding arrow and banner, summoning fortune, Left hand holding a precious blazing jewel, Perform the activity of protecting fortune. Kye! Guardian of prosperity, western gatekeeper, Goddess of prosperity, Padma family, Red, holding the radiance of coral, Right hand holding arrow and banner, summoning fortune, Left hand holding a precious lotus, Perform the activity of protecting fortune. Kye! Guardian of prosperity, northern gatekeeper, Goddess of prosperity, Karma family, Green, holding the radiance of Indra, Right hand holding arrow and banner, summoning fortune, Left hand holding a precious crossed vajra, Perform the activity of protecting fortune. Kye! Four gatekeepers,
Tibetan
སྲུང་མཛད་ལྷ་མོ་བཞིའི། །ཕྱག་རྒྱ་འབར་བས་རྒྱས་གདབ་པས། །གཡང་སྐྱོབས་བཀྲ་ཤིས་བརྟན་པར་མཛོད། །ཕྱི་སྒོ་བསྡམས་པས་གཡང་མ་རལ། །བར་སྒོ་བསྡམས་པས་གཡང་མ་ཉམས། །ནང་སྒོ་བསྡམས་པས་བཅུད་མ་འབོ། །སྒོ་བཞི་བསྡམས་པས་གེགས་མ་འཇུག །ཕྱྭ་གཡང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་དུ་འབར། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཤོག །བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵཿ ཅེས་ཕྱོགས་བཞིར་རབ་ཕྱག་མཚན་བྲིས་འབུར་རམ། མི་འབྱོར་ཚེ་ཕྱེ་མར་གྱིས་སྲུང་འཛུག་གོ། དེ་ནས་བརྟན་བཞུགས་དང་ཡོན་བདག་ལ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ། རྗེས་ཆོག་སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་བཤགས་ཚིག་ཏིང་འཛིན་ཉམས་དང་རྫས་མ་འཚོགས། སོགས་ཡིག་བརྒྱ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་བསྡུ་རིམ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་བྱ། གྲངས་བསྙེན་བསྐྱལ་ཚེ་ཁ་བསྐང་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ་བ་དང་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་གལ་ཆེ་ཞིང་དེར་མཐུན་ཚོགས་དང་བསྐང་བཤགས་ཆུ་སྦྱིན་སོགས་རྣམ་དཀར་ལ་འབད་པ་གང་ཅིའི་ལག་ལེན་མ་འཆོལ་བར་བྱའོ། །ཅེས་འདི་རང་གཞུང་ཚིག་གི་ཟུར་ཙམ་ལས། །ཕྱྭ་གཡང་དངོས་གྲུབ་འགུགས་པའི་ཐབས་ཚུལ་དག །མེད་ཀྱང་དབང་བསྡུད་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཆེས། །གང་གི་གདམས་སྐོར་རྟེན་འབྲེལ་གནད་མ་འཆུག །ཟབ་གཏེར་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་རླངས་ཀྱི། །དྲོད་མ་ཡལ་བར་སཱུརྱ་ཀཱིརྟི་ཡིས། །ཕྱྭ་གཡང་གཞན་ལས་ཁྱད་འཕགས་སྙིང་འདྲ་བའི། །གདམས་པ་ཟབ་མོའི་ཆོས་ཚུལ་འཛིན་པ་ཚོས། །ཉམས་ལེན་གསོལ་མཆོད་མ་ཆགས་བརྩོན་གྱུར་ན། །དངོས་གྲུབ་ལོངས་སྤྱོད་ཡོང་ཞེས་གནོད་སྦྱིན་ལས། །ཞལ་བཞེས་ཐོབ་གསུངས་ཡིད་བཞིན་ནོར་འདྲའི་ཆོས། །འདི་ལྟར་བདག་འདྲའི་བླུན་ཚིག་ལུང་མ་བསྟན། །མཆིང་བུའི་རིགས་ཀྱིས་དེ་འདྲར་བསྒྲིགས་འོས་མིན། །འོན་ཀྱང་རང་ཉིད་ཆོས་ལ་ཡིད་ཆེས་དང་། །དད་པ་ཐོབ་པས་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་ཞུགས། །དེ་ཕྱིར་འདི་ཚུལ་དགོས་ཞེས་དད་ལྡན་པ། །གྲཱ་རིག་བསྟན་འཛིན་གྱུར་མེད་མིང་ཅན་ནས། །ལྷ་རྫས་སྐྱེམས་བཅས་བསྐུལ་ངོ་མ་ལྡོག་ཙམ། །རྩོམ་ཁྲལ་ཇི་བཞིན་བཀོད་པ་བློ་ཡིས་ནི། །གླེགས་བམ་ཞལ་ཕྱེས་སྒྲུབ་གཞུང་ལ་བལྟས་ཚེ། །འོད་དམར་ཞིག་གིས་ཁང་ཁྱིམ་ཀུན་གང་བའི། །སྣང་བ་བྱུང་ཡང་འདི་ཚུལ་ཚིག་ཟིན་ཙམ། །མེད་པའི་སྒྱིད་ལུགས་འོལ་ཚོད་ཅིག་གིས་ནི། །བཀོད་ཀྱང་བསྟན་འགྲོར་ཕན་ཐོགས་ཡོང་མིན་གྱི། །རྟེན་འབྲེལ་བརྟགས་པས་ནུབ་མོ་རྨི་ལམ་དུ། །གྲྭ་ཚང་མང་འདུ་གྲྭ་པ་འགའ་རེ་ཡིས། །དུང་དཀར་བུས་པས་སྐད་བཟང་གྲགས་པ་ད
Chinese
守护女神四位， 手印光芒作庄严， 护佑福运愿坚固。 外门紧闭福不散， 中门紧闭福不减， 内门紧闭精不漏， 四门紧闭魔不入。 福运吉祥光炽盛， 愿从违逆方得胜！ 班杂 惹那 贝玛 噶玛 雄西 惹恰 惹恰（藏文，བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵཿ，梵文天城体，vajra ratna padma karma sruṃśig rakṣa rakṣaḥ，梵文罗马拟音，金刚 珍宝 莲花 事业 守护 守护），如是于四方书写殊胜手印或浮雕，若不能，则以糌粑作护卫。 之后为常住及施主诵吉祥颂，降下鲜花雨。后行仪轨再次进行供养赞颂、忏悔词、禅定及观想，不聚集实物等，书写百字明、元音辅音、依怙心咒，收摄次第，回向、发愿、吉祥祝愿等广大行持。数量念诵完毕后，补阙、火供、布施贫者，以及守护共同与特殊的誓言至关重要，为此努力进行随顺和合的会供、补忏、水施等善行，任何行为的实践都不要错乱。如是此乃仅是依据自著的词句，虽然没有招引福运成就的方法，但以怀摄慈悲之大铁钩，不谬误任何教诲的缘起关键。甚深伏藏，空行持明口中热气未消散之际，由日贤（藏文，སཱུརྱ་ཀཱིརྟི་，梵文天城体，sūryakīrti，梵文罗马拟音，sūryakīrti，太阳光芒）所著，持有胜于其他福运，如同心髓般的甚深教言之法者们，若不耽著地精勤修持祈请供养，则能获得成就受用，这是从夜叉处，获得承诺之语，如意宝般的法。如此我等愚者之语，不应以授记之李子之类来编纂，然而自身对佛法具足信心，因获得信仰而加持入心。因此需要此法，具信施主，名为扎热丹增坚美者，以供品酒食等劝请，无法推脱，如实记录所著之稿酬，以智慧翻开经函，观阅修法仪轨之时，出现一道红光充满房屋的景象，虽然如此，但仅凭此法词句，以无有之懒惰粗略地记录，是否能利益佛法尚不确定，观察缘起，夜晚梦中，僧众聚集，有几位僧人吹响海螺，发出美妙的声音。
English
The four protecting goddesses, Seal with blazing light to adorn, Protect fortune, make auspiciousness firm. Closing the outer door, fortune won't scatter, Closing the middle door, fortune won't diminish, Closing the inner door, essence won't leak, Closing the four doors, obstacles won't enter. May luck, fortune, auspiciousness blaze with glory! May victory be attained over unfavorable forces! Vajra Ratna Padma Karma Srungshig Raksha Raksha (Tibetan, བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵཿ, Sanskrit Devanagari, vajra ratna padma karma sruṃśig rakṣa rakṣaḥ, Sanskrit Romanization, vajra ratna padma karma sruṃśig rakṣa rakṣaḥ, Literal meaning: Vajra, Jewel, Lotus, Karma, Protect, Protect, Protect), Thus, in the four directions, write or emboss the auspicious symbols. If unable, then make a protective enclosure with tsampa. Then, recite auspicious verses for the stability and for the patrons, and shower flowers. Afterwards, perform the subsequent rituals again with offerings, praises, confession verses, meditative absorption, and visualization, without gathering material substances. Elaborately perform the hundred-syllable mantra, vowels and consonants, essence mantras of the deities, stages of absorption, dedication, aspirations, and auspicious wishes. When the number of recitations is completed, it is crucial to fulfill deficiencies, perform fire offerings, give alms to the poor, and uphold common and specific vows. Therefore, strive to engage in virtuous actions such as harmonious gatherings, confession and fulfillment, water offerings, and ensure that the practice of each action is not confused. Thus, this is only based on the words of my own writing. Although there are no methods for attracting fortune and accomplishment, it is with the great iron hook of compassionate attraction, without erring in the key points of interdependence of any teachings. While the warmth of the whispered words of the treasure revealer vidyadharas and dakinis of the profound treasure has not yet faded, Surya Kirti has written this, those who hold the profound teachings that are superior to other fortunes, like the essence of the heart, if they diligently practice the prayers and offerings without attachment, they will obtain accomplishments and enjoyment. This is the teaching like a wish-fulfilling jewel, said to have been obtained as a promise from a yaksha. Thus, it is not appropriate to compile such things with the foolish words of someone like me, who has not received prophecies, like plums. However, because I myself have faith in the Dharma, and blessings have entered my heart through gaining faith, therefore, because this method is needed, the faithful patron named Drakrik Tenzin Gyurme requested with offerings of divine substances and alcohol, and I could not refuse. I have recorded the writing fee as it is, and when I opened the scriptures with my mind and looked at the sadhana text, a vision of a red light filling the entire house appeared, but even so, with a lazy and rough recording of just the words of this method, it is uncertain whether it will benefit the teachings and beings. Examining the interdependence, in a dream at night, a large gathering of monks, with some monks blowing conch shells, produced a beautiful sound.