Tibetan
ཐུ་སྟོབས་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ལ་བསྟིམ། སླར་ཡང་འོད་ཟེར་དང་ཁྲོ་ཆུང་གོང་ལྟར་སྤྲོས་པས་ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བའི་བཅུད་དང་དངས་མ། བྱད་མ་དགྲ་བོས་བསྒོམས་པའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་བཀུག་སྟེ་རང་དང་བསྲུང་བྱ་གུར་ཁང་རྣམས་ལ་བསྟིམས་པས་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པ་སྲ་ཞིང་མཁྲེགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། སླར་ཡང་འོད་ཟེར་དང་ཁྲོ་ཆུང་གོང་ལྟར་སྤྲོས་པས་ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་བྱད་མའི་སྲོག་དང་ཚེའི་དངས་མ་བསྡུས་ནས་རང་ལ་བསྟིབ་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ་རང་དང་བསྲུང་བྱའི་བླ་ཚེ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཁྱེར་བ། རྦོད་གཏོང་མཁན་གྱིས་བཀུགས་བ་སོགས་ཀྱིས་འཁྱོམས་སྲིད་ན། དེ་ཉིད་རྒྱ་མཚོའི་གླིང་བར། རི་བོའི་ལྕོག་བར། ཉི་ཟླའི་ཐེབ་བར། སྤྲིན་གྱི་གོ་དབར། གཤིན་རྗེའི་ལྟོ་བ། ཆུ་སྲིན་གྱི་གྲེ་བ། བྱེད་མའི་ཧོམ་ཁུང་། གཏད་ཀྱི་ལིང་ཁོག་གང་ན་གནས་ཀྱང་ཁྲོ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཏེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྲོག་ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པས་བྱས་ནས་རང་དང་བསྲུང་བྱའི་སྙིང་ཁའི་ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་ནྲི་ཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམས་པས་ཆེས་ཆེར་གཟི་བརྗིད་འབར་ཞིང་དྲག་རྩལ་ནུས་མཐུ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང་། ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷཀྐི་ནི་སིངྷ་མུ་ཁ་ཧ་རི་ནི་ས་བདག་ཅག་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷཀྐི་ནི་སིངྷ་མུ་ཁ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་ཧ་དེ་དུ་ལིང་ནག་མོས་སྲུངས༔ ཨེ་བུ་ཏ་མ་ཕཊ༔ བསྲུང་བཟློག་འདོན་བསྒྲིགས་ཚོར་བསྲུང་བའི་སྔགས་རྗེས་མ་འདི་ཆེར་མེད་པ་འདྲ་ཞིག་འདུག་ཀྱང་ཟབ་གནད་ཆེ་བས་འདིར་བཀོད་པ་ཡིན་པས་སྔགས་འདི་རྣམས་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་སྐབས་བསྟུན་བཟླ་བར་བྱ་ཞིང་ཐུན་མཚམས་སུ་མཆོད་བསྟོད་གོང་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟློག་པའི་འདོན་སྒོམ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་བསྲུང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ཉིད་ཀྱང་ཁྲོ་ཆུ་ཞུན་མ་ལས་གྲུབ་པ་རྔམ་ཞིང་འཁྲུགས་པ་སྟོབས་ལྡན་རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་གྱུར་ཏེ། དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་འཁོར་ལོ། རྡོ་རྗེ། གྲི་གུག །ཕུར་པ། དགྲ་སྟྭ། ཁ་ཊྲཱཾ། རལ་གྲི། མེ། རླུང་། སྟོང་པ་སྒྲ་ཡི་གུར་ཁང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཁོར་རབ་ཏུ་འཁོར། འཁྲུག་རབ་ཏུ་འཁྲུགས། འཚེག་རག་ཏུ་འཚེགས། སྐྱོད། རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པས་གནོད་བྱེད་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅ
Chinese
将所有的力量和能力聚集，融入到我和被守护者身上。再次像之前一样散发光芒和忿怒之小者，将外部容器世界的精华和清净之物，以及诅咒师、敌人们所修持的守护轮全部勾召，融入到自己和被守护者的帐篷中，使其坚不可摧，坚硬如金刚石的自性。再次像之前一样散发光芒和忿怒之小者，将内部精华一切众生的寿命和福德，以及诅咒的生命和寿命的精华聚集，融入到自己身上，特别是自己和被守护者的魂命被神灵、妖魔、八部众夺走，或者被施咒者勾走等可能动摇的情况下，无论其位于海洋的岛屿上、山顶上、日月之上、云层之中、死主的腹中、鳄鱼的喉咙里、诅咒师的火供坑中、替身的灵柩中，忿怒母们都以智慧之眼观照，以神通之力夺取，化为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字形，融入到自己和被守护者心间的种子字和咒语链条以及“ནྲི”字中，观想变得极其光辉炽盛，具足猛烈的力量、能力和威力，毫无阻碍。念诵：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 班杂 达吉尼 辛哈木卡 哈日尼 萨，守护我等和被守护者人、财、眷属，守护、守护，成就 梭哈！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 班杂 达吉尼 辛哈木卡 哈日尼 萨 班杂 哈 德 杜 玲 纳摩色 守护！ 诶 布 达 玛 啪！ 守护、遣除、念诵、修持，感觉守护的后续咒语似乎不太完整，但因其意义深奥，故在此记录，因此这些咒语应根据情况念诵百、千、万、十万遍，在段落之间如前供养赞颂。然后是遣除的念诵修持：仅仅念诵“吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”，守护的宫殿也变成由忿怒之熔岩构成，威猛、动荡、强力、极其恐怖的宫殿。其外部的轮、金刚杵、弯刀、橛、敌箭、喀章嘎、宝剑、火、风、空以及声音的帐篷等一切也都旋转、极其旋转，动荡、极其动荡，燃烧、极其燃烧，移动、极其移动，使作害的诅咒、神灵、妖魔、鬼怪、生灵全部
English
Gathering all strength and power, infuse them into myself and the one to be protected. Again, emanate light rays and wrathful small ones as before, summoning the essence and purity of the outer container world, and all the protective wheels meditated upon by cursers and enemies, and infuse them into myself and the protective tent, making it unbreakable, solid and hard, becoming the nature of diamond. Again, emanate light rays and wrathful small ones as before, gathering the life and merit of all sentient beings in the inner essence, and the essence of the curse's life and lifespan, and infuse them into myself, especially if the life force of myself and the one to be protected is taken away by gods, demons, and the eight classes of beings, or swayed by those who cast spells, etc. Wherever it may be located, whether on an island in the ocean, on a mountaintop, on the sun and moon, in the clouds, in the belly of Yama, in the throat of a crocodile, in the homa pit of a curser, or in the coffin of a substitute, the wrathful mothers see with their eyes of wisdom, and seize it with the power of magical ability, transforming it into the form of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), and infuse it into the seed syllable and mantra chain at the heart of myself and the one to be protected, as well as the syllable "ནྲི", visualizing it becoming extremely radiant and blazing, possessing fierce strength, ability, and unobstructed power. Recite: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Vajra Ḍākinī Siṃhamukha Harini Sa, protect us and the people, wealth, and retinue to be protected, protect, protect, accomplish Svāhā! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Vajra Ḍākinī Siṃhamukha Harini Sa Vajra Ha De Du Ling Nagmo Se Protect! E Bu Ta Ma Phat! The subsequent mantra for protection, repulsion, recitation, and arrangement seems to be somewhat incomplete, but because its meaning is profound, it is recorded here. Therefore, these mantras should be recited hundreds, thousands, tens of thousands, or hundreds of thousands of times as appropriate, and offerings and praises should be made as before in between sessions. Then, the recitation and meditation of repulsion: Just by reciting "Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)", the protective palace itself also transforms into a fierce, turbulent, powerful, and extremely terrifying palace made of wrathful molten lava. All of its outer wheels, vajras, curved knives, pegs, enemy arrows, khaṭvāṅgas, swords, fire, wind, emptiness, and sound tents also spin, spin extremely, agitate, agitate extremely, burn, burn extremely, move, move extremely, causing all harmful curses, gods, demons, ghosts, and spirits to
Tibetan
ད་དམར་ཉལ་ཉལ་གཏུབས། བསྲུང་བའི་སྒྲུབ་བྱ་ཕོ་མོ་རྣམས་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོ། ནོར་རྫས་ཞིང་ཁང་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་དང་། རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་གསལ་ཞིང་། གཙོ་མོའི་སྤྲུལ་པ་འཁོར་ལས་བྱེད་བྱེ་བ་ས་ཡ་མང་པོའི་ཞལ་ནས་ཟློག་པའི་དྲག་སྔགས་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བ་ཙམ་དུ་སྒྲོག་ཅིང་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ནས་བཟློག་པའི་ལས་མཛད་པར་གྱུར། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་རང་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ས་བོན་སོ་སོས་མཚན་པའི་མཐར་བཟློག་པའི་སྔགས་རྣམས་གཡོན་སྐོར་དུ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པ་འཕྲོས་པའི་སྣེ་ལ་རབ་གཏུམ་འཁྲུགས་པའི་ཁྲོ་མོ་མཚོན་ཆ་མི་བཟད་པ་ཐོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་བར་འཕྲོས་པས་བྱད་མ་དགྲ་བོའི་བསྲུང་བའི་གོ་བཤིག །ལྷ་བསྲུང་རང་གཤེད་ཕབས་ཏེ་མཚོན་ཆའི་ཆར་བབས་པས་བླ་སྲོག་རྟེན་དང་ཕྲལ། དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བན་བོན་ལྷ་བསྲུང་ཆོས་བོན་སྐྱོང་བའི་སྡེ་བརྒྱད་ཕྱི་ནང་གསང་བ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག །བསྐྲད་གཟིར་མནན་བསྲེག་གཏུབས་ཏེ་མིང་ཡང་མེད་པར་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བཏང་། ཚེ་བསོད་རྣམས་ནྲི་ཡིག་དང་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་བྱས་ཏེ་རང་དང་བསྲུང་བྱར་བསྟིམས་པས་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་རྒྱས་པར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷཀྐི་ནི་སིངྷ་མུ་ཥ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་ད་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་བསྲུང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ནྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར། གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་གཡོན་རྣམས་སུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དང་། གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དང་། ཟངས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དང་། གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་སྤུ་གྲི་འབར་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དང་། གསལ་བྱེད་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་ཐོགས་པ་རྣམས་ཆ་ལང་རྡེབ་པའི་བར་དུ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་བན་བོན་ངན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དམར་ཕྲུ་ལུ་ལུར་བཅང་བས་ཤ་ཚལ་པ་ཁྲག་ཐིགས་པ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པར་བྱ་སྒྲོ་མེ་ལ་བཤུར་བའམ་ཐལ་བ་རླུང་ལ་ཕྱར་བ་ལྟར་སོང་བར་གྱུར། ན་མོ། མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཁྱད་པར་དུ་བདུད་སྡེའི་གཤེད་དུ་ཁྲོས་པ་དྲག་མོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་འཁོར་ཚོགས་སྤྲུལ་པ
Chinese
现在将红色之物切碎！守护的修法者男女化为忿怒尊和忿怒母。财物、田地、房屋等变为吉祥之物，王权如珍宝般显现。主尊的化身，以及眷属和使者，成千上万乃至无数，从他们的口中发出遣除的猛咒，如千龙轰鸣般，面朝外，行遣除之事业。所有主尊和眷属的心间，以心之自性、自性的标识、手印和种子字分别标示，其外环绕着遣除的咒语，以逆时针方向猛烈旋转，从中放射出炽热粗猛的光芒，光芒的末端，出现极度凶猛暴怒的忿怒母，手持无法忍受的兵器，遍布整个世间，摧毁了诅咒和敌人的防护。降下神灵护法的自杀，降下兵器之雨，使生命和所依分离。将所有敌人、邪魔、诅咒、苯教徒、神灵护法、守护佛法的八部众，包括内外秘密，全部控制，使其不由自主地被召唤而来。驱逐、折磨、镇压、焚烧、切割，使其名字也消失，化为灰尘。将寿命和福德化为“ནྲི་”（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，人）字和光芒，融入自身和所守护者，观想由此光彩、光芒和威严增长。念诵：ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷཀྐི་ནི་སིངྷ་མུ་ཥ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་ད་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ （藏文，梵文天城体：हुं वज्र ढक्किनी सिंह मुष हरि नि स आकाश मर च श दर य हुं फट，梵文罗马拟音：hūṃ vajra ḍhakkinī siṃha muṣa hari ni sa ākāśa mara ca śa dara ya hūṃ phaṭ，吽，金刚，空行母，狮子，偷盗，夺取，彼，虚空，杀，断，呀，吽，啪！）遣除一切敌人、邪魔、诅咒和神灵护法，念诵：ནྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔（藏文，梵文天城体：नृ त्रि मारय भ्यो भ्यो झोक झोक，梵文罗马拟音：nṛ tri māraya bhyo bhyo jhok jhok，人，摧毁，杀，喝，喝，遣除，遣除！）尽力念诵后，观想所有主尊、眷属、化身以及再化身，他们的左右手中持有天铁制成的千辐轮，黄金制成的千辐轮，青铜制成的千辐轮，天铁制成的燃烧的剃刀千辐轮，以及日月坛城等，在发出“恰朗”声响的同时，将所有敌人、邪魔、诅咒、神灵、苯教徒和恶劣之众，像切碎红色之物一样，切成肉块，一滴血也不剩，像鸟毛在火中燃烧，或灰烬被风吹散一样消失。顶礼！至尊三宝、诸佛海众、根本上师和传承上师，以及本尊坛城之众，特别是化现为降伏魔众的忿怒尊，具有凶猛狮面之相，以及眷属和化身。
English
Now, cut the red things into pieces! The male and female practitioners of protection transform into wrathful deities and wrathful mothers. Wealth, fields, and houses become auspicious objects, and the kingdom appears like a precious jewel. The emanations of the main deity, along with retinues and messengers, numbering in the millions, utter the fierce mantra of repulsion from their mouths, like the roar of a thousand dragons. Facing outwards, they perform the work of repulsion. In the hearts of all the main deities and retinues, the essence of mind, the symbols of self-nature, the hand implements, and the seed syllables are marked separately. Surrounding them are the mantras of repulsion, fiercely rotating counterclockwise. From this, hot and rough rays of light emanate. At the ends of the rays, wrathful mothers of extreme ferocity and agitation appear, holding unbearable weapons, filling the entire world, destroying the defenses of curses and enemies. They bring down the self-slaughter of gods and protectors, and the rain of weapons, separating life from its support. All enemies, obstructors, curses, Bonpos, gods, protectors, and the eight classes of Dharma protectors, including inner, outer, and secret aspects, are completely controlled and involuntarily summoned. They are expelled, tormented, suppressed, burned, and cut, their names disappearing, turning into dust. Life and merit are transformed into the syllable "Nri" (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，meaning: man) and light, merging into oneself and the protected, visualizing that splendor, radiance, and glory increase. Recite: ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷཀྐི་ནི་སིངྷ་མུ་ཥ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་ཀ་ས་མ་ར་ཙ་ཤ་ད་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ (藏文，梵文天城体：हुं वज्र ढक्किनी सिंह मुष हरि नि स आकाश मर च श दर य हुं फट，梵文罗马拟音：hūṃ vajra ḍhakkinī siṃha muṣa hari ni sa ākāśa mara ca śa dara ya hūṃ phaṭ，hūṃ vajra ḍhakkinī siṃha muṣa hari ni sa ākāśa mara ca śa dara ya hūṃ phaṭ!) Repel all enemies, obstructors, curses, and gods and protectors, reciting: ནྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ (藏文，梵文天城体：नृ त्रि मारय भ्यो भ्यो झोक झोक，梵文罗马拟音：nṛ tri māraya bhyo bhyo jhok jhok，nṛ tri māraya bhyo bhyo jhok jhok!) After reciting as much as possible, visualize that all the main deities, retinues, emanations, and further emanations hold iron wheels with a thousand spokes, golden wheels with a thousand spokes, copper wheels with a thousand spokes, burning razor wheels made of iron with a thousand spokes, and mandalas of the sun and moon, etc., in their right and left hands. With the sound of "Chalang," all enemies, obstructors, curses, gods, Bonpos, and evil beings are cut into pieces like red things, not leaving a single drop of flesh or blood, disappearing like bird feathers burning in fire or ashes scattered in the wind. Homage! To the supreme Three Jewels, the ocean of Buddhas, the glorious and precious root and lineage gurus, and the assembly of deities of the mandala, especially to the wrathful deity who manifests as the destroyer of demons, with a fierce lion face, and the retinue and emanations.