Tibetan
ས་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི༔ གཙོ་མོའི་ཐུགས་ཀའི་ཕྱག་མཚན་དང་ས་བོན་བཅས་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་ཆ་ལས༔ ཆོས་འབྱུང་དམར་ནག་ཟླ་གམ་གསུམ་ལྡན་གྱི་ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ༔ ཧ་རི་ནི་སའི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་འཕྲོས༔ གནས་གྱུར་པ་ལས་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དཀར་མོ་གཡས་པས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནམ་མཁར་འཕྱར་བ༔ ལྷོར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར་མོ་གཡས་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་བསྣམས་པ༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་གཡས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་བསྣམས་པ༔ བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་མོ་གཡས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་གྲི་བསྣམས་པ༔ གཡོན་ཐམས་ཅད་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས་པ༔ ཀུན་ཀྱང་གར་སྟབས་འགྱིང་བག་དང་ལྡན་ཞིང་༔ རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་ལ་ཐོད་སྐམ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་གྱིས་བརྒྱན་ཞིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ༔ ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ་མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས་ཤིང་སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་གློག་ལྟར་འཁྱུག་པ༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་བགྲད་དེ་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུད་ཅིང་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་པའི་སྐུ་རུ་བསྒོམ་མོ༔ མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་དུ་རིམ་བཞིན་ས་བོན་ཡི་གེ་མ་བཞི་ཧཱུྃ་ལས་འཕྲོས་པ་ལས༔ ཤར་ལྷོར་དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་དཀར་ནག་ཕྱེད་མ་ཕྱག་གཉིས་ན་ཉི་ཟླ་ཆ་ལང་རྡེབ་པ༔ ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་སེར་ནག་ཕྱག་གཉིས་ན་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་རྡེབ་པ༔ ནུབ་བྱང་ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་དམར་ནག་ཕྱག་གཉིས་ན་ཟངས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་རྡེབ་པ༔ བྱང་ཤར་དུ་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་ནག་ཕྱག་གཉིས་ན་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་ཆ་ལང་དུ་རྡེབ་པ༔ ཀུན་ཀྱང་ཕྱེད་གཟུགས་ཅན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ༔ ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་སུ་བཞུགས་པ༔ རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་ལྟར་ལ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པར་བསྒོམ་མོ༔ སྒོ་མ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿབཞིའི་ཡིག་འབྲུའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ ཤར་སྒོ་ཁ་གདོང་མ་དཀར་མོ་གཡས་ཤེལ་གྱི་ཅང་ཏེའུ་དང་གཡོན་ཤེལ་གྱི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ༔ ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ་གཡས་གསེར་གྱི་ཅང་ཏེའུ་དང་གཡོན་གསེར་གྱི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ༔ ནུབ་སྒོར་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ་གཡས་ཟངས་ཀྱི་ཅང་ཏེའུ་དང་གཡོན་ཟངས་ཀྱི་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས་པ༔ བྱང་སྒོ་འུག་གདོང་མ་ལྗང་མོ་གཡས་གཡུའི་ཅང་ཏེའུ་དང་གཡོན་དངུལ་གྱི་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ༔ ཀུན་ཀྱ
Chinese
生起地轮：从主尊心间的法器和种子字等发出的光芒中，在具足红色、黑色、新月形的三重法生之外，八辐轮之上，发出“哈日尼”地的字，变化之后，东方是金刚空行母白色，右手将天铁轮高举于空中；南方是珍宝空行母黄色，右手拿着燃烧着天铁的卡杖嘎；西方是莲花空行母红色，右手拿着劫末的火焰；北方是事业空行母绿色，右手拿着天铁宝剑；所有空行母左手都拿着盛满鲜血的颅碗于胸前；所有空行母都具有舞姿，充满威严；头发的顶髻上用干颅和珍宝顶饰庄严，圆满了尸陀林的装束；张着嘴，卷着舌头，牙齿咬得紧紧的，胡须和眉毛像闪电一样闪烁；三眼怒视，将三界摄于掌控之中，以威力镇压三有，观想为猛烈忿怒之身。四隅的四根辐条上，依次从种子字四母字“吽” (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)发出，东南方是誓言空行母半白半黑，双手拍打着日月钹；西南方是杂色空行母半黄半黑，双手拍打着具有千辐的金轮；西北方是食肉空行母半红半黑，双手拍打着具有千辐的铜轮；东北方是世间空行母半绿半黑，双手拍打着天铁千辐轮；所有空行母都是半身形象，一面二臂三眼；双足呈舞蹈姿态站立；观想为如同四部空行母的装饰和装束一样，极其忿怒。生起门神：从“扎” (藏文：ཛཿ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎)“吽” (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)“邦” (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦)“霍” (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍)四字的放光和收摄中，东门是猪面母白色，右手拿着水晶手鼓，左手拿着水晶铁钩；南门是猪面母黄色，右手拿着金手鼓，左手拿着金索；西门是狗面母红色，右手拿着铜手鼓，左手拿着铜锁；北门是猫头鹰面母绿色，右手拿着绿松石手鼓，左手拿着银铃；所有
English
Generating the Earth Wheel: From the light radiating from the principal deity's heart, along with her emblems and seed syllables, outside the three-tiered dharma-source of red, black, and crescent shapes, upon the eight-spoked wheel, the syllables of the earth, "Ha Ri Ni," radiate. Transforming, in the east is the white Vajra Dakini, her right hand raising an iron wheel to the sky; in the south is the yellow Ratna Dakini, her right hand holding a khatvanga blazing with iron; in the west is the red Padma Dakini, her right hand holding a conflagration of the eon; in the north is the green Karma Dakini, her right hand holding an iron sword; all their left hands hold skull-cups filled with blood at their hearts; all are endowed with dancing postures and graceful bearing; their braided hair is adorned with dry skulls and jeweled finials, and they are complete with all charnel ground attire; their mouths are open, their tongues curled, their teeth gnashing fiercely, their mustaches and eyebrows flashing like lightning; their three eyes glare in anger, subduing the three realms and overpowering the three existences with their power, contemplate them as fiercely wrathful forms. On the four intermediate spokes, in order, from the seed syllables, the four mother syllables, HUM (ཧཱུྃ，हुं，hūṃ，HUM), radiate. In the southeast is the Samaya Dakini, half white and half black, her two hands clapping together the sun and moon cymbals; in the southwest is the Variegated Dakini, half yellow and half black, her two hands clapping together a golden wheel with a thousand spokes; in the northwest is the Flesh-Eating Dakini, half red and half black, her two hands clapping together a copper wheel with a thousand spokes; in the northeast is the Worldly Dakini, half green and half black, her two hands clapping together an iron wheel with a thousand spokes; all are semi-corporeal, with one face, two arms, and three eyes; their two feet stand in a dancing posture; contemplate them as extremely wrathful, like the ornaments and attire of the dakinis of the four families. Generating the Gatekeepers: From the emanation and gathering of the syllables JAḤ (ཛཿ，ज，jaḥ，JAḤ), HŪṂ (ཧཱུྃ，हुं，hūṃ，HŪṂ), VAṂ (བཾ，वं，vaṃ，VAṂ), HOḤ (ཧོཿ，हो，hoḥ，HOḤ), the east gate is the white Sow-faced Mother, her right hand holding a crystal hand-drum and her left hand holding a crystal iron hook; the south gate is the yellow Sow-faced Mother, her right hand holding a golden hand-drum and her left hand holding a golden lasso; the west gate is the red Dog-faced Mother, her right hand holding a copper hand-drum and her left hand holding a copper shackle; the north gate is the green Owl-faced Mother, her right hand holding a turquoise hand-drum and her left hand holding a silver bell; all