Tibetan
་བའི་རིམ་པའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་དམ་ཚིག་གཞུང་ལྟར་ཕོག་ནས་གཞན་ཡང་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི་བསྲུང་མཚམས་ལས་ནམ་ཡང་མི་འདའ་བར་བསྲུང་ངོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་གྱིས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །དེ་ཡང་གཞུང་ལས། བསྔོ་སྨོན་ལ་སོགས་གཞུང་བཞིན་བརྗོད༔ དབང་ཡོན་ལུས་ངག་བླ་མའི་བྲན༔ བུ་དང་ཆུང་མ་ནོར་གྱི་དབྱིག༔ རབ་དུ་གཅེས་དང་ཡིད་འཐད་འབུལ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་བཀའ་དྲིན་གཏང་རག་གི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་མཎྜལ་ཕུལ། སླར་ཡང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དུས་གསུམ་གྱི་དགེ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་བ་ལྟར་སྤྲུལ་ཏེ་འབུལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་གྱིས། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བདག་བྲན་དུ། །ཁྱེད་ལ་བདག་ནི་འབུལ་ལགས་ན། །ཁྱེད་ཀྱི་སློབ་མར་འཛིན་པ་དང་། །ཆ་ཤས་ཀྱང་ནི་སྤྱད་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པའི་དགེ་རྩ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བསྔོ་བར་གྱིས། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །ཐོབ་ནས་ཉེས་པའི་དགྲ་རྣམས་ཕམ་བྱས་ནས། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་རྦ་རླབས་འཁྲུག་པ་ཡི། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་ཤོག །རིན་ཆེན་དགེ་ཚོགས་འདི་ཡིས་འགྲོ་བ་ཀུན། །རྟག་པར་དམ་པའི་ཆོས་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་རྫོགས་པར་མཐར་ཕྱིན་ནས། །ཆོས་རྔ་སྒྲོག་པས་འཇིག་རྟེན་མཛེས་པར་ཤོག །སོགས་བརྗོད་ཅིང་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་གདབ། བཀའ་གཏེར་བསྐུལ་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྗེས་ཆོག་རྣམས་བྱའོ། །མ་འོངས་ང་བུ་ལས་འཕྲོ་ཅན༔ དབང་འདི་ཐོབ་པའི་སྐྱེས་བུ་དེས༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་འཐོབ༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བས་དོན་གཉིས་འགྲུབ༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྤེལ་མཁས་བྱ༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་ས་མ་ཡཱ༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པས་བཀའ་འདི་སྲུངས༔ ལྷ་བཙན་ཁྱོད་ཀྱིས་གཏེར་འདི་འཚོས༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་འགྲོ་འདུལ་གླིང་པས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེའི་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ཕུག་ནས་གདན་དྲངས་ཏེ། ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་ཕག་མོ་ནག་མོའི་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་གནས་ཕུག་ནག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ། །མངྒ་ལཾ། འཇམ་མགོན་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཉིན་མོར་བྱེད། །གང་ལ་ལྷུང་གང་རྨོངས་མུན་ཆ་ཙམ་ཡང་། །གནས་པའི་གོ་སྐབས་ལྟ་ཅི་ཀུན་ཤེས་ཀྱི། །འོད་བརྒྱའི་སྣང་བྱེད་ཅིག་ཆར་སྦྱིན་མིན་ནམ། །དེ་ཕྱིར་ལམ་འདིར་དོན་གཉེར་ལྡན་གང་འགས། །འཁྲུལ་མེད་འཇུག་བདེའི་ལེགས་བཤད་རིན་ཆེན་སྐྱེས། །བློ་གསལ་མགུལ་བའི་རྒྱན་དུ་ལེགས་སྤེལ་བ། །བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་འབབ་སྟེགས་མཚོན་ཕྱིར་བྱས། །འདིར་འབད་དགེ་བས་ཉི་གཞོན་གསར་པ་དག །ལེགས་བཤད་ཤིང་རྟས་དྲངས་པའི་ལུས་ཅན་གྱི། །མ་རིག་སྒྲིབ་གསུམ་མུན་པ་ཀུན་བཅོམ་ནས། །ཀུན་མཁྱེན་པད་ཚལ་རྒྱས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་རྣམ་འདྲེན་བླ་མ་དམ་པ་འགྱུར་མེད་བློ་ལྡན་གྱིས་རིང་མོ་ཞིག་ནས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་བ་དང་། ཉེ་ཆར་ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་གྲུབ་དབང་བསྟན་འཛིན་སྙིང་པོ་ནས་ཀྱང་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྐྱེས་དང་བཅས་བསྐུལ་བའི་བཀའ་ཕེབས་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ཏེ། དུས་མཐའི་སྤྲང་བན་ངག་དབང་བློ་གྲོས་སམ་འཇིགས་མེད་དབྱངས་ཅན་དགའ་བའི་སྡེས་ལག་ལེན་འཇུག་བདེར་སྤེལ་བ་དགེ་ཞིང་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ། སྐྱབས་སེམས་སོགས། སྐྱབས་སེམས་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱབས་གྱུར་ངོ་བོ་བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་དྲུག་མ་རིག་སྒྲིབ་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར༔ འཇམ་དབྱངས་དཀར་པོའི་སྒོམ་བཟླས་ཉམས་སུ་ལེན༔ མཆོད་པ་བྱིན་རློབས་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། ཅེས་དང་། ཨཱོཾབཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནས་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བར་དུ་སྦྱར་བས་བརླབ་བསྙེན་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་དུས་ཡིན་ན་སྒྲུབ་པའི་ལག་ལེན་དམར་ཁྲིད་ལྟར་བྱ། བསྒྲུབ་སྔགས་ནི། ཨཱོཾ་ཝཱཀྱེ་དྷེ་ཝི་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ གསང་སྒྲུབ་ནི། ཐུགས་ཀར་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཡུམ༔ ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན༔ གཡས་པས་ཨུཏྤལ་མེ་ཏོག་འཛིན༔ གཡོན་པས་འདོད་འབྱུང་བུམ་པ་བསྣམས༔ བྷ་ག་རྒྱས་ཤིང་ནུ་མ་འབུར༔ བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ་ལ༔ ཙིཏྟ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་དབུས༔ ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བའི་སྟེང་༔ ཨཱཿདང་མུཾ་གྱི་མཐའ་བསྐོར་དུ༔ ཨཱོཾ་ཝཱཀྱེ་དྷེ་ཝི་ཙནྡྲ་གོ་མི་གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་རུ་རུ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ རིལ་བུ་ཡོད་ན་གཞུང་ལྟར་བསྒྲུབས། ༈ཤམ་བུ་ནི། ནམ་ལངས་
Chinese
是灌顶的次第。 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！ 嘉嘉嘉（藏文，无对应梵文）！ 这样按照誓言文本给予，并且想到要守护，永远不超越共同和个别的守护界限，请复诵这些。 主尊如何教导的？ 所有那些我都做。 还有，经文中说：像经文一样念诵回向和祈愿，供养灌顶的供品，身语是上师的奴仆，儿女和妻子是财富的分割，极其珍爱和心满意足地供养。萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！嘉嘉嘉（藏文，无对应梵文）！ 如是说，为了感谢恩德，请求献上曼扎。 这样献上曼扎。 再次想到将身体、受用和三时的善资粮，像转轮王的财富一样幻化并供养，请复诵这些。 从今以后我成为您的奴仆， 我将自己献给您， 请您接纳我为您的弟子， 也请享用我的份额。 这样，为了所有众生的利益，回向获得灌顶的善根。 以此福德获得一切智， 战胜罪恶的敌人们， 从生老病死的波涛汹涌的， 有海中救度众生。 以此珍贵的善资粮，一切众生， 恒常不离神圣的佛法， 自他二利圆满究竟， 愿以法鼓之声庄严世间。 等等念诵，并立下回向和祈愿。 进行劝请（བཀའ་གཏེར་བསྐུལ་）和坛城的后续仪轨。 未来我子有缘者， 获得此灌顶的士夫， 获得一切善逝的加持， 成熟解脱成办二利， 善于为具缘者宣说， 对无缘者萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！ 金刚善守护此教言， 拉赞（ལྷ་བཙན）你守护此伏藏， 愿与有缘者相遇！ 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！嘉嘉嘉（藏文，无对应梵文）！ 伏藏印（གཏེར་རྒྱ）！隐藏印（སྦས་རྒྱ）！甚深印（ཟབ་རྒྱ）！严厉印（གཉན་རྒྱ）！交付印（གཏད་རྒྱ）！萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！嘉嘉嘉（藏文，无对应梵文）！ 由持明者调伏众生洲（འགྲོ་འདུལ་གླིང་པ，Dorje Lingpa）从大圣地雪山之王冈仁波齐（གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེ，Mount Kailash）的大乐秘密洞取出，抄写于康区（ཁམས）辛莫宗（སྲིང་མོ་རྫོང）黑猪母（ཕག་མོ་ནག་མོ）心间的修行处黑洞大乐中。 吉祥！ 降魔上师的加持如日光， 何处落下，何处愚昧黑暗，
English
This is the sequence of empowerment. Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath)! GYA GYA GYA (藏文，No Sanskrit equivalent)! Thus, having given according to the Samaya text, and thinking to protect, never to transgress the boundaries of common and specific protections, please repeat these. How did the Lord instruct? All those I will do. Also, it says in the text: Like the text, recite the dedication and aspiration, offer the empowerment offerings, body and speech are servants of the Lama, children and wives are the division of wealth, offer with utmost affection and satisfaction. Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath)! GYA GYA GYA (藏文，No Sanskrit equivalent)! As it is said, to thank for the kindness, request to offer the Mandala. Thus, offer the Mandala. Again, thinking to transform and offer the body, enjoyments, and the accumulation of merit of the three times, like the wealth of a Chakravartin, please repeat these. From today onwards, I am your servant, I offer myself to you, Please accept me as your disciple, And please also use my share. Thus, dedicate the root of virtue of obtaining empowerment for the benefit of all sentient beings. By this merit, may all attain omniscience, Having defeated the enemies of faults, From the turbulent waves of birth, old age, sickness, and death, May I liberate beings from the ocean of existence. By this precious accumulation of merit, may all beings, Always be inseparable from the sacred Dharma, Having perfected both self and other benefits to the end, May the world be adorned by the sound of the Dharma drum. Etc., recite and make dedication and aspiration. Perform the invocation (བཀའ་གཏེར་བསྐུལ་) and subsequent rituals of the Mandala. In the future, my son, the fortunate one, The person who receives this empowerment, Will receive the blessings of all Sugatas, Maturing and liberating, accomplishing the two benefits, Be skilled in spreading it to the fortunate ones, To the unfortunate ones, Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath)! May Vajra Lekpa protect this teaching, Lhatsen, may you protect this treasure, May you meet with the fortunate one! Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath)! GYA GYA GYA (藏文，No Sanskrit equivalent)! Treasure Seal (གཏེར་རྒྱ)! Hidden Seal (སྦས་རྒྱ)! Profound Seal (ཟབ་རྒྱ)! Fierce Seal (གཉན་རྒྱ)! Entrusted Seal (གཏད་རྒྱ)! Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath)! GYA GYA GYA (藏文，No Sanskrit equivalent)! Extracted from the Great Bliss Secret Cave of Mount Kailash (གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེ，Mount Kailash), the King of Snow Mountains, by Rigdzin Drodul Lingpa (འགྲོ་འདུལ་གླིང་པ，Dorje Lingpa), and transcribed from yellow parchment in the Black Cave of Great Bliss, the practice place in the heart of Black Pig Mother (ཕག་མོ་ནག་མོ) in Kham (ཁམས) Sringmo Dzong (སྲིང་མོ་རྫོང). Mangalam! The blessings of Jamyang Lama are like the sun, Wherever it falls, wherever there is ignorance and darkness,
Chinese
俱生智的，百光之显现一时赐予否？因此于此道凡具意乐者，无谬易入之妙说珍宝生，善为明慧颈饰而弘扬者，为示加持甘露之流淌故而作。以此勤奋之善，愿新升之朝阳，以妙说之车所引之有身者，无明三障之黑暗皆摧毁，成为令普智莲苑盛开之因。此亦是，由引导师殊胜上师འགྱུར་མེད་བློ་ལྡན་（Gyurme Lodan）长久以来屡屡劝请，以及近日遍主轮之怙主成就自在བསྟན་འཛིན་སྙིང་པོ་（Tenzin Nyingpo）亦以礼物劝请说如此行持，将此教言顶戴于头顶，末世之乞丐比丘ངག་དབང་བློ་གྲོས་（Ngawang Lodro）或འཇིགས་མེད་དབྱངས་ཅན་དགའ་བའི་སྡེ་（Jigme Yangchen Gawai De）将易于入手的实修传播开来，善哉且愿周知。萨瓦芒嘎拉姆！ 皈依发心等。 皈依发心是：吽 舍！皈依之本体无上三宝，为利有情故恭敬而皈依，为除六道无明之障碍故，修持妙音白尊之禅诵。供养加持是：以让、扬、康清净。从空性中，于宽广浩大的珍宝器皿之中，由嗡 阿 吽 融化所生之天物所成之供水、浴足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、乐器等充满虚空。如是说。从嗡 班杂 阿甘 阿 吽 至 夏布达 阿 吽 之间串联，若为加持、近修、修持等之时，则如修持之口诀红教授般行持。修持咒是：嗡 瓦吉 德威 扎嘉 嘉那 萨瓦 悉地 吽！（藏文：ཨཱོཾ་ཝཱཀྱེ་དྷེ་ཝི་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वाकये देवि प्रज्ञा ज्ञाना सर्व सिद्धि हुम्，梵文罗马拟音：oṃ vākye devi prajñā jñāna sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，语，天女，智慧，知识，一切，成就，吽！）秘密修持是：于心间秘密智慧母，天女妙音身色白，一面二手跏趺坐，右持乌巴拉花，左持满愿宝瓶，bhaga丰满乳房隆，具足安乐之相，于彼，自他珍宝宫殿中，于明亮之月轮上，啊和姆之围绕中，嗡 瓦吉 德威 赞扎 不清晰处分开分开 汝汝 扎嘉 嘉那 萨瓦 悉地 吽！（藏文：ཨཱོཾ་ཝཱཀྱེ་དྷེ་ཝི་ཙནྡྲ་གོ་མི་གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་རུ་རུ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वाकये देवि चन्द्र गो मि གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་ रु रु प्रज्ञा ज्ञाना सर्व सिद्धि हुम्，梵文罗马拟音：oṃ vākye devi candra go mi gasalbāla phye phye ru ru prajñā jñāna sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，语，天女，月，语，不，清晰，分开，分开，汝，汝，智慧，知识，一切，成就，吽！）若有丸药则如仪轨修持。༈ 晌布是：天亮
English
Wouldn't the illuminator of a hundred lights of innate wisdom bestow it all at once? Therefore, whoever possesses interest in this path, may the precious jewel of unerring and easy-to-enter excellent speech be born. May those who propagate it well as an ornament for the throats of the intelligent, do so to represent the flow of blessings and nectar. Through the virtue of this effort, may the new rising suns, with embodied beings led by the chariot of excellent speech, destroy all the darkness of the three veils of ignorance, and become the cause for the flourishing of the lotus garden of omniscience. This was also repeatedly urged for a long time by the guide, the venerable lama Gyurme Lodan, and recently, the all-pervading lord of the wheel, the accomplished master Tenzin Nyingpo, also urged with gifts, saying, "Do it like this." Taking this command upon my head, the mendicant monk of the end times, Ngawang Lodro or Jigme Yangchen Gawai De, has spread the easily accessible practice. May it be virtuous and known. Sarva Mangalam! Refuge and Bodhicitta, etc. The Refuge and Bodhicitta are: Hūṃ Hrīḥ! The essence of refuge is the unsurpassed Three Jewels. I respectfully take refuge for the sake of beings. In order to dispel the obscurations of ignorance of the six realms, I practice the meditation and recitation of White Manjushri. The blessing of offerings is: Purified by Raṃ Yaṃ Khaṃ. From the state of emptiness, within vast and spacious precious vessels, may the offerings of water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, musical instruments, etc., made of divine substances arising from the melting of Oṃ Āḥ Hūṃ, fill the sky. Thus it is said. Connecting from Oṃ Vajra Argham Āḥ Hūṃ to Śapta Āḥ Hūṃ, if it is a time for blessing, approaching, or practicing, then practice according to the red instructions of the practice. The practice mantra is: Oṃ Vākye Devi Prajñā Jñāna Sarva Siddhi Hūṃ! (藏文：ཨཱོཾ་ཝཱཀྱེ་དྷེ་ཝི་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वाकये देवि प्रज्ञा ज्ञाना सर्व सिद्धि हुम्，梵文罗马拟音：oṃ vākye devi prajñā jñāna sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，语，天女，智慧，知识，一切，成就，吽！) The secret practice is: At the heart is the secret wisdom mother, the goddess Saraswati, with a white body, one face, two hands in a cross-legged posture, the right hand holding an utpala flower, the left hand holding a wish-fulfilling vase, with a full bhaga and protruding breasts, possessing a blissful demeanor. Upon her, in the center of a self-arisen precious palace, on top of a clear moon disc, surrounded by Āḥ and Muṃ, Oṃ Vākye Devi Candra, where it is unclear, separate, separate, Ru Ru Prajñā Jñāna Sarva Siddhi Hūṃ! (藏文：ཨཱོཾ་ཝཱཀྱེ་དྷེ་ཝི་ཙནྡྲ་གོ་མི་གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་རུ་རུ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वाकये देवि चन्द्र गो मि གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་ रु रु प्रज्ञा ज्ञाना सर्व सिद्धि हुम्，梵文罗马拟音：oṃ vākye devi candra go mi gasalbāla phye phye ru ru prajñā jñāna sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，语，天女，月，语，不，清晰，分开，分开，汝，汝，智慧，知识，一切，成就，吽！) If there are pills, then practice according to the ritual. ༈ Shambu is: Dawn.