Tibetan
ས་བཅུར་གཡབ༔ འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སློབ་བུ་ཡི༔ བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་གས་དང་ཡར༔ རྩ་གསུམ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་དང་༔ འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་དཔལ་འབྱོར་རྣམས༔ ཡི་གེ་ཨ་ནྲི་ཧཱུྃ་གསུམ་དུ༔ བསྡུས་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ༔ གཉིས་མེད་ཐིམ་པའི་འདུན་པ་ཡིས༔ སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཞེས་གསུངས་པས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མ་གཡེལ་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་མཐུས༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔ་པདྨ་འབྱུང་༔ རྩ་གསུམ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལྷ༔ བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉ་སྒོ་མའི་ཚོགས༔ ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་འོད་དུ་འཕྲོས༔ བྱིན་རླབས་རང་བཞིན་འཁོར་འདས་ཀྱིས༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཚེ་བསོད་དཔལ༔ བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་གས་དང་ཡར༔ ཨཱཿནྲི་ཧཱུྃ་གསུམ་རྣམ་པར་བསྡུས༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆར་བབས་ལྟར༔ སྐལ་ལྡན་ལུས་ལ་གཉིས་མེད་ཐིམ༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་བརྗོད༔ དེ་ནས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཐོགས༔ སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ བུམ་པའི་རང་བཞིན་སྐུ་ཡི་དབང་༔ ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་བཅུད་དུ་འཁྱིལ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ལུས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལུས་འདི་ལོ་བརྒྱ་འཚོ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཚེ་བྷྲུྃ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ་ཨཱོཾ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ནུབ་ཀྱི་ཚེ་ཆང་ཐོགས༔ མགྲིན་པར་བཞག་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ གསང་བའི་མཁའ་ལས་ཚེ་ཡི་བདུད་རྩི་བབས༔ བྷནྡྷར་འཁྱིལ་བས་རཱ་ག་གསུང་གི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ངག་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ངག་འདི་ལོ་བརྒྱར་འཕེལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾཿཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་ཚེ་བྷྲུྃ༔ ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ་ཨཱ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་ཀྱི་བུམ་པ་ཐོགས༔ སྙིང་ཁང་བཞག་ནས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཀ་དག་ཆོས་ཉིད་གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ༔ སྐྱེ་ཤིའི་མཐའ་བྲལ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་སེམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སེམས་འདི་ལོ་བརྒྱར་བརྟན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷོ་ཡི་ཚེ་ཟན་ཐོགས༔ ལྟེ་བར་བསྐུར་ཞིང་ལག་ཏུ་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རཏྣ་ཚེ་དཔག་མེད༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྣམ་དག་འབྲུ་བཅུད་རོ་བརྒྱར་ལྡན༔ ཏིང་འཛིན་ལོངས་སྤྱོད་ཡོན་ཏན་ཚེ་ཡི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ལྟེ་བར་དབང་བསྐུར་བས༔
Chinese
遍覆十地。 光芒四射，弟子之 灵命衰损破裂及增上， 三根本持明成就者与， 轮涅一切之财富。 于阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）、那（藏文：ནྲི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：啥）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三字中， 摄集融入身语意三， 以无二融入之意乐， 以悦耳之音声如是说。 如是说已，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啥（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：啥）！ 不散乱发心祈愿力， 薄伽梵怙主无量寿， 寿神五部莲花生， 三根本传承上师尊， 教敕使者门卫众， 大悲自性光芒照， 加持自性轮涅界， 悲悯加持寿命福禄财， 灵命衰损破裂及增上， 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）那（藏文：ནྲི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：啥）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三字完全摄， 如大雨落入大海中， 具缘之身无二融入， 愿获寿命之成就！ 念诵根本咒及谛叉班杂。 之后，持拿尊胜宝瓶， 置于顶上如是说： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啥（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：啥）！ 薄伽梵怙主无量寿， 宝瓶自性身之灌顶， 大悲自性凝精华， 于具缘子之身作灌顶， 愿此身获得百岁寿之权！ 嗡 嘉纳 班杂 阿 约 舍 策 仲 嘎 雅 阿 比 钦 杂 嗡 嗡！ 持拿坛城西方之寿酒， 置于喉间如是说： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啥（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：啥）！ 无量光怙主无量寿， 自秘密虚空降寿命甘露， 于班杂中凝集，乐空语之灌顶， 于具缘子之语作灌顶， 愿此语获得百岁增之权！ 嗡 嘉纳 班杂 阿 约 舍 策 仲 瓦嘎 阿 比 钦 杂 阿 阿！ 持拿坛城东方之宝瓶， 置于心间如是说： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啥（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：啥）！ 薄伽梵怙主金刚无量寿， 本初法性童子宝瓶身， 远离生死边金刚意之灌顶， 于具缘子之心作灌顶， 愿此心获得百岁稳之权！ 吽 嘉纳 班杂 阿 约 舍 仲 哲达 阿 比 钦 杂 吽 吽！ 持拿坛城南方之寿食， 涂于脐间并置于手中， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啥（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：啥）！ 宝生部主宝生无量寿， 因缘清净，具百味精华， 禅定受用功德寿命之灌顶， 于具缘子之脐间作灌顶，
English
Covering the ten grounds. Light radiates, the disciple's Lifeforce, decline, damage, breakage, and increase, The three roots, vidyadharas, accomplished ones, and The wealth of all samsara and nirvana. Into the three syllables A (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanization: ā, Literal meaning: A), Hri (Tibetan: ནྲི, Devanagari: ह्री, Romanization: hrī, Literal meaning: Hri), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum), Having gathered, into the three of body, speech, and mind, With the intention of non-dually merging, With a pleasant voice, say this: Having said thus, Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) Hri (Tibetan: ཧྲཱི, Devanagari: ह्री, Romanization: hrī, Literal meaning: Hri)! Without distraction, through the power of aspiration and prayer, The Bhagavan, Protector Amitayus, The five families of life deities, Padmasambhava, The three roots, the lineage lamas, The assembly of command-abiding messengers and gatekeepers, The compassionate nature radiates as light, The blessing nature of samsara and nirvana, Compassion, blessing, life, merit, glory, Lifeforce, decline, damage, breakage, and increase, The three syllables A (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanization: ā, Literal meaning: A), Hri (Tibetan: ནྲི, Devanagari: ह्री, Romanization: hrī, Literal meaning: Hri), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) are completely gathered, Like rain falling into a great ocean, Non-dually merge into the fortunate body, May the accomplishment of life be attained! Recite the root mantra and Tishta Vajra. Then, hold the victory vase, Place it on the crown of the head and say this: Hung Hri! The Bhagavan, Protector Amitayus, The vase's nature, the empowerment of the body, The compassionate nature gathers as essence, Empowering the body of the fortunate child, May this body obtain the power to live a hundred years! Om Jnana Vajra Ayushe Tshe Bhrum Kaya Abhisinca Om Om! Hold the life-wine of the western mandala, Place it on the throat and say this: Hung Hri! Infinite Light, Protector Amitayus, From the secret space, the nectar of life descends, Gathered in the bhanda, the empowerment of speech of bliss and emptiness, Empowering the speech of the fortunate child, May this speech obtain the power to increase for a hundred years! Om Jnana Vajra Ayushe Tshe Bhrum Vak Abhisinca Ah Ah! Hold the vase of the eastern mandala, Place it on the heart and say this: Hung Hri! The Bhagavan, Protector Vajra Amitayus, The youthful vase body of primordial dharmata, The empowerment of the vajra mind, free from the limits of birth and death, Empowering the mind of the fortunate child, May this mind obtain the power to be stable for a hundred years! Hung Jnana Vajra Ayushe Tshe Bhrum Citta Abhisinca Hung Hung! Hold the life-food of the southern mandala, Anoint the navel and give it into the hand, Hung Hri! Ratnasambhava, Ratna Amitayus, Pure causes and conditions, possessing a hundred flavors of essence, The empowerment of samadhi, enjoyment, qualities, and life, Empowering the navel of the fortunate child,