Back to the library

NDC08 0003.The Upper Section of the Branch Dharma Class of the Wheel of the Supreme Bliss of the Guru..g2.0f

Chinese

智慧赐予,愿具五智之眼! ཙཀྵུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:चक्षु ज्ञान वज्र हुं,梵文罗马拟音:cakṣu jñāna vajra hūṃ,汉语字面意思:眼,智慧,金刚,吽)此后为弟子灌顶生起次第,降临并融入智慧萨埵,奏响乐器,焚烧妙香,散花并使其稳固。萨玛雅,嘉嘉嘉!真实灌顶之义分四种,首先是具戏瓶灌顶之义,奉献珍宝之坛城,如此念诵祈请: ஹோ! 善逝如来薄伽梵,生起次第显空手印身,具戏身之瓶灌顶,祈请赐予我等!然后金刚阿阇黎,手持宝瓶如此说: 吽! 法界宝瓶之宫殿中,安住大悲之诸佛众,从轮回中彻底解脱之神,为具缘者灌顶,愿得显空身之灌顶! ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བྷུདྡྷ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཀྐི་ནི་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:ओम् आः हुं बुद्ध गुरु देव ढक्किनी काय अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ buddha guru deva ḍhakkinī kāya abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽,佛,上师,天,空行母,身,灌顶,吽)于镜中显现主尊之身,指示并置于弟子之顶,吽! 孩子你莫散乱,观想为本尊,显现而空性不间断,明了而无执着,如镜中影像空明之理,与三摩地本尊瑜伽,获得无离恒常之灌顶! ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:ज्ञान वज्र काय अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:jñāna vajra kāya abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:智慧,金刚,身,灌顶,吽) 灌顶主尊父母,愿获得显空无别身之殊胜灌顶!如是说。手持部主之身,吽! 显现无量光无量寿之身,部主薄伽梵天中之天,为具缘部之子灌顶,愿得法身部主之灌顶! ཨཱོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:ओम् अमिताभ काय अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ amitābha kāya abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,阿弥陀佛,身,灌顶,吽)手持金刚萨埵父母之身,吽! 金刚部之萨埵父母,嗔恨自解脱,镜智之灌顶,今为部之子灌顶,愿得如镜之智慧灌顶! བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:वज्र ज्ञान अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:vajra jñāna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:金刚,智慧,灌顶,吽)手持宝生萨埵父母之身,吽! 宝生部之萨埵父母,我慢自解脱,平等性智之灌顶,今为部之子灌顶,愿得平等性之智慧灌顶! རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体:रत्न ज्ञान अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:ratna jñāna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:宝,智慧,灌顶,吽)手持莲花萨埵父母之身,吽! 莲花部之萨埵

English

Wisdom is bestowed, may you have the eyes of the five wisdoms! CAKṢU JÑĀNA VAJRA HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: चक्षु ज्ञान वज्र हुं, Sanskrit Roman transliteration: cakṣu jñāna vajra hūṃ, Chinese literal meaning: eye, wisdom, vajra, hūṃ) Then, initiate the son into the generation stage, Invoke and absorb the wisdom being, Play music and burn incense, Scatter flowers and make it stable. Samaya, Gya Gya Gya! Among the four meanings of the actual empowerment, the first is the meaning of the vase empowerment with elaboration, Offer a precious mandala, Recite this prayer: HO! Sugata, Victorious One, Bhagavan, The body of the generation stage, emptiness and mudra, The supreme vase empowerment of the elaborate body, Please grant it to us! Then the Vajra Master, Holding the vase, says this: HŪṂ! In the palace of the Dharma realm vase, The assembly of deities of great compassion resides, The deity who completely shakes samsara from its foundation, By empowering the fortunate ones, May you obtain the empowerment of the body of appearance and emptiness! OṂ ĀḤ HŪṂ BUDDHA GURU DEVA ḌHAKKINĪ KĀYA ABHIṢIÑCA HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं बुद्ध गुरु देव ढक्किनी काय अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ buddha guru deva ḍhakkinī kāya abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum, Buddha, Guru, Deva, Dakini, Body, Abhisheka, Hum) The body of the main deity is shown on the surface of the mirror, Pointing and placing it on the crown of the disciple's head, HŪṂ! Son, do not be distracted, visualize as the deity, Appearance and emptiness are uninterrupted, Clarity and non-attachment, Like the emptiness and clarity of the mirror image, With the yoga of the samadhi deity, May you obtain the empowerment of continuous non-separation! JÑĀNA VAJRA KĀYA ABHIṢIÑCA HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ज्ञान वज्र काय अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Roman transliteration: jñāna vajra kāya abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Wisdom, Vajra, Body, Abhisheka, Hum) By empowering the main deity, father and mother, May you obtain the supreme empowerment of the unchanging body of appearance and emptiness! So it is said. Holding the body of the family lord, HŪṂ! The body of infinite light, infinite life, The lord of the family, the Bhagavan, the god of gods, By empowering the fortunate son of the family, May you obtain the empowerment of the Dharma body, the lord of the family! OṂ AMITĀBHA KĀYA ABHIṢIÑCA HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् अमिताभ काय अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ amitābha kāya abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Amitabha, Body, Abhisheka, Hum) Holding the body of Vajrasattva, father and mother, HŪṂ! Vajra family's father and mother, Anger self-liberated, the empowerment of mirror-like wisdom, Today, by empowering the son of the family, May you obtain the empowerment of mirror-like wisdom! VAJRA JÑĀNA ABHIṢIÑCA HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्र ज्ञान अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Roman transliteration: vajra jñāna abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Vajra, Wisdom, Abhisheka, Hum) Holding the body of Ratnasambhava, father and mother, HŪṂ! Ratna family's father and mother, Pride self-liberated, the empowerment of equality wisdom, Today, by empowering the son of the family, May you obtain the empowerment of equality wisdom! RATNA JÑĀNA ABHIṢIÑCA HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: रत्न ज्ञान अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Roman transliteration: ratna jñāna abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Jewel, Wisdom, Abhisheka, Hum) Holding the body of Padma family's father and mother, HŪṂ! Padma family's

Tibetan

དང་ཡུམ༔ འདོད་ཆགས་རང་གྲོལ་སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ ཕྲག་དོག་རང་གྲོལ་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྒོ་མ་བཞིའི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་སྒོ་མ་སེང་གདོང་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར༔ ལྷོ་ཡི་སྒོ་མ་ཕག་གདོང་ཞགས་པ་སེར༔ ནུབ་ཀྱི་སྒོ་མ་སྟག་གདོང་ལྕགས་སྒྲོག་དམར༔ བྱང་གི་སྒོ་མ་སྦྲུལ་གདོང་དྲིལ་བུ་ལྗང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཕྲིན་ལས་སྒོ་མ་བཞི་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཡོངས་རྫོགས་སུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་བུམ་ཆུ་བླུད་ཅིང་རྒྱས་ཀྱང་གདབ༔ ལྷ་བསྒོམ་སྔགས་བཟླས་དམ་ཚིག་བཟུང་སྟེ་བསྒྲུབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དངོས་གཞིའི་དབང་དོན་གཉིས་པ་ལས༔ སྤྲོས་མེད་ནང་གི་གསང་དབང་དོན༔ རང་གི་ལུས་ངག་མཎྜལ་དབུལ༔ གསོལ་བ་གདབ་པ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧོ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་བླ་མའི་སྐུ༔ བདག་ཅག་བདེ་ཆེན་མཆོག་ཐོབ་ཕྱིར༔ སྤྲོས་མེད་ནང་གི་གསང་དབང་ཞིག༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ མཚན་ལྡན་མུ་དྲ་བླ་མས་ཐོགས༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་ཆེ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་མི་འགྱུར་སྐུ་ཡི་དབང་༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་མཆོག་འདི་བསྐུར་བས༔ སྤྲོས་མེད་གསང་བ་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མུ་དྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མཚན་ལྡན་ཀྱི་ཞབས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བླང་༔ བྱང་སེམས་ཐོད་པའི་ཆང་སྦྱིན་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་སྣོད་དུ་བྱང་སེམས་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་མི་འགྱུར་གསུང་གི་དབང་༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་མཆོག་འདི་བསྐུར་བས༔ སྤྲོས་མེད་རང་བྱུང་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མུ་དྲ་ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་ངག་ཏུ་བླུད༔ མཚན་ལྡན་བྷ་ག་སློབ་མར་བསྟན༔ ཧཱུྃ༔ མཚན་ལྡན་གསང་བའི་བྷ་ག་འདི༔ ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ཨེ་ཡི་ཆ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་ཟ་མ་ཏོག༔ འདི་ཁྱེར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྤྱོད༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་ཞལ་ལྟོས༔ སྤྲོས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མུ་དྲ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔

Chinese

与母。(藏文:དང་ཡུམ)贪欲自解,各别自证之智慧灌顶。今于种姓之子作灌顶,愿得各别自证之智慧灌顶。(藏文:པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:padmajñāna abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:padmajñana abhiṣiñca hūṃ,莲花智,灌顶,吽) 事业之勇父勇母之身相。(藏文:ཧཱུྃ) 事业种姓之勇父与勇母,嫉妒自解,作所作成就智慧灌顶。今于种姓之子作灌顶,愿得作所作成就之智慧灌顶。(藏文:ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:karmajñāna abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:karmajñana abhiṣiñca hūṃ,事业智,灌顶,吽) 四门母之身相。(藏文:ཧཱུྃ) 东方之门母,狮面铁钩白;南方之门母,猪面索套黄;西方之门母,虎面铁锁红;北方之门母,蛇面铃铛绿。今于种姓之子作灌顶,愿得事业门母四尊之灌顶。(藏文:ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:karmajñāna sarva abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:karmajñana sarva abhiṣiñca hūṃ,事业智,一切,灌顶,吽) 圆满坛城诸尊作灌顶,愿得一切胜者之身灌顶圆满。(藏文:ཅེས་བརྗོད་བུམ་ཆུ་བླུད་ཅིང་རྒྱས་ཀྱང་གདབ༔)如是说已,倾注宝瓶之水,亦系紧印。 观想本尊,持诵咒语,守护誓言而修持。(藏文:ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔)萨玛雅!(藏文:ས་མ་ཡཱ།,梵文天城体:samaya,梵文罗马拟音:samaya,誓言)印!印!印! 正行灌顶之第二义,离戏内部之秘密灌顶义。奉献自身语意为坛城,作祈请如是说。 (藏文:ཧོ) 噫!大乐上师之身,我等为得大乐胜义故,祈赐离戏内部之秘密灌顶,祈请赐予我等。 具相明妃上师执持。(藏文:ཧཱུྃ) 三世善逝诸佛之殊胜佛母,大乐不变之身灌顶,今为此种姓之子作此殊胜灌顶,愿得离戏秘密身之灌顶。(藏文:མུ་དྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:mudrā kāya abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:mudra kāya abhiṣiñca hūṃ,手印,身,灌顶,吽) 具相之足,接于弟子之顶上,布施菩提心颅器之酒。(藏文:ཧཱུྃ) 自生器皿中,充满菩提心精华,大乐不变之语灌顶,今为此种姓之子作此殊胜灌顶,愿得离戏自生语之灌顶。(藏文:མུ་དྲ་ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:mudrā vāk abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:mudra vāk abhiṣiñca hūṃ,手印,语,灌顶,吽) 置于喉间,注入语中,具相巴嘎指示于弟子。(藏文:ཧཱུྃ) 具相秘密之巴嘎此,法界宫殿埃(藏文:ཨེ)之滴,诸佛总集之食物,持此行持殊胜之成就,面见大乐之自性,愿得离戏意之灌顶。(藏文:མུ་དྲ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:mudrā citta abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:mudra citta abhiṣiñca hūṃ,手印,意,灌顶,吽)

English

And Mother. (Tibetan: དང་ཡུམ) Attachment self-liberated, separately realized wisdom empowerment. Today, bestowing empowerment upon the son of the lineage, may you obtain the wisdom empowerment of separate realization. (Tibetan: པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: padmajñāna abhiṣiñca hūṃ, Sanskrit Romanization: padmajñana abhiṣiñca hūṃ, Lotus Wisdom, Abhisheka, Hūṃ) The form of the action hero and heroine. (Tibetan: ཧཱུྃ) The action lineage's hero and heroine, jealousy self-liberated, accomplishing activity wisdom empowerment. Today, bestowing empowerment upon the son of the lineage, may you obtain the wisdom empowerment of accomplishing activity. (Tibetan: ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: karmajñāna abhiṣiñca hūṃ, Sanskrit Romanization: karmajñana abhiṣiñca hūṃ, Karma Wisdom, Abhisheka, Hūṃ) The form of the four gatekeepers. (Tibetan: ཧཱུྃ) The eastern gatekeeper, lion-faced, iron hook, white; the southern gatekeeper, pig-faced, lasso, yellow; the western gatekeeper, tiger-faced, iron shackle, red; the northern gatekeeper, snake-faced, bell, green. Today, bestowing empowerment upon the son of the lineage, may you obtain the empowerment of the four action gatekeepers. (Tibetan: ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: karmajñāna sarva abhiṣiñca hūṃ, Sanskrit Romanization: karmajñana sarva abhiṣiñca hūṃ, Karma Wisdom, All, Abhisheka, Hūṃ) By the complete mandala deities bestowing empowerment, may you obtain the complete empowerment of the body of all the victorious ones. Saying this, pour the vase water and also affix the seal. Visualize the deity, recite the mantra, uphold the samaya, and accomplish. Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡཱ།, Sanskrit Devanagari: samaya, Sanskrit Romanization: samaya, Vow) Seal! Seal! Seal! From the second meaning of the actual empowerment, the meaning of the secret empowerment within the unelaborated. Offer your own body, speech, and mind as a mandala. Make supplication, saying this: Ho! The body of the great bliss guru, for the sake of us obtaining the supreme great bliss, bestow upon us the secret empowerment within the unelaborated. We beseech you to grant it to us. The qualified mudra is held by the guru. (Tibetan: ཧཱུྃ) The supreme mother of the Sugatas of the three times, the great bliss, unchanging body empowerment. By bestowing this supreme empowerment upon the son of the lineage, may you obtain the empowerment of the unelaborated secret body. (Tibetan: མུ་དྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: mudrā kāya abhiṣiñca hūṃ, Sanskrit Romanization: mudra kāya abhiṣiñca hūṃ, Mudra, Body, Abhisheka, Hūṃ) The feet of the qualified one are taken to the crown of the disciple's head. Giving the bodhicitta skull-cup of alcohol. (Tibetan: ཧཱུྃ) In the self-arisen vessel, filled with the essence of bodhicitta, the great bliss, unchanging speech empowerment. By bestowing this supreme empowerment upon the son of the lineage, may you obtain the empowerment of the unelaborated self-arisen speech. (Tibetan: མུ་དྲ་ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: mudrā vāk abhiṣiñca hūṃ, Sanskrit Romanization: mudra vāk abhiṣiñca hūṃ, Mudra, Speech, Abhisheka, Hūṃ) Place it at the throat and pour it into the speech. The qualified bhaga is shown to the disciple. (Tibetan: ཧཱུྃ) This qualified secret bhaga, the palace of the Dharmadhatu, the drop of E, the food of the assembly of all Buddhas. Taking this, practice the supreme accomplishment, see the face of great bliss. May you obtain the empowerment of the unelaborated mind. (Tibetan: མུ་དྲ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: mudrā citta abhiṣiñca hūṃ, Sanskrit Romanization: mudra citta abhiṣiñca hūṃ, Mudra, Mind, Abhisheka, Hūṃ)