Back to the library

NDC08 0003.The Upper Section of the Branch Dharma Class of the Wheel of the Supreme Bliss of the Guru..g2.0f

Tibetan

་དབུས་སུ་ཁྲིའུ་ཁར༔ བུམ་པ་མཚན་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་དམར༔ ཁ་རྒྱན་གཟུངས་ཐག་དྲི་བཟང་ཆུས༔ སུམ་ཆ་བཀང་བ་དགོད་པར་བྱ༔ ལྷ་གྲངས་མཉམ་པའི་ཙཀ་ལི་དང་༔ ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བའི་བྱང་སེམས་དང་༔ ཀ་ར་བུ་རམ་ཛ་གད་སྦྱར༔ ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ནང་དུ་བླུགས༔ དར་དམར་ཁ་བཀབ་ནུབ་ཏུ་བཞག༔ དབང་གི་རིག་མ་སྟ་གོན་བྱ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་ཞིག༔ དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཡི་ཤར་དུ་འགོད༔ ཚེ་བུམ་ཚེ་ཆང་ཚེ་རིལ་དང་༔ རྒྱན་ལྡན་དབང་གི་གཏོར་མ་རྣམས༔ ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་མཛེས་པར་འགོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི༔ སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རིམ་པ་ནི༔ སློབ་དཔོན་དབང་གི་སྟ་གོན་ཏེ༔ ལས་བྱང་གཞུང་བསྲང་བདག་མདུན་བུམ༔ སྟོང་ཉིད་ངང་ནས་ལྷར་གསལ་ཞིང་༔ ཁྲི་སྟོང་བསྙེན་པས་ཁ་གསོ་སྟེ༔ ཏིང་འཛིན་ངང་ནས་དབང་བཞི་བླང་༔ སློབ་མ་འཇུག་པའི་གསོལ་བ་གདབ༔ འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུག་པའི་ཕྱིར༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་གྲོལ་བའི་ལམ༔ སྨིན་བྱེད་དབང་གི་སྒོ་དབྱེ་འཚལ༔ གཙོ་བོའི་གནང་བ་ཐོབ་པར་བསམས༔ མཎྜལ་ཕུལ་ནས་དགེ་བ་བསྔོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ཁྱད་པར་སྔོན་འགྲོ་ནི༔ སྣོད་ལྡན་སློབ་མས་ལག་གཡོན་ཐོགས༔ ཕོ་བྲང་ཤར་གྱི་སྒོ་དྲུང་ནས༔ སྒོ་བར་གསོལ་འདེབས་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧཱུྃ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ༔ ཕོ་བྲང་གཉན་པོའི་སྒོ་བཞིའི་བདག༔ རྒྱལ་བའི་འཕྲིན་ལས་ཐུགས་རྗེའི་འཕྲུལ༔ བདག་ཅག་བླ་མ་ལྷ་དང་སྤྲོད༔ དབང་གི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཅེས་ཞུ་སྒོ་བས་ནང་དུ་བཏང་༔ ཁྲུས་ནས་ཕྱུངས་ཤིང་གདོན་བགེགས་བསྐྲད༔ གུ་གུལ་བདུག་ཅིང་དྲག་སྔགས་བཟླ༔ དཀར་ནག་ཡུངས་སོགས་ཐུན་གྱིས་བྲབ༔ མཚམས་གཅོད་བསྲུང་འཁོར་དྲག་ཏུ་སྒོམ༔ མཎྜལ་དབུལ་ཞིང་ལག་གཡོན་ཐོགས༔ གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་སྐད་དོ༔ འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་ཆེ༔ བདག་ཅག་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ཕྱིར༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་དབང་སྐུར་རྣམས༔ བདག་ལ་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པར་ཞུ༔ ལན་དུ་བླ་མས་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཀྱེ་ཧོ་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ཉོན༔ ཁྱེད་རྣམས་འཇུག་པར་སྤྲོ་ལགས་ན༔ དམ་ཚིག་རིམ་པར་བསྲུང་ནུས་སམ༔ བཀའ་བཞིན་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་ནུས་སམ༔ ཞེས་དྲི་ལན་དུ་འདི་སྐད་ཞུ༔ ཨེ་མ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ༔ གསང་བའི་དམ་ཚིག་བཀའ་བཞིན་བསྲུང་༔ སྲོག་ལ་བབས་ཀྱང་མི་གཏོང་ཞིང་༔ བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབ་པར་དམ་བཅའོ༔ ཞེས་ཞུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ དམ་ཚིག་ཆུ་སྦྱིན་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་ཆུ༔ བསྲུང་ན་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཉམས་ན་དམྱལ་བར་ལྟུང་བའི་རྒྱུ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་དམ་ཆུ་ལོངས༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བླ་མས་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧོ༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བུ་ཁྱོད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ང་ཡིན་པས༔ ང་ཡིས་ཇི་ལྟར་བསྒོ་བའི་བཀའ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་འདའ་བར་མི་རུང་ངོ་༔ ཅེས་བརྗོད་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཕོ་གཡས་མོ་གཡོན་དཔུང་པ་ལ༔ རྩ་སྔགས་བཏབ་པའི་དཔུང་སྐུད་དཀྲི༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་བླ་མེད་གསང་བའི་མཆོག༔ རྡོ་རྗེའི་མདུད་པས་རྒྱས་བཏབ་པས༔ བུ་ཁྱོད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ བར་གཅོད་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ མིག་དར་དམར་པོ་སློབ་མར་བཅིངས༔ པྲ་རྟགས་ཚོམ་བུར་སོ་ཤིང་འདོར༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཆུབ་ཤིང་མཆོག་སོ་ཤིང་འདི༔ ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ལ༔ སྔོན་ནས་འབྲེལ་བ་གང་ཆེ་བའི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབབ་པར་ཤོག༔ པྲ་ཏི་གྷྲི་ཧ་ན་ཧོ༔ རྩ་བ་རང་བསྟན་སྐྱོར་བར་བྱ༔ ངན་ན་སྦྱིན་སྲེག་བསྐང་བཤགས་འབུངས༔ ཕྱོགས་བཞིར་ལས་བཞི་འཕྲིན་ལས་བཞི༔ གང་ལ་ཕོག་པའི་ཡི་དམ་ལྷ༔ བསྐྱེད་རྫོགས་བཟླས་ལུང་འབོགས་པར་བྱ༔ ཀུ་ཤ་སྦྱིན་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྩྭ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྔས་དང་གདན་དུ་སྦྱིན༔ རྨི་ལམ་པྲ་རྟགས་གང་བྱུང་བ༔ ནང་པར་བདག་ལ་ཚུལ་བཞིན་སྨྲོས༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་སྦྱིན་པར་བྱ༔ རྨི་ལམ་བཟང་ངན་རིམ་པར་དབྱེ༔ གཞུང་མཐུན་བཞིན་དུ་ཞལ་བཀོད་གདབ༔ ངན་ན་རིམ་གྲོ་སྤོང་དག་སོགས༔ སོ་སོར་ཞལ་བཀོད་གསལ་བར་སྦྱིན༔ མེ་ཏོག་ཐོགས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདབ་ལྡན་ཡིད་འོང་རིན་ཆེན་རིགས༔ མེ་ཏོག་ཕྲེང་བའི་མཆོད་པ་འདི༔ ཚེ་རབས་སྔོན་གྱི་ཡི་དམ་ལྷ༔ གང་ཡིན་དེ་ལ་འབབ་པར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཞིར་ལས་བཞི་དབུས་སུ་མཆོག༔ མཚམས་བཞིར་ཕྲན་ཚེགས་འགྲུབ་བོ་བརྗོད༔ གསང་མཚན་བཛྲ་རཏྣ་དང་༔ པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་སོགས༔ མེ་ཏོག་གང་ལ་ཕོག་པ་ཡི༔ མྱུ་གུ་རྩལ་ཞེས་སྦྱར་ཏེ་འདོགས༔ མོ་ལ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དང་༔ མེ་ཏོག་འཕྲིན་ལས་རང་གྲོལ་མ༔ དེ་ནས་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་གདགས༔ ཧཱུྃ༔ ཅོད་པན་ལོངས་སྤྱོད་རྟགས་ཀྱི་རྒྱ༔ གསང་མཚན་རིགས་མཆོག་མྱུ་གུ་རྩལ༔ ཞིང་ཁམས་བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ན༔ མངོན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཐུར་མས་མིག་དབྱེ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཆུབ་རིག་པའི་ཐུར་མ་འདིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་གཏི་མུག་མིག༔ བདག་གིས་མིག་དབྱེ་ཡེ་ཤེས་སྦྱིན༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་སྤྱན་ལྡན་ཤོག༔ ཙཀྵུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བུ་ལ་བསྐྱེད་རིམ་འབོགས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དབབ་ཅིང་བསྟིམ༔ རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཞིང་དྲི་བཟང་བདུག༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་བརྟན་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དངོས་གཞིའི་དབང་དོན་རྣམ་བཞི་ལས༔ དང་པོ་སྤྲོས་བཅས་བུམ་དབང་དོན༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་མཎྜལ་དབུལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧོ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ བསྐྱེད་རིམ་སྣང་སྟོང་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ༔ སྤྲོས་བཅས་སྐུ་ཡི་བུམ་དབང་མཆོག༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བུམ་པ་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་བུམ་པའི་གཞལ་ཡས་ན༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་ལྷ༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་སྟོང་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བྷུདྡྷ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཀྐི་ནི་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ངོས་སུ་གཙོ་བོའི་སྐུ༔ བསྟན་ཅིང་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ བུ་ཁྱོད་མ་ཡེངས་ལྷ་རུ་གསལ༔ སྣང་ལ་སྟོང་པ་མ་འགགས་པ༔ གསལ་ལ་འཛིན་པ་མེད་པ་སྟེ༔ མེ་ལོང་གཟུགས་བརྙན་སྟོང་གསལ་ཚུལ༔ ཏིང་འཛིན་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་དང་༔ འབྲལ་མེད་རྒྱུན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་སྟོང་འགྱུར་བ་མེད་པ་སྐུའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་དོ༔ རིགས་བདག་གི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འོད་དཔག་མེད་པའི་སྐུ༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་ལྷ་ཡི་ལྷ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆོས་སྐུ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ ཞེ་སྡང་རང་གྲོལ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ ང་རྒྱལ་རང་གྲོལ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ པདྨ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་

Chinese

中央置宝瓶,具足特征瓶颈系红绸,口饰咒索香水注,三分满盈安放好,等同诸佛坛城像,父母双运菩提心,冰糖红糖蔗糖合,具足特征颅器内,红绸覆盖置于西,灌顶明妃作准备,金刚萨埵之明镜,坛城东方安置妥,长寿瓶及长寿酒,长寿丸与诸饰品,灌顶威猛之朵玛,四面八方美观陈,萨玛雅, 嘉嘉嘉!此乃不共之,前行次第是,上师灌顶之准备,按仪轨如法,自前瓶,从空性中显现为本尊,千百万遍诵修补,于等持中取四灌,劝请弟子入坛城,为利有情观世音,为从根本拔轮回,具缘弟子解脱道,成熟灌顶门开启,思维获得主尊许,献曼扎后回向善,萨玛雅,嘉嘉嘉!接下来是特殊前行,具器弟子手持左,从宫殿东门前,向守门祈请如是说: 吽 (藏文: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音: hūṃ,汉语字面意思: 吽)!铁钩、索、铁链、铃, 严峻宫殿四门主, 胜者事业慈悲力, 吾等上师与神会, 灌顶成就赐予我。 如是祈请守门放,沐浴而出驱鬼魔, 燃古古香诵猛咒, 黑白芥子等物作抛掷, 结界守护轮猛厉观, 献曼扎并手持左, 祈请祷告如是说: 圣观世音大自在, 为度我等脱轮回, 深道秘密之灌顶, 祈请慈悲摄受我。 答曰上师如是说: 奇哉具缘诸子听, 汝等若欲入坛城, 能否次第守誓言? 能否如教而奉行? 如是问答如是说: 唉玛上师法之主, 秘密誓言如教守, 纵遇命难亦不舍, 勤修苦练立誓言。 如是祈请金刚阿阇黎, 赐予誓言水如是说: 吽 (藏文: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音: hūṃ,汉语字面意思: 吽)!此乃

English

In the center, place a treasure vase, complete with characteristics, its neck tied with red silk, its mouth adorned with a mantra cord and fragrant water, filled to one-third. Arrange mandalas equal to the number of deities, and the union of father and mother, bodhicitta. Mix sugar, molasses, and jaggery. Pour into a skull cup complete with characteristics. Cover with red silk and place to the west. Prepare the empowerment consort. A mirror of Vajrasattva. Place it to the east of the mandala. Longevity vase, longevity wine, longevity pills, and all the adorned empowerment tormas. Arrange them beautifully in all directions. Samaya! Gya Gya Gya! Then, the extraordinary, the preliminary sequence is: the master's empowerment preparation, according to the ritual, straight from the text, self, front, vase. Manifest as the deity from emptiness, replenish by reciting a hundred thousand times, take the four empowerments from within samadhi. Entreat the disciples to enter. Compassionate eyes who accomplish the benefit of beings. In order to uproot samsara from its depths. Open the gate of ripening empowerment for the fortunate disciples' path to liberation. Think that the main one has granted permission. Offer a mandala and dedicate the merit. Samaya! Gya Gya Gya! Then, the special preliminary is: the worthy disciple holds the left hand. From the east gate of the palace. At the gate, make this supplication: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,IAST: hūṃ,Literal meaning: Hum)! Hook, lasso, chain, bell. Lords of the four gates of the fierce palace. The compassionate magic of the Victorious Ones' activity. Unite us, the lama, with the deities. Grant me the accomplishment of empowerment. Thus, request and the gatekeeper lets in. Cleansed from bathing, dispel obstacles and demons. Burn gugul incense and recite fierce mantras. Throw black and white mustard seeds, etc., as offerings. Meditate fiercely on the boundary cutting and protective circle. Offer a mandala and hold the left hand. Make this supplication: Noble, great lord of compassion. In order to liberate us from samsara. All the profound and secret empowerments. Please hold me with compassion. In response, the lama says this: Kyeho, listen, fortunate sons. If you are willing to enter the mandala. Can you keep the vows in order? Can you follow according to the command? Thus, in question and answer, say this: Ema, lama, lord of dharma. Keep the secret vows according to the command. Even if life is at stake, do not abandon them. Vow to diligently practice and accomplish. Thus, request and the Vajra Acharya. Gives the vow water, saying this: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,IAST: hūṃ,Literal meaning: Hum)! This is

Chinese

是誓言智慧之水。 守护则与本尊无二无别, 违背则堕入地狱之因。 具缘之子们,享用誓言之水吧! 嗡 阿 吽 班杂 萨玛雅 吽 (藏文:ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ आः हूँ वज्र समय हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra samaya hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 金刚 誓言 吽)。 之后,上师如此说道: “嚯! 从今以后,你,我的孩子, 我是金刚上师, 我所吩咐的命令, 你不可违越!” 如此说后,将金刚杵置于头顶。 在男子右臂、女子左臂上, 缠绕系有根本咒语的臂绳。 吽! 这是无上秘密之精华, 以金刚结印封固, 愿你,我的孩子,在未获菩提之前, 战胜一切障碍! 嗡 班杂 Raksha 吽 (藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र रक्ष हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra rakṣa hūṃ,汉语字面意思:嗡 金刚 保护 吽)。 用红色眼罩蒙住弟子。 将象征兆头的箭和木片抛出。 吽! 这菩提树之木片, 对于四种事业的无量功用, 与哪种事业的联系最为密切, 就落入该坛城本尊之处! Prati ghrihna ha ho (藏文:པྲ་ཏི་གྷྲི་ཧ་ན་ཧོ།,梵文天城体:प्रति गृहण ह हो,梵文罗马拟音:prati ghṛhṇa ha ho,汉语字面意思:接受 此 呼)。 守护根本自显之物。 若不佳,则进行火供、补缺和忏悔。 在四方进行四种事业,四种功用。 落于何处的本尊, 就进行生起、圆满、念诵和传承。 给予吉祥草,并如此说道: 吽! 这是菩提之精华草, 作为你的枕头和坐垫给予你。 无论出现何种梦兆, 明日如实告诉我! 嗡 阿 吽 (藏文:ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽)! 如此说后,给予。 依次区分梦的好坏, 按照经典给予指示。 若不佳,则进行供养、驱逐等, 分别给予明确的指示。 手持鲜花,并如此说道: 吽! 这花瓣盛开、赏心悦目的珍贵之物, 这鲜花花环的供养, 愿落于生生世世之前的本尊! 嗡 班杂 布施贝 悉地 吽 (藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र पुष्पे सिद्धि हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣpe siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡 金刚 花 成就 吽)! 在四方进行四种事业,中央为殊胜。 在四隅说“少许成就”。 秘密名称为金刚、珍宝, 莲花、事业、佛陀等。 鲜花落于何处, 就加上“苗力”之名。 女子则为金刚、珍宝, 鲜花、事业、自解脱女。 之后,将宝冠戴于头顶。 吽! 宝冠是享用之象征, 秘密名称为种姓之王苗力, 愿在极乐法界之中, 获得圆满正觉之灌顶! 如此说后,用针拨开眼睛。 吽! 以此菩提智慧之针, 拨开你无明的愚昧之眼, 我为你开眼

English

Is the water of the vow of wisdom. If protected, it is no different from the deity, If broken, it is the cause of falling into hell. Fortunate sons, partake of the water of the vow! Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Samaya Hūṃ (藏文:ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ आः हूँ वज्र समय हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra samaya hūṃ,English literal meaning: Om Ah Hum Vajra Commitment Hum). Then, the lama speaks thus: "Ho! From this day forward, you, my child, I am the Vajra Master, The command that I instruct, You must not transgress!" Having said this, place the vajra on the crown of the head. On the right arm of the male, the left arm of the female, Wrap the arm cord imbued with the root mantra. Hūṃ! This is the supreme essence of the unsurpassed secret, Sealed with the vajra knot, May you, my child, until you attain enlightenment, Be victorious over the battles of obstacles! Oṃ Vajra Raksha Hūṃ (藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र रक्ष हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra rakṣa hūṃ,English literal meaning: Om Vajra Protect Hum). Bind a red blindfold on the disciple. Throw the arrow and wooden splinter as a cluster of omens. Hūṃ! This supreme Bodhi tree splinter, For the vast activities of the four actions, Whichever it has the greatest connection with from before, May it fall upon the mandala deity! Prati ghrihna ha ho (藏文:པྲ་ཏི་གྷྲི་ཧ་ན་ཧོ།,梵文天城体:प्रति गृहण ह हो,梵文罗马拟音:prati ghṛhṇa ha ho,English literal meaning: Accept This Ho). Protect the root self-manifested object. If it is bad, perform fire puja, fulfillment, and confession. In the four directions, the four actions, the four activities. Whichever yidam deity it falls upon, Perform generation, completion, recitation, and transmission. Give kusha grass and say this: Hūṃ! This is the supreme grass of enlightenment, Give it to you as a pillow and cushion. Whatever dream omens may arise, Tell me truthfully in the morning! Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文:ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,English literal meaning: Om Ah Hum)! Having said this, give it. Distinguish the good and bad dreams in order, Give instructions according to the scriptures. If it is bad, give separate and clear instructions for rituals, expulsions, etc. Holding a flower, say this: Hūṃ! This precious object with beautiful and desirable petals, This offering of a garland of flowers, May it fall upon whichever yidam deity from previous lifetimes! Oṃ Vajra Puṣpe Siddhi Hūṃ (藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र पुष्पे सिद्धि हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣpe siddhi hūṃ,English literal meaning: Om Vajra Flower Accomplishment Hum)! In the four directions, the four actions, in the center, the supreme. In the four corners, say, "A little accomplishment." The secret names are Vajra, Ratna, Padma, Karma, Buddha, etc. Whichever the flower falls upon, Attach the name "Sprout Power." For the female, Vajra, Ratna, Flower, Action, Self-Liberated Woman. Then, place the crest jewel on the crown of the head. Hūṃ! The crest jewel is the seal of the symbol of enjoyment, The secret name is the supreme lineage Sprout Power, May you obtain the empowerment of complete enlightenment In the blissful realm of the Dharmadhatu! Having said this, open the eyes with the needle. Hūṃ! With this needle of Bodhi wisdom, Open your eyes of ignorance and delusion, I open your eyes