Tibetan
དག་གཞན་གྱི་དོན་མཐར་ཕྱིན་པར་འགྲུབ་བོ༔ མདོར་ན་སྦྱིན་བདག་གིས་བཟོ་བོ་ཡོན་དང་བཀུར་སྟིས་མཆོད་པ་ནི༔ དུས་གསུམ་གྱི་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པ་དང་མཉམ་མོ༔ རིག་གནས་པས་ཀྱང་ཆ་ཚད་དང་ལྡན་པར་རྟེན་གང་བཞེངས་པ་དེའི་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཐུན་མོང་དུ་འདུ་བྱེད་ཅིང་༔ རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་སོགས་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཀྱང་འགལ་བ་མེད་དོ༔ ཆ་ཚད་དང་གང་མི་ལྡན་པའི་རྟེན་གྱི་རིགས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་༔ གལ་སྲིད་རབ་ཏུ་གནས་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་པ་ཆགས་པར་ཡང་མི་སྲིད་ལ༔ ལྷ་བསད་པའི་ཉེས་པ་འབྱུང་བས་སྤང་བར་བྱའོ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་ཆ་ཚད་དང་མི་ལྡན་པའི་རིགས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡུལ་ཕྱོགས་དང་གྲོང་ཁྱེར་དགོན་བརྡལ་གང་དུ་གནས་ཀྱང་བཀྲ་མི་ཤིས་ཤིང་༔ དགེ་ལེགས་དང་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆ་འགྲིབ་པས་ཡང་དག་པར་སྤང་བར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་མཆོད་གནས་དང་སྦྱིན་བདག་གང་གིས་ཀྱང་ཉེས་སྐྱོན་མ་བསྡམས་པས་རྟེན་ཆ་ཚད་དང་མི་ལྡན་པའི་རིགས་ལ་དབང་མེད་དུ་རབ་ཏུ་གནས་དགོས་བྱུང་ན༔ ཆ་ཚད་ཀྱི་ཉམས་ཆག་འདི་ལྟར་བསྐང་བར་བྱ་སྟེ༔ མཁས་གྲུབ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱིས་བཞེངས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་བྱིན་རླབས་ཅན་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཞིག་ལ་གཟུངས་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་༔ དྲི་བཟང་གི་གཟུངས་ཁྲུས་གསོལ་བའི་ཆུ་དེས་རྟེན་གསར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་ཁྲུས་བྱས་ན་ཆ་ཚད་ཀྱི་ཉམས་ཆག་སྐོང་བར་འགྱུར་རོ༔ ཡང་ནང་གི་གཟུངས་མེད་པའམ་ཉམས་པའམ་ལྷག་ཆད་དུ་གྱུར་པ་གསོ་བའི་ཐབས་ནི༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་རྣམས་གསེར་གྱིས་མཐིང་ཤོག་གམ་མཚལ་ལམ་རྒྱ་སྣག་གིས་རྒྱ་ཤོག་ལ་བྲིས་གཟུངས་སུ་ཕུལ་ན་ལྷག་ཆད་ཁ་འགང་ངོ༔ ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་མེད་པའི་རིགས་སམ་ཀློང་དུ་མ་གྱུར་ཞིང་རྩལ་ཤུགས་ཆུང་བས་རབ་གནས་བྱས་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་པ་མི་ཆགས་པས༔ རྟེན་དེ་ལ་དམིགས་ནས༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ་྅་ཧཾ༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་ངང་ནས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་དུ་ལམ་མེར་བསྐྱེད་ཅིང་ཤིས་བརྗོད་དང་མེ་ཏོག་གཏོར་བས་ལྷག་ཆད་བསྐང་ངོ༔ དྲུག་པ་གཟུངས་དབུལ་བ་ནི༔ ན་མ་དུ་སརྦ་བྷུངྔྷེ་བྷྱ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བྷུདྡྷ་ནཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ གཙུག་ཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ བཛྲ་བཛྲ་ཧོ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ དབུ་སྐྲ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་ཏེ་ཡད་ངྷེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱིཿད་ཡཱ་གྷ་རྦེ་ཛྭ་ལ་དྷརྨཱ་དྷརྟུ་གྷརྦེ་སཾ
Chinese
从而究竟成办利他之事。总而言之，施主以财物和恭敬供养工匠，与供养三世诸佛无异。有学之士也应共同积聚，凡是按照尺度建造的佛像，其所有福德和智慧，即使没有完成开光等仪轨，也没有妨碍。对于不符合尺度的佛像，也不应进行开光。如果已经开光，也不可能使智慧尊者安住，因为会产生杀害本尊的罪过，所以应当避免。凡是不符合身语意所依（佛像、佛经、佛塔）尺度的，无论位于哪个地方、城市、寺庙，都不会吉祥，并且会减少功德和利益，所以应当彻底避免。因此，无论供养者还是施主，如果没有避免过失，对于不得不开光的不符合尺度的佛像，应当这样弥补尺度的缺陷：对由精通之士建造的身语意所依，特别是具有加持的佛像，进行沐浴祈祷，用散发着香味的沐浴祈祷之水清洗新的佛像，这样就能弥补尺度的缺陷。此外，对于内部的咒语缺失、损坏或不完整的情况，弥补的方法是：用黄金在蓝色纸张上，或者用朱砂或中国墨水在汉纸上书写嗡（藏文：ཨཱོཾ་，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三个字，以及元音、辅音和缘起咒，然后作为咒语放入佛像中，就能填补缺失。此外，对于没有禅定，或者没有融入，并且力量微弱，即使开光也无法使智慧尊者安住的佛像，应当观想该佛像，念诵：嗡 嘛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛郭杭（藏文：ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ་྅་ཧཾ，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva atmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我），并在远离戏论的法性中，将誓言尊和智慧尊无二无别地清晰观想，通过吉祥祈愿和撒花来弥补缺失。第六，奉献咒语：那嘛 德 萨瓦 布达 贝 梭哈（藏文：ན་མ་དུ་སརྦ་བྷུངྔྷེ་བྷྱ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：nama du sarva bhungdhe bhya svāhā，汉语字面意思：敬礼，一切，佛，梭哈）。嗡 纳嘛 萨曼达 布达南 吽 吽（藏文：ཨཱོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བྷུདྡྷ་ནཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ samanta buddhānaṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，敬礼，普遍，诸佛，吽，吽）。这是加持顶髻的咒语。班杂 班杂 霍 吽 啪 梭哈（藏文：བཛྲ་བཛྲ་ཧོ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：vajra vajra ho hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：金刚，金刚，吼，吽，啪，梭哈）。这是加持头发的咒语。嗡 德雅 爹 萨瓦 达塔嘎达 赫里达亚 嘎贝 匝拉 达玛 达度 嘎贝 桑（藏文：ཨཱོཾ་ཏེ་ཡད་ངྷེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱིཿད་ཡཱ་གྷ་རྦེ་ཛྭ་ལ་དྷརྨཱ་དྷརྟུ་གྷརྦེ་སཾ，梵文罗马拟音：oṃ teyad dhe sarva tathāgata hṛdaya garbhe jvala dharmā dhartu garbhe saṃ，汉语字面意思：嗡，彼等，一切，如来，心，藏，燃烧，法，界，藏，桑）。
English
Thus, the purpose of benefiting others is ultimately accomplished. In short, the act of a patron honoring a craftsman with gifts and respect is equivalent to perfectly honoring all the Sugatas of the three times. Also, learned individuals should collectively accumulate all the merit and wisdom from whatever image is built according to the proper measurements. Even if the consecration ceremony and other rituals are not completed, there is no contradiction. Consecration should not be performed on any image that does not meet the proper measurements. Even if it is consecrated, it is impossible for the wisdom being to abide, and the fault of killing the deity will occur, so it should be avoided. Any representation of body, speech, and mind that does not meet the proper measurements, wherever it is located—in a country, city, monastery, or open space—will not be auspicious, and the qualities of virtue and benefit will diminish, so it should be completely avoided. Therefore, if neither the object of veneration nor the patron avoids faults, and if it becomes necessary to consecrate an image that does not meet the proper measurements, the deficiency in measurements should be compensated in the following way: Offer a bath of mantras to an exceptionally blessed representation of body, speech, and mind created by a particularly skilled and accomplished individual. If the new image is bathed with the water from that fragrant mantra bath, the deficiency in measurements will be compensated. Furthermore, the method for restoring the inner mantras that are missing, damaged, or incomplete is as follows: Write the three syllables Oṃ (藏文：ཨཱོཾ་，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), and Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), along with the vowels, consonants, and the essence of dependent origination, in gold on blue paper, or in vermilion or Chinese ink on Chinese paper, and offer them as mantras to fill the deficiencies. Furthermore, for images that lack samādhi, have not been integrated, and are weak in power, even if consecrated, the wisdom being will not abide. Therefore, focusing on that image, recite: Oṃ Mahā Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Atmako'haṃ (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ་྅་ཧཾ，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva atmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我), and in the nature of reality free from elaboration, clearly generate the samaya being and the wisdom being as non-dual, and compensate for the deficiencies by reciting auspicious verses and scattering flowers. Sixth, offering mantras: Nama du sarva bhungdhe bhya svāhā (藏文：ན་མ་དུ་སརྦ་བྷུངྔྷེ་བྷྱ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：nama du sarva bhungdhe bhya svāhā，汉语字面意思：敬礼，一切，佛，梭哈). Oṃ namaḥ samanta buddhānaṃ hūṃ hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བྷུདྡྷ་ནཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ samanta buddhānaṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，敬礼，普遍，诸佛，吽，吽). This is the mantra for blessing the crown of the head. Vajra vajra ho hūṃ phaṭ svāhā (藏文：བཛྲ་བཛྲ་ཧོ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：vajra vajra ho hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：金刚，金刚，吼，吽，啪，梭哈). This is the mantra for blessing the hair. Oṃ teyad dhe sarva tathāgata hṛdaya garbhe jvala dharmā dhartu garbhe saṃ (藏文：ཨཱོཾ་ཏེ་ཡད་ངྷེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱིཿད་ཡཱ་གྷ་རྦེ་ཛྭ་ལ་དྷརྨཱ་དྷརྟུ་གྷརྦེ་སཾ，梵文罗马拟音：oṃ teyad dhe sarva tathāgata hṛdaya garbhe jvala dharmā dhartu garbhe saṃ，汉语字面意思：嗡，彼等，一切，如来，心，藏，燃烧，法，界，藏，桑).
Tibetan
་ཧ་ར་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ཡུ་སང་ཤོ་ངྷ་ཡཱ༔ པཱ་པཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲིཿད་ཡཱ༔ ས་མནྟ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏྱ་ཥྞི་ཤ་བྷི་མ་ལ་བྷི་ཤུངྔྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དབུ་ཀླད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་རུ་རཱུ་ཏིཥྛ་སིངྔྷི་ལོ་ཙ་ནི༔ སརྦ་ཨརྡ་ས་ངྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྤྱན་གཉིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཛོད་སྤུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧ་རི་ཧ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔ སྨིན་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་ཧ་ཧོ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྙན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ངྷེ་བྱ་ག་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཤངས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཆུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་ཏ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྗགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧ་ར་ཧ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔ འཇིང་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་རི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མགྲིན་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ བཛྲ་བཛྲ་ཧོ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཆན་ཁུང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ནི་ཧོ་ར་ཧོ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕྱག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་ཧོ་རོང་བྷ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྙིང་ག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྐང་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་བཾ་ཧོ་བྷི་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ རྩིབས་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་ཨ་བྷཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྟེ་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་བཾ་བཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ གསང་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧོ་ཤུ་ཤུ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྐེད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གཟུངས་སོ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཛཿབཾ༔ ཅེས་པད་འདབ་ལ་འགོད་ཞབས་གཉིས་མཐིལ་དུ་གཞུག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ་བྷོ་ངྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷརྟུ་ཨཱཿ༔ དབུ་གཙུག་དང་སྐྲ་ལ་གཞུག༔ ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དུང་ཁང་ལ་གཞུག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲིད་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་ལ་གཞུག༔ ཨཱོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སི་ངྔྷི་ཧཱུྃ་༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ངྷེ་ཝ་ངྷཀྐི་ནི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ སིངྔྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཧྲི་མ་ཧ་ར་ིནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་སྤྲུལ
Chinese
哈RA吽，阿玉桑秀达雅， 啪啪 萨瓦 达塔嘎达 赫利达雅，萨曼达 达塔嘎雅 乌什尼萨 比玛拉 比雄德 梭哈。头部加持之陀罗尼。嗡 汝汝 迪斯塔 辛迪 洛扎尼，萨瓦 阿达 桑达尼 梭哈。双眼加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 吽 啪 啪 梭哈。眉间白毫加持之陀罗尼。嗡 班扎 哈日 哈日 梭哈。眉毛加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 哈 霍 哈 梭哈。耳朵加持之陀罗尼。嗡 班扎 德 嘉嘎 尼耶 梭哈。鼻子加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 吽 梭哈。嘴唇加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 达雅 梭哈。舌头加持之陀罗尼。嗡 班扎 哈RA 哈RA 梭哈。下巴加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 日德 梭哈。颈部加持之陀罗尼。班扎 班扎 霍 讓 梭哈。腋窝加持之陀罗尼。嗡 班扎 尼 霍RA 霍RA 梭哈。手加持之陀罗尼。嗡 霍 荣 巴 梭哈。心口加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 巴雅 梭哈。脚加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 班 霍 比尼 梭哈。肋骨加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 阿 班 梭哈。肚脐加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 班 班 梭哈。秘密处加持之陀罗尼。嗡 班扎 霍 秀秀 梭哈。腰部加持之陀罗尼。扎 班，扎 班，扎 班，扎 班，扎 班，扎 班，扎 班，扎 班，扎 班。如是安于莲花瓣，双足置于中心。萨玛雅， 嘉 嘉 嘉。嗡 阿 吽 菩提 质达 玛哈 蘇卡 嘉那 达图 阿。置于头顶和头发。嗡 阿 卓德 嘎雅 曼达 嘎 哈那 玛塔 班扎 吽 啪。置于海螺室。嗡 贝玛 达 哲 班扎 卓达 吽 呼噜 呼噜 哈雅 额日瓦 吽 啪。置于受用轮。嗡 汝汝 汝汝 吽 炯 吽 啪。嗡 阿 吽 班扎 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽。嗡 阿 吽 班扎 咕噜 德瓦 达吉尼 班扎 萨玛雅 扎。悉地 帕拉 吽。舍利 玛哈 日尼 萨RA 匝 舍利雅 质达 舍荣 舍荣 扎 扎。法轮和化身
English
Ha Ra Hum, Ah Yu Sang Sho Dha Ya, Pa Pam Sarva Ta Tha Ga Ta Hrih Da Ya, Sa Manta Ta Tha Ga Tya Ushnisha Bhi Ma La Bhi Shungdhe Svaha. The Dharani for blessing the crown of the head. Om Ru Ru Tishtha Sindhi Lochani, Sarva Artha Sadhane Svaha. The Dharani for blessing the two eyes. Om Vajra Ho Hum Phat Phat Svaha. The Dharani for blessing the urna hair. Om Vajra Hari Hari Svaha. The Dharani for blessing the eyebrows. Om Vajra Ho Ha Ho Ha Svaha. The Dharani for blessing the ears. Om Vajra Dhe Byagane Ye Svaha. The Dharani for blessing the nose. Om Vajra Ho Hum Svaha. The Dharani for blessing the lips. Om Vajra Ho Ta Ya Svaha. The Dharani for blessing the tongue. Om Vajra Hara Hara Svaha. The Dharani for blessing the chin. Om Vajra Ho Rite Svaha. The Dharani for blessing the neck. Vajra Vajra Ho Ram Svaha. The Dharani for blessing the armpits. Om Vajra Ni Hora Hora Svaha. The Dharani for blessing the hands. Om Ho Rong Bha Svaha. The Dharani for blessing the heart. Om Vajra Ho Pa Ya Svaha. The Dharani for blessing the feet. Om Vajra Ho Bam Ho Bhini Svaha. The Dharani for blessing the ribs. Om Vajra Ho A Bham Svaha. The Dharani for blessing the navel. Om Vajra Ho Bam Bam Svaha. The Dharani for blessing the secret place. Om Vajra Ho Shu Shu Svaha. The Dharani for blessing the waist. Dza Bam, Dza Bam, Dza Bam, Dza Bam, Dza Bam, Dza Bam, Dza Bam, Dza Bam, Dza Bam. Thus, place on the lotus petals, with both feet placed in the center. Samaya, Gya Gya Gya. Om Ah Hum Bodhichitta Maha Sukha Jnana Dhatu Ah. Place on the crown of the head and hair. Om Akrote Kaya Mantaka Hana Matha Bhanja Hum Phat. Place in the conch shell chamber. Om Padma Takrid Vajra Krota Hum Hulu Hulu Haya Ghriva Hum Phat. Place on the enjoyment wheel. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Phat. Om Ah Hum Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Hum. Om Ah Hum Vajra Guru Deva Dakini Vajra Samaya Dza. Siddhi Pala Hum. Hri Maharini Sara Tsa Hriya Chitta Hring Hring Dza Dza. Dharma wheel and emanation.