Back to the library

NDC05 0005.The connection of the blessing empowerment of the thousand Sugata Buddhas..g2.0f

Tibetan

ག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་གྲགས་པ་ཤིང་བསྲུང་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགོངས་པ་ཟབ་སྒོམ་གྱི་སྤྱན་སྔར་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས་མཆོད་དེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དོན་མཛད་ཕྱུགས་པོའི་ལུས་སུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་སྲེག་གི་སྤྱན་སྔར་རྔ་བོ་ཆེ་བརྡུངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཛད་མཐའ་གཟིགས་ཁྱིམ་བདག་ཏུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོའི་སྤྱན་སྔར་གཙུག་ལག་ཁང་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྲིད་པའི་མེ་ཏོག་ཁྲུས་པར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་འབྱེད་བློའི་སྤྱན་སྔར་ཁྲུས་རས་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཛོད་སྤུ་ལྡན་པ་དྲང་སྲོང་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བློ་གྲོས་མཆོག་གི་སྤྱན་སྔར་ན་བཟའ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤོབས་པ་མཚུངས་མེད་རྒྱལ་པོ་རི་མོ་མཁན་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་བརྩེགས་པའི་སྤྱན་སྔར་མེ་ཏོག་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རྣམ་འབྱེད་ང་རོ་མགྲོན་པོར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔར་གདན་བཤམས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སེང་གེའི་མཆེ་བ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་བློ་གྲོས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ལྷུང་བཟེད་སྐྱུ་རུ་རས་བཀང་སྟེ་ཕུལ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཛེས་གཤེགས་དེད་དཔོན་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་

Chinese

何处圆满正等觉 宝称 树神时,如来甚深禅定前 以音声供养,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 成就利 变为牧童身时,如来焚香前 击大鼓,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 作边见 家主时,如来香象前 供养寺庙,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 有花沐浴时,如来分别智前 供养浴巾,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 具白毫 仙人时,如来胜慧前 供养衣服,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 无畏王 画师时,如来功德聚前 供养鲜花,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 智慧分别 傲慢客人时,如来大苦行前 铺设坐垫,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 狮子牙 比丘时,如来智慧慧前 以青琉璃盛满钵盂供养,从发菩提心时起 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 薄伽梵 如来 应供 正等觉 美逝 船长时,如来功

English

When the perfectly enlightened Buddha Precious Fame became a tree spirit, he offered sound to the Tathagata Deep Contemplation, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, Accomplishing Purpose, became a herdsman, he beat a large drum before the Tathagata Incense Burning, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, Seeing the End of Deeds, became a householder, he offered a temple before the Tathagata Elephant of Incense, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, Flower of Existence, became a bath attendant, he offered a bathing cloth before the Tathagata Discriminating Mind, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, Possessing a Hair Whorl, became a hermit, he offered clothing before the Tathagata Supreme Intelligence, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, King Unsurpassed in Confidence, became a painter, he offered flowers before the Tathagata Accumulation of Qualities, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, Discriminating Wisdom, became an arrogant guest, he spread out a seat before the Tathagata Great Ascetic, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, Lion's Tooth, became a monk, he filled a begging bowl with lapis lazuli and offered it before the Tathagata Wisdom Intelligence, and from the time he generated the mind of enlightenment... Oṃ Āḥ Hūṃ. When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, Beautiful Departure, became a captain, the Tathagata Qualities