Tibetan
འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལྷུན་བརྩེགས་ཁྲལ་མིར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡུལ་འཁོར་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བའི་སྤྱན་སྔར་ཤིང་ཁུར་གཅིག་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགྲ་འདུལ་དཔྱད་མཁན་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལེགས་མཐོང་གི་སྤྱན་སྔར་ལྷང་མཚེར་གྱི་གདུགས་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨ་ཕྲེང་བརྒྱུད་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཤེས་གཉེན་བཞེད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་པདྨ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགྲ་བཅོམ་གྲགས་པ་ནོར་བུ་མཁན་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྐལ་བཞེད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མན་ཤེལ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འགྲོས་ཀླུ་རྒྱལ་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་ཞལ་གྱི་སྤྱན་སྔར་ཆར་ཕབ་སྟེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉོན་མོངས་བྲལ་བ་གར་མཁན་དུ་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྤྱན་སྔར་མེ་ཏོག་གི་ཆུན་པོ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འདམ་བུ་དབུལ་པོའི་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེའི་སྟོབས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བཤོས་དྲོན་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤོས་བཟང་བྲམ་ཟེའི་བུར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྒྲོན་མ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔར་ལོ་མའི་གདུགས་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡུལ་འཁོར་བསྲུང་བ་ཤིང་བསྲུང་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞོན་པར་མཛད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་
Chinese
過去，如來應供正等覺名為「堆積山峰」之時，如來於轉輪國王之前，獻上木柴一捆，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「調伏怨敵」之時，如來於善見之前，獻上絲綢傘，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「蓮花鬘」之時，如來於善友之前，獻上蓮花，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「降伏怨敵名稱寶」之時，如來於劫喜之前，獻上雄黃，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「智慧行龍王」之時，如來於日面之前，降下雨水，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「遠離煩惱舞者」之時，如來於無障礙之前，獻上花束，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「蘆葦貧者之子」之時，如來於獅子力之前，獻上熱食，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「妙香婆羅門之子」之時，如來於大燈之前，獻上樹葉傘，從發起菩提心開始༴ 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡啊吽)。薄伽梵如來應供正等覺名為「守護國土守護樹者」之時，如來於乘坐者之前
English
In the past, when the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Pile of Mountains," the Tathagata offered a bundle of firewood to the Chakravartin king and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Subduer of Enemies," the Tathagata offered a silk umbrella to Legtong and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Lotus Garland," the Tathagata offered a lotus to Geshe Zhey and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Enemy Subduer Fame Jewel," the Tathagata offered realgar to Kalzhey and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Wisdom Gait Naga King," the Tathagata rained down rain before Nyizhal and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Free from Afflictions Dancer," the Tathagata offered a bouquet of flowers before Thokpa Mey and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Son of the Reed Poor One," the Tathagata offered warm food before Lion Strength and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Son of the Fragrant Incense Brahmin," the Tathagata offered a leaf umbrella before Great Lamp and generated the mind of enlightenment from then on ༴ Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思：Om Ah Hum). When the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One was named "Guardian of the Land Guardian of the Tree," the Tathagata before the One Who Rides
Tibetan
བསིལ་གཡབ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལྷ་གྲགས་གྲོང་ཁྱེར་པར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་གསལ་གྱི་སྤྱན་སྔར་གསོ་རས་ན་བཟའ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྲིད་མཐའ་གཟིགས་ལམ་སྟོན་པར་གྱུར་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསོད་ནམས་སྙིང་པོའི་སྤྱན་སྔར་ལམ་སྲང་མཚོན་པར་བྱས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཟླ་བ་སྤོས་འཚོང་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་འཆད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྤོས་ཞོ་གཅིག་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྒྲ་གཅན་ལས་མིར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷ་དགའི་སྤྱན་སྔར་ཕྱག་གི་མཁར་བ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་རྒྱལ་བུར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཉམ་མེད་བགྱིད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཏ་ལ་པ་ཏ་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ༴ ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ། ༴ སངས་རྒྱས་སེང་གེ་རྒྱལ་མཚན་རྫ་མཁན་དུ་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་སྤྱན་སྔར་སུམ་བ་གྷའི་ལྷུང་བཟེད་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བསམ་གཏན་དགྱེས་པ་གྲོང་ཁྱེང་གྱི་ཕོ་ཉར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མདང་འོད་ཀྱིི་སྤྱན་སྔར་མེ་ཏོག་ཕུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྫོགས་ལྡན་རྔོན་པར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བྱིན་གྱི་སྤྱན་སྔར་མིག་མི་འཛུམ་པར་བལྟ་བར་བྱས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་རོལ་རྒྱལ་པོའི་བུར་གྱུར་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་དབྱིག་གི་སྤྱན་སྔར་མེ་ཏོག་ཕུལ
Chinese
从供养凉扇并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为天声城市的居民时，在如来功德光明尊前供养细布衣衫，并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为示道者见有边际时，在如来福德藏尊前，以路标来象征，并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为月亮香贩时，在如来法施尊前供养一勺香，并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为罗睺星的奴仆时，在如来天喜尊前供养手杖，并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为珍宝月王子时，在如来无比作者尊前供养贝叶，并发起菩提心。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为狮子幢佛陶匠时，在如来智慧幢尊前供养苏木巴嘎的钵，并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为禅悦城市的信使时，在如来黎明光尊前供养鲜花，并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为圆满猎人时，在如来月施尊前，不眨眼地注视，并发起菩提心开始。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，嗡 阿 吽，oṃ āḥ hūṃ，身语意）。世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，当化身为遍入国王之子时，在如来功德财尊前供养鲜花。
English
From offering a cooling fan and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became a resident of the city of Divine Sound, from offering fine cloth garments to the Tathagata Yonten Sal and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became a guide who sees the limits of existence, from symbolizing the path with a road marker before the Tathagata Sonam Nyingpo and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became the Moon Incense Seller, from offering a spoonful of incense before the Tathagata Chöchö and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became a servant of Rahu, from offering a walking stick before the Tathagata Lhada and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became the Prince Rinchen Dawa, from offering a palm leaf before the Tathagata Nyamme Gyi and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Buddha Singye Gyaltsen became a potter, from offering a Sumbagha's alms bowl before the Tathagata Sherab Gyaltsen and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became a messenger of the city of Samten Gyepa, from offering flowers before the Tathagata Dangö and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became the hunter Dzogden, from gazing without blinking before the Tathagata Dawa Jin and generating the mind of enlightenment onwards. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Om Ah Hum, oṃ āḥ hūṃ, Body, Speech, and Mind). When the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, became the son of the king Namrol, from offering flowers before the Tathagata Yonten Ying.