Tibetan
ང་བ་རང་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་ཞིག་འོད་དམར་པོའི་རྟ་ལ་ཞོན་ནས་ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ཐུགས་ཀར་ཉི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་གི་མཐར་མཁོད་པར་བསམ་ལ་ཡིག་བཅུ་དང་། གུ་རུ་བུདྷ་སོགས་རྗེས་བཟློས་མཐར་དབྱངས་གསལ་བརྗོད་དོ༔ ཚེ་བུམ་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་བྱི་རུའི་བུམ་པ་ཚེ་ཡི་བརྟེན༔ འཆི་བ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་གནས༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ༴ ཡོན་ཏན་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཚེ་བྷྲུཾ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལྔ་པ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་ཆས་ཀྱི་དབང་ནི༔ དབུ་བརྒྱན་སྐོན་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔ་རྫོགས༔ རིགས་ལྔའི་པྲོག་ཞུ་རྒྱལ་ཚབ་ཕྲིན་ལས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ༴ རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་པྲོག་ཞུའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སྟོད་གཡོག་སྨད་དཀྲིས་དང་དར་དཔྱངས་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ ལེ་བརྒན་སྟོ་གཡོགས་དར་དམར་ཤམ་ཐབས་བཅས༔ ལྔ་ལྡན་དར་གྱི་ཅོད་པན་ཆེན་པོ་འདིས༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ན་བཟའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཝཥྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སྐུ་རྒྱན་རྣམས་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱག་ཞབས་གདུ་བུ་མགུལ་རྒྱན་དཔུང་པའི་རྒྱན༔ རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ༴ རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་སྒྲུབ་ཡིག་གཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ ཞི་བ་རྒྱས་པ་དབང་དང་དྲག་པོའི་ལས༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་གང་འདུལ་གཉེན་པོ་ཡིན༔ ཡོངས་འདུས་སྒྲུབ་ཡིག་པོ་ཏིའི་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་པོ་ཏིའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྭ་ཏྭ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་ཐོགས་ཏེ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་གཏོར་མ་སློབ་བུའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ དེ་ཡང་གཏོར་སྣོད་རང་བྱུང་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ནང་ན། གཏོར་རྫས་བདེ་ཆེན་ཀུན་འདུས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་ལྷ་ཚོགས་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་ཁ་བྱེ་བ་ལྟར་བཞུགས་པའི་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་གསུམ་ནས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་གསུང་ཡིག་འབྲུ་ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བཞིན། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ལུས་ནང་ཐམས་ཅད་ཡེ་
Chinese
我发出自己的声音，骑着红色的马从你的面前离开。观想你进入你的面前，在心间的日垫上安住着吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），然后念诵十个字和莲花生、佛陀等，最后念诵元音和辅音。 授予长寿宝瓶：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 珍贵的珊瑚宝瓶是长寿的依处， 是产生不死成就的处所。 今将此授予种姓之子…… 愿获得功德不死长寿之灌顶！ 嗡 策 仲 悉地 阿毗钦扎 吽（藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲུཾ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ tse bhrūṃ siddhi abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ tse bhrūṃ siddhi abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，长寿，成就，灌顶，吽）！ 第五，圆满事业的法衣之灌顶： 戴上头饰：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 具足五种智慧，圆满五身佛， 五部佛的法帽是佛陀事业的权柄。 今将此授予种姓之子…… 愿获得佛陀事业法帽之灌顶！ 嗡 吽 仲 舍 阿 阿 毗钦扎 吽（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ hūṃ traṃ hrīḥ a a abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ traṃ hrīḥ a a abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，吽，仲，舍，阿，阿，灌顶，吽）！ 然后授予上衣、下裙和丝绸垂饰：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 包括上衣、下裙、红色的丝绸裙子， 这具足五种功德的丝绸大冠冕， 今将此灌顶授予种姓之子…… 愿获得佛陀事业法衣之灌顶！ WaSHTa Sarva 阿毗钦扎 吽（藏文：ཝཥྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：vaṣṭa sarva abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：vaṣṭa sarva abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：愿，一切，灌顶，吽）！ 然后授予所有身饰：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 手镯、脚镯、项链、臂钏， 珍贵的骨饰、花环。 今将此授予种姓之子…… 愿获得佛陀事业饰品之灌顶！ 然后授予修法仪轨：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 寂静、增益、怀爱和降伏的事业， 是无量事业中随所应化的对治。 授予圆满汇聚的修法仪轨之灌顶， 愿获得佛陀事业经函之灌顶！ 嗡 班杂 萨埵 吽 阿毗钦扎 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྭ་ཏྭ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ vajra sattva hūṃ abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva hūṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，吽，灌顶，吽）！ 然后拿起朵玛：上师将朵玛放在弟子的头顶上： 此外，朵玛器皿是在自生法界的大清净刹土中圆满成就的，其中，朵玛的物质是大乐的总集，大悲是遣除无明黑暗的坛城，坛城轮的本尊如张开嘴的芝麻荚般安住，所有主尊和眷属的三处，放射出无量无边的身语意金刚的加持和成就，以及甘露自性的光芒，以身手印、语字、意法器的形象，融入你们的三处，从而清净身语意的障碍和习气，身体内部一切都是耶
English
I proclaim my own sound, riding a red horse, departing from your presence. Visualize yourself entering your presence, abiding on a sun cushion in your heart with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), and then recite the ten syllables and Guru Buddha, etc., and finally pronounce the vowels and consonants. Granting the longevity vase: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The precious coral vase is the support of longevity, The place where the attainment of immortality arises. Today, to the son of the lineage... May you obtain the empowerment of the qualities of immortal life! Oṃ Tse Bhrūṃ Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲུཾ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ tse bhrūṃ siddhi abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ tse bhrūṃ siddhi abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, Life, Bhrūṃ, Accomplishment, Bestow, Hūṃ)! Fifth, the empowerment of the vestments that completely accomplish activities: Adorning the head ornament: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Complete with the five wisdoms, the five Buddha bodies are perfected, The crown of the five families is the power of the Buddha's activity. Today, to the son of the lineage... May you obtain the empowerment of the crown of the Buddha's activity! Oṃ Hūṃ Traṃ Hrīḥ A A Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ hūṃ traṃ hrīḥ a a abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ traṃ hrīḥ a a abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, Hūṃ, Traṃ, Hrīḥ, A, A, Bestow, Hūṃ)! Then, granting the upper garment, lower wrap, and silk pendants: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Including the upper garment, lower wrap, and red silk skirt, With this great silk diadem possessing five qualities, Today, by bestowing this empowerment to the son of the lineage... May you obtain the empowerment of the garments of the Buddha's activity! WaSHTa Sarva Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཝཥྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：vaṣṭa sarva abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：vaṣṭa sarva abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：May, All, Bestow, Hūṃ)! Then, granting all the body ornaments: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Bracelets, anklets, necklaces, armlets, Precious bone ornaments, flower garlands. Today, to the son of the lineage... May you obtain the empowerment of the ornaments of the Buddha's activity! Then, granting the practice text: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, Are the antidotes to whatever needs to be subdued among the vast array of activities. By bestowing the empowerment of the all-encompassing practice text, May you obtain the empowerment of the book of the Buddha's activity! Oṃ Vajra Sattva Hūṃ Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྭ་ཏྭ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ vajra sattva hūṃ abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva hūṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, Vajrasattva, Hūṃ, Bestow, Hūṃ)! Then, holding the torma: The master places the torma on the disciple's head: Furthermore, within the torma vessel, which is completely accomplished in the great pure realm of the self-arisen Dharmadhātu, the substance of the torma is the collection of great bliss, great compassion is the maṇḍala that dispels the darkness of ignorance, the deities of the maṇḍala wheel abide like an opened sesame pod, from the three places of all the main deities and retinues, immeasurable blessings and attainments of body, speech, and mind vajra, and the rays of light of the nature of nectar, in the form of body mudras, speech syllables, and mind symbols, dissolve into your three places, thereby purifying all the obscurations and habitual tendencies of body, speech, and mind. Everything inside the body is Ye
Tibetan
ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱིས་གང་བས་ལུས་རྡོས་བཅས་སུ་སྣང་བ་དག་ནས་འཆི་མེད་དྭངས་མའི་ལུས་སུ་གྱུར། ངག་གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་དབྱངས་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། ཡིད་གཉིས་ཆོས་སུ་རྟོག་པའི་རྒྱུ་བ་རྒྱུན་ཆད་དེ་འཕོ་མེད་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གི་ཡེ་ཤེས་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག ཧཱུྃ༔ བྷ་ལིང་གཏོར་མ་ལས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག༔ འཕགས་པའི་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་འདིས༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབུང་བསྐུར་བས༔ འཕགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བྷ་ལིང་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། མཁོན་ཆེན་ཀླུ་ཡི་དབང་པོ། རིག་འཛིན་ཉི་མ་གྲགས་པ། རྒྱས་སྲས་ཨོ་རྒྱན་བསྟན་འཛིན། ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། རིག་རྩལ་ཐོགས་མེད་གླིང་བ། ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པའི་དྲིན་ཅན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། ཡི་དམ་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་བརྒྱུད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཉམས་དང་རྟོགས་པ་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་ནས་ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས། ཟུང་འཇུག་གདོད་མའི་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀའི་གོ་འཕང་སྐུ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གནས་སྐབས་སུའང་མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་ལ་དབང་འབྱོར་བས་ནད་གདོན་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་མངའ་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་སམོས་པ་རྣམ་བཞིའི་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུ་བ་དང་། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་ཚར་གཅོད་པ་སོགས། མདོར་ན
Chinese
了知之甘露，以白、红、蓝三色充满，从显现为有质碍之身，转为不死清净之身。语成就为不可摧毁之金刚大音声。意念二取分别之法之流断绝，生起无迁变乐空双运之殊胜智慧之信解。吽！巴令朵玛，乃诸事业之主。以此与圣众无二无别之物，今为种姓之子灌顶，愿能获得圆满圣众之事业之权。巴令达阿毗钦扎吽！嗡啊吽，法身无量光，报身大悲尊，化身莲花生，空行益西措嘉，昆钦鲁伊旺波，持明尼玛扎巴，嘉色邬金丹增，特秋丹贝嘉参，热擦托美林巴，内顿丹增桑波等恩重如山的根本与传承之具德上师们，特别是大悲拔除无明黑暗之诸天众眷属，以及依怙八大法行之诸天众眷属十万眷属，持明海之坛城勇父空行护法誓盟众，您等请以身语意功德事业无尽庄严之轮，加持此等金刚弟子之相续。祈请令身语意三成熟解脱。祈请令经论与证悟之功德一切由上而上增进广大。祈请令修持与证悟由上而上增进广大，圆满地道之功德无余。祈请加持于此生获得双运原始普贤嘿汝嘎之果位。暂时亦能自在获得殊胜共同之成就二者，一切疾病邪魔障碍不顺之众悉皆寂灭，寿命福德财富权势受用功德一切增进广大，四种所欲之所见所闻所念所触之天魔人三者一切摄为己有，以及以猛烈事业摧伏一切怨敌魔障恶毒者等。总而言之
English
May the body, which appears to be made of matter, be transformed into an immortal, pure body, filled with the nectar of knowledge, white, red, and blue. May speech spontaneously arise as the great, indestructible vajra sound. May the stream of dualistic thought cease, and may the special wisdom of unchanging bliss and emptiness be born in the mind. Hūṃ! This bali offering is the lord of all activities. By this, which is inseparable from the noble deities, may the son of the lineage be empowered today, and may he obtain the power to completely accomplish the noble activities. Baliṃ ta ābhiṣiñca hūṃ! Oṃ āḥ hūṃ, Dharmakāya Amitābha, Sambhogakāya Mahākaruṇā, Nirmāṇakāya Padmasambhava, Khandro Yeshe Tsogyal, Khönchen Luyi Wangpo, Rigdzin Nyima Drakpa, Gyalsé Orgyen Tendzin, Tekchok Tenpai Gyaltsen, Rigtsal Tokme Lingpa, Nedön Tendzin Zangpo, and all the kind root and lineage holders, the glorious and holy lamas. In particular, the deities of Great Compassion who dispel the darkness of ignorance, together with their retinues, and the deities of the Eight Herukas, together with their hundreds of thousands of retinues, and the mandala of the ocean of vidyādharas, the heroes, ḍākinīs, oath-bound protectors, and guardians, may you all bless the minds of these vajra disciples with the inexhaustible wheel of adornment of body, speech, mind, qualities, and activities. May you ripen and liberate their body, speech, and mind. May you cause all the qualities of scripture and realization to increase and expand from above. May you cause experience and realization to increase and expand from above, and may you completely perfect all the qualities of the grounds and paths. May you bless them to attain the state of the primordial Kuntuzangpo Heruka in this very lifetime. And temporarily, may they have power over both the supreme and common siddhis, so that all diseases, evil spirits, obstacles, and unfavorable circumstances are pacified, and may all life, merit, wealth, power, enjoyment, and qualities increase and expand, and may all the gods, demons, and humans who see, hear, remember, and touch the four kinds of aspirations be brought under their control, and may all enemies, obstructors, and evil-doers be destroyed by means of fierce, wrathful activities. In short,