Tibetan
ད་ནས་མི་དམིགས་སྤྲོས་བྲལ་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཁྱབ་ཡོངས་གྲོལ་ངོ་བོ་ཉིད༔ མ་བཅོས་རང་ཤར་ས་བོན་ཡི་གེ་ཧཱུྃ༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྤྲོས་བྲལ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཡི་ཡེ་གེ་ཧྲཱིཿགཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ ཉག་ཅིག་ཀློང་ནས་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཤར༔ ཤར་གྲོལ་ཀློང་ཐིམ་གང་ལ་གང་འདུལ་སྟོན༔ རབ་འབྱམས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་ནུས་མཐུར་ལྡན༔ སྤྲུལ་པས་འགྲོ་འདུལ་ས་བོན་ཡི་གེ་ཧྲཱི༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ དེ་ནས་འབྲུ་དྲུག་གི་ཨཱོཾ་གཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་ང་རྒྱལ་ལས་ཀྱིས་ཁྱེར༔ སྲིད་པ་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་མངོན་སུམ་གྲུབ༔ ང་རྒྱལ་སྦྱོང་བྱེད་ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ཨཱོཾ༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ང་རྒྱལ་དག་པ་མཉམ་ཉིད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་མ་གཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་ཕྲག་དོག་ལས་ཀྱིས་ཁྱེར༔ སྲིད་པ་ལྷ་མིན་འཇིག་རྟེན་མངོན་སུམ་གྲུབ༔ ཕྲག་དོག་སྦྱོང་བྱེད་བྱང་ཆུབ་ས་བོན་མ༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲག་དོག་དག་པ་བྱ་གྲུབ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་ཎི་གཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་འདོད་ཆགས་ལས་ཀྱིས་ཁྱེར༔ སྲིད་པ་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་མངོན་སུམ་གྲུབ༔ འདོད་ཆགས་སྦྱོང་བྱེད་ས་བོན་ཡི་གེ་ཎི༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འདོད་ཆགས་དག་པ་སོར་རྟོག་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་པད་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་གཏི་མུག་དབང་གིས་ཁྱེར༔ སྲིད་པ་དུད་འགྲོའི་འཇིག་རྟེན་མངོན་སུམ་གྲུབ༔ གཏི་མུག་སྦྱོང་བྱེད་ས་བོན་ཡི་གེ་པད༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གཏི་མུག་དག་པ་ཆོས་དབྱིངས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་མེ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་སེར་སྣའི་ལས་ཀྱིས་ཁྱེར༔ སྲིད་པ་ཡི་དྭགས་འཇིག་རྟེན་མངོན་སུམ་གྲུབ༔ སེར་སྣ་སྦྱོང་བྱེད་ས་བོན་ཡི་གེ་མེ༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སེར་སྣ་རང་གྲོལ་ཆགས་མེད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་ཧཱུྃ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་ཞེ་སྡང་ལས་ཀྱིས་ཁྱེར༔ སྲིད་པ་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་མངོན་སུམ་གྲུབ༔ ཞེ་སྡང་སྦྱོང་བྱེད་ས་བོན་ཡི་གེ་ཧཱུྃ༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཞེ་སྡང་དག་པ་མེ་ལོང་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གསུམ་པ་ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ མེ་ལོང་ལ
Chinese
此乃无所缘离戏如来，轮回涅槃周遍解脱之体性，无造作自生种子字 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。今于种姓之子作灌顶，愿得离戏如是性之灌顶。吽 吽 吽。 此乃以种子字 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）付之，吽。唯一空性中，轮回涅槃一切显现，显现解脱空性融入，于何者应调伏即示现何者，具足引导无量众生之能力，以化身调伏众生种子字 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。今于种姓之子作灌顶，愿得圆满诸佛功德之灌顶。舍 舍 舍。 此乃付与六字真言 嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），吽。由无明错乱，慢心为业所牵，显现成就天道轮回。调伏慢心，具足四无量 嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。今于种姓之子作灌顶，愿得慢心清净平等性之灌顶。 此乃付与 嘛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛），吽。由无明错乱，嫉妒为业所牵，显现成就非天道轮回。调伏嫉妒，菩提种子 嘛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛）。今于种姓之子作灌顶，愿得嫉妒清净成所作智之灌顶。 此乃付与 呢（藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢），吽。由无明错乱，贪欲为业所牵，显现成就人道轮回。调伏贪欲，种子字 呢（藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢）。今于种姓之子作灌顶，愿得贪欲清净妙观察智之灌顶。 此乃付与 贝（藏文：པད，梵文天城体：पद्，梵文罗马拟音：pad，汉语字面意思：贝），吽。由无明错乱，愚痴为业所牵，显现成就旁生道轮回。调伏愚痴，种子字 贝（藏文：པད，梵文天城体：पद्，梵文罗马拟音：pad，汉语字面意思：贝）。今于种姓之子作灌顶，愿得愚痴清净法界性智之灌顶。 此乃付与 麦（藏文：མེ，梵文天城体：मे，梵文罗马拟音：me，汉语字面意思：麦），吽。由无明错乱，悭吝为业所牵，显现成就饿鬼道轮回。调伏悭吝，种子字 麦（藏文：མེ，梵文天城体：मे，梵文罗马拟音：me，汉语字面意思：麦）。今于种姓之子作灌顶，愿得悭吝自解脱无执着之灌顶。 此乃付与 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽。由无明错乱，嗔恨为业所牵，显现成就地狱道轮回。调伏嗔恨，种子字 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。今于种姓之子作灌顶，愿得嗔恨清净大圆镜智之灌顶。 第三，甚深离戏之心意灌顶者，于镜中。
English
Now, the Tathagata, free from conceptual elaboration and devoid of focus, is the essence of all-encompassing liberation in both samsara and nirvana. The uncreated, self-arisen seed syllable is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of the suchness that is free from elaboration. Hūṃ Hūṃ Hūṃ. Then, bestowing the syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), Hūṃ. From the single expanse, all of samsara and nirvana arise. Manifesting liberation, dissolving into the expanse, demonstrating whatever tames whomever, possessing the power to guide limitless beings. The seed syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) tames beings through emanations. Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of the complete qualities of the Victorious Ones. Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ. Then, bestowing the six-syllable mantra Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Hūṃ. Through the delusion of ignorance, pride is carried away by karma. The realm of the gods in existence manifestly arises. Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), possessing the four immeasurables, purifies pride. Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of the purity of pride, equanimity. Then, bestowing Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛), Hūṃ. Through the delusion of ignorance, jealousy is carried away by karma. The realm of the Asuras in existence manifestly arises. Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛), the seed of enlightenment, purifies jealousy. Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of accomplishing activity through the purity of jealousy. Then, bestowing Ṇi (藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢), Hūṃ. Through the delusion of ignorance, desire is carried away by karma. The realm of humans in existence manifestly arises. The seed syllable Ṇi (藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢) purifies desire. Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of discerning awareness through the purity of desire. Then, bestowing Pad (藏文：པད，梵文天城体：पद्，梵文罗马拟音：pad，汉语字面意思：贝), Hūṃ. Through the delusion of ignorance, delusion is carried away by power. The realm of animals in existence manifestly arises. The seed syllable Pad (藏文：པད，梵文天城体：पद्，梵文罗马拟音：pad，汉语字面意思：贝) purifies delusion. Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of the Dharmadhatu through the purity of delusion. Then, bestowing Me (藏文：མེ，梵文天城体：मे，梵文罗马拟音：me，汉语字面意思：麦), Hūṃ. Through the delusion of ignorance, miserliness is carried away by karma. The realm of the pretas in existence manifestly arises. The seed syllable Me (藏文：མེ，梵文天城体：मे，梵文罗马拟音：me，汉语字面意思：麦) purifies miserliness. Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of non-attachment through the self-liberation of miserliness. Then, bestowing Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Hūṃ. Through the delusion of ignorance, hatred is carried away by karma. The realm of hell in existence manifestly arises. The seed syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) purifies hatred. Today, as I bestow empowerment upon this son of lineage, may he attain the empowerment of the mirror-like wisdom through the purity of hatred. Third, the exceedingly non-elaborate mind empowerment: in the mirror.
Tibetan
་གཙོ་བོའི་སྐུ་བསྟན་ཅིང་སློབ་བུའི་སྙིང་གར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བའི་ངོ་བོ་དག་པ་སྤྲོས་བྲལ་དབྱིངས༔ སྟོང་པའི་རྩལ་ཁ་འགག་མེད་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ གཟུང་འཛིན་ཡོངས་བྲལ་སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་སྐུ༔ ཞེན་མེད་ཕྱོགས་བྲལ་རོ་གཅིག་འཕགས་པའི་ཐུགས༔ བརྗོད་མེད་ལྷན་སྐྱེས་རང་རིག་སོ་མ་འདི༔ འཕགས་པ་མཆོག་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་༔ སྒོ་གསུམ་རང་གྲོལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཡེ་ཤེས་སྤྲོས་མེད་མཆོག་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཛྙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་ཆོས་བདུན་བཅས་ལ་བླ་མས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ མ་ཡེངས་བུ་ཁྱོད་རྩེ་གཅིག་ངང་ནས་ཉོན༔ སྣང་སྟོང་སྐུ་རུ་བསྒོམ་པས་བརྡོས་བཅས་གྲོལ༔ གྲག་སྟོང་སྔགས་སུ་བསྒྱུར་བས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ མི་རྟོག་མཉམ་པར་བཞག་པས་རེ་དོགས་བྲལ༔ ད་ནི་འཕགས་པ་མངོན་གྱུར་མཐར་ཕྱིན་ཆེ༔ མ་སྐྱེས་མི་འགག་རང་བྱུང་འོད་པོ་ཆེ༔ ནམ་ཡང་འགྱུར་མེད་མཆོག་འདི་རྟག་ཏུ་སྤྱོད༔ ཨཱ་ཨཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བརྗོད་དོ༔ བཞི་པ་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་དབང་ནི༔ རྡོ་རྗེ་གཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་ཐབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འདི༔ མཆོག་གྱུར་དམ་པ་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་བདག༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡོན་ཏན་ཐབས་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དྲིལ་བུ་གཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་ལས་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དྲིལ་བུ་འདི༔ ཤེས་བྱ་མཐར་ཕྱིན་རྣམ་དག་ཆགས་པ་མེད༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཤེས་རབ་ཐབས་མཆོག་དྲིལ་བུའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཤཔྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཕྲེང་བ་གཏད་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་དམ་པདྨ་རཱ་གའི་ཕྲེང་བ་འདི༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྡན༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡོན་ཏན་མི་བཟད་མཆོག་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དབྱངས་གསལ་བྱེད་བཟླ་བ་དང་བསྙེན་སྒྲུབ་རྣམས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་འབོགས༔ ཚེ་བུམ་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་བྱི་རུའི་བུམ་པ་ཚེ་ཡི་རྟེན༔ འཆི་བ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་གནས༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡོན་ཏན་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལྔ་པ་འཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་ཆས་ཀྱི་དབང་ནི༔ དབུ་རྒྱན་སྐོན་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔ་རྫོགས༔ རིགས་ལྔའི་པྲོག་ཞུ་རྒྱལ་ཚབ་འཕྲིན་ལས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱལ་བའི་འཕྲིན་
Chinese
示现主尊之身，安住于学子之心间。 吽！显现之自性清净，离戏论之法界； 空性之力量无碍，观世音菩萨； 能取所取皆远离，显空无二之身； 无执无偏，一味圣者之心； 不可言说俱生自明，此新妙之觉性； 与胜妙圣者无二之灌顶； 三门自解脱，身语意金刚； 愿获得无戏论智慧之殊胜灌顶！ ཙིཏྟ་ཛྙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། (藏文)；चित्तज्ञान अभिषिञ्च हुं (梵文天城体)；citta jñana abhiṣiñca hūṃ (梵文罗马拟音)；心，智慧，灌顶，吽。 之后，上师对具有七法的弟子如是说： 吽！莫散乱，汝子专心听； 以观想显空为身而解脱有相之执着； 以转化声空为咒语而增长智慧； 以无分别安住而远离希冀与恐惧； 如今圣者显现，达到究竟圆满； 不生不灭，自生大光明； 此永不变异之胜妙，恒常受用！ ཨཱ་ཨཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱཱུྃ། (藏文)；आ आ अभिषिञ्च हुं (梵文天城体)；ā ā abhiṣiñca hūṃ (梵文罗马拟音)；啊 啊 灌顶 吽。 如是说。 第四，圆满功德之手印灌顶： 授予金刚杵， 吽！智慧所生方便之金刚杵， 乃殊胜之圣者，殊胜功德之主； 今于种姓之子作灌顶， 愿获得功德方便殊胜金刚杵之灌顶！ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། (藏文)；ओँ वज्र अभिषिञ्च हुं (梵文天城体)；oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ (梵文罗马拟音)；嗡，金刚，灌顶，吽。 授予铃， 吽！智慧所生智慧之铃， 通达所知究竟，清净无染着； 今于种姓之子作灌顶， 愿获得智慧方便殊胜铃之灌顶！ ཨཱོཾ་ཤཔྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། (藏文)；ओँ शब्द अभिषिञ्च हुं (梵文天城体)；oṃ śabda abhiṣiñca hūṃ (梵文罗马拟音)；嗡，声音，灌顶，吽。 之后，授予念珠， 吽！本誓红莲宝之念珠， 具足母音子音咒语之功德； 今于种姓之子作灌顶， 愿获得不可思议功德之殊胜灌顶！ 传授母音子音之念诵及念修之传承。 授予长寿宝瓶， 吽！珍贵珊瑚宝瓶乃长寿之所依， 乃生起不死成就之处； 今于种姓之子作灌顶， 愿获得功德不死长寿之灌顶！ ཨཱོཾ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། (藏文)；ओँ चे भ्रुं सिद्धि अभिषिञ्च हुं (梵文天城体)；oṃ che bhrūṃ siddhi abhiṣiñca hūṃ (梵文罗马拟音)；嗡，长寿，种子字，成就，灌顶，吽。 第五，圆满事业之法器灌顶： 戴上头冠， 吽！具足五种智慧，圆满五方佛之身； 五部之冠冕，乃佛子事业之权柄； 今于种姓之子作灌顶， 愿获得诸佛之事业
English
Manifesting the body of the chief, placing it in the heart of the disciple. Hūṃ! The essence of appearance is pure, the sphere free from elaboration; The unobstructed power of emptiness is Avalokiteśvara; The form of appearance and emptiness, completely free from grasping and clinging, is non-dual; The mind of the noble one is without attachment, without bias, and of one taste; This inexpressible, co-emergent, fresh self-awareness; The empowerment of being non-dual with the supreme noble one; The three doors are self-liberated, the vajra of body, speech, and mind; May the supreme empowerment of non-elaborate wisdom be attained! Citta jñana abhiṣiñca hūṃ (Tibetan); चित्तज्ञान अभिषिञ्च हुं (Sanskrit Devanagari); citta jñana abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Romanization); Mind, Wisdom, Consecrate, Hūṃ. Then, the guru said this to the disciples with the seven dharmas: Hūṃ! Do not be distracted, son, listen with one-pointedness; By meditating on appearance and emptiness as the body, liberation is achieved with adornment; By transforming sound and emptiness into mantra, wisdom increases; By abiding in non-conceptual equanimity, hope and fear are abandoned; Now the noble one is manifest, reaching the ultimate perfection; The unborn, unceasing, self-arisen great light; Always enjoy this supreme, never-changing one! Ā ā abhiṣiñca hūṃ (Tibetan); आ आ अभिषिञ्च हुं (Sanskrit Devanagari); ā ā abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Romanization); Ah Ah Consecrate Hūṃ. Thus it is said. Fourth, the empowerment of the hand implements that completely fulfill qualities: Handing over the vajra, Hūṃ! This vajra of skillful means arising from wisdom, The supreme holy one is the master of supreme qualities; Today, by empowering the son of the lineage, May the empowerment of the vajra of supreme skillful means be attained! Oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ (Tibetan); ओँ वज्र अभिषिञ्च हुं (Sanskrit Devanagari); oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Romanization); Om, Vajra, Consecrate, Hūṃ. Handing over the bell, Hūṃ! This wisdom bell arising from wisdom, Completely understanding the knowable, pure and without attachment; Today, by empowering the son of the lineage, May the empowerment of the bell of supreme skillful wisdom be attained! Oṃ śabda abhiṣiñca hūṃ (Tibetan); ओँ शब्द अभिषिञ्च हुं (Sanskrit Devanagari); oṃ śabda abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Romanization); Om, Sound, Consecrate, Hūṃ. Then, handing over the rosary, Hūṃ! This rosary of the red lotus of the heart commitment, Endowed with the qualities of the vowels and consonants mantra; Today, by empowering the son of the lineage, May the supreme empowerment of inconceivable qualities be attained! Bestowing the recitation transmission of the vowels and consonants and the recitation of approach and accomplishment. Handing over the longevity vase, Hūṃ! The precious coral vase is the support of longevity, The place where the attainment of immortality arises; Today, by empowering the son of the lineage, May the empowerment of the qualities of immortal longevity be attained! Oṃ tshe bhrūṃ siddhi abhiṣiñca hūṃ (Tibetan); ओँ चे भ्रुं सिद्धि अभिषिञ्च हुं (Sanskrit Devanagari); oṃ che bhrūṃ siddhi abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Romanization); Om, Longevity, Seed Syllable, Accomplishment, Consecrate, Hūṃ. Fifth, the empowerment of the implements that completely fulfill activities: Placing the crown, Hūṃ! Complete with the five wisdoms, the five Buddha bodies are perfected; The crown of the five families is the empowerment of the activities of the regent; Today, by empowering the son of the lineage, May the activities of the Buddhas be attained