Tibetan
ལ་བ་དང་། །ལོངས་སྐུའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། གསུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག ན་མོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་སྩོལ། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་ཞུ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཧཱུྃ་སེར་པོ་འོད་ཟེར་སེར་པོ་རེག་བྱ་ཚ་ལ་རང་བཞིན་མྱུར་བ་མང་པོ་ནམ་མཁའི་སྐར་མདའ་ལྟར་འཕྲོས་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་གསལ་བ་ལ་ཕོག་པས་དམིགས་མེད་སྟོང་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་བསྒོམས་ལ་མ་བཅོས་པར་ཞོག་ཅིག །བླ་མས་ཕྱག་མཚན་ནམ་མཁར་གདེང་ཞིང་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལན་གསུམ་བརྗོད་དེ་མཉམ་པར་བཞག །སླར་ཡང་ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བའམ་བར་སྣང་ལས་འཇའ་ཤར་བ་ལྟར་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུར་གསལ་བ་ལ་ཚོམ་བུ་ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་ཧཱུྃ་ཡིག་སེར་པོ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པས་དབང་བསྐུར་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་བསྒོམ། ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། །ཚོམ་བུའི་རྣམ་པར་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་ལྡན། །སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སྙིང་གའམ་སྤྱི་བོར་ཚོམ་བུ་སྦྱིན། ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་བག་ཆགས་དང་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་འཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་གསུམ་ཐོབ་ཅིང་སླར་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་དབང་ཞུ་སྙམས་པས་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག ན་མོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་སྩོལ། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་ཞུ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་གཏོར་མ་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་འཁོར་བྱང་སེམས་དགྲ་བཅོམ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་ཐུགས་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ། གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། །གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། མཁན་ཆེན་ཞི་བ་འཚོ། ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན། ལོ་ཆེན་ཀླུ་ཡི་དབང་པོ། དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་སྐུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཁྱད་པར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་དབང་བསྐུར་བའི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་མཐུས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ལས་ངན་པའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་ཞི་བ་དང་ཚེ་དང་དཔལ་འབྱོར་དགེ་བའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ༈ སླར་ཡང་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོའི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་མོས་གུས་ཤུགས་ཕྱུངས་ཐལ་མོ་སྦྱར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་བཞིན་བརྗོད། ན་མོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་སྩོལ། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་ཞུ། །ཞེས་ལན་གསུམ་ཞུ། དེ་ནས་སྐྱབས་སེམས་ནི། ན་མོ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ས་རྒྱལ་བ། །འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་ལྡན། །བདག་ཅག་འཁོར་བའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབས། །ཐར་པ་མཆོག་གི་ཞིང་ལ་སྦྱོར། །ཡང་དག་མཆོག་ལ་སྨིན་པར་མཛོད། །ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་འདུག་སྟངས་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་གཏོད་ཅིག །རང་རང་གི་སྤྱི་བོར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཆོད་ནས་བྱིན་རླབས་བསྡུས། ས་བོན་ལ་ཐིམ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་བཻཌཱུཪྻའི་མདོག་ཞལ་གཅིག་འཛུམ་མདངས་དང་ལྡན་པ་ལ་རང་འོད་འབར་བ་ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཆོག་སྦྱིན་མཉམ་གཞག་ཨ་རུ་ར་རྣམ་རྒྱལ་གྱིས་མཚན་པ། དབུ་གཙུག་ཏོར་ཞབས་འཁོར་ལོ་མཚན་བཟང་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཞིང་བླ་གོས་ངུར་སྨྲིག་གིས་བཀླུབས་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་
Chinese
以及获得报身的果位。祝愿吉祥，散花。第三，为了请求心之灌顶，这样说：顶礼大金刚持上师，善逝薄伽梵，请赐予身语意之成熟解脱，祈请加持智慧灌顶。如此祈请后，观想上师显明为如来释迦牟尼佛，从其心间发出黄色吽字，黄色光芒，触感炽热，自性迅速，众多如天空中的流星般放射。你们观想自己显明为释迦牟尼佛，被光芒击中，融入无缘大空性中，安住于不造作的状态。上师将法器举向天空，念诵三遍吽字，然后放下。再次，如水中的水泡破裂，或如空中彩虹显现般，刹那间你们显明为如来的身相，心间有种子字吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），黄色且具有光辉，以此灌顶，观想获得如来心之秘密不可思议的灌顶。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如来一切胜者之，真实心之精华文字吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。以光芒万丈之团簇相，灌顶具缘种姓之子，愿得如来心之灌顶。那嘛 萨瓦 达他嘎达 资达 阿比钦杂 吽（梵文：namaḥ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ）。在心间或头顶给予团簇。祝愿吉祥，散花。如此，通过如来释迦牟尼佛的心之灌顶，你们的心的习气和罪障得以清净，获得修持圆满次第的权利，在相续中种下获得法身果位的种子。因此，获得了如来释迦牟尼佛的身语意三灌顶，再次为了请求圆满灌顶，这样说：顶礼大金刚持上师，善逝薄伽梵，请赐予身语意之成熟解脱，祈请加持智慧灌顶。如此祈请后，观想此食子为如来阿罗汉正等觉释迦牟尼佛，被所有眷属菩萨阿罗汉围绕，降临在你们的头顶加持，往昔的
English
And may you have the fruit of the Sambhogakaya. May auspiciousness be spoken, scatter flowers. Third, in order to request the empowerment of the mind, say this: Homage to the great Vajradhara master, the Sugata Bhagavan, grant the maturation and liberation of body, speech, and mind, I request the empowerment of blessings and wisdom. Having prayed in this way, visualize the master as the Tathagata Shakyamuni, from his heart a yellow Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) radiates yellow light, the touch is hot, the nature is swift, many like shooting stars in the sky. Meditate that you are all clear as the Buddha Shakyamuni, struck by the light, and transformed into the great emptiness of non-objectification, and remain without fabrication. The lama raises the hand symbol to the sky and recites the sound of Hūṃ three times, then places it in equipoise. Again, like a bubble bursting from water or a rainbow appearing from space, in an instant you all become clear as the body of the Tathagata, with a cluster of the seed-syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) in the heart, yellow and radiant, empowering you. Meditate that you have received the secret, inconceivable empowerment of the Tathagata's mind. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽). The essence of the true mind of all the victorious Tathagatas, the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽). In the form of a radiant cluster, empowering the fortunate son of the lineage, may you receive the empowerment of the Tathagata's mind. Namaḥ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ. Bestow the cluster on the heart or crown of the head. May auspiciousness be spoken, scatter flowers. Thus, through the mind empowerment of the Tathagata Buddha Shakyamuni, the habitual patterns and obscurations of your minds are purified, and you have the authority to meditate on the completion stage, planting the seed in your being to obtain the fruit of the Dharmakaya. Therefore, you have received the three empowerments of body, speech, and mind of the Tathagata Buddha Shakyamuni, and again, thinking that you will request the complete empowerment, say this: Homage to the great Vajradhara master, the Sugata Bhagavan, grant the maturation and liberation of body, speech, and mind, I request the empowerment of blessings and wisdom. Having prayed in this way, visualize this torma as the Tathagata Arhat Perfectly Awakened Buddha Shakyamuni, surrounded by all the retinue of Bodhisattvas and Arhats, coming to the crown of your heads and blessing you, the past
Chinese
祈愿和发心的慈悲加持，愿你们在此刻获得。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。圆满正等觉的佛陀释迦牟尼，秘密主金刚手，莲花生大士，空行母益西措嘉，堪布希瓦措，法王赤松德赞，大译师鲁伊旺波，恩德根本上师以及诸佛菩萨眷属，请加持我！特别是，祈请世尊释迦牟尼佛以灌顶的慈悲加持力，使金刚弟子你们由恶业所生的疾病、邪魔、罪障、痛苦，直至菩提之间得以平息，寿命、财富、善妙资粮一切增长广大。再次，为了求得药师佛的灌顶，请以强烈的虔诚合掌祈祷，念诵以下内容：皈命大金刚持上师，善逝世尊，赐予身语意之成熟解脱，祈请加持智慧灌顶。念诵三遍。然后是皈依发心：皈命顶礼供养皈依，如来胜者，摧灭大金刚身，大雄大力具足，救护我等轮回之怖畏，安置于解脱胜地，令成熟于真实胜义。念诵三遍。你们以良好的坐姿，专注以下观想：在各自的头顶上，莲花和月轮的座垫上，蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，以阿 আলি 嘎嘎लि所标示，从中发出光芒，净化一切众生的业障。供养一切佛菩萨，汇集加持。融入种子字，完全转化。从那之中，世尊如来应供正等觉药师佛，身色琉璃蓝，一面容光焕发，自身发光，双足金刚跏趺坐，施胜手印，等持印，以阿如拉和胜利幢为标志。头有顶髻，足有法轮，以妙相好庄严，身着绛红色袈裟，观想清晰，头顶有白色法轮，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字为标志。
English
May you have the faith to receive all the grace and blessings of aspiration prayers and generation of Bodhicitta at this very moment. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）. Perfectly complete Buddha Shakyamuni, Secret Lord Vajrapani, Guru Padmasambhava, Dakini Yeshe Tsogyal, Abbot Shantarakshita, Dharma King Trisong Detsen, Great Translator Luyi Wangpo, may the kind root guru, the victorious ones, together with their retinue of sons, bless us! In particular, may the grace and blessings of the empowerment by the Bhagavan, the Victorious Shakyamuni, pacify all the diseases, evil spirits, sins, obscurations, and sufferings of you Vajra disciples, which arise from the causes of bad karma, until enlightenment, and may all the assemblies of life, wealth, glory, and virtue increase and expand. Furthermore, in order to receive the empowerment of the King of Medicine, generate strong devotion, join your palms, and recite this prayer: Namo, to the great Vajradhara master, the Sugata Bhagavan, grant the maturation and liberation of body, speech, and mind, I request the empowerment of grace and wisdom. Recite this three times. Then, the refuge and Bodhicitta: Namo, I prostrate, offer, and take refuge. The Tathagata, the victorious one, the great destroyer, the Vajra body, the great hero, endowed with great power, protect us from the fears of samsara, place us in the supreme field of liberation, and cause us to mature in the ultimate reality. Recite this three times. While maintaining a good posture, focus on this visualization: On the top of each of your heads, on a lotus and moon seat, is a blue Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） syllable, marked with Ali（梵文天城体：आलि） and Kali（梵文天城体：कालि）, from which light radiates, purifying the obscurations of all sentient beings. Offerings are made to all Buddhas and Bodhisattvas, and blessings are gathered. It dissolves into the seed syllable and completely transforms. From that, the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha, the King of Medicine, with a body the color of lapis lazuli, with one face, radiant with a smiling expression, blazing with his own light, with his feet in the vajra posture, the supreme generosity mudra, the meditative equipoise mudra, marked with Arura and the victory banner. His head has a crown protuberance, his feet have wheels, adorned with auspicious marks and signs, and he is clad in saffron-colored monastic robes, clearly visualized, with a white wheel on the crown of his head, marked with the Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om） syllable.