Tibetan
ན་ལ་ཐིམ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པ་གསེར་གྱི་མདོག་ཞལ་གཅིག་མཛུམ་མདངས་དང་ལྡན་པ་ལ་རང་འོད་འབར་བ་ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་སྐྱབས་སྦྱིན་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། དབུ་གཙུག་ཏོར་ཞབས་འཁོར་ལོ་མཚན་བཟང་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཞིང་ངུར་སྨྲིག་གིས་བཀླུབས་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ། མགྲིན་པར་པདྨ་དམར་པོ་ཨཱཿས་མཚན་པ། །ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་སེར་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་པས་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་རིན་ཆེན་སྤོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྐུ་དངས་ལ་རྣམ་པ་གསལ་བ་གསུང་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་རང་སྒྲ་ཅན་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་འོད་ཟེར་སེར་པོ་གཟི་མདངས་དང་ལྡན་པ་མང་པོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་ཆར་བབས་པ་ལྟར་སྤྱི་བོའི་སྐུ་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་གཏོད་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ། འཕགས་པ་མཆོག་སྐུ་རྒྱལ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཁྱེད་རྣམས་སྔོན་ཚེ་དཔག་མེད་གོང་༴ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏྱ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཅེས་བརྗོད་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཀོད་རྡོ་རྗེ་གནས་གསུམ་དུ་འཇོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྗོད། དེ་ནས་འདུ་ཤེས་དང་མོས་པ་གཏད་ཅིང་ཐལ་མོ་སྦྱར་བཞིན་ངག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ་སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། འོ་དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་མོས་པ་གཏད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞལ་འཛུམ་མདངས་དང་བཅས་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོའི་སྒོ་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་ནས་དབང་གི་སྣོད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག གསུངས་ཏེ་འོད་ཕུང་དུ་གྱུར་ནས་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འ
Chinese
那完全融入之后，世尊如来应供正等觉，金贤无垢宝光禁行成就者，金色一面带微笑，具有光彩，自身发光，双足金刚跏趺坐，施予救护，等持，头顶有顶髻，足有法轮，以妙相和随好庄严，身披袈裟，于清净的头顶上，有白色法轮，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字为标志；颈间有红色莲花，以啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）字为标志；心间有黄色金刚，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志，从中发出不可思议的黄色光芒，从密严法界和以珍宝香气庄严的刹土中，如同禅定般的智慧勇识，身清澈而形象清晰，语具有阿里的自声，心黄色金刚，具有光彩的黄色光芒，如大雨降入大海般，融入头顶之身，生起这样的信心。如是说诵，迎请：吽！圣者殊胜身，诸佛如来！您等往昔无量劫之前༴ 拿嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 贝 阿威夏雅 阿 阿（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏྱ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ）如是说诵，于头顶献花，金刚置于三处。嗡 啊 吽 迪叉 班匝 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།）如是说诵。之后，专注观想和信心，合掌，口中念诵：世尊如来应供正等觉，明行足善逝世间解调御丈夫无上士调御丈夫天人师佛金贤无垢宝光禁行成就之王，以及眷属等，我顶礼，我供养，我皈依，祈请加持。三次。哦，如是祈请并专注信心，世尊如来应供正等觉金贤无垢宝光禁行成就之王，面带微笑，令种姓之子或种姓之女的三门一切障碍完全清净，成为具足灌顶之器。如是说诵，化为光蕴，融入三门，成为如来的身语意的坛城。
English
After completely merging into that, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha, Golden Auspicious, Immaculate, Jewel Light Ascetic Accomplisher, golden in color, with one face, possessing a smiling countenance and radiant with his own light, with his feet in the vajra posture, bestowing refuge, in equipoise, with a crown protuberance on his head, wheels on his feet, adorned with excellent marks and signs, clearly covered in saffron robes, on the crown of his head is a white wheel marked with Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ); on his throat is a red lotus marked with Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ); at his heart is a yellow vajra marked with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), from which emanates inconceivable yellow light, from the Akanishta Dharmadhatu and the pure lands adorned with precious incense, wisdom beings like meditation, their bodies clear and their forms distinct, their speech possessing the natural sound of the Ali Kali, their hearts yellow vajras, many yellow rays of light, radiant, like rain falling into a great ocean, dissolve into the body at the crown of the head, generate such faith. Thus saying, invite: Hūṃ! Supreme noble body, victorious Tathagatas! You, in immeasurable eons past... Namaḥ Sarva Tathāgatya Pheṃ Pheṃ Āveśaya Ā Āḥ (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏྱ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ) Thus saying, place flowers on the crown of the head, place the vajra in the three places. Oṃ Āḥ Hūṃ Tiṣṭha Vajra Ye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།) Thus saying. Then, focus your awareness and faith, join your palms, and recite from your mouth: Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha, endowed with knowledge and conduct, Sugata, Knower of the World, Tamer of Beings, Supreme Guide, Teacher of Gods and Humans, Buddha, Golden Auspicious, Immaculate, Jewel Light Ascetic Accomplisher King, and retinue, I prostrate, I offer, I take refuge, I pray for blessings. Three times. Oh, having prayed thus and focused your faith, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha, Golden Auspicious, Immaculate, Jewel Light Ascetic Accomplisher King, with a smiling face, may all the obscurations of the three doors of the son or daughter of the lineage be completely purified, and may they become vessels worthy of empowerment. Thus saying, he transforms into a mass of light and dissolves into the three doors, becoming the mandala of the body, speech, and mind of the Tathagata.
Tibetan
ཁོར་གསུམ་ལ་སྤྱོད་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམ། དེ་ནས་སྐུའི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག ན་མོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་སྩོལ། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་ཞུ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་དབང་ལྷར་གསལ་བའི་ཕྱག་ན་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པར་སྒོམ། ཧཱུྃ། ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མཁྱེན་མངའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཇི་སྙེད་མཁྱེན་པའི་ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་རྩལ། །བླ་ན་མེད་པའི་དབང་མཆོག་འདི་ཕུལ་བས། །སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དབང་ཐོབ་ཤོག །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་དབང་བསྐུར་བུམ་ཆུ་སྩལ་ཞིང་སྤྱི་བོར་སྦྱིན་ཏེ། ཧཱུྃ། ཏིང་འཛིན་རོལ་པ་དབང་ལྷས་དབང་བསྐུར་བས། །མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་ནས་སྤྱི་བོའི་རྒྱན། །རང་རང་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པས་དབུ་རྒྱན་གྱུར། །སོགས་ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྐུའི་དབང་བསྐུར་བས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་བག་ཆགས་དང་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་གོ་འཕང་འཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གསུང་གི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་འདི་བཞིན་སྨྲོས་ཤིག ན་མོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སློབ་དཔོན་དང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་སྩོལ། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་ཞུ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་སེར་པོ་འོད་ཟེར་སེར་པོའི་རྟ་ལ་ཞོན་ཁྱེད་རང་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ཐུགས་ཀར་ཟླ་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་གཡས་སུ་འཁོར་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་པོའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པར་སྒོམས་ལ་གཟུངས་རིང་དང་ཉེ་སྙིང་བཟླ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་སེར་པོའི་ཕྲེང་བ་རེ་སློབ་དཔོན་ལ
Chinese
观想成为具有利用三界之福分者。然后，为了请求身之灌顶，这样说： 顶礼大金刚持上师和，善逝薄伽梵，赐予身语意的成熟解脱，祈请加持智慧灌顶。 如是祈请后，观想上师显明为灌顶本尊，手持充满无漏智慧甘露之宝瓶，从顶门灌顶，从而显现为如来身之坛城。 吽。 如同时三世知之如来，如所有知之禅定智慧力，以此无上灌顶供养，愿得五身五智之灌顶。 纳摩 萨瓦 达他嘎达 阿比色嘎达 萨玛雅 希利耶 吽。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हूँ，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：顶礼，一切，如来，灌顶，誓言，吉祥，吽） 如是念诵，赐予灌顶宝瓶之水，并加持于顶门。 吽。 禅定游舞灌顶本尊作灌顶，殊胜智慧增长成为顶上庄严，各自部族之主薄伽梵，以具足相好为顶严。 等等念诵吉祥之语，散花。 之后，如来佛陀金贤无垢宝光明苦行成就王的身之灌顶，清净你们身体的习气和罪障，对于修习生起次第具有能力，在相续中种下获得果位化身之位的种子。 第二，为了请求语之灌顶，这样说： 顶礼大金刚持上师和，善逝薄伽梵，赐予身语意的成熟解脱，祈请加持智慧灌顶。 如是祈请后，观想上师显明为薄伽梵金贤无垢宝光明苦行成就，从心间发出黄色咒鬘，骑乘黄色光芒之骏马，进入你们显明为薄伽梵金贤无垢宝光明苦行成就之口中，在心间月轮之上右旋，从而获得薄伽梵佛陀金贤无垢宝光明苦行成就王语之加持，念诵长咒和近心咒。 你们每人将黄色花鬘献给上师。
English
Meditate on becoming fortunate to utilize the three realms. Then, to request the empowerment of the body, say this: Homage to the Great Vajradhara Guru and the Sugata Bhagavan, grant the maturation and liberation of body, speech, and mind, request the empowerment of blessings and wisdom. Having made this request, visualize the Guru as the empowerment deity, holding a vase filled with uncontaminated wisdom nectar in his hand, and empowering you from the crown of your head, thereby manifesting the mandala of the body of the Tathagata. Hūṃ. Just as the Tathagatas who know the three times, the power of the samadhi wisdom that knows all that exists, by offering this supreme empowerment, may I obtain the empowerment of the five bodies and five wisdoms. Namaḥ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हूँ, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ, Literal Chinese meaning: Homage, all, Tathagata, empowerment, samaya, auspiciousness, hūṃ) Recite this and bestow the empowerment, offering the vase water and blessing the crown of the head. Hūṃ. By the empowerment of the empowerment deity, the play of samadhi, the supreme wisdom increases and becomes the ornament of the crown. The Bhagavan, the lord of each family, becomes the head ornament with marks and signs. Etc., recite auspicious words and scatter flowers. Then, by the empowerment of the body of the Tathagata Buddha Golden Goodness Immaculate Jewel Light Ascetic Accomplished King, may the imprints and obscurations of your bodies be purified, and may you have the power to meditate on the generation stage, planting the seed in your lineage to obtain the state of the Nirmanakaya, the fruit. Second, to request the empowerment of speech, say this: Homage to the Great Vajradhara Guru and the Sugata Bhagavan, grant the maturation and liberation of body, speech, and mind, request the empowerment of blessings and wisdom. Having made this request, visualize the Guru as the Bhagavan Golden Goodness Immaculate Jewel Light Ascetic Accomplished, from whose heart emanates a yellow mantra garland, riding on a yellow ray horse, entering your mouths, which are manifested as the Bhagavan Golden Goodness Immaculate Jewel Light Ascetic Accomplished, revolving clockwise on the moon seat in your heart, thereby receiving the blessings of the speech of the Bhagavan Buddha Golden Goodness Immaculate Jewel Light Ascetic Accomplished King, and recite the long dharani and the near heart mantra. Each of you offer a yellow flower garland to the Guru.