Tibetan
་གཏེར་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ཞུམ་པའི་ འཇིགས་བྲལ་བློ་མཆོག་གྲུབ་པར་གྱུར། །གཟུངས་སྤོབས་བློ་ཡིས་ཚུལ་བཞིན་སྨྲ་བ་དང་། །ཆོས་མིན་ཚར་གཅོད་དམ་ཆོས་ཡོངས་སྲུང་བས། །ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ལམ་ན་འཇིགས་བྲལ་བློ་མཆོག་གྲུབ་པར་གྱུར། །ཚུལ་དེས་མཚུངས་མེད་དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་གྱི། །རིགས་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་མི་གཅོད་པ་ཡི་སྒོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཏེར་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ལམ་དམན་འཇིགས་བྲལ་བློ་མཆོག་གྲུབ་པར་གྱུར། །ཡོན་ཏན་བདུན་ལྡན་སྐྱེ་བུའི་གནས་ལུགས་དོན། །སྐྱེ་མེད་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་མཆོག་ཐོབ་པའི། །ཟབ་མོ་གྲུབ་པའི་གཏེར་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ཉམས་པ་འཇིགས་བྲལ་བློ་མཆོག་གྲུབ་པར་གྱུར། །འདི་ལྟར་རིག་སྟོང་དབྱིངས་ནས་གཏེར་ཆེན་བརྒྱད། །སྦས་པའི་སྒོ་འབྱེད་སྔགས་ཀྱི་ཐབས་མཆོག་ལ། །མཁས་པར་གྱུར་གང་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཡི། །ཐུགས་ནས་ལེགས་འཁྲུངས་རྒྱལ་བས་དབང་བསྐུར་རྫོགས། །ཨེ་མ་གྲངས་མེད་བསྐལ་བའི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །རྒྱལ་བ་མཉེས་བྱས་རབ་སྨིན་བློ་མཆོག་ལས། །ཟབ་མོའི་གཏེར་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་ཁ་བྱང་གང་། །འཛིན་པར་ནུས་པ་གཞན་དུ་མ་དམིགས་སོ། །བློ་ལྡན་གང་གི་འདི་ལ་ཡིད་ཆེས་པ། །དེ་ལ་ རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་ཡིད་བཞིན་མཛོད། །མཁའ་ལྟར་ཡངས་པའི་སྒོ་མོ་འདིར་ཞུགས་ཞེས། །ལྡེའུ་མིག་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བས་གཏད་པ་ཡིན། །ཞེས་པའང་ལྕགས་སྦྲུལ་ཟླ་བ་དང་པོའི་ཚེས་དགུ་ལ་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། མངྒ་ལཾ།། ༈ །།རྒྱལ་བསྟན་ལྗོངས་འདིར་འདྲེན་པ་མེས་དབོན་གསུམ། །བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་མཛད་མཁན་སློབ་ཆོས། །བསྟན་པ་ཡུན་དུ་སྐྱོང་བ་བསྟན་འཛིན་ཚོགས། །འདི་རྣམས་བོད་ལ་བཀའ་དྲིན་འགྲན་ཟླ་བྲལ། ༡ །གངས་ལྗོངས་སྨྲ་བའི་སྒོ་འབྱེད་སཾ་བྷོ་ཊ། །མདོ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྣང་བྱེད་སྐ་ཅོག་ཞང་། །བཅུ་ཕྲག་རིགས་ལམ་གསལ་བྱེད་མཁས་དབང་ཚོགས། །འདི་དག་བོད་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཡིན། ༢ །དེ་ཕྱིར་མདོ་རྒྱུད་རིག་གནས་བཅས་པ་ཡི། །ཤིང་རྟའི་ལམ་སྲོལ་སྔ་འགྱུར་པ་ཡི་ཕྱེས། །དེ་ཡི་རྩ་ལག་རིས་བྲལ་དམ་པས་སྤེལ། །དེང་སང་བར་དུ་བསྟན་པའི་མངའ་ཐང་རྒྱས། ༣ །དེ་ལྟ་ནའང་ནུ་ཞོས་འགྲང་པ་ཡི། །ཕྲུ་གུའི་ཚོགས་ཀྱིས་མ་ལ་འཁུ་བ་ལྟར། །བློ་ཞན་བྱས་པ་མི་གཟོ་འགའ་ཞིག་གིས། །རང་ཆེ་འབྱིན་ཞིང་བསྟན་རྙིང་དམན་པར་འཛིན། །ཀྱེ་མ་ཧོ། རྒྱལ་བསྟན་ཆུ་གཏེར་ཟབ་མོའི་ཀློང་བརྒལ་ནས། །མདོ་དང་རྒྱུད་སྡེའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི། །འགྲན་ཟླ་མེད་ པའི་མཁས་གྲུ
Chinese
宝藏具足者，成就无畏之殊胜智慧。以记忆和勇气如理宣说，断除非法，守护正法，以具足甚深广大的佛法宝藏，于道中成就无畏之殊胜智慧。如是，三宝无与伦比之，不断绝种姓之门，以菩提心之宝藏具足，于下劣道中成就无畏之殊胜智慧。具足七德之士之实义，于无生法获得殊胜之忍，以成就甚深之宝藏具足，于衰败中成就无畏之殊胜智慧。如是，从明空法界中，八大宝藏，开启隐藏之门，于殊胜之密咒方便，成为智者，何者文殊勇士之，心中善生，诸佛圆满灌顶。唉玛，以无数劫之善行，令诸佛欢喜，从极成熟之殊胜智慧中，甚深之八大宝藏之目录，能执持者，于他处不可见。具慧者何者对此生起信心，彼者，诸佛之功德如意宝。如虚空般广阔之门，入于此处云云，钥匙由具子诸佛所交付。此亦于铁蛇年正月九日，由麦彭巴所书写，愿善妙增长。吉祥！ ༈ །།于此佛法之境引导者，祖孙三代，竖立法幢之堪布、阿阇黎、法王，长久护持佛法之持教者众，此等对西藏之恩德无与伦比。１，开启雪域语言之桑布扎，显现经续佛法之噶、焦、香，阐明十论理路之智者众，此等是西藏地方之佛法太阳。２，因此，经续及所有文化之，车轨传统古译派之，其根本支分由无偏宗派之圣者所弘扬，至今佛法之势力兴盛。３，即便如此，如乳汁饱腹之，孩童们对母亲生嗔恨般，心智低下所为不肖之徒们，自诩强大，视旧派佛法为低下。嗟玛霍！跨越佛法水藏之深邃，经部与续部之佛法心要，无与伦比之智者成就者
English
Endowed with treasures, may the supreme wisdom, fearless of shrinking, be accomplished. With retentive courage and wisdom, speaking truthfully, cutting off what is not Dharma, and fully protecting the Dharma, by possessing the treasure of profound and vast Dharma, may the supreme wisdom, fearless on the path, be accomplished. In this way, the incomparable Three Jewels, the gate of not cutting off the lineage entirely, by possessing the treasure of Bodhicitta, may the supreme wisdom, fearless of the inferior path, be accomplished. The meaning of the state of a person endowed with seven qualities, having obtained the supreme forbearance towards the unborn Dharma, by possessing the treasure of profound accomplishment, may the supreme wisdom, fearless of deterioration, be accomplished. Thus, from the sphere of awareness and emptiness, the eight great treasures, opening the hidden door, to the supreme method of mantra, becoming wise, whoever is the hero Manjushri, well-born from his heart, the Buddhas have completed the empowerment. Ema, by the virtuous deeds of countless kalpas, pleasing the Buddhas, from the supreme wisdom of perfect maturity, the catalog of the eight great profound treasures, whoever is able to hold it, is not seen elsewhere. Whoever with intelligence has faith in this, to him, the qualities of the Buddhas are like a wish-fulfilling jewel. Enter this gate as vast as the sky, the key is entrusted by the Buddhas with their sons. This was written by Mipham on the ninth day of the first month of the Iron Snake year, may virtue and goodness increase. Mangalam! ༈ །། In this realm of the Buddha's teachings, the guides are the three ancestors and descendants, the Khenpo, Acharya, and Dharma King who raised the victory banner of the teachings, and the Sangha of upholders who maintain the teachings for a long time. These are unparalleled in their kindness to Tibet. 1. Sambhota, who opened the door to the language of the snowy land, Ka, Jok, and Zhang, who illuminate the teachings of Sutra and Tantra, and the assembly of scholars who clarify the ten-fold reasoning, these are the suns of Dharma in the land of Tibet. 2. Therefore, the tradition of chariots of Sutra, Tantra, and all cultures, the early translation school, its root branches were propagated by impartial holy beings, and until now the power of the teachings has flourished. 3. Even so, like children who are full of milk hating their mothers, some unworthy people with weak minds, boasting of themselves, regard the old teachings as inferior. Alas! Having crossed the depths of the ocean of the Buddha's teachings, the essence of the Dharma of the Sutra and Tantra sections, the incomparable wise and accomplished ones.