Tibetan
ང་ལོག་མིན་དང་སྨེ་ཕྲེང་མཐུན་པའོ། །དེ་ཡང་བརྩི་བྱ་དང་སྨེ་ཕྲེང་མཐུན་པར་དེད་པས་ལོག་མིན་ལའང་གང་བབ་ཡིན་ལ། གལ་ཏེ་སྨེ་ཕྲེང་དང་པོ་ལྟ་བུ་རྫོགས་ན་ཡང་གཉིས་པ་ནས་བཟུང་སྟེ་ལོག་མིན་བར་དུ་དེད་པས་གང་བབ་དེའོ། ༈ །སྤུག་ལུགས་གེགས་རྩིས་སྐབས་བླ་ནི་ལུས་མའོ། །བརྩི་བྱའི་དེ་ལྔས་གནམ་ལོ་སྤར་སྨེ་ཕྱི་གཟའ་སྟེ་ལོག་མིན། ལོག་མིན་གྱི་ཡར་ལྔ་འཇུ་ཐག །མར་ལྔ་རྟེན་ཕུར། ཡར་བརྒྱད་གནམ་རྒྱང་། མར་བརྒྱད་ས་རྒྱང་། བརྩི་བྱའི་དེ་ལྔའི་དར་གུད་གནམ་ལོར་གཏུག་པ། བརྩི་དུས་བཅས་ལ་འཐབ། སྤུག་ལུགས་འདིར་ཞག་དབང་ལ་མ་ལྟོས་བར་དུས་ནམ་ལངས་ལྟོས་བར་དུས་ནམ་ལངས་ལྕགས་ཡོས་ནས་བརྩི་བས་ཉི་ཤར་ཆུ་འབྲུག་ཏུ་དུས་ཀུན་ངེས་པ་སོགས་རིམ་འདེད་ཡིན་པར་གྲགས་དེ་བཅུ་རྩ་རྡེལ་བཅུ། ཡན་ལག་བཅུ་དྲུག་ནི་ཆུ་སྦྲུལ་ལོ་བར་མཚོན་ན། རང་ཀེག་སྦྲུ༡ལ། བདུན་ཟུར་ཕག་༢ མཐུན་གསུམ་བྱ་༣ གླང་། བཞི་གཤེད་སྟག་སྤྲེལ༤། ལོ་སྐོར་བྱ་༥ ཁྱི་བཅས་གནམ་ལ་ཤར་ན་དང་། དགུ་མིག་རྐྱང་སྦྲགས་སྤྱི་ལྟར་༦ ལ། སྤར་ཁའི་དགུ་མིག་ཕོ་ལི་སོགས་དང་སྨེ་བའི་དགུ་མིག་ལྔ་སེར་ལྟ་བུའོ། །དུར་མིག་ཁེན་ལྟ༧་བུ ། སྤར་ཁ་རང་ལོ་ཐོག་ཕྱིན་པའི་དུར་ མིག་བཅས་བརྒྱད། རང་སྐྱེས་སྤར་ཁའི་སྟེང་དུ་བསྐོར་སྤར་བབ་ཕ་མ་ཀླུང་ཚང་ཚུད༡ ། སྲོག་གི་དགྲ་སྤར་ལ་བབ་པ་འབྱུང་དགྲ་རྩུབ་པ༢ ། རང་ལོའི་དུར་ལོའི་གནམ་ཤར་དུར་ཀེག༣ །སྤར་ཁ་སྤུངས་པའམ་ཁྱད་པར་རྐྱ་མདའ༤་ཐུག་པ། སྨེ་བའི་ཀེག་ཕྲན་བཞི་བཅས་བརྒྱད་སྟེ་བཅུ་དྲུག་ལ་འདོད་དོ། །ཅེས་རྡེལ་བཞི་ནི་གཞུང་ནས་གཅེས་རྡེལ་རྣམ་བཞི་འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་སོགས་རྒྱལ་པོ་བུ་ཡི་སྤྲེལ་ནས་སྦུབ། བཙུན་མོ་རང་དབང་གི་མ་སྤྲེལ་ནས་བཀེན་པའི་གར་བབ་དང་འཐབ་པའོ། །བན་དེ་སྔགས་པ་བོན་པོ་ཞང་བློན་སྐྱེས་དར་རྣམས་སོ་སོའི་བུ་ཡི་བྱི་བ་སོགས་ནས་སྦུབ་མོ་བཙུན་མ་ཡི་བྱ་ལྔ། བུད་མེད་ཕལ་བ་མ་ཡི་སྤྲེལ་ནས་བཀེན་པའོ། །བྱིས་པ་བུ་བྱ་ནས་སྦུབ་པའོ། །རྡེའུ་དོན་ལྔ་ནི་རྩ་རྡེལ་ལ་འཐབ་རྡེལ་བཏང་བཅས་ང་ལྔ། ཡན་ལག་རྡེལ་བཅུ་དྲུག །གཅེས་རྡེལ་བཞི་བཅས་སོ། ༈ །གསུམ་པ་གང་ལའང་མཁོ་བ་ས་བདག་གི་སྐོར་ལ། གནས་པ་དོན་གཉིས་གཏན་དུ་མི་འཕོ་བ་ཉེར་གཅིག་ས་འོག་རིམ་དགུའི་ས་བདག་དགུ་བཅས་ཁྱོན་བསྡོམ་བརྒྱ་དང་ཉེར་གཉིས་པོ་རྣམས་ལོ་ཟླ་སོགས་ལ་མི་ལྟོས་པར་རྟག་ཏུ་དེར་གནས་པ་ཡིན། སོ་སོའི་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པའི་ལས་དེར་བྱ་དགོས་ན་སྒྲིབ་བཅོས་དང་ཉམས་བཅོས་ཅི་རིགས་བྱ། ལོ་ལ
Chinese
我是逆命和数珠一致的。也就是说，推算时，如果推算对象和数珠一致，那么逆命也会相应地出现。如果第一个数珠用完，就从第二个开始推算到逆命为止。༈。斯布格派的障碍占卜中，魂是身体。以推算对象的五行来确定天运、卦象、外煞，即逆命。逆命的向上五位是抓住绳索，向下五位是固定桩子，向上八位是天上的距离，向下八位是地上的距离。推算对象的五行的兴衰取决于天运。推算时间要进行战斗。斯布格派不看重日子，而是从什么时候开始计算。从铁兔年开始计算，太阳升起时，水龙时辰是确定的，据说这是逐步推算的。十个根本石子，十六个分支，以水蛇年为例：自身克星是蛇1。七煞是猪2，和谐三合是鸡3、牛。四煞是虎、猴4。流年是鸡5、狗等在天上出现，九眼是单独或混合的普通情况6。卦象的九眼是阳离等，数目的九眼是五黄等。坟墓之眼是坤7。卦象是本命年开始的坟墓之眼等八个。在自身出生的卦象上旋转，卦象落在父母、龙、生命等1。生命之敌落在卦象上，五行之敌凶猛2。本命年的坟墓年的天运是坟墓克星3。卦象堆积或特别遇到单箭4。数目的四个小克星等八个，共十六个。所谓的四个石子，是指政府中的四种珍贵石子，如国王之子从猴年开始到巽，王妃从猴年开始到坤的去向和战斗。僧侣、咒师、苯教徒、大臣等各自的儿子从鼠年开始到巽，尼姑从鸡年开始到五。普通妇女从猴年开始到坤。孩子从鸡年开始到巽。五颗石子是指根本石子、战斗石子、抛掷石子等五个。十六个分支石子。四个珍贵石子等。༈。第三，关于任何地方都需要的土地神。居住的两种，永远不移动的二十一种，地下九层的九个土地神，总共一百二十二个，不看年月等，总是居住在那里。如果要做各自的科隆总和的工作，就要进行遮盖、修复等。年年
English
I am the reverse fate and the rosary are in agreement. That is to say, when calculating, if the object of calculation and the rosary are in agreement, then the reverse fate will also appear accordingly. If the first rosary is used up, start from the second and calculate until the reverse fate. ༈. In the Spukpa school's obstacle divination, the soul is the body. Use the five elements of the object of calculation to determine the heavenly fortune, trigram, and outer evil, which is the reverse fate. The upward five positions of the reverse fate are grasping the rope, the downward five positions are fixing the stakes, the upward eight positions are the distance in the sky, and the downward eight positions are the distance on the ground. The rise and fall of the five elements of the object of calculation depends on the heavenly fortune. The calculation time must be fought. The Spukpa school does not value the day, but calculates from when. Starting from the Iron Rabbit year, when the sun rises, the Water Dragon hour is determined, and it is said that this is a gradual calculation. Ten fundamental stones, sixteen branches, taking the Water Snake year as an example: the self-defeating star is Snake 1. The seven killings are Pig 2, the harmonious three combinations are Rooster 3, and Ox. The four killings are Tiger and Monkey 4. The fleeting year is Rooster 5, Dog, etc. appear in the sky, and the nine eyes are single or mixed ordinary situations 6. The nine eyes of the trigram are Yang Li, etc., and the nine eyes of the number are Five Yellow, etc. The eye of the tomb is Kun 7. The trigram is the eye of the tomb, etc. that starts in the year of birth, eight in total. Rotate on the trigram of one's own birth, and the trigram falls on parents, dragons, life, etc. 1. The enemy of life falls on the trigram, and the enemy of the five elements is fierce 2. The heavenly fortune of the tomb year of one's own birth year is the tomb nemesis 3. The trigrams are stacked or especially encounter a single arrow 4. The four small nemesis of the number, etc., eight in total, sixteen in total. The so-called four stones refer to the four precious stones in the government, such as the king's son starting from the year of the monkey to Xun, and the princess starting from the year of the monkey to the direction and battle of Kun. Monks, mantra practitioners, Bon practitioners, ministers, etc., each of their sons starts from the year of the rat to Xun, and nuns start from the year of the rooster to five. Ordinary women start from the year of the monkey to Kun. Children start from the year of the rooster to Xun. The five stones refer to the fundamental stones, the fighting stones, the throwing stones, etc., five in total. Sixteen branch stones. Four precious stones, etc. ༈. Third, regarding the land gods that are needed everywhere. The two types of residence, the twenty-one that never move, and the nine land gods of the nine underground layers, a total of one hundred and twenty-two, do not look at the year, month, etc., and always reside there. If you want to do the work of the total sum of each Kolong, you must carry out covering, repair, etc. Year after year
Tibetan
་འཁོར་བ་རྗེ་བློན་བཅུ་བདུན་སོགས་ཁྱོན་ཉིས་བརྒྱ་སོ་གཅིག །ཟླ་བར་བརྒྱ་ཉེར་བཞི། ཞག་ལྷ་གྱ་གཅིག །དུས་ལྷ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན། གཙོ་བོ་རཱ་ཧུའི་རྩིས་བཅས། སྤྱིར་བཞི་བརྒྱ་དོན་བཞི་ཙམ་དུ་བསྟན་པ་དྲེགས་པའི་གཙོ་བོ་མི་རྩིར་མི་རུང་བ་རྣམས་ཏེ་སྤྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་འདྲེའི་རྒྱུ་བ་བརྩིར་ཡོད་པ་ལའང་གཞན་དུ་མ་ཡོད་དོ། །དེ་ཡང་གནས་པ་དོན་གཉིས་ནི་ཤར་སྟོད་སྟག་སྡེ་ལྔ། ཤར་སྨད་ཡོས་སྡེ་ལྔ། དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་ཤར་དབུས་སུ་ཤིང་གི་ཆ་སྟོང་བ་ཆ་གཉིས། དེ་བཞིན་ཕྱོགས་བཞིར་དབུས་ཆ་གཉིས། མཚམས་བཞིའི་དབུས་དྲང་ པོར་ས་ཡི་ཆ་རེ་རེ་སྟེ་ཁྱོན་དོན་གཉིས་སུ་བཤད། གཞན་མི་འཕོ་བ་སོགས་དང་ལོ་འཁོར་སོགས་ནི་ཕྱོགས་གང་ལ་གནས། ཀོ་ལོང་ཅི་ལ་སྡོམས། ཉམས་ན་སྒྲིབ་ཐབས་དང་། བཅོས་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་རྣམས་བཻཌཱུར་ལེའུ་སོ་གཅིག་པ་ལས་ཞིབ་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། ཁྲ་མ་ལས་ཀྱང་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། བྱ་བ་གང་བྱེད་དུས་ཞིབ་པར་བརྩི་བ་གལ་ཆེའོ། ༈ །བཞི་པ་འབྲས་རྩིས་ནི་ལེའུ་སོ་གསུམ་པ་དང་སོ་བཞི་པ་བཞིན་ཏུ། ཚེས་གཟའ་སྐར་མ་བྱེད་སྦྱོར་འཕྲོད་ཆེ་ཆུང་དུས་སྦྱོར་ལ་སོགས་པ་སྤྱི་ཡི་བཟང་ངན་དང་། ཁྱད་པར་ལས་སོ་སོ་ལ་བཟང་ངན་དམིགས་སུ་བསལ་བའི་རྩིས་རིག་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་ཁོང་དུ་ཆུབ་པར་བྱ་བ་ནི་སྤྱི་ལ་གལ་ཆེའོ། །སྤྱི་རྩིས་ཀྱི་སྐབས་སོ། ༈ །བརྒྱད་པ་རྩིས་ཕྲན་ཐོར་བུའི་སྐོར་ལ། དུས་རྩིས་དུས་ལྟས་གཉིས་དང་། འདིར་མེད་ཀྱང་རྩིས་ཕྲན་སྣ་ཚོགས་ཞར་བྱུང་དུ་བཤད་པའོ། །དང་པོ་དུས་རྩིས་ལ། སྔོན་འགྲོ་རྨི་ལམ་བརྟག་པ། འདྲི་བྱེད་ལ་བརྟག་པ། ལམ་ལྟས་བརྟག་པ། བརྩི་གནས། བརྩི་དུས་ཡོ་བྱད། དམོད་མི་སོགས་བརྟག་པ་གཞུང་ན་གསལ། དེ་ནས་བདར་ཡང་བྱ་བའོ། །དུས་རྩིས་དངོས་ལ་ལོ་སྤར་སྨེ་བའི་དུས་ངོས་བཟུང་ལ་ཁ་དམར་གཞུང་བཞིན་བྱ། དེ་ལ་དུས་ནི་ནམ་ལངས་ཡོས་སོགས་དང་དེའི་དབང་ཐང་ནི་ཞག་དབང་གི་བུ་ནས་ལུགས་འབྱུང་རྐྱང་འདེད་སྤྱི་ལྟར་རོ། །སྤར་ཁ་ནི་སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ་ཟླ་བ་ལི་ཡིས་ཚེས། དེ་བཞིན་ཕག་ལུག་ཡོས་གསུམ་ཟིན། བྱ་གླང་སྦྲུལ་གསུམ་དྭ། བྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་གསུམ་ཁམ་གྱིས་ཚེས་པས་དེ་ནས་བཟུང་ལུགས་འབྱུང་དུ་སྦྱར་བའི་ཚེས་དེའི་སྤར་ཁ་དང་པོར་བྱས་ནས་ཉིན་ཚད་བརྒྱད་དུ་བགོས་པའི་ཆ་རེ་རེ་ལ་སྤར་ཁ་རེ་འཆར་མཚན་ལའང་དེ་བཞིན་ནོ། །སྨེ་བ་ར་བཞིར་གཅིག་དཀར། འབྲིང་བཞིར་བཞི་ལྗང་། ཐ་ཆུང་བཞི་བདུན་དམར་གྱིས་ཚེས་པས། ཞག་གི་སྨེ་བ་གང་ཡིན་ དང་པོར་བྱས་ནས་ཉིན་
Chinese
眷属君臣十七等，总计二百三十一。月神一百二十四，日神八十一，时神三十七，加上主尊罗睺的计算。总的来说，显示有四百四十四尊左右，傲慢的主尊中，不应计算在内的人等，总的来说，世间神灵鬼怪的运行，即使在可以计算的范围内，也有其他未被包括的。其中，安住之处有七十二处，即东方上部虎区五处，东方下部兔区五处，这两者之间，东方中部有空的木之部分两处。同样，四个方向的中央部分各两处，四个角落的中央，正直的土之部分各一处，总共说是七十二处。其他如不移动等，以及年份循环等，位于哪个方向？聚集在何处？衰败时如何遮蔽？如何进行修复等，在《青琉璃》第三十一品中有详细说明，也可以从《克拉玛》中理解。无论做什么事情，详细计算时间非常重要。第四，关于果算，如第三十三品和第三十四品所述，日期、星期、星宿、作、结合、大小顺逆时结合等，总体的吉凶，以及特别针对各个行业区分吉凶的算学，如理如实地理解，对总体来说非常重要。以上是关于普通算学的章节。第八，关于零星小算的方面，包括时算和时兆两种，以及这里没有提到，但作为附带说明的各种小算。首先是时算，包括前行梦兆的观察、对提问者的观察、道路预兆的观察、计算地点、计算时间工具、诅咒之人等的观察，这些在正文中都有明确说明。之后也要进行筛选。真正的时算，要确定年份、卦象、九宫的时刻，并按照红黑算法进行。其中，时刻是指黎明、卯时等，其权势如同日权的儿子一般，按照顺行逆行的普通方法进行推算。卦象是虎、马、狗三个属相的月份从离卦开始计算日期。同样，猪、羊、兔三个属相从震卦开始。鸡、牛、蛇三个属相从兑卦开始。鼠、龙、猴三个属相从坎卦开始，从那之后按照顺行的方式，将该日的卦象作为第一个卦象，然后将一天的时间分为八个部分，每个部分对应一个卦象，夜晚也是如此。九宫，每四个属相中，第一个是白一宫，中间四个是绿四宫，最后四个是赤七宫开始计算。将当天的九宫作为
English
The retinue of seventeen lords and ministers, totaling two hundred and thirty-one. One hundred and twenty-four lunar deities, eighty-one solar deities, thirty-seven time deities, including the calculation of the chief Rahu. In general, it is shown to be about four hundred and forty-four, the chief of the arrogant ones, those who should not be counted, in general, the causes of the worldly gods and demons, even within the scope that can be counted, there are others that are not included. Among them, there are seventy-two places of abode, namely five tiger areas in the upper east, five rabbit areas in the lower east, and between these two, in the central east, there are two empty wood parts. Similarly, there are two central parts in each of the four directions, and one straight earth part in the center of each of the four corners, totaling seventy-two places. Others, such as not moving, and the cycle of years, etc., reside in which direction? Where do they gather? How to obscure when declining? How to repair, etc., are explained in detail in the thirty-first chapter of the "Blue Beryl," and can also be understood from the "Khrama." It is very important to carefully calculate the time when doing anything. Fourth, regarding fruit calculation, as described in the thirty-third and thirty-fourth chapters, the auspiciousness and inauspiciousness of dates, weekdays, constellations, actions, combinations, large and small reversals of time combinations, etc., in general, and the calculation methods that specifically distinguish auspiciousness and inauspiciousness for each industry, should be understood as they are, which is very important for the whole. The above is the chapter on general calculation. Eighth, regarding the aspects of miscellaneous small calculations, including time calculation and time omens, and various small calculations that are not mentioned here, but are explained as incidental. First is time calculation, including preliminary dream omen observation, observation of the questioner, observation of road omens, calculation location, calculation time tools, observation of cursed people, etc., which are clearly stated in the text. After that, screening should also be done. The real time calculation is to determine the time of year, trigram, and nine palaces, and follow the red-black algorithm. Among them, time refers to dawn, Mao time, etc., and its power is like the son of the sun's power, calculated according to the general method of forward and reverse movement. The trigrams are the months of the three zodiac signs of tiger, horse, and dog, starting the date calculation from the Li trigram. Similarly, the three zodiac signs of pig, sheep, and rabbit start from the Zhen trigram. The three zodiac signs of chicken, ox, and snake start from the Dui trigram. The three zodiac signs of rat, dragon, and monkey start from the Kan trigram, and from then on, in a forward manner, the trigram of that day is taken as the first trigram, and then the time of day is divided into eight parts, each part corresponding to a trigram, and the same is true for the night. For the nine palaces, among every four zodiac signs, the first is the White One Palace, the middle four are the Green Four Palace, and the last four are calculated starting from the Red Seven Palace. Take the nine palaces of the day as