English
Ga. For Garuda, the sky soaring one, and lamas, the term Vināyaka (Tibetan, Devanagari: विनायक, Romanized Sanskrit: Vināyaka, literal meaning: subduer) is used, referring to a guide, a misleader, or a disciplinarian, depending on the context. For the moon, long life, and kusha grass, the term Jaivātṛka (Tibetan, Devanagari: जैवातृक, Romanized Sanskrit: Jaivātṛka, literal meaning: life-giving) is used, meaning life-sustaining. For verses, dancing women, carpenters, and other artisans and actions, the term Kārikā is used. For bulls and outcastes, the term Mātaṅga (Tibetan, Devanagari: मातङ्ग, Romanized Sanskrit: Mātaṅga, literal meaning: elephant) is used. For happiness, women, wages for horses and cattle, the hood of a snake, the body of a snake, protection, wealth, terms, and enjoyment, the term Bhoga (Tibetan, Devanagari: भोग, Romanized Sanskrit: Bhoga, literal meaning: enjoyment) is used. For signs or marks, the male organ, inference, the nature of expressing numbers, such as signs of masculinity, and specific forms of the deity of power, the term Liṅgaṃ (Tibetan, Devanagari: लिङ्ग, Romanized Sanskrit: Liṅgaṃ, literal meaning: lingam) is used. For intense attachment, desire, rays of light, and beauty, the term Ruciḥ is used. For teeth, Brahmins, birds, royalty, and Jews, the term Dvija (Tibetan, Devanagari: द्विज, Romanized Sanskrit: Dvija, literal meaning: twice-born) is used, meaning twice-born. For the king of death, victorious Buddhas, and battle assessments, the term Dharmarāja (Tibetan, Devanagari: धर्मराज, Romanized Sanskrit: Dharmarāja, literal meaning: Dharma King) is used, meaning King of Dharma. For a pungent taste, the term Kaṭuḥ is masculine. For what is not suitable to be done, the term Kaṭu is neuter. For pungent medicine, the term Kaṭuḥ is feminine, meaning pungent, fragrant, sharp or rough, and hating the glory of others or being stingy. The three genders all apply to Kaṭu. For virtue, non-virtue, sin, and non-existence, the term Riṣṭaṃ is used. For swords and bubbles, the term Ṛṣṭaḥ is used. For virtue, non-virtue, a house where a child is born, omens of death, and a specific type of curd, the term Ariṣṭaṃ is used. For bubbles, neem trees, garlic, crows, and the bird Kaṅka, the term Ariṣṭaḥ is used. For illusion, the unchanging nature of space, immovability, a type of trap for catching wild animals, pretense, untruth, heaps of grain, iron hammers, mountain peaks, parts of a plow, and empty husks, the terms Kūṭaḥ and Kūṭaṃ are used. For eyes, intelligence, and views, the term Dṛṣṭi (Tibetan, Devanagari: दृष्टि, Romanized Sanskrit: Dṛṣṭi, literal meaning: sight) is used. For offerings, desires, collections, and verses, the term Iṣṭiḥ is used. For quickly engaging in activities without laziness, being unpolluted, i.e., sharp-witted, being free from illness, and meྲ་མཁས་སམ་ངག་གསལ་བ་ལ། Paṭu. Male, female. Paṭu. Hermaphrodite. Garden herb paṭolāla. Paṭuḥ Male. For umbrellas and salt, etc., Paṭu. A stick and a small stick that shakes a lute, etc. And the foam of yogurt and the army and the difference in the measure of time. And the fierce light of the sun's wheel. And punishment or taming. Yama and. Manifest pride and constellations, demons, etc. Daṇḍa. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Buddha and. Wise and. Mars and. Realizations, etc. Buddhaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Cowherd and. Cow Lord. Mastering the cold assembly and. Kings, etc. Govaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Saraswati's lute and. Differences in minor illnesses and. Female turtles, etc. Kacchavī (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Ra letter. Rephaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Slander. Rephaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). འམ། Phaṁ. Pā'aṅ. Also slander. Taxes and. Hands and. Rays and. Hail and. Wine or wine merchants, etc. Karaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Yama and. Wind and. Hundred offerings and. Moon and. Sun and. All-pervading and. Lion and. Light and. Horse and. Parrot and. Snake and. Monkey and. Frog and. Attendant and. Differences in the world, etc. Hariḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Male. Green and. Also red and yellow. Hariḥ and ri'aṅ. Male and female. Field knowledge and root and. Self, etc. Svaṁ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Relatives. Svaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). One's own or related to oneself. Svaḥ svaṁ svā. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Wealth. Svaḥ svaṁ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Fighting and. Sexual intercourse. Pair and. Secret or secluded from the other two. Dvaṁ dvaṁ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Two two. Sky and. Three times. Heavens, etc. Nāgaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). That is, there is no discomfort. Mind and. Name and. Meaning of body or letters, etc. And symbolic signs. Sun's wife and. Combination of sounds, etc. Saṁjñā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Color and. Fame and. Speech and. Merit and. Compassion and. Praise and. Four castes such as Brahmins. Varṇa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Letters and. Category and. Image and. Paints, etc. Varṇaṁ and. Varṇaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Home and. Shelter and. Protector and. Killing. Śaraṇaṁ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Repair and. Manufacturing and. Auspicious and. Decorations, etc. Saṁskṛtaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). འམ། Taṁ tā'aṅ. Sound with characteristics. Saṁskṛtaṁ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). So it is said. Good and. Existence and. Auspicious and. Good and. Holy and. Offering and. Beneficial and. True and. Wise, etc. Sat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). The center of the main royal caste wheel, etc. Nā
Tibetan
་བྷིཿ རྨོངས་པ་དང་། ཉུང་བ་དང་། མི་གསལ་བ་དང་། དལ་བ་དང་། རྟུལ་བ་དང་། སྐལ་ངན་རྣམས་ལ། མནྡཿ ཏཱིརྠ། གླེང་གཞི་དང་ལུང་དང་། དྲང་སྲོང་མུ་སྟེགས་ལྕི་བ་རྣམས་ལའོ། །ཨཱདྱ། གཉུག་མའམ། གདོད་མའམ། ཐོག་མ་དང་པོའོ། །ཡོད་པ་དང་། སྐྱེ་བ་དང་། སྲིད་པ་དང་། འཁོར་བ་དང་། བདེ་ལེགས་དང་། ལྷ་དབང་ཕྱུག་དང་། ཐོབ་པ་རྣམས་ལ། བྷ་བ། ཞིང་ཤེས་དང་། གཉུག་མ་དང་། རང་རྣམས་ལ། སྭཾ། ངང་པ། ཉི་མ། ཁྱབ་འཇུག གཙོ་བོ་སོགས་ལ། ཧཾ་སཿ བེའུ་དང་། ལོ་དང་། བུ་སོགས་སྙིང་སྡུག་རྣམས་ལ། བཏྶཿ བྲང་ལ། བཏྶཾ། སྒེག་པ་སོགས་ཀྱི་རོ་ཉམས་དང་། ལུས་ཀྱི་ཁམས་སམ་ཐིག་ལེ་དང་། དངུལ་ཆུ་དང་། གཟི་བརྗིད་དང་། དུག་དང་། ཆུ་དང་། རོ་བདའ་བ་རྣམས་ལ། ར་སཿ ནོར་དག་མངར་བ་སོགས་ལ། བ་སུཿ གཟུགས་དང་། བཤང་བ། གཟི་བརྗིད་རྣམས་ལ། བརྩྩས྄། བརྩྩཿ ནུས་སྟོབས་དང་། མདངས་སམ་འོད་དང་། གཟི་བརྗིད། ཁམས་རྣམས་འཆིང་བ་ལ། ཨོ་ཛཿ ས་མཐའོ། །སྒྲོན་མེ་དང་། འོད་དང་། སྟོབས་དང་། ཁུ་བ་དང་། མེ་ དང་། གཟི་བརྗིད། ལུས་ཀྱི་ཁུ་བ། སྲོག་འདོར་བ་ལ་ཡང་བསྲན་ཚུགས་པ་རྣམས་ལ། ཏེ་ཛཿ ས་མཐའ། ཤིང་དང་། རི་དང་། ཉི་མ་ལ། ཨ་དྲི། དེ་བཞིན་ཨ་མཱ་ར་ཀོ་ཥ་ར། ས་མ་ཡ་ནི་མནའ་དང་སྤྱོད། དུས་དང་གྲུབ་མཐའ་ཡང་དག་རིག ཅེས་དང་། སཏྱཾ། དག་ཚང་བདེན་པའོ། །ཞེས་དང་། བཱིཪྻཾ། དཔའ་སྟོབས་ནུས་མཐུའོ། །ཞེས་དང་། ཚ་ཡང་ཉི་མའི་ཆུང་མ་མཛེས། གཟུགས་བརྙན་ཚ་བ་མེད་རྣམས་སོ། །ཀཀྵྱཱ། རེ་མིག་བསིལ་ཁང་སོགས། སྐེད་རྒྱན་གླང་ཆེན་དབུས་སུ་འཆིང་། ཞེས་དང་། གྷ་ན། སྤྲིན་དང་ལུས་ཡོན་ཏན། མཁྲིགས་དང་བར་མེད་ལའོ་གསུམ། ཞེས་དང་། རཱུ་བྱ་དགའ་དང་གཟུགས་ལའོ། །མ་དྷྱ་བར་མ་རིགས་པ་ལ། སོ་མྱཾ་གདུ་བུ་ཟླ་བ་ལྷ། བཻདྱཱ་ཀུན་མཁྱེན་སྨན་པ་ལ། །ཞེས་དང་། བྷ་བྱ་དགེ་དང་འབྲས་བུ་ལ། །ཡོ་གྱ་ཤིན་ཏུ་རིགས་པ་ལ། །ཚོང་དང་རེ་མོས་བཱ་རའོ། །ཨབྡོ་ཆར་སྤྲིན་བྱེའུ་ལའོ། །པྲ་ཀཱ་ར་ནི་དབྱེ་བ་དཔེ། །ནི་བཱ་ཏ་ནི་རླུང་མེད་གནས། མཚོན་གྱིས་མི་ཆོད་གོ་ཆ་ལའང་། །ཞེས་དང་། འཆི་དང་རོ་བསྲེག་འགྲོ་བ་དང་། །རྫས་དང་སྦྱིན་པ་སླར་འོང་དང་། །ཕན་བྱེད་རྗེས་འགྲོ་ས་དྷ་ནཾ། །ཞེས་དང་། མ་རུ་མྱ་ངམ་ཐང་དང་རི། །ཞེས་དང་། ཀྵུ་དྲཱ་ཡོན་པོ་གར་མཁན་མ། །སྨན་འཚོང་དང་ནི་སྦྲང་རྩི་ལ། །ཀཎྚ་ཀ་རི་ཀ་འོ་གསུམ། །གསུམ་ཞེས་པ་རྟགས་གསུམ་མོ། །ཨརྠ་བརྗོད་བྱ་དང་ནི་ནོར། །དངོས་པོ་དགོས་པ་ལྟོགས་པ་ལ། །ཞེས་སོགས་དང་། ཐ་ངན་སྨོད་
Chinese
བྷིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：愚昧和，少和，不明显和，缓慢和，迟钝和，恶运者们。མནྡཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：ཏཱིརྠ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：争论处和圣河和，苦行外道沉重者们。 ཨཱདྱ། 最初的或，原始的或，最初和第一。 བྷ་བ། 存在和，出生和，生存和，轮回和，安乐和，天自在和，获得者们。 སྭཾ། 自己，本性，自身们。 ཧཾ་སཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：天鹅，太阳，遍入，主尊等。 བཏྶཿ 小牛和，年和，儿子等可爱者们。 བཏྶཾ། 胸膛。 ར་སཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：娇媚等的味道和，身体的界或明点和，水银和，光辉和，毒和，水和，味道追求者们。 བ་སུཿ 财富等甜味等。 བརྩྩས྄། 颜色和，粪便，光辉们。 བརྩྩཿ 能力和，光泽或光和，光辉，界们束缚。 ཨོ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：地边。 ཏེ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：灯和，光和，力量和，精液和，火 和，光辉，身体的精液，舍弃生命也堪忍受者们。 ཨ་དྲི། 地边，树和，山和，太阳。 དེ་བཞིན་ཨ་མཱ་ར་ཀོ་ཥ་ར། ས་མ་ཡ་ནི་མནའ་དང་སྤྱོད། དུས་དང་གྲུབ་མཐའ་ཡང་དག་རིག ཅེས་དང་། སཏྱཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：真实，清净圆满真实。 བཱིཪྻཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： বীর্য，viraṃ，勇猛力量能力。 ཚ་ཡང་ཉི་མའི་ཆུང་མ་མཛེས། གཟུགས་བརྙན་ཚ་བ་མེད་རྣམས་སོ། །ཀཀྵྱཱ། རེ་མིག་བསིལ་ཁང་སོགས། སྐེད་རྒྱན་གླང་ཆེན་དབུས་སུ་འཆིང་། ཞེས་དང་། གྷ་ན། སྤྲིན་དང་ལུས་ཡོན་ཏན། མཁྲིགས་དང་བར་མེད་ལའོ་གསུམ། ཞེས་དང་། རཱུ་བྱ་དགའ་དང་གཟུགས་ལའོ། །མ་དྷྱ་བར་མ་རིགས་པ་ལ། སོ་མྱཾ་གདུ་བུ་ཟླ་བ་ལྷ། བཻདྱཱ་ཀུན་མཁྱེན་སྨན་པ་ལ། །ཞེས་དང་། བྷ་བྱ་དགེ་དང་འབྲས་བུ་ལ། །ཡོ་གྱ་ཤིན་ཏུ་རིགས་པ་ལ། །ཚོང་དང་རེ་མོས་བཱ་རའོ། །ཨབྡོ་ཆར་སྤྲིན་བྱེའུ་ལའོ། །པྲ་ཀཱ་ར་ནི་དབྱེ་བ་དཔེ། །ནི་བཱ་ཏ་ནི་རླུང་མེད་གནས། མཚོན་གྱིས་མི་ཆོད་གོ་ཆ་ལའང་། །ཞེས་དང་། འཆི་དང་རོ་བསྲེག་འགྲོ་བ་དང་། །རྫས་དང་སྦྱིན་པ་སླར་འོང་དང་། །ཕན་བྱེད་རྗེས་འགྲོ་ས་དྷ་ནཾ། །ཞེས་དང་། མ་རུ་མྱ་ངམ་ཐང་དང་རི། །ཞེས་དང་། ཀྵུ་དྲཱ་ཡོན་པོ་གར་མཁན་མ། །སྨན་འཚོང་དང་ནི་སྦྲང་རྩི་ལ། །ཀཎྚ་ཀ་རི་ཀ་འོ་གསུམ། །གསུམ་ཞེས་པ་རྟགས་གསུམ་མོ། །ཨརྠ་བརྗོད་བྱ་དང་ནི་ནོར། །དངོས་པོ་དགོས་པ་ལྟོགས་པ་ལ། །ཞེས་སོགས་དང་། ཐ་ངན་སྨོད་
English
bhiḥ: Ignorant and, few and, unclear and, slow and, dull and, unfortunate ones. mandaḥ: tīrtha: Places of debate and sacred rivers, heavy ascetic heretics. ādya: Original or, primitive or, first and foremost. bhava: Existence and, birth and, survival and, saṃsāra and, happiness and, Lord of the Gods and, those who have obtained. svam: Self, nature, selves. haṃsaḥ: Swan, sun, pervader, chief, etc. vatsaḥ: Calf and, year and, son, etc., beloved ones. vatsaṃ: Chest. rasaḥ: The taste of coquetry, etc., and the element or bindu of the body, and mercury, and splendor, and poison, and water, and those who seek taste. vasu: Wealth, etc., sweetness, etc. vṛtsas: Color and, excrement, splendors. vṛtsa: Ability and, luster or light and, splendor, elements are bound. ojaḥ: Edge of the earth. tejaḥ: Lamp and, light and, power and, semen and, fire and, splendor, semen of the body, those who can endure even giving up life. adri: Edge of the earth, tree and, mountain and, sun. Similarly, amārakosha. samaya is oath and conduct. Time and tenets are also correct. And. satyaṃ: Truth, pure and complete truth. vīryaṃ: Courage, strength, and power. cā is also the beautiful wife of the sun. Images are without heat. kakṣyā. Window, cool room, etc. Waist ornament is tied in the middle of the elephant. And. ghana. Clouds and physical qualities. Thick and without gaps, three. rū is reward and form. madhya is intermediate and reasonable. somya is bracelet, moon, god. vaidya is omniscient doctor. And. bha is virtue and fruit. yogya is very reasonable. Trade and exchange are vāra. abda is rain, cloud, bird. prakāra is distinction and example. nivāta is a place without wind. Armor that cannot be cut by weapons. And. death and cremation and going. Substance and charity, return. Benefactor, follower, sādhana. And. maru is wilderness, desert and mountain. And. kṣudrā is good, female dancer. Medicine seller and honey. kaṇṭakarīka, three. Three means three signs. artha is expression and wealth. Object, need, hunger. And so on. Insulting abuse