Tibetan
་ཁ་པོ་ཡིན། །མེ་ཚུགས་བཅུ་གསུམ་འདི་དག་ཏུ། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་མེ་ཚུགས་དགྲ་བླ་ཡིན། །ཆུ་སྤར་འབྲུག་ཐོག་མེ་ཚུགས་ཝེར་མ་ཡིན། །ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་མེ་ཚུགས་རྫིའུ་ཡིན། །མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་མེ་ཚུགས་འཇིགས་མིག་ཡིན། །དེ་རྣམས་གང་བབ་མེ་ཚུགས་ཀྱི། །བཟང་ ངན་ཁ་དམར་གདགས་པར་བྱ། །ད་ནི་ལམ་གྱི་མན་ངག་བསྟན། །གཞི་ལ་འདུག་ནས་མོ་འདེབས་ན། །དྲུག་འདི་གསེར་བཙུན་འཕྲུལ་མོའི་ས། །གྲོ་ཕྱེ་རྫོང་ས་ཡིན་པས་ན། །མོ་མདུད་བཟང་པོ་བབ་པ་དགོས། །ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་ཁྲི་ལམ་སྟོང་ཤོང་ཡིན། །ཡང་ན་དགྲ་ཆེན་རྐུང་ལུང་ཡིན། །དགྲ་ཡི་རུ་མགོ་མཐོང་དུས་ན། །དགྲ་ཁྱིམ་ནེ་གུ་བྱ་བ་ཡིན། །འཛུད་དཔུང་ཕྱེས་ནས་བརྩོན་ར་ནག་པོ་ཡིན། །དགུ་འདི་གཞི་ལ་འདུག་ཙ་ན། །དགུ་འང་དུང་ཆེན་མོ་བྱ་བ་ཡིན། །སྐུང་ལ་འདུག་ན་བྱ་ཁྱུང་སྟག་རུས་ཡིན། ལ་བཙས་བགོས་པ་ཕྱིན་ཆད་ནས། །ལབ་ཙེ་གསོལ་མཆོད་བྱེད་ས་ཡིན། །འཛུད་དཔུང་བྱེད་ན་ཟུན་གྱི་དམག་དཔོན་ས། །ལྔ་འདི་གཞི་ལ་འདུག་དུས་ན། །དགུ་འང་དུང་ཆེན་པོ་བྱ་བ་ཡིན། །གཏན་དུ་སེ་སྟོད་ངན་རིགས་དགོས། །སྐུང་ལ་འདུག་ན་སྐུང་ས་ཡིན། དེ་དུས་དར་ཀྱང་བཟང་བ་ཡིན། །སྐུང་ལ་འདུག་དུས་ལྔ་དགུ་ཆག་རོས་དགོས། །འཛུད་དཔུང་ཕྱེད་ཁར་ལྔ་དྲུག་ཆག་རེས་དགོས། །འཛུད་དཔུང་ཕྱེས་ནས་ལྔ་དར་བརྒྱད་ཆག་དགོས། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་ནམ་ཡང་དར་དགོས་སོ། །ཕྱི་རྐུང་མས་འཛུད་མའི་མོ་འདེབས་ན། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་ལན་བརྗེ་དགོས། །བཅུ་གསུམ་ལ་ནི་འགྱུར་བ་མེད། །གཞི་ལ་འདུག་པའི་གྲོ་ལམ་དྲུག །བྱེས་ཀྱི་གྲོ་ལམ་བཞི་ལ་བྱེད། །ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་མགྲོན་ལམ་གསུམ། །སྔ་དྲོ་ཕར་ལ་འགྲོ་ན་གསུམ། །སྐུང་ལ་འདུག་པའི་མགོན་ལམ་བདུན། །ཚུར་ལ་འོང་དུས་མགྲོན་ལམ་བཅུ། །ཉིན་གཅིག་མགྲོན་ལམ་ཐང་གསུམ་འགྱུར། །ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་མགྲོན་སླེབ་ཡིན། །རང་སྙན་གལ་ལྟ་ཁྲ་བོ་ཡིན། །བག་ཆོ་ཕྱེ་དང་ཐུད་ཀྱི་ངོ་། །སྐྱམ་མ་ཟེ་བརྒྱག་ན་གྲོགས་ངོ་ཡིན། །རང་སར་གྲོག་ངོ་ཕྱི་ སར་གཅོད་སྟར་བབ། །གྲོ་ཕྱེ་ཐོབ་ལ་བརྗེས་ན་ཤོར། །གཡའ་སྤང་མགྲོན་ལམ་དཔྱད་པ་ན། །ལྔ་ཡི་སོ་ཡོན་བདུན་བྱོད་ཕུར། །བྱེའུའི་སྤུ་གསེབ་བྱ་སྤུ་ལེན། །བུ་གཏིལ་རྩ་བ་དུས་གཅིག་ལོན། །བརྗེས་ན་ཕར་ལ་འཆོར་བ་ཡིན། །ལྔ་ལ་ཆུ་དོ་ལི་ཡན་དང་། །དྲུག་ཤ་རིང་མཁལ་མ་གློ་བརྒྱག་ན། །གཡའ་སྤང་ཡུལ་གཏིལ་ཟིན་པ་ཡིན། །བརྗེས་ན་ཕར་ལ་ཤོར་བའི་ངོ་། །ལྔ་ལ་ལི་ཡན་བརྒྱད་ལ་བྱ་ཕུར་བརྒྱག །དགྲ་ཡི་སྲབ་མདའ་ལག་ཏུ་ཚུ
Chinese
是好兆头。这十三个火占中， 阿喀德策玛是火占的战神。 水星、龙、冰雹是火占的韦尔玛。 寻找生命、增加子嗣是火占的瑞乌。 三种凶兆是火占的怖眼。 这些无论落在哪种火占上， 都要给予好坏的红色标记。 现在讲述道路的诀窍。 如果安住于原地进行占卜， 这六是金色的神女之地。 因为是青稞粉的城堡， 所以必须降临好的占卜结果。 如果已经上路，就是千里之路。 或者是大敌琼隆。 当看到敌人的军队首领时， 就是敌人家涅古。 如果出兵，就是黑色的监狱。 这九，如果安住于原地， 九也是大法螺。 如果躲藏，就是鹏鸟和虎骨。 自从分配了土地之后， 就是供奉拉则的地方。 如果出兵，就是宗的将领之地。 这五，如果安住于原地时， 九也是大法螺。 必须永远是上部的恶劣种姓。 如果躲藏，就是躲藏之地。 那时兴盛也是好的。 如果躲藏，五九必须折断。 出兵一半时，五六必须轮流折断。 出兵之后，五兴盛八折断。 十一、十三无论何时都要兴盛。 如果外面的琼玛进行占卜， 十一、十二必须交换。 十三则没有变化。 安住于原地的青稞路有六条。 对于异乡的青稞路有四条。 如果已经上路，就是三条迎客路。 如果早上出发，就是三条路。 如果躲藏，有七条迎客路。 回来时有十条迎客路。 一天之内迎客路会变成三条路。 寻找生命、增加子嗣，客人就会到来。 自己的名声是花斑。 糌粑和奶渣的脸面。 如果寻找干酪，就是朋友的脸面。 自己地方是朋友的脸面，外面 要砍断树木。 得到青稞粉后交换就会失去。 如果分析山坡迎客路， 五是牙齿的报酬，七是鸟毛。 捡起鸟巢里的鸟毛。 孩子、土地、根在同一时间获得。 交换就会失去。 五是水星和里烟， 如果六是长肉、肾脏和肺脏， 就是占据了山坡的土地。 交换就会失去脸面。 五是里烟，八是鸟毛。 敌人的箭在手中。
English
It is a good omen. Among these thirteen fire divinations, Akad Tsema is the war god of fire divination. Mercury, Dragon, and Hail are the Verma of fire divination. Seeking life and increasing offspring is the Ruiwu of fire divination. The three ominous signs are the fearful eyes of fire divination. Whichever fire divination these fall on, Must be given good or bad red marks. Now I will tell the key points of the road. If you stay in place and perform divination, This six is the land of the golden goddess. Because it is a tsampa (roasted barley flour) castle, Therefore, a good divination result must descend. If you have already set out on the road, it is a thousand-mile road. Or it is the great enemy Qiong Long. When you see the enemy's army leader, It is the enemy's house, Nigu. If you send out troops, it is the black prison. This nine, if you stay in place, The nine is also the great conch shell. If you hide, it is the Peng bird and tiger bones. Since the land has been distributed, It is the place to offer sacrifices to Lhatse. If you send out troops, it is the place of the Zun general. This five, if you stay in place, The nine is also the great conch shell. It must always be the inferior caste of the upper part. If you hide, it is the place to hide. At that time, prosperity is also good. If you hide, five and nine must be broken. When half of the troops are sent out, five and six must be broken in turn. After the troops are sent out, five prosper and eight break. Eleven and thirteen must always prosper. If the outer Qiongma performs divination, Eleven and twelve must be exchanged. Thirteen has no change. There are six barley roads to stay in place. There are four barley roads for foreign lands. If you have already set out on the road, there are three welcoming roads. If you leave in the morning, there are three roads. If you hide, there are seven welcoming roads. When you come back, there are ten welcoming roads. In one day, the welcoming road will become three roads. Seeking life and increasing offspring, guests will arrive. Your own reputation is mottled. The face of tsampa and curd. If you look for dried cheese, it is the face of a friend. Your own place is the face of a friend, outside You have to cut down trees. If you exchange after getting tsampa, you will lose it. If you analyze the hillside welcoming road, Five is the reward for teeth, seven is bird feathers. Pick up the bird feathers in the bird's nest. Children, land, and roots are obtained at the same time. Exchanging will lose it. Five is Mercury and Liyan, If six is long meat, kidneys, and lungs, You have occupied the land on the hillside. Exchanging will lose face. Five is Liyan, eight is bird feathers. The enemy's arrow is in hand.
Tibetan
ད། །བརྗེས་ན་ཕར་ལ་ཤོར་བ་ཡིན། །དེ་སོགས་དགྲ་ལ་ཤ་ལེན་སོགས། །གཏིལ་རྩོད་བཟང་ངན་སྤྲོས་ཏེ་དཔྱད། །ཇག་པ་ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་ཀྱང་། །སྐུང་གི་གནས་ཚུལ་དཔྱད་པ་ན། །གསུམ་འདི་སྔ་དྲོའི་སྐུང་ས་ཡིན། །གཉིས་ལ་རུ་སོད་ཁ་ལེ་ནས། །གསུམ་ལ་མ་ཟེ་སྡེ་བཞི་ན། །སྔ་དྲོ་སྐུང་ལ་ཐོག་ཤལ་འོང་། །ཁྲ་རྒྱས་བཀབ་པ་བཞིན་ཏུ་འགྲོ། དྲུག་འདི་ཉིན་ཕྱེད་སྐུང་ས་ཡིན། །ལྔ་ལ་བྱིལ་མིག་སྟག་སྤུངས་ནས། །དྲུག་ལ་མ་ཟེ་སྡེ་བཞི་ན། །ཉིན་ཕྱེད་སྐུང་ལ་ཐོག་ཤལ་འོང་། །ཁྲ་རྒྱས་བཀབ་པ་བཞིན་ཏུ་འགྲོ། །བཅུ་འདི་ཕྱི་འཕྲེད་སྐུང་ས་ཡིན། །དགུ་ལ་ན་འབན་བཅུར་མ་ཟེ། །ཕྱི་འཕྲེད་སྐུང་ལ་ཐོག་ཤལ་འོང་། རྐུང་ལ་འདུག་དུས་འདི་རྣམས་བབ། །དགྲ་བྲུབ་བྱས་ལ་སོ་པ་བརྗེ། །ཡང་གཉིས་ཀྱི་སྐྱེར་བྱ་དཀར་མོ་ལ། །གསུམ་ལ་དིང་དིང་བརྒྱག་ཅན་ན། །ཁྱི་མོ་ཚང་མས་རང་སྒོ་བསྲུང་། །ནུབ་གཅིག་སྐུང་སར་དགྲ་མེད་ཡིན། །མཚན་གྱི་དྲོད་མཁན་ཟླ་བ་ཡིན། །དགུ་ཡི་བྱ་ཡུན་དང་རྩེ་དང་། །བཅུ་ཡི་དིང་དིང་བརྒྱག་ཅན་ན། །རྐྱ་བཀྲ་ཧོར་པས་རང་སྒོ་བསྲུང་། །ཉིན་པར་སྐུང་སར་དགྲ་མེད་ཡིན། །ཉིན་གྱི་དྲོང་མཁན་ཉི་མ་ཡིན། །ཡང་བཅུའི་བྱ་ཡུན་ཉིན་གྱི་སྐུང་ས་ཡིན། །ཉིན་པར་སྐུང་ལ་དགྲ་མི་འོང་། །དྲུག་གི་བྱ་ཡུན་མཚན་གྱི་སྐུང་ས་ ཡིན། །ནུབ་མོ་སྐུང་སར་དགྲ་མི་འོང་། །གཉིས་སྐྱེར་བྱ་ནུབ་གཅིག་སྐུང་དགྲ་མེད། །ཁྱི་མོ་ཚང་མས་རང་སྒོ་བསྲུང་། །གཉིས་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་སྒོ་སྲུང་སྟག་གིས་བྱས། །གཉིས་བག་ལྡི་གསེར་གྱི་འུག་པས་སྒོ་སྲུང་བྱས། །འདི་རྣམས་ནུབ་གཅིག་སྐུང་དགྲ་མེད། །ཡང་ལྔ་ཡི་སྟེང་གི་རུ་སོད་དེ། །གཡུ་ཡི་ཕོ་རོག་ཉིན་གྱི་བྱ་ར་བྱེད། །དགུ་ཡི་བྱ་ཡུན་དཀར་མོ་དེ། །དུང་གི་ལྕོག་གས་ཉིན་གྱི་བྱ་ར་བྱེད། །ཉིན་པར་སྐུང་ལ་དགྲ་མེད་ཡིན། །གཞི་བྱེས་ཁྱད་པར་མེད་པར་ནི། །ནུབ་གཅིག་དགྲ་མེད་བཤད་པ་ལ། །གཉིས་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་སྐྱེར། །སྐྱིན་དིང་བརྒྱ་གཅན་དེ་རྣམས་བབ། །སྒོ་སྲུང་ཡིན་པས་དགྲ་མེད་དོ། །ལྔ་ལ་བག་ལྡི་དིང་དིང་བྱོད་ཕུར་དང་། །སྐྱིན་དིང་སོ་ཡོན་སྐྱམ་དང་སྐྱེར། །གལ་བར་བབ་ན་ནུབ་གཅིག་དགྲ་མེད་ཡིན། །དེ་རྣམས་གང་བབ་དེ་ཕན་མདུད་མི་དགོས། །བཅུ་གཉིས་དམུ་དག་སྒོ་བརྒྱག་དང་། །ཚོལ་ཚེ་དིང་དིང་སྐྱིན་དིང་སྐྱེར། །གལ་བར་བབ་ན་དཔུང་ཆུང་གི ། མགྲོན་རེས་གཅིག་ལ་རྫིའུ་ཡིན། །དམག་ཆེན་ཡིན་ན་ཞག་གཅིག་ལས་མིན་ནོ། །རྐང་སྤར་ལྡི་བུར་ཡུལ་པས་མི་ཚུགས་རྫི། །ཆུ་སྤར་ལྡི་བུ
Chinese
ད། 如果更换就会输给对方。像这些向敌人复仇等等，仔细分析争论的好坏。强盗进入道路后，在分析隐藏的情况时，这三个是早上的隐藏地点。在两个地方从鲁索卡列开始，在三个地方从玛泽四区开始，早上隐藏会有托夏尔到来，像花纹覆盖一样行进。这六个是中午的隐藏地点。在五个地方从比尔米塔格塔彭开始，在六个地方从玛泽四区开始，中午隐藏会有托夏尔到来，像花纹覆盖一样行进。这十个是傍晚的隐藏地点。在九个地方不要说纳本十个玛泽。傍晚隐藏会有托夏尔到来。当蹲下时，这些都会降临。对敌人进行欺骗并更换哨兵。还有在两个地方的白色杜鹃鸟上，在三个地方有丁丁百坚，所有的母狗都会守护自己的家门。一个晚上隐藏的地方没有敌人。夜晚的温暖是月亮。九个地方的鸟和顶端，十个地方的丁丁百坚，嘉扎霍尔巴会守护自己的家门。白天隐藏的地方没有敌人。白天的温暖是太阳。还有十个地方的鸟是白天的隐藏地点。白天隐藏不会有敌人到来。六个地方的鸟是夜晚的隐藏地点。夜晚隐藏不会有敌人到来。两个杜鹃鸟一个晚上隐藏没有敌人。所有的母狗都会守护自己的家门。两个阿喀德顶端守护家门由老虎来做。两个巴迪金色的猫头鹰守护家门来做。这些一个晚上隐藏没有敌人。还有五个地方上面的鲁索，绿松石的乌鸦做白天的警戒。九个地方的白色鸟，海螺的鸟做白天的警戒。白天隐藏没有敌人。无论根据地还是流亡地都没有区别，说一个晚上没有敌人，在两个地方阿喀德顶端杜鹃，降临辛丁百坚那些。因为是守护家门的所以没有敌人。在五个地方巴迪丁丁觉普尔和，辛丁索云坚和杜鹃。如果降临，一个晚上没有敌人。那些无论降临哪个都不需要提前打结。十二个地方穆达守护家门，寻找生命丁丁辛丁杜鹃。如果降临，小部队的，轮流招待一位客人。如果是大部队，也只有一个晚上。脚掌迪布尔当地人无法阻挡。水掌迪布
English
Da. If you switch, you will lose to the other side. Like these, taking revenge on enemies, etc., carefully analyze the pros and cons of the argument. Even after a robber enters the road, when analyzing the situation of hiding, these three are the hiding places in the morning. In two places, starting from Ruso Khale, in three places, starting from Maze four districts, hiding in the morning will bring Tokshal, and it will proceed like a pattern covering. These six are the hiding places at noon. In five places, starting from Bilmitag Tapung, in six places, starting from Maze four districts, hiding at noon will bring Tokshal, and it will proceed like a pattern covering. These ten are the hiding places in the evening. In nine places, don't say Naban ten Maze. Hiding in the evening will bring Tokshal. When squatting, these will all descend. Deceive the enemy and replace the sentry. Also, on the white cuckoo bird in two places, in three places there is Dingding Bajian, all the female dogs will guard their own doors. There is no enemy in a hiding place for one night. The warmth of the night is the moon. The bird and the top in nine places, Dingding Bajian in ten places, Jiaza Horba will guard their own doors. There is no enemy in a hiding place during the day. The warmth of the day is the sun. Also, the bird in ten places is the hiding place during the day. There will be no enemies coming to hide during the day. The bird in six places is the hiding place at night. There will be no enemies coming to hide at night. Two cuckoo birds, one night hiding, no enemies. All the female dogs will guard their own doors. Two Akhed tops, guarding the door is done by the tiger. Two Badi golden owls guard the door. These one night hiding, no enemies. Also, the Ruso above five places, the turquoise crow does the daytime guard. The white bird in nine places, the conch bird does the daytime guard. There is no enemy hiding during the day. Whether it is the base or the exile, there is no difference, saying that there are no enemies for one night, in two places Akhed top cuckoo, descend Sinding Bajian those. Because it is guarding the door, there are no enemies. In five places Badi Dingding Juepur and, Sinding Soyun Jian and cuckoo. If it descends, there are no enemies for one night. Whichever of those descends, there is no need to tie knots in advance. Twelve places Muda guards the door, looking for life Dingding Sinding cuckoo. If it descends, for a small unit, one guest is entertained in turn. If it is a large unit, it is only one night. Foot palm Dibur, the locals cannot resist. Water palm Dib