Tibetan
ཤོག་ལྷེབ་ ༧༠༡ ནས་ ༨༡༣ བྱོན། ཤོག་ལྷེབ་ ༧༠༡ ནས་ ༨༡༣ བྱོན། ཁུང་ཡིན། །ཝ་ཚོ་ཕོ་ལྷའི་དར་འཛིན་ལུས། །གློག་དམར་སྟག་རུ་བ་རྣམས་ལུས། །ཛ་ཝང་ཛུ་ཝང་ཁྲབ་ཆེན་ལུས། །ལྔ་ལ་བྱ་རལ་རིན་ཆེན་ན། །ཁྲབ་ཅན་ལུས་པའི་ཁྲེལ་ཐག་ཡིན། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་བེང་ཅན་ལུས། །སྐྱེར་འུན་ར་བརྒྱག་འཕྲུ་ཅན་ལུས། །དམུ་ཙ་ལི་ཤོ་སྣ་ཁྲིད་ལུས། །བྱིལ་མིག་སྟག་ཕུང་སྟག་གར་ལུས། །འདི་རྣམས་མི་ཡི་འབྲུབ་ཁུང་ཡིན། །ལྔ་ལ་མ་སང་རྟ་ངོ་བཅུ་གསུམ་དང་། །ཁ་དྲག་རྟ་ངོ་བཅུ་གསུམ་སྟེ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་གང་རུང་བབས། །དེ་ཡི་ལན་དུ་སོ་ཡོན་གང་བབས་ཀྱང་། །མདོ་བ་རྟ་ཡི་ལག་དོང་ཡིན། །གཞན་ཡང་ལྔ་བདུན་དཔྱད་པ་ལས། །ལྔ་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་དང་། །བདུན་ལ་ནག་ཐོག་སེ་སྟོད་ན། །རྒྱ་སྟག་ཀན་དང་ལོག་པ་ཞེས། །དམར་ཞུར་ཅན་ལ་མདའ་ཕོག་བྲུབ་ཁུང་ཡིན། །དེ་བཞིན་ལྔ་ཡི་བཟང་སྡེ་དེའི། །བདུན་ལ་ནག་རིགས་སེ་སྟོད་བབས། །དེ་དེའི་བྲུབ་ཁུང་གོང་བཞིན་བཤད། །དེ་ནི་ཁྲེལ་ཐག་དཔྱད་པ་ལ། །བརྒྱད་ཀྱི་མ་རྐྱང་བྱོད་ཕུར་དེ། །དམག་དཔོན་ཆེ་བའི་ཁྲེལ་ཐག་ཡིན། །བདུན་ལ་ལྷ་རི་དིལ་ངོས་ལ། །ཞག་བརྒྱ་ཝ་བྲོས་བྱས་པའི་ཁྲེལ། །དེའི་བཅུ་གཅིག་སད་ཀྱི་མ་ཟེ་ན། །དེ་དང་དེ་ལྟར་ངེས་པ་ཡིན། །ལྔ་གློག་དམར་སྟག་རུ་བ་རྣམས་ལུས། །བྱ་རལ་རིན་ཆེན་ཁྲབ་ཅན་ལུས། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ཇག་དཔོན་ཁ་ལྕེ་སྐམ། །བཅུ་གཅིག་སྐྱམ་གྱི་མ་ཟེ་ན། །ཇག་པས་བྲ་བ་བྱེའུ་ལ་སྨོན། །སྤོ་མ་ཟེ་དམག་དཔོན་རི་ལ་བྲོས། །དར་མདུད་ཆད་པའི་ཁྲེལ་ཐག་ཡིན། །ཏྲོང་མ་ཟེ་ཇག་པ་སྣ་སྡུམ་བྱས། །བྱ་རལ་ཟུན་གྱི་དམག་དཔོན་གྱིས། །དགྲ་ཡི་དམག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཡིན། །སེ་སྟོད་ཟུན་དམག་དགྲ་ཁྱིམ་མནན། །ལི་ཡན་དམག་དཔོན་རི་སུལ་འགྲིམ། །སྐྱམ་ཟུན་དམག་དགྲ་ཡི་ བུ་མོར་སྐྱབས། །ཆུ་སྤར་སྐྱམ་དེ་བབས་པ་ན། །དམག་དཔོན་མཆི་མ་དར་ལྕེས་ཕྱིས། །ཕུང་ཁད་དམག་དཔོན་ངོ་ཟུམ་གནག །ཁ་ལེ་སྟང་སང་ལྷ་བལ་མོན་ཆུང་གིས། །གཞུ་ཆུང་གྲུ་ལ་བསྐོན་ནས་སུ། །ཞྭ་ཆུང་ལྟག་པར་བཞག་ནས་བྲོས། །སོ་བྱ་མི་བསད་འོག་རྟ་ཤོར། །མཚོན་ཤོར་ཇག་ལ་བསད་བྲོས་ཡིན། །དེ་རྣམས་བཅུ་གཅིག་སྟེང་དུ་བབ། །དམག་གི་ཁྲེལ་ཐག་ངན་པ་ཡིན། །ཡང་ལྔ་ལ་བྱ་ཡུན་གཡས་བརྒྱག་དང་། །བདུན་བྱ་རལ་འམ་ནི་ཕུང་བྱལ་ན། །ཟུན་གྱི་མགྱོགས་པ་བྱ་བརྒྱ་དེས། །དགྲ་མོང་ཚེ་ཀམ་མ་སླེབ་ཁྲེལ། །བདུན་ཙེར་བརྒྱད་ཀྱི་སེ་སྟོད་ན། །ཟུན་གྱི་དཔའ་བོ་མི་དགུ་དེས། །དགྲ་སྟག་ར་ཁོང་ཡོན་མ་ཐུབ་ཁྲེལ། །བདུན་རུ་སོད་དཔའ་
Chinese
纸页 701 至 813。 纸页 701 至 813。 孔音。瓦措颇拉的旗帜执持身。电红虎纹者身。匝旺组旺大铠甲身。五有鸟羽珍宝，铠甲者的耻辱线。阿喀德顶端奔冈身。杞温绕匝喷溅者身。木扎里肖鼻引导身。比尔目虎堆虎舞身。这些是人的钻孔。五有玛桑马面十三和，卡扎马面十三，二十六任何降临。那的回答是索元任何降临，多瓦是马的手洞。其他还有五七考察中，五有阿喀德顶端和，七有纳托色托，嘉达康和洛巴说，红色者箭射钻孔。同样五的善恶彼，七有纳热色托降临。那彼的钻孔如上说。那是耻辱线考察中，八的玛江觉普尔彼，大将的耻辱线。七有拉日迪尔面，百日狐逃做的耻辱。那的十一萨的玛泽，那和那样确定。五电红虎纹者身。鸟羽珍宝铠甲者身。阿喀德顶端强盗头干舌。十一强的玛泽，强盗对麻雀祈祷。颇玛泽将领逃到山上。丝带断裂的耻辱线。宗玛泽强盗捏鼻子。鸟羽尊的将领，对敌人的军队敬礼。色托尊军队压敌人房屋。里延将领在山沟里走。强尊军队救敌人的 女儿。曲巴强彼降临时，将领眼泪用丝绸擦拭。蓬卡将领脸色阴沉。卡列当桑拉巴蒙琼，小弓箭装在船上，小帽子放在后脑勺逃跑。索嘉杀人丢下马。丢了武器被强盗杀死逃跑。那些在十一上面降临。军队的耻辱线不好。还有五有鸟云右匝和，七鸟羽或者蓬嘉尔，尊的快速鸟百彼，敌人蒙古迟到耻辱。七泽八的色托，尊的英雄九人彼，敌人达拉空元没能胜过耻辱。七如索英雄
English
Pages 701 to 813. Pages 701 to 813. Khung yin. Wa tsho pho lha'i dar 'dzin lus. Glog dmar stag ru ba rnams lus. Dza wang dzu wang khrab chen lus. Lnga la bya ral rin chen na, khrab can lus pa'i khrel thag yin. A khad rtse ma beng can lus. Skyer 'un ra brgyag 'phru can lus. Dmu tsa li sho sna khrid lus. Byil mig stag phung stag gar lus. 'Di rnams mi yi 'brub khung yin. Lnga la ma sang rta ngo bcu gsum dang, kha drag rta ngo bcu gsum ste, nyi shu rtsa drug gang rung babs. De yi lan du so yon gang babs kyang, mdo ba rta yi lag dong yin. Gzhan yang lnga bdun dpyad pa las. Lnga la a khad rtse ma dang, bdun la nag thog se stod na, rgya stag kan dang log pa zhes, dmar zhur can la mda' phog 'brub khung yin. De bzhin lnga yi bzang sde de'i. Bdun la nag rigs se stod babs. De de'i 'brub khung gong bzhin bshad. De ni khrel thag dpyad pa la. Brgyad kyi ma rkyang byod phur de. Dmag dpon che ba'i khrel thag yin. Bdun la lha ri dil ngos la. Zhag brgya wa bros byas pa'i khrel. De'i bcu gcig sad kyi ma ze na. De dang de ltar nges pa yin. Lnga glog dmar stag ru ba rnams lus. Bya ral rin chen khrab can lus. A khad rtse ma jag dpon kha lce skam. Bcu gcig skyam gyi ma ze na. Jag pas bra ba byi'u la smon. Spo ma ze dmag dpon ri la bros. Dar mdud chad pa'i khrel thag yin. Trong ma ze jag pa sna sdum byas. Bya ral zun gyi dmag dpon gyis. Dgra yi dmag la phyag 'tshal yin. Se stod zun dmag dgra khyim mnan. Li yan dmag dpon ri sul 'grim. Skyam zun dmag dgra yi bu mor skyabs. Chu spar skyam de babs pa na. Dmag dpon mchi ma dar lces phyi. Phung khad dmag dpon ngo zum gnag. Kha le stang sang lha bal mon chung gis. Gzhu chung gru la bskon nas su. Zhwa chung ltag par bzhag nas bros. So bya mi bsad 'og rta shor. Mtshon shor jag la bsad bros yin. De rnams bcu gcig steng du babs. Dmag gi khrel thag ngan pa yin. Yang lnga la bya yun g.yas brgyag dang. Bdun bya ral 'am ni phung byal na. Zun gyi mgyogs pa bya brgya des. Dgra mong tshe kam ma sleb khrel. Bdun tser brgyad kyi se stod na. Zun gyi dpa' bo mi dgu des. Dgra stag ra khong yon ma thub khrel. Bdun ru sod dpa'
Tibetan
དར་བརྒྱད་སེ་སྟོད། །ཟུན་གྱི་དཔའ་ར་མི་བརྒྱ་ཡིས། །དགྲ་སྟག་ར་ཁོང་ལོད་མ་ཐུབ་ཁྲེལ། །བདུན་ཨ་ཁད་བརྒྱད་ལ་ཕུང་བར་ན། །ཟུན་གྱི་མཛད་པ་མི་བརྒྱ་དེས། །དགྲ་མི་མོ་ཤག་མཁན་མ་ཐུབ་ངོ་། །བདུན་ཙེ་རའམ་ནི་ཚོལ་ཚེ་ལ། །བརྒྱད་ཀྱི་ཐང་ལེ་སྣ་དམར་ན། །གནམ་ལྕགས་རལ་གྲི་རྣོན་པོ་དེས། །ཞ་ཉེའི་སླག་པ་མ་ཆོད་ཁྲེལ། །དེ་སོགས་རང་སའི་བཟང་སྡེ་ལ། །ངན་སྐྱོན་སྨ་ཕབ་བྱུང་བ་ཀུན། །ཁྲེལ་ཐག་ཡིན་པས་ཇག་ལ་འཛེམ། །གསང་བའི་ཁྲེལ་ཐག་དགུ་འགྱུར་ནི། །བྱ་རལ་དགུ་བསྟུད་བྱུང་ནས་ནི། །བཅུ་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ན། །གདིང་ལོ་རྒྱང་རྒྱང་ན་འཐབ་མོ་བྱུང་། །གཏམ་ངན་འཕྲིན་པ་སྐྱེལ་བ་ཡིན། །གཅིག་ཐར་པའི་ཁྲེལ་བའི་ཁྲེལ་ཐག་ཡིན། །བྱ་རལ་དགུ་བསྟུད་བབས་ནས་སུ། །བཅུ་ཡི་ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་ན། །སྔ་དྲོ་གནང་ལ་སུམ་ཁུག་ཐོབ། །ཕྱི་འཕྲེད་གྲི་ཤང་གས་པ་ཐོབ། །བསད་བཅད་ལུང་པར་མི་ཤོང་ཁྲེལ། །བྱ་རལ་དགུ་བསྟུད་བཅུ་ལ་ཁྱུང་བརྒྱག །རྒྱ་རི་མགོ་ལ་ དུང་ཁྱུང་ལྡིང་། །དམག་དཔོན་མགོ་བོ་བྱ་ཡིས་བཏོག་པས་ཁྲེལ། །དེ་སོགས་ཞིབ་ཏུ་དཔྱད་པར་བྱ། །མདོར་ན་ཁས་དྲག་ཕྱི་སར་ཤོར། །རང་སའི་བཟང་སྡེ་ངན་པས་བསླད། །ངན་པའི་གདང་སྣ་བཟང་ལ་ཕོག །ཝ་སྐྱམ་ཝ་སྡེ་ལ་སོགས་པ། །ངན་པ་སྡར་མས་བཙན་ས་བཟུང་། །དེ་རྣམས་ཁྲེལ་ཐག་ཡིན་པས་ན། །ཇག་པའི་མོ་ལ་མི་ལེགས་སོ། །ཡང་ཁྲེལ་ཐག་བཅུ་གསུམ་བཤད་པ་ལ། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་དུ་དཔྱད་པ་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་གི་སྐྱེར་སྨད་ན། །བྱི་བ་ལོ་པའི་ཁྲེལ་ཐག་ཡིན། །སྐྱེར་སྒོ་བརྒྱག་གླང་ལོ་པ་ཡི་ཁྲེལ། །དམུ་དག་སྒོ་བརྒྱག་སྟག་ལོ་པ། །སྤོ་བར་སྒོ་བརྒྱག་ཡོས་ལོ་པ། །སྐྱེར་བྱ་སྒོ་བརྒྱག་འབྲུག་ལོ་པ། །ཏྲོང་གི་ཨ་ཁད་སྦྲུལ་ལོ་པ། །སང་རིགས་སྒོ་བརྒྱག་རྟ་ལོ་པ། །སྐྱིན་དིང་རོག་ཡུ་ལུག་ལོ་པ། །ཚོལ་ཚེ་སྒོ་བརྒྱག་སྤྲེལ་ལོ་པ། །བག་ལྡི་སྒོ་བརྒྱག་བྱ་ལོ་པ། །ཡར་ལྡང་སྒོ་བརྒྱག་ཁྱི་ལོ་པ། །སྐྱམ་རྒན་སྒོ་བརྒྱག་ཕག་ལོ་པ། །གཞན་ཡང་ཝ་ལྡི་ཝ་སྐྱམ་སོགས། །སྡར་མའི་མོ་མདུད་ལོ་མལ་བབས། །ཡང་ན་ཞར་བ་ཏྲོང་སྒོ་བརྒྱག །ཁྲེལ་ཐག་གང་བབས་དེ་ལ་ངན། །ཡང་གཅིག་དར་སོ་དཔྱད་པ་ལ། །བཅུ་གསུམ་དངས་མ་གཡུ་སྒྲོན་དེར། །བྱི་བ་ལོ་བའི་དར་སོ་ཡིན། །དེ་བཞིན་བཅུ་གསུམ་སྟེང་དུ་ནི། །གལ་བར་ཐོད་དཀར་གླང་ལོ་པ། །དམུ་དག་དུང་སྒོང་སྟག་ལོ་པ། །ལྡི་བུར་ཤིང་རྩེ་ཡོས་ལོ་པ། །སྤོ་སྟོད་འབྲུག་ལོ་པའི་དར་སོ། །སད་དེ་ཨ་ཁད་སྦྲུལ་ལོ་པ། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་སྟག་ལོ་པ། །དཀར་
Chinese
达尔八色托。尊的巴拉百人众，未能制服敌方塔格拉孔洛，羞愧啊！七阿卡德，八则毁灭时，尊的功业百人众，未能制服敌方女夏肯，羞愧啊！七则绕或则措协，八之唐列红鼻时，天铁利剑锋利无比，未能斩断铅制铠甲，羞愧啊！诸如此类自身之善恶，所有出现之恶劣诽谤，皆为羞耻之绳，故畏惧盗贼。秘密之羞耻绳九重者，鸟羽九连出现后，十则阿卡德顶端时，定洛江江处发生战斗，乃传递恶语信息者，一为解脱之羞耻羞耻绳。鸟羽九连降临后，十之措协生子时，早晨享用三份食物，夜晚获得横刀断裂之物，杀戮之地无法容纳，羞愧啊！鸟羽九连十则孔雀生，汉地山顶上，海螺孔雀飞舞，将领头颅被鸟夺走，羞愧啊！诸如此类应详细考察。总之，口舌之争败于外地，自身之善被恶所染，恶人之旗帜击中善者，狐狸窝狐狸群等，恶劣胆小者占据要地，彼等皆为羞耻之绳，故对盗贼之占卜不吉。又说十三羞耻绳，于十三之上考察之。十三之上的杰麦处，为鼠年之羞耻绳。杰门封堵乃牛年之羞耻。德达封堵乃虎年者。博瓦封堵乃兔年者。杰嘉封堵乃龙年者。仲之阿卡德乃蛇年者。桑氏封堵乃马年者。金丁若玉乃羊年者。措协封堵乃猴年者。巴迪封堵乃鸡年者。亚当封堵乃狗年者。坚根封堵乃猪年者。其他如瓦迪瓦坚等，胆小者之占卜年终降临。或者瞎子仲封堵，何者降临羞耻绳，则对彼不利。又一达索考察时，十三清澈之玉灯处，乃鼠年之达索。如是十三之上，嘎瓦托嘎乃牛年者。德达海螺蛋乃虎年者。迪布尔树梢乃兔年者。博托乃龙年之达索。萨迪阿卡德乃蛇年者。阿卡德顶端乃虎年者。嘎
English
Dar Eight Se Top. The Zun's brave hundred men, Failed to subdue the enemy Tagra Khong Lod, shame! Seven Akad, when eight are destroyed, The Zun's deeds, a hundred men, Failed to subdue the enemy female Shakhen, shame! Seven Tserao or Tso Xie, When eight's Thang Le has a red nose, The sharp sky-iron sword, Failed to cut through the lead armor, shame! Such as these, the good and bad of one's own place, All the bad slanders that arise, Are the ropes of shame, so fear the thieves. The secret ropes of shame, ninefold, After nine consecutive bird feathers appear, When ten are at the Akad peak, Fighting occurs at Dinglo Jiangjiang, They are the ones who deliver bad news, One is the rope of shame of liberation's shame. After nine consecutive bird feathers descend, When ten's Tso Xie gives birth, In the morning, enjoy three portions of food, At night, obtain a broken horizontal knife, The land of slaughter cannot contain it, shame! Nine consecutive bird feathers, ten's peacock birth, On the top of the Han mountain, Conch peacocks dance, The general's head is taken by a bird, shame! Such as these should be carefully examined. In short, verbal disputes are lost in foreign lands, The good of one's own place is tainted by evil, The flag of the wicked strikes the good, Fox dens, fox groups, and so on, The wicked and cowardly seize important places, All of them are the ropes of shame, So divination for thieves is inauspicious. Again, the thirteen ropes of shame are spoken of, Examine them above the thirteen. At the Kyerma above the thirteen, Is the rope of shame for the year of the Rat. Kyer Gate blocking is the shame of the year of the Ox. Dmuda blocking is the year of the Tiger. Bowar blocking is the year of the Rabbit. Kyerja blocking is the year of the Dragon. Trung's Akad is the year of the Snake. Sang Clan blocking is the year of the Horse. Kyinding Rokyu is the year of the Sheep. Tso Xie blocking is the year of the Monkey. Bagdi blocking is the year of the Bird. Yardang blocking is the year of the Dog. Kyamgen blocking is the year of the Pig. Others such as Wadi Wakyam, etc., The divination of the cowardly descends at the end of the year. Or the blind Trung blocking, Whichever rope of shame descends, is unfavorable to them. Again, when examining Darso, At the thirteen clear jade lamps, Is the Darso of the year of the Rat. Likewise, above the thirteen, Gawa Togar is the year of the Ox. Dmuda conch egg is the year of the Tiger. Dibul treetop is the year of the Rabbit. Bowar is the Darso of the year of the Dragon. Sade Akad is the year of the Snake. Akad peak is the year of the Tiger. Ga