Back to the library

MR16 0009.Pages 701 to 813. 701 Pages 701 to 813. 813.g2.0f

Tibetan

ཐོག་སྤུན་གསུམ་སྤྲེལ་ལོ་པ། །ཁྲ་ཆུང་སྐྱམ་བརྒྱག་ལུག་ལོ་པ། །བག་ཚོ་ཁྲ་རྒན་བྱ་ལོ་པ། །ཡར་ལྡིང་སྐྱེར་བརྒྱག་ཁྱི་ལོ་པ། །སྐྱམ་གྱི་བུ་བརྒྱག་ཕག་ལོ་པའི། །དར་སོ་ཡིན་པས་དེ་དེར་བཟང་། ། གཞན་ཡང་ལོ་མལ་གང་ཡིན་པར། །ཝེར་མ་བཟང་སྡེ་གྲགས་ཆེན་བབས། །བཟང་ཞིང་དར་སོ་ཐོབ་པར་དཔྱད། །དེ་ལྟར་བཟང་ངན་ཤེས་བྱས་ནས། །ད་ནི་ཇག་ལ་ཆས་པའི་ཚེ། །མེ་ཚུགས་བསྔོ་བགྲང་མ་ཤེས་ན། །ཤལ་ཆེན་ཞག་མལ་མི་ཤེས་སོ། །ཚང་བུད་ཚང་འདུས་མ་ཤེས་ན། །འཛུད་པའི་རྒྱུག་ཚོད་མི་ཤེས་སོ། །ཚང་མ་བཅུ་གསུམ་མ་ཤེས་ན། །བུ་རྟའི་སྔོ་བགྲང་མི་ཤེས་སོ། །མ་ཟེ་འལ་འོལ་མ་ཤེས་ན། །འོག་རྟ་ཐེབ་ཤོར་མི་ཤེས་སོ། །ཁ་ལང་ཉ་ལང་མ་ཤེས་ན། །རྐུང་གི་འཇིགས་མིག་མི་ཤེས་སོ། །ས་མདོའི་སྤྱང་ཚང་གོང་འོག་མ་ཤེས་ན། །ཕྱི་ལམ་ཨེ་ལད་མི་ཤེས་སོ། །ས་བབ་གནང་བགོས་མ་ཤེས་ན། །ནོར་ཅི་ཐོབ་སྤུ་རྟགས་མི་ཤེས་སོ། །དེ་དང་དེ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །མ་སང་གསང་གཏམ་བཤད་པ་ལས། །དང་པོ་མེ་ཚུགས་བཤད་པ་ལ། །གཅིག་སྨོན་པའི་མེ་ཚུགས་དང་པོ་ཡིན། །དེ་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ན། །དྲོ་མལ་དང་པོར་འཇིགས་མིག་མེད། །གཅིག་ལ་མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་ན། །དྲོ་མལ་དང་པོར་འབྲོག་ཡར་འོང་། །གཅིག་ལ་ཆུ་སྤར་འབྲུག་ཐོག་ལྡི་བུར་ན། །མེ་ཡི་སེང་གེ་ཆས་པ་ཡིན། །གཞི་འཛིན་དཔའ་བླས་བྱེད་ངོ་ཡིན། །གཉིས་འདི་སྲིན་མོ་མི་ཟན་མ། །དགུ་ཤང་མ་ཡི་མེ་ཚུགས་ཡིན། །གཉིས་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་དང་། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་གོང་སྔོན་ན། །མེ་ཚུགས་གཉིས་ལ་འཇིགས་མིག་མེད། །གཉིས་ལ་གློག་དམར་ལྡི་བུར་ན། །ཇག་ལ་རྐུན་མ་ཕོག་པ་ཡིན། །དེ་ཡང་གསུམ་ལ་ལི་ཡན་ཞོན་པ་ན། །ཇག་པའི་འོག་རྟ་འཆོར་ངོ་ཡིན། །སུམ་མཉམ་སྒ་དང་གལ་བར་ཕུབ། །ཐང་ལེ་མཚོན་དང་ཝ་ཚོ་སྒོ་བརྒྱག་མདུང་། །ཝ་ཚོ་མ་བརྒྱག་བྲོ་ཕྱེ་འཆོར། །གསུམ་གཡའ་བཙུན་ཁོན་མ་སྐྱེས་ཀྱི་མེ་ ཚུགས་ཡིན། །གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ཁད་ན། །དྲོ་མལ་གསུམ་ལ་འཇིགས་མིག་མེད། །འབྲུག་ཐོག་མེ་ཡི་སེང་གེ་ཆས། །མི་རྟ་ཆུང་རབ་དཔའ་ལ་མགྱོགས། །བཞི་ཝེར་ཤམ་ཤེལ་ལྕགས་མེ་ཚུགས་ཡིན། །རྩེ་མ་བབ་ན་དྲོ་མལ་བཞིར་མི་འཇིགས། །འབྲུག་ཐོག་མེ་ཡི་སེང་གེ་ཆས། །ཀླུ་ཡི་ཝིང་མ་རྔམ་པ་ཡིན། །སྟག་དང་གར་མས་དཔའ་བླས་བྱེད། །བཞི་ལ་མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་ན། །དྲོ་མལ་བཞི་ལ་འདྲོག་ཡར་འོང་། །ལྔ་གཉའ་རིང་སྲིན་གྱི་མེ་ཚུགས་ཡིན། །ལྔ་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་དང་། །དྲུག་ལ་ཁྱུང་བརྒྱང་དངུལ་མདངས་ན། །དགྲ་ལྕེ་ཐུར་མས་བཏུལ་བ་ཡིན། །གྲོ་མལ་ལྔ་ལ་འཇིགས་མིག་མེད། །ལྔ་ལ་ཁ་ལང་ཆེན་མོ་ན། །གཉའ་རིང་རང་སྒ་གཏད་པ་ཡིན། །དྲུག་ལ་མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་ན། །སྐུང་ལ་ཐོག་ཤལ་འོང་བ་ཡིན། །དྲུག་གཡའ་འབྲུམ་སི་ལིའི་མེ་ཚུགས་ཡིན། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་བབ་པ་ན། །དྲོ་མལ་དྲུག་ལ་འཇིགས་པ་མེད། །འབྲུག་ཐོག་མེ་ཡི་སེང་གེ་ཆས། །ཇག་པའི་སྐུད་ཕུད་བྱེད་ན་བཟང་། །དྲུག་ལ་མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་ན། །ཕྱི་དྲོ་སྐུང་ལ་ཐོག་ཤལ་འོང་། །བདུན་གཡའ་སྤང་སྐྱེས་གཅིག་མེ་ཚུགས་ཡིན། །བདུན་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ན། །དྲོ་མལ་བདུན་ལ་འཇིགས་མིག་མེད། །ཆུ་སྤར་འབྲུག་ཐོག་མེ་ཡི་སེང་གེ་ཆས། །མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་བབ་པ་ན། །དྲོ་མལ་བདུན་སར་འདྲོག་ཡར་འོང་། །བརྒྱད་ལྷ་བཙུན་དགྲ་བླའི་མེ་ཚུགས་ཡིན། །རྩེ་མ་བརྒྱད་ལ་འཇིགས་མིག་མེད། །འབྲུག་ཐོག་མེ་ཡི་སེང་གེ་ཆས། །ཝེར་མ་ཤ་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་ལོང་། །ཟུན་སྟག་རུས་དགྲ་ཡི་སྟག་རུ་སོད། །མོ་རྒོད་བརྒྱད་ལ་འདྲོག་ཡར་འོང་། །དགུ་སྲིན་བཙན་བུ་དགུའི་མེ་ཚུགས་ཡིན། །རྩེ་མ་དགུ་སར་འཇིགས་མིག་མེད། ། དགུ་ལ་འབྲུག་ཐོག་བཅུ་ལ་ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་ན། །དྲོ་མལ་དགུ་ལ་འཇིགས་མིག་མེད། །དགུ་ལ་བག་ཐོག་ལྡི་བུར་ན། །སྤྱང་མོ་ལ་ཉེ་ལོག་པ་ཡིན། །ཅོག་རོ་ཧོར་གྱིས་དགྲ་ངོ་ཡིན། །དེ་ལ་མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་ན། །ཕྱི་དྲོ་སྐུང་ལ་ཐོག་ཤལ་འོང་། །བཅུ་འདི་དགྲ་བླའི་རྒྱལ་མོ་ནི། །ཇོ་དར་ཞེས་བྱའི་མེ་ཚུགས་ལ། །རྩེ་མ་མོ་རྒོད་གོང་ལྟར་དཔྱད། །འབྲུག་ཐོག་དུང་ཁྱུང་གྲེ་འབོད་གང་། །མགོ་དཔོན་བུ་མོས་བཙུགས་པ་ཡིན། །མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་འཐོར་འདྲོག་འོང་། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླ་འཕྱོ་བའི་མེ་ཚུགས་ལ། །རྩེ་མོ་བབས་ན་མེ་ཚུགས་སམ། །དྲོ་མལ་བཅུ་གཅིག་འཇིགས་མིག་མེད། །ཕྱི་སར་སློ་བྲག་ཏྲོང་གསུམ་ན། །དགྲ་བླར་འགྲོ་བའི་མི་གཅིག་སོད། །ལྟད་མོ་ལྟ་བའི་གནང་ཞིག་ཐོབ། །མོ་རྒོད་གསུམ་བབ་བཅུ་གཅིག་པའི། །དྲོ་མལ་དག་ལ་འཇིགས་པ་འོང་། །བཅུ་གཉིས་དམ་རྗེ་རྩོལ་པོའི་མེ་ཚུགས་ལ། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་བབས་ནས་སུ། །བཅུ་གསུམ་ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་ན། །དྲོ་མལ་བཅུ་གཉིས་ས་ལ་འཇིགས་མིག་མེད། །མོ་རྒོད་རྣམ་གསུམ་ཇག་པའི་ཕྱི་ལམ་ལད། །བཅུ་གསུམ་མཚུན་གྱི་མི་མགོན་དཀར་པོ་ཡི། །མེ་ཚུགས་འདི་ལ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ན། །དྲོ་མལ་བཅུ་གསུམ་བར་དུ་འཇིགས་མིག་མེད། །འདི་ལ་ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་དང་། །ཆུ་སྤང་འབྲུག་ཐོག་ལྡི་བུར་ན། །སྤྱི་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་ཡེ་ལ་ཕྱོགས། །བྱ་ཁྱུང་དྲ་མ་ཀླུ་ལ་ཡག །མི་ཡི་སེང་གེ་སོ་ལ་ཆས། །ཇག་པ་ཡག་པའི

Chinese

头兄弟三人是猴年出生的。 小斑点放牧绵羊的是羊年出生的。 老斑点做饭的是鸡年出生的。 向上跳跃砍伐树木的是狗年出生的。 放牧绵羊的儿子是猪年出生的。 因为是壮年,所以那样很好。 此外,无论是什么年份。 降临了威猛的善神和著名的军队。 考察是否吉祥,是否能获得壮年。 像这样知道了好坏之后。 现在要出发去抢劫的时候。 如果不知道火占卜的念诵。 就不知道大的住所和夜晚的住所。 如果不知道聚集和分散。 就不知道插入的棍子的尺寸。 如果不知道全部十三种。 就不知道幼驹的念诵。 如果不知道母亲的胡言乱语。 就不知道下方的马匹是否会丢失。 如果不知道嘴和鱼鳃。 就不知道膝盖的恐惧之眼。 如果不知道山谷的狼窝的上下。 就不知道外面的道路是否平坦。 如果不知道土地的分配。 就不知道能获得什么财物和毛色的标记。 像这些等等。 不说其他的秘密话语。 首先说火占卜。 一是祈愿的第一个火占卜。 在那上面,如果是阿卡德策玛。 第一个住所没有恐惧之眼。 如果一个上面有三种母夜叉。 第一个住所会有牧民前来。 如果一个上面有水星、雷电、燃烧。 就是火狮子出发了。 是依靠根本和英雄的征兆。 二是罗刹女食人者。 是九殇母的火占卜。 二上面有阿卡德策玛,和。 三上面有寻找生命的前后。 两个火占卜没有恐惧之眼。 如果二上面有红色闪电燃烧。 强盗会被盗贼袭击。 还有,如果三上面骑着李延。 强盗的下马会逃脱。 三平等地在鞍和肩上刺。 汤勒是武器,瓦措是关门的矛。 瓦措不放牧,面粉会丢失。 三是雅尊昆玛所生的火占卜。 三的上面如果是阿卡德。 三个住所没有恐惧之眼。 雷电是火狮子出发。 人马弱小却非常英勇。 四是威猛的铁石火占卜。 如果策玛降临,四个住所不会恐惧。 雷电是火狮子出发。 龙的威力令人恐惧。 老虎和舞者会依靠英雄。 如果四上面有三种母夜叉。 四个住所会有恐惧前来。 五是颈长的罗刹火占卜。 五上面有阿卡德策玛,和。 六上面有雄鹰展开翅膀,银色光芒。 敌人的舌头会被倒钩驯服。 住所

English

The three brothers of Thog are born in the year of the Monkey. The small speckled ones who graze sheep are born in the year of the Sheep. The old speckled ones who cook are born in the year of the Rooster. The ones who leap upwards and cut down trees are born in the year of the Dog. The sons of those who graze sheep are born in the year of the Pig. Because it is the prime of life, it is good that way. Furthermore, whatever the year may be. The powerful good deities and famous armies have descended. Examine whether it is auspicious and whether one can obtain the prime of life. Having understood good and bad in this way. Now, when setting out to rob. If one does not know the recitation of fire divination. One will not know the large dwelling and the night dwelling. If one does not know gathering and scattering. One will not know the size of the inserted stick. If one does not know all thirteen. One will not know the recitation of the foal. If one does not know the mother's rambling. One will not know whether the lower horse will be lost. If one does not know the mouth and gills. One will not know the knee's eye of fear. If one does not know the upper and lower of the wolf's den in the valley. One will not know whether the outer road is smooth. If one does not know the allocation of land. One will not know what wealth can be obtained and the markings of the coat. Like these and so on. Without speaking other secret words. First, speaking of fire divination. One is the first fire divination of aspiration. On that, if it is Akad Tsema. The first dwelling has no eye of fear. If one has three kinds of female demons. The first dwelling will have nomads coming. If one has Mercury, lightning, and burning. It is the fire lion setting out. It is a sign of relying on the root and the hero. Two, this is the Rakshasa woman, the man-eater. It is the fire divination of the Nine Harming Mothers. Two have Akad Tsema, and. Three have searching for life before and after. Two fire divinations have no eye of fear. If two have red lightning burning. The robber will be attacked by thieves. Also, if three have Li Yan riding. The robber's lower horse will escape. Three equally pierce the saddle and shoulder. Tang Le is a weapon, and Watso is a spear for closing the door. Watso does not graze, and flour will be lost. Three are the fire divination born of Yatsun Kunma. If three have Akad on top. Three dwellings have no eye of fear. Lightning is the fire lion setting out. People and horses are weak but very brave. Four are the powerful iron and stone fire divination. If Tsema descends, four dwellings will not fear. Lightning is the fire lion setting out. The power of the dragon is terrifying. Tigers and dancers will rely on heroes. If four have three kinds of female demons. Four dwellings will have fear coming. Five is the long-necked Rakshasa fire divination. Five have Akad Tsema, and. Six have the eagle spreading its wings, silver radiance. The enemy's tongue will be tamed by barbs. Dwellings

Chinese

五无有怖畏。五有大口者,背长自恃。六有母猛三相者,于隐处降冰雹。六为崖、痘、斯里之火堆。若降阿喀顶,则六暖处无有怖畏。龙、雹、火之狮子相,若作盗贼之线索则佳。六有母猛三相者,傍晚于隐处降冰雹。七为崖、草所生一火堆。七若有阿喀顶,则七暖处无有怖畏。水星、龙、雹、火之狮子相,若降母猛三相,则七暖处生起惊恐。八为拉尊(神名)、敌神之火堆。八顶无有怖畏。龙、雹、火之狮子相,于韦玛(地名)血上起。杀尊(地名)虎、骨敌之虎。八母猛生起惊恐。九为罗刹、赞(恶神)、九子之火堆。九处顶无有怖畏。 九有龙雹,十若寻觅子嗣,则九暖处无有怖畏。九有雹、雷电,则亲近母狼。卓若(地名)霍尔(人名)为敌对者。彼有母猛三相,傍晚于隐处降冰雹。此十为敌神之王母,名曰觉达(地名)之火堆。顶及母猛如前观察。龙、雹、海螺、琼鸟(鹰)、喉咙呼唤何者,为首领女子所立。母猛三相散乱生惊恐。十一为敌神飘动之火堆。若降顶,则为火堆耶?十一暖处无有怖畏。外处若有索(地名)、扎(地名)、仲(地名)三者,则杀一前往敌神者。获得观看景象之允许。母猛三相降临之十一,于诸暖处生起怖畏。十二为丹杰(地名)措波(人名)之火堆。阿喀顶降临后,十三若寻觅子嗣,则十二暖处无有怖畏。母猛三相为盗贼之外道。十三为聪(地名)之米贡嘎布(人名)之火堆,此若有阿喀顶,则十三暖处之间无有怖畏。于此寻觅子嗣,水星、草地、龙、雹、雷电,则总主琼钦(鹰名)面向耶(地名)。鸟琼网于龙为佳。人之狮子相于索(地名)起。盗贼佳。

English

Five have no fear. Five have a big mouth, relying on a long back. Six have the three aspects of the fierce mother, hail will fall in the hiding place. Six are the fire piles of cliff, pox, and Sili. If the Akha peak descends, then the six warm places have no fear. Dragon, hail, and the lion appearance of fire, it is good to make the clues of thieves. Six have the three aspects of the fierce mother, hail will fall in the hiding place in the evening. Seven are the fire piles of cliff and grass. Seven, if there is the Akha peak, then the seven warm places have no fear. Mercury, dragon, hail, and the lion appearance of fire, if the three aspects of the fierce mother descend, then fear will arise in the seven warm places. Eight are the fire piles of Lhatsun (god name) and enemy gods. Eight peaks have no fear. Dragon, hail, and the lion appearance of fire, rise on the blood of Verma (place name). Kill Zun (place name) tiger, bone enemy's tiger. The eight fierce mothers give rise to fear. Nine are the fire piles of Rakshasa, Tsen (evil spirit), and nine sons. Nine places have no fear of the peak. Nine have dragon hail, ten if seeking offspring, then the nine warm places have no fear. Nine have hail and lightning, then get close to the mother wolf. Tro (place name) Hor (person name) is an enemy. He has the three aspects of the fierce mother, hail will fall in the hiding place in the evening. This ten is the queen mother of the enemy god, the fire pile named Jodar (place name). Observe the peak and the fierce mother as before. Dragon, hail, conch, Qiong bird (eagle), what the throat calls, is established by the leader woman. The three aspects of the fierce mother scatter and give rise to fear. Eleven are the fire piles of the enemy god floating. If the peak descends, is it a fire pile? Eleven warm places have no fear. If there are So (place name), Zha (place name), and Zhong (place name) three in the outer place, then kill one who goes to the enemy god. Obtain permission to watch the scene. The eleven where the three aspects of the fierce mother descend, fear arises in the warm places. Twelve are the fire piles of Danje (place name) Tsobo (person name). After the Akha peak descends, thirteen if seeking offspring, then the twelve warm places have no fear. The three aspects of the fierce mother are the outer paths of thieves. Thirteen are the fire piles of Tsung (place name)'s Migon Gabu (person name), if this has the Akha peak, then there is no fear between the thirteen warm places. Seek offspring here, Mercury, grassland, dragon, hail, lightning, then the general master Qiongchen (eagle name) faces Ye (place name). Bird Qiong net is good for dragons. The lion appearance of man rises in So (place name). Good thief.