Tibetan
ང་སྟག་ལམ་སྒང་གིས་བཅད། །སྤོ་ཚེ་རུ་སོད་ཁ་ལེ་ན། །རྟ་ཡི་ཕྱི་ལམ་གཡག་གིས་བཅད། །སྤོ་མ་ཟེའམ་སྤོ་བར་དག་དང་ནི། །དེ་ཡི་ལན་དུ་གར་བར་ཐོད་དཀར་ན། །གོང་མོའི་ཕྱི་ལམ་སྐྱ་བཀྲས་བཅད། །བྱོད་ཕུར་གློག་དམར་ལྡི་བུར་ན། །བྱེའུ་ཆུང་ཕྱི་ལམ་སྐྱ་བཀྲས་བཅད། །ཤ་རང་སྤོ་ཚེ་མ་ཟེ་གླག་མིག་ན། །རྐྱང་གི་ཕྱི་ལམ་སྟག་གིས་བཅད། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་སྐྱེར་ཆེན་ར་བརྒྱག་ན། །བྲ་བའི་ཕྱི་ལམ་སྲེ་མོང་བཅད། །སོ་ཡོན་གློག་དམར་ལྡི་བུར་ན། །ངང་པའི་ཕྱི་ལམ་ཁྲ་ཡིས་བཅད། །སུམ་མཉམ་དང་ནི་ཝ་ཚོ་ན། །བྱི་བའི་ཕྱི་ལམ་སྲེ་མོང་བཅད། །ལི་ཡན་བག་ཐོག་ལྡི་བུར་ན། །རི་བོང་ཕྱི་ལམ་གླག་གིས་བཅད། །ཕུང་བར་གློག་དམར་ལྡི་བུར་ན། །སྲེག་པའི་ཕྱི་ལམ་ཁྲ་ཡིས་བཅད། །ནག་ཤུལ་སད་ཀྱི་ཤེལ་མིག་ན། །གྲུམ་པའི་ཕྱི་ལམ་སྟག་གིས་བཅད། །ཏྲོང་དམར་དང་ནི་ནག་རིགས་ལན། །སོ་ཡོན་བརྒྱག་ཅན་བབས་པ་ན། །སྦྲུལ་གྱི་བྱི་ལམ་ཕག་གིས་བཅད། །ཏྲོང་གི་ཆེ་རིགས་སུམ་མཉམ་ཡེ་རྔོད་ན། །རེ་འབྱམས་ཕྱི་ལམ་ཁྱུང་གིས་བཅད། །སྤོ་མ་ཟེ་ཁ་ལང་ཆེན་པོ་ན། །རྒོད་ཀྱི་ཕྱི་ལམ་ཁྱུང་གིས་བཅད། །དེ་སོགས་དགྲ་གཤེད་མདུང་པ་དང་། །ཁྱད་པར་རང་སར་གང་བབས་པའི། །དགྲ་མདུད་ཁས་དྲག་ལན་དུ་བབས། །ཕྱི་ས་དར་བས་ཕྱི་ལམ་ཆོད། །དེ་གཅིག་དང་གཉིས་ལ་ཤོལ་སྡོད་ངོ་། །བཞི་དང་ལྔ་ལ་དགྲ་ཡི་ངོ་། །བརྒྱད་དང་དགུ་ལ་ཟ་འཇལ་ངོ་། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་བྱེས་ལམ་དགྲ། །མ་ནོར་ཞིབ་ཏུ་དཔྱད་ པར་བྱ། །ཁྱད་པར་བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་ལ། །ཇག་པའི་ཕྱི་ལམ་ཆོད་པ་ཡིན། །ཡང་མགྲོན་གྱི་བྱིན་ལེན་འཕྲོད་ངོ་བཤད། །གཅིག་སྐྱེར་བྱ་གཉིས་ཀྱི་ལི་ཡན་དང་། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་བབས་པ་ན། །སྐྱ་བཀྲ་ཆེན་པོའི་བྱིན་ལེན་འཕྲོད། །གཅིག་སྐྱེར་གཉིས་ཀྱི་སེ་སྟོད་དང་། །གསུམ་གྱི་ཚོལ་ཚེ་བབས་པ་ན། །བྱ་མ་མ་བུའི་བྱིན་ལེན་འཕྲོད། །ར་མ་ཁྱུ་གཅིག་ཐོབ་པ་ཡིན། །གཅིག་བྱ་ཡུན་དཀར་མོ་གཉིས་བྱོད་ཕུར། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་ན། །བྱི་ཁྲ་གཉིས་ཀྱི་བྱིན་ལེན་འཕྲོད། །ནོར་འོད་ཆེན་ང་ཡི་མོ་ཡོན་ཡིན། །གཅིག་གི་སུམ་མཉམ་གླག་མོ་གཉིས་སྤོ་བར། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་ལུ་གུ་ན། །གནག་རིགས་ལྔ་བཅུ་ཡན་ཆད་ཐོབ། །གཅིག་གལ་བར་ཐོད་དཀར་གཉིས་ཕུང་ཁད། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་ལུ་གུ་ན། །ཁལ་མ་དང་ནི་ཟངས་ཟང་ཐོབ། །གཟི་མཆོང་ང་ཡི་མོ་ཡོན་ཡིན། །གཅིག་བྱ་རལ་རིན་ཆེན་གཉིས་ཕུང་ཁད། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་ན། །ཤར་ནས་དོན་གྲུབ་མགྲོན་པོ་འོང་། །རྐྱ་མི་གཅིག
Chinese
我被虎路岗切断。 在斯德，斯德卡列。 马的路途被牦牛切断。 斯玛泽或者斯巴达和。 作为对它的回答，在嘎瓦托噶。 母牛的路途被喜鹊切断。 在觉普，电红德布。 小鸟的路途被喜鹊切断。 夏让，斯德玛泽，鹰眼。 野驴的路途被老虎切断。 阿卡泽玛，凯钦拉加。 兔子的路途被水獭切断。 索云，电红德布。 天鹅的路途被老鹰切断。 松念和瓦措。 老鼠的路途被水獭切断。 里延，巴托德布。 野兔的路途被老鹰切断。 彭瓦，电红德布。 旱獭的路途被老鹰切断。 纳秀，萨德的谢尔梅。 旱獭的路途被老虎切断。 宗玛和纳热。 索云加坚降临。 蛇的路途被猪切断。 宗的切热松念耶俄。 瑞江的路途被雄鹰切断。 斯玛泽卡朗钦波。 鹏的路途被雄鹰切断。 这些等等，敌人的刽子手长矛， 特别是自己所降临的地方的， 敌人的结被强烈地反击。 外面的地方用旗帜切断路途。 那一个和两个是停留之处。 四和五是敌人的面孔。 八和九是偿还之处。 十一和十二是异乡之路的敌人。 不要弄错，仔细地研究。 特别是十一和十二， 是强盗切断路途。 再说迎接客人的吉祥。 一个凯嘉，两个里延， 三个降临措尔泽时， 大喜鹊的吉祥相遇。 一个凯，两个色德， 三个降临措尔泽时， 母鸟和幼鸟的吉祥相遇。 获得一群山羊。 一个嘉云嘎姆，两个觉普， 三个降临措尔泽布加时， 两只花鼠的吉祥相遇。 财富之光是我的占卜。 一个松念，母鹰两个斯瓦， 三个降临措尔泽鲁古时， 获得五十以上的黑牦牛。 一个嘎瓦托噶，两个彭卡， 三个降临措尔泽鲁古时， 获得骡子和铜器。 瑟琼是我的占卜。 一个嘉热仁钦，两个彭卡， 三个降临措尔泽布加时， 从东方来成就者客人。 一个汉人。
English
I am cut off by Tiger Road Gang. In Sode, Sode Kale. The horse's path is cut off by the yak. Smaze or Sparta and. As an answer to it, in Gawa Toga. The cow's path is cut off by the magpie. In Jowo Phur, Electric Red Debu. The little bird's path is cut off by the magpie. Sharang, Sode Maze, Eagle Eye. The wild donkey's path is cut off by the tiger. Akazema, Kecher Laja. The rabbit's path is cut off by the otter. Soyun, Electric Red Debu. The swan's path is cut off by the eagle. Songnyam and Watso. The mouse's path is cut off by the otter. Liyan, Bato Debu. The hare's path is cut off by the eagle. Pungwa, Electric Red Debu. The marmot's path is cut off by the eagle. Nashu, Sade's Sherme. The marmot's path is cut off by the tiger. Zongma and Narik. Soyun Jajen descends. The snake's path is cut off by the pig. Zong's Cherik Songnyam Ye Ngö. Rejam's path is cut off by the garuda. Smaze Kalang Chenpo. The roc's path is cut off by the garuda. These and so on, the enemy's executioner spear, Especially the place where one descends, The enemy's knot is strongly countered. The outer place cuts off the path with flags. That one and two are places to stay. Four and five are the enemy's faces. Eight and nine are places of repayment. Eleven and twelve are enemies on the road to a foreign land. Do not make mistakes, study carefully. Especially eleven and twelve, Is where robbers cut off the path. Furthermore, the auspiciousness of welcoming guests is explained. One Keja, two Liyan, When three descend on Tsorze, The auspicious meeting of the great magpie. One Ke, two Sede, When three descend on Tsorze, The auspicious meeting of the mother bird and chicks. Obtain a flock of goats. One Ja Yungam, two Jowo Phur, When three descend on Tsorze Buja, The auspicious meeting of two flower squirrels. The light of wealth is my divination. One Songnyam, female eagle two Sowa, When three descend on Tsorze Lugu, Obtain fifty or more black yaks. One Gawa Toga, two Pungka, When three descend on Tsorze Lugu, Obtain mules and copperware. Serjong is my divination. One Ja Rechin, two Pungka, When three descend on Tsorze Buja, From the east comes the Siddha guest. A Han Chinese.
Tibetan
་དང་རྐང་ཐང་གཉིས། །སྔ་དྲོའི་ཆ་ལ་སླེབ་པ་ཡིན། །གསེར་ཟངས་གསེར་ཐམ་ཡོང་པ་དེ། །མོ་མ་ང་ལ་མོ་ཡོན་དགོས། །གཅིག་གི་ཁྲ་ཆུང་གཉིས་རུ་སོད། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེའང་དེ་དང་འདྲ། །གཅིག་གི་ལྡི་བུར་གཉིས་བག་ལྡི། །དགྲ་ཉམས་ཆུང་སྟེང་དུ་ཟུན་ཁས་དྲག །སླེབ་ངོ་གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་ན། །བཙོན་བཞི་ཟིན་ཅིང་ནོར་ཐོབ་ངོ་། །གཅིག་གི་ལྡི་བུར་གཉིས་བྱོད་ཕུར། །གསུམ་ལ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །མ་རབ་གཅིག་གི་བུ་ཚ་ཟིན། །གཅིག་གི་བག་ཚོ་གཉིས་རུ་སོད། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་བུ་མོ་ཐོབ། །གཅིག་གི་བག་ཚོ་གཉིས་བྱ་རལ། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་མདའ་གཞུ་ཐོབ། །གཅིག་གི་རུ་སོད་གཉིས་སྐྱམ་བྲག་ལྡི་བུར། །གསུམ་ལ་ཚོལ་ཚེ་གནག་ཁྱུ་ ཐོབ། །གཅིག་གི་སྐྱེར་གསུམ་གཉིས་བྱ་རལ། །གསུམ་ལ་དཀར་ཐོག་གཡུང་དྲུང་ན། །ཕུང་སྲི་རྔ་མོང་ཁལ་བཅས་ཐོབ། །སྐྱེར་གསུམ་སྒོ་བརྒྱག་རྔ་མོང་བླ་མདུད་ཡིན། །མདོར་ན་རང་སར་གང་བབས་པའི། །ཕྱི་ས་ཆག་ཤིང་ཟ་འཇལ་བབས། །དོན་སར་བརྐྱག་དང་ཚོལ་ཚི་སོགས། །སྣུམ་རིགས་གྲོག་ངོ་བབས་པ་ན། །རང་སའི་དངོས་པོ་གང་ཡིན་དེའི། །བྱིན་ལེན་ལག་པ་འཕྲོད་པ་ཡིན། །དེ་བཞིན་བཞི་ལྔ་དྲུག་ལ་སོགས། །ལྷག་མ་གསུམ་ལའང་དེ་ཡིས་འགྲེས། །ཐག་ཉེ་རིང་གསུམ་དང་ནམ་ཕུག་གམ། །ཕྱོགས་བཞིའི་ས་རུ་བརྟག་པར་བྱ། །བརྟག་ཤེས་ན་ཡ་མཚན་མངོན་ཤེས་ཡོད།། ༈ །།དེ་ནས་ཚོང་ཕྱ་བཤད་པ་ན། །བདུན་འདི་ཚོང་གྲོག་གཞན་གྱི་ས། །བརྒྱད་འདི་ཚོང་བ་རང་གི་ས། །བདུན་འཇམ་བརྒྱད་དར་རང་ཉིད་རྒྱལ། །དགུ་འདི་ཚོང་གི་བར་པའི་ས། །དགུ་དེ་དར་ནས་བཅུ་ཞན་ན། །བར་པ་གཞན་ལ་ཕྱོགས་པ་ཡིན། །བཅུ་དེ་དར་ན་རང་ལ་ཕྱོགས། །གལ་བར་བྱ་རལ་རིན་ཆེན་དང་། །སྐ་བྲག་སད་དཀར་ཚོལ་ཚེ་དང་། །ཤ་རིང་སྤོ་ཚེ་སྤོ་ཚེ་བརྒྱག །གློག་དམར་ལྡི་བུར་དྲུག་པོ་འདི། །ཚོང་པ་རྣམས་ཀྱི་དགྲ་བླ་ཡིན། །རང་ས་དག་ཏུ་བབས་ན་བཟང་། །ལར་གཅིག་འདི་རྡོག་རྟེན་གཞི་ས་ཡིན། །གསུམ་ཕྲལ་གྱི་ཁ་དགའ་ལྟ་ས་ཡིན། །བཞི་ལག་གི་ཟོང་རྫས་ནོར་ས་ཡིན། །འདི་རྣམས་མ་སྟོང་གང་ན་བཟང་། །གཉིས་ནོར་རྫས་ཕར་ལ་གཏོང་བའི་ས། །ལྔ་འདི་གཞི་ལམ་དགྲ་ས་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་བྱེས་ཀྱི་ཚུར་ལམ་དགྲ་ས་ཡིན། །དེ་རྣམས་མ་དར་འཇམ་ན་བཟང་། །གསུམ་འདི་བྲང་ཁ་འཐོར་ས་ཡིན། །འཐོར་བའི་སྡེ་རིགས་བབས་ན་ངན། །དྲུག་འདི་ཚོང་བའི་བྲང་ཁ་ཡིན། །སྐྱེར་སོགས་བརྟན་པའི་རིགས་རྣམས་གཅེས། །བདུན་བརྒྱད་བཅུ་ རྣམས་ཁལ་རྟའི་ས། །དམར་ངོ་སྙིང་སྟོང་མ་བབས་དགོས། །བཅུ་གཅིག་ཚོང་ལྷ་གཉ
Chinese
以及步行两种方式，在早晨时分到达。如果来了黄金、铜和金印，需要向我（momo，占卜师）支付占卜费用。一个的克拉琼（khra chung）两个鲁索（ru sod），三个的措尔策（tshol tshe）也与之相似。一个的迪布尔（ldi bur）两个巴格迪（bag ldi），敌人弱小时用祖恩卡（zun khas）压制。如果到达的三个是措尔策（tshol tshe），则抓住四个囚犯并获得财富。一个的迪布尔（ldi bur）两个觉普尔（byod phur），三个的是热赛久内（re se kyu ne），一个玛热（ma rab）的子孙被抓住。一个的巴格措（bag tsho）两个鲁索（ru sod），三个的措尔策（tshol tshe）获得女儿。一个的巴格措（bag tsho）两个嘉热（bya ral），三个的措尔策（tshol tshe）获得弓箭。一个的鲁索（ru sod）两个坚扎迪布尔（skyam brag ldi bur），三个的措尔策（tshol tshe）获得牛群。 一个的杰松（skyer gsum）两个嘉热（bya ral），三个的是嘎托永仲（dkar thog gyung drung），获得尸魔、骡子和驮子。杰松（skyer gsum）是关门、骡子和拉姆德（bla mdud）。总之，无论落在自己位置上的是，外在是柴火和食物的分配，内在是挖掘和寻找等等，如果是油类滴落，那么自己位置上的任何东西，都是给予和接受的手的接触。同样，四、五、六等等，剩余的三个也用它来推算。近、中、远三种距离，以及夜晚或四个方向的地点都要进行观察。如果能观察清楚，就会有奇妙的预知能力。 然后讲述贸易占卜，七是其他贸易伙伴的地方，八是商人自己的地方，七平稳八兴旺，自己就会胜利。九是贸易中间人的地方，如果九兴旺而十衰落，中间人就会转向他人。如果十兴旺，就会转向自己。重要的是，嘉热（bya ral）、珍宝、坚扎（ska brag）、白霜、措尔策（tshol tshe），以及长肉、斯措（spo tshe）、斯措（spo tshe）百（brgyag），红电、迪布尔（ldi bur）这六个，是商人众的敌神，落在自己的位置上就好。总的来说，一是石头的基础之地，三是分离的喜悦之地，四是手中的货物财富之地，这些不空是最好的。二是财富向外流出的地方，五是基础道路敌人的地方，十二是异乡返回的道路敌人的地方，这些不兴旺平稳是最好的。三是胸口分散的地方，如果分散的部落降临则不好。六是商人的胸口，杰（skyer）等稳固的种类要珍惜。七、八、十都是驮马的地方，红色和空心不要降临。十一是贸易神。
English
And two ways of walking, arriving in the morning. If gold, copper, and gold seals come, I (momo, the diviner) need to be paid for the divination. One's Khra Chung, two Ru Sod, and three's Tsho Tshe are similar. One's Ldi Bur, two Bag Ldi, suppress the weak enemy with Zun Khas. If the three that arrive are Tsho Tshe, then capture four prisoners and obtain wealth. One's Ldi Bur, two Byod Phur, three's Re Se Kyu Ne, one Ma Rab's descendants are captured. One's Bag Tsho, two Ru Sod, three's Tsho Tshe obtain a daughter. One's Bag Tsho, two Bya Ral, three's Tsho Tshe obtain a bow and arrow. One's Ru Sod, two Skyam Brag Ldi Bur, three's Tsho Tshe obtain a herd of cattle. One's Skyer Gsum, two Bya Ral, three's Dkar Thog Gyung Drung, obtain a corpse demon, a mule, and a load. Skyer Gsum is closing the door, a mule, and a La Mdud. In short, whatever falls on one's own place, externally is the distribution of firewood and food, internally is digging and searching, etc. If oil types drip, then whatever is in one's own place is the contact of the giving and receiving hands. Similarly, four, five, six, etc., the remaining three are also inferred from it. The three distances of near, middle, and far, and the location of night or the four directions must be observed. If one can observe clearly, there will be wonderful precognitive abilities. Then, the trade divination is explained, seven is the place of other trade partners, eight is the place of the merchant himself, seven smooth and eight prosperous, one will be victorious. Nine is the place of the trade intermediary, if nine is prosperous and ten is declining, the intermediary will turn to others. If ten is prosperous, it will turn to oneself. What is important is that Bya Ral, jewels, Ska Brag, white frost, Tsho Tshe, and long meat, Spo Tshe, Spo Tshe Brgyag, red electricity, Ldi Bur, these six are the enemy gods of the merchants, it is good to fall in one's own place. In general, one is the foundation land of the stone, three is the place of separation and joy, four is the place of wealth of goods in hand, it is best if these are not empty. Two is the place where wealth flows outward, five is the place of the enemy on the basic road, twelve is the place of the enemy on the road returning from a foreign land, it is best if these are not prosperous and smooth. Three is the place where the chest scatters, it is bad if the scattered tribes descend. Six is the chest of the merchant, the stable types such as Skyer should be cherished. Seven, eight, and ten are all places for pack animals, red face and empty heart should not descend. Eleven is the trade god.