Back to the library

MR16 0005.Pages 301 to 400. 301 Pages 301 to 400. 400.g2.0f

Tibetan

་པོ་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ནས་ཆད། །བདུད་རེ་སྡེ་མགོ་ཡག་བཀའ་ཆད་འོང་། །ལྔ་ལ་ནེ་ཚ་སོང་བ་ན། །གཉན་གྱི་ཡུལ་ནས་ཆད་པ་ཡིན། །གཉན་རྒན་དེ་བས་བཀའ་ཆད་འོང་། །རྣམ་རྒྱལ་ཁང་བཟང་ཐོག་གིས་བཤིག །གླིང་བཞི་འཐོར་ནས་རི་བོ་འགྱེལ། །དྲུག་ལ་ནེ་ཚ་སོང་བ་ན། །ན་འབན་སྐར་ཆེན་ཞེས་ཀྱང་ཟེར། །གཉན་གྱི་ནེ་ཚ་ཆེན་མོ་ཟེར། །འབྱུང་པོ་སྤུན་དྲུག་བརྒྱག་ཉིན་བབས། །དཀོར་ཕྱ་ཆེ་འབྲིང་ཆུང་གསུམ་པོར། །གང་ལ་བབ་ཀྱང་འཐོར་ངོ་ཡིན། །སྤུན་དྲུག་རྐད་གྲངས་ཞིག་པ་ཡིན། །དབྱིག་དྲུག་དེ་ལྟར་བབས་པ་ན། །རྟ་དཀར་དྲུག་ལ་བྱ་རུ་བཅུ་གསུམ་བཙུག །ཇུ་ཐིག་དྲུག་པོ་དེ་ལ་བཀལ། །རི་མཐོན་པོ་དྲུག་གི་རྩེ་ལ་བསྐྱལ། །ཡང་ན་དེ་ཡིས་མདུད་པ་བཀྲོལ། །ཤེལ་ཚིག་ཁྲི་དཀར་སྟོང་ནག་སོགས། །བརྡན་ཆས་གཉན་མགོན་དགྲ་བླ་བརྡན། །གཉན་གྱི་དལ་མགྱོགས་མང་པོ་བྱ། །ཡོན་ལ་མཛོ་དམར་སྣ་ཤོ་ལ། །སྟག་རས་གཟིག་རས་བཏགས་ལ་བཏང་། །སཱཙྪ་འབུམ་ཐེར་གདབ་བྱ་ཞིང་། །ལབ་རྩེ་གསོ་ལ་རླུང་རྟ་བཙུགས། །གལ་ཏེ་རྟ་དཀར་མ་འབྱོར་ན། །གཡང་དཀར་དྲུག་ལ་བྱ་རུ་བཙུགས། །རྭ་ལ་མདུད་པ་བཅིང་ལ་བཀྲོལ། །ན་འབན་ བྲུ་གུའི་ནེ་ཚ་ནི། །མང་ཉུང་གྲངས་མཚུངས་དེ་ལྟར་གཏོ། །གྲུབ་ན་ལོ་གསུམ་གཏོ་མི་དགོས། །ཡ་རབས་རྩེ་རྒྱས་དཔོན་མིན་པ། །ཕལ་པས་ནེ་ཚ་ཁྱོགས་པར་དཀའ། །ནེ་ཚ་ཀུན་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཤེས། །ན་འབན་ནེ་ཚ་སོང་བ་དེ། །ཕྱི་ས་བཞི་བོ་གར་བབས་ཀྱང་། །ཟུན་གྱི་མི་རོ་ཐང་ལ་བརྡལ། །རང་སར་དགྲ་རོ་ཐང་ལ་བརྡལ། །དགྲ་སོང་ནོར་ཐོབ་གཉིས་ཀ་ནུས། །ན་འབན་ལན་དུ་དིང་དིང་བཟང་། །ཐར་གྱིས་འཐོར་བ་འུབ་ཀྱིས་བསྡུས། །སྡེ་དྲུག་ཡུལ་དུ་འདུས་པ་ཡིན། །བྱ་ཤིང་ལྡོང་གི་མི་དར་ཆུ་འབྲུབ་ཡིན། །སྐྱིན་དིང་ལྡོང་རོ་བཅུད་ཀྱིས་རྒྱས། །གལ་བར་ལྡོང་གིས་ཕ་ཡུལ་ཟིན། །བྱ་ཡུན་སྡེ་དྲུག་བློ་སེམས་བདེ། །བྱ་བུར་སྡོང་གི་གྲོས་བཟང་འགྲིག །མུ་ས་ལྡོང་གི་མི་རྒྱུད་འཕེལ། །ཝ་ཚོ་བློ་འཐོར་དཔའ་སྙིང་ཚུད། །སྤོ་ཚེ་དགྲ་བླའི་མི་གྲངས་བྱིན། །གནམ་རྟ་གྱི་ལྦི་བརྙེད་པ་ཡིན། །དམུ་དག་རྒྱལ་བུ་མཐིང་གིས་རྒྱལ་ས་ཟིན། །སྐྱེར་ཡེ་སྨོན་རྒྱལ་པོས་རྒྱལ་ས་ཟིན། །ཚོལ་ཚེ་མི་དྲུག་དམར་ཁུས་བརྒྱག །ཁྱུང་བརྒྱང་ལྡོང་གི་ཕ་ཡུལ་ཟིན། །ཨ་ཁད་ལྡོང་གི་མི་མཚོ་དམར་མོ་རྒྱས། །རང་སྙན་དགྲ་བླས་མི་གྲངས་གྲོལ། །སྲང་ཟེ་ལྡོང་གིས་དཔའ་སྐད་ཐོན། །བྱོད་ཕུར་གཉའ་ཤིང་རྩེ་ལ་གཡུ་བྱ་འཁོར། །ལྡི་བུར་སྤོམ་རིའི་ལྷ་ཆབ་ཡིན། །ཡར་ལྡིང་ལྡོང་ལ་སྟག་འ

Chinese

从魔鬼的国土中断绝。 魔鬼各自,部落首领将受到惩罚。 五次送走“内擦”时, 是从“年”的国土中断绝的。 年老者因此将受到惩罚。 胜利宫殿被冰雹摧毁。 四大部洲散落,山峰倒塌。 六次送走“内擦”时, 也叫做纳本星辰。 被称为“年”的大“内擦”。 降临了降伏六兄弟的日子。 无论降临在大中小三等财物中的哪一个, 都注定要散失。 六兄弟的寿命终结了。 当六“益”如此降临时, 在六匹白马上插上十三根箭羽。 将六个占卜线缠绕其上。 送到六座高山的顶峰。 或者用它解开结。 水晶咒语,千白百黑等。 加持物,加持“年”的守护神和敌神。 进行许多“年”的缓慢和快速仪式。 供品是红色的牦牛和鼻环。 献上虎皮和豹皮。 制作并安放十万个擦擦。 修复拉孜,竖立风马旗。 如果白马没有到来, 就在六只白羊上插上箭羽。 在角上系结并解开。 纳本 布茹古的“内擦”是, 无论多少,数量相同,都如此施放。 如果成功,三年都不需要施放“朵”。 不是高尚显赫的官员, 普通人很难携带“内擦”。 所有的“内擦”都要这样理解。 纳本送走“内擦”这件事, 无论降临在外面的四个地方的哪里, 都将敌人的尸体压在地上。 将自己的敌人的尸体压在地上。 既能驱敌,又能获得财富。 纳本的回应是丁丁最好。 用“塔”散布,用“乌”聚集。 六个部落聚集在了一起。 鸟树栋的人兴旺,水流湍急。 辛丁栋的尸体因精华而丰满。 如果需要,栋会占领故土。 鸟永六部心安乐。 鸟布尔栋的计谋顺利。 穆萨栋的后代繁衍。 瓦措心散乱,勇气和胆量具备。 博策敌神的人数增加。 找到了天马吉维。 穆达王子用青色夺取了王位。 杰耶斯蒙国王夺取了王位。 措策六人用鲜血涂抹。 琼炯栋占领了故土。 阿卡栋的人和红色的湖泊兴旺。 自己的敌神解放了人数。 桑泽栋发出了勇敢的声音。 觉普尔年树顶端盘旋着绿松石鸟。 迪布尔是博姆日的神水。 亚尔丁栋有老虎。

English

It is cut off from the land of demons. Each demon, the head of the tribe will be punished. When the 'Necha' is sent away for the fifth time, It is cut off from the land of 'Nyen'. The old 'Nyen' will be punished for this. The victorious palace is destroyed by hail. The four continents are scattered and the mountains collapse. When the 'Necha' is sent away for the sixth time, It is also called Naban Star. It is called the great 'Necha' of 'Nyen'. The day of subduing the six brothers has come. No matter which of the three types of wealth, large, medium, and small, it falls on, It is destined to be scattered. The life of the six brothers is over. When the six 'Yig' fall like this, Thirteen arrows are placed on six white horses. The six divination threads are wrapped around it. It is sent to the top of six high mountains. Or use it to untie the knots. Crystal mantras, thousand white, hundred black, etc. Blessing objects, bless the guardian deity and enemy deity of 'Nyen'. Perform many slow and fast rituals of 'Nyen'. The offering is a red yak and a nose ring. Offer tiger skin and leopard skin. Make and place a hundred thousand tsatsas. Repair the Labtse and erect wind horse flags. If the white horse does not arrive, Place arrows on six white sheep. Tie and untie knots on the horns. Naban The 'Necha' of Brugu is, No matter how many, the number is the same, cast it like this. If successful, there is no need to cast 'To' for three years. Not a noble and prominent official, It is difficult for ordinary people to carry 'Necha'. All 'Necha' should be understood like this. The event of Naban sending away 'Necha', No matter where it falls in the four outer places, Will press the enemy's corpse on the ground. Will press one's own enemy's corpse on the ground. Can both drive away the enemy and obtain wealth. The response of Naban is Ding Ding is the best. Scatter with 'Tar', gather with 'U'. The six tribes gathered together. The people of Bird Tree Dong are prosperous and the water flows rapidly. The corpse of Sinding Dong is full of essence. If needed, Dong will occupy the homeland. The six departments of Bird Yong are at peace. The plans of Bird Bul Dong are successful. The descendants of Musa Dong multiply. Watsok mind is scattered, courage and bravery are possessed. The number of enemy deities of Botse increases. The heavenly horse Jiwi was found. Prince Muda seized the throne with blue. King Kyerye Smon seized the throne. The six people of Tsotse smeared with blood. Kyunggyong Dong occupied the homeland. The people of Akha Dong and the red lake are prosperous. One's own enemy deity liberated the number of people. Sangze Dong uttered a brave voice. Turquoise birds circle the top of the Jodphur Nyashing tree. Dibul is the divine water of Pomri. Yarding Dong has tigers.

Tibetan

ཕྲུ་ཚུགས། །སུམ་མཉམ་ལྡོང་གི་སྒོ་ཁྱི་བཙན། །ཙེ་ར་སྡོང་ལ་བཙན་ཕྱུག་འཛོམ། །གཡུང་དྲུང་མི་གྲངས་ལྷ་ཡིས་བྱིན། །ཀྱེ་བ་གཉན་གྱིས་མི་གྲངས་བྱིན། །ད་རོག་ཀླུ་ཡིས་མི་གྲངས་བྱིན། དམུ་དབལ་ཡུལ་པས་མི་གྲངས་བྱིན། །སྐྱམ་སྔོན་ལྡོང་ཟ་མཛེས་མཛངས་ལྡན། །སྐྱམ་ལེ་ལྷ་འདྲ་སོ་སོར་དབྱེ། །བྱ་རལ་ལྡོང་གི་རི་བོ་ཉིལ། །སྲན་ཕུང་དབྱུག་པས་གཏོར་བ་ཡིན། །གཉན་གྱི་བེར་ཀ་ཆག་པ་ཡིན། །ལི་ཡན་ལྡོང་ཡུལ་རླུང་གིས་ཁྱེར། །ལྡོང་རྒན་མུ་གེས་ཤི་བ་ཡིན། ། གསེར་བྱ་བྱ་ཐན་ཡུལ་དུ་བབས། །མར་ལྡིང་སྡེ་དྲུག་ཐུར་དུ་བསྙེགས། །སྤོ་བར་སྡེ་དྲུག་གྱོད་ཀྱིས་ནོན། །གཉན་རྡོས་སྒྱེད་པུ་ཚུགས་པ་ཡིན། །སོ་ཡོན་འདྲེ་དམག་མཐའ་ནས་གཡོས། །རུ་སོད་བདུད་དམག་མཐའ་ནས་ལངས། །འཐོར་ཞིག་ཆེན་པོའི་མོ་མདུད་ཡིན། །མ་ཟེ་བཙན་དམག་སེར་ལྟར་བབ། །ཡེ་འདྲོག་དང་ནི་སྐྲག་སྡངས་ངོ་། །ན་འབན་གཉན་དམག་ཁྲོམ་དུ་ལྷག །ས་གཞི་གཡོ་འཁྲུག་བྱེད་པ་སོགས། །ཕུང་བྱེད་མི་བདེ་ཆེན་པོའི་ངོ་། །སེ་སྟོད་གཉེན་མཚོ་ཁྲག་ཏུ་འཁོལ། །ཏྲོང་དང་བྲག་རིགས་རྐྱེན་ངན་འོང་། །བུ་བརྒྱག་བཟང་རིགས་བྱུང་བ་ན། །ལྡོང་གི་དཔལ་ཁ་ཁུག་པས་བཟང་། །ལར་ན་འབན་ཐོག་རྒོད་ཐུན་མདའ་འདི། །སྔགས་ནག་ལག་གི་ཐུན་ཟོར་ཡིན། །དྲག་སྔགས་བསྒྲུབ་དུས་གསེར་བས་དཀོན། །དེ་མིན་གཞན་ལ་འབབ་མི་རུང་། །ཁོ་སྨད་དུ་བབ་ན་ཡུལ་བུད་ཡིན། །ལན་དུ་བྱ་རལ་བབ་ན་ངེས། །དིང་དིང་བབ་ན་ཡུལ་ཟིན་ཡིན། །བར་དུ་བབ་ན་གྲི་ངོ་ཡིན། །ལན་དུ་ཏྲོང་བྲག་བབ་ན་ངེས། །དེ་ཡི་ལན་དུ་སྐྱིན་དིང་ན། །གྲི་ངར་མ་གཤེན་གྱིས་བཏུལ་བ་ཡིན། །སྟོད་དུ་བབ་ན་འཁྲུགས་པ་ཡིན། །ལན་དུ་དབྱིག་རིགས་བབ་ན་ངེས། །དེ་ཡི་ལན་དུ་བྱོད་ཕུར་ན། །འཁྲུགས་པའི་དལ་ཁ་བསྙིལ་བ་ཡིན། །ལར་ན་འབན་ཕྱི་ནང་གར་བབ་ཀྱང་། །ཁ་ལན་བཟང་ན་ལན་མིར་གོས། །རྒྱང་ལན་བཟང་ན་གཏོ་ཡིས་འགྱུར། །རྩེ་མོ་ལད་ན་གཏོ་མེད་ཡིན། །སྤྱིར་རུ་སོད་མ་ཟེ་ན་འབན་གསུམ། །གློ་བུར་ཡེ་འདྲོག་སྤུན་གསུམ་ཡིན། །དེ་རྣམས་འདྲེས་ཤིང་བབ་ནས་སུ། །བཅུ་གསུམ་རྩེ་མོ་ལད་པ་ན། །མི་ནི་བཅན་ཐབས་འཆི་བ་དང་། །རྐྱེན་ཁ་གློ་བུར་འོང་བ་ཡིན། །གཏོ་ལ་འཆར་ཁའི་བཟློག་མདོས་དང་། །ཁྲོ་བོ་རོལ་བའི་གཏོར་བཟློག་བྱ། །ཀླུ་གཉན་བཅོས་ཤིང་ཀླུ་འབུམ་འདོན། །སཱཙྪ་གདབ་ཅིང་སེལ་འབྱེད་བྱ། །ད་ནི་ སེ་སྟོད་རྣམ་གྲངས་བཤད། །གཙོ་བོ་བྱོད་ཕུར་བརྒྱག་ལ་འོང་། །གཞན་ཡང་མོ་སྒོ་བརྒྱག་པ་དང། །མོ་རྟའི་རྩེ་མོའི་བ

Chinese

占卜起始。 松念董地的看门狗凶猛。 泽热董地,权势财富聚集。 永仲人口,神所赐予。 杰瓦年神,赐予人口。 达若龙神,赐予人口。木瓦地方神,赐予人口。 贤明的琼波董萨,美丽而聪慧。 琼列如同天神,各自区分。 嘉热董地的山崩塌。 用木棍击碎豆堆。 年神的盔甲破碎。 李延董地被风吹走。 董地老人因饥荒而死。 金鸟降落在鸟滩之地。 玛丁六部向下逼近。 博瓦六部被诉讼压制。 年堆设立灶台。 索元妖兵从边境骚动。 如索魔兵从边境兴起。 是巨大的崩溃之占卜。 玛泽赞军如冰雹般降临。 耶哲和扎当令人恐惧。 纳本年军聚集在市场。 大地摇晃震动等。 是毁灭性的巨大不幸。 色托年湖变成血红色。 仲和岩石种类带来不幸。 当出现布扎贤良家族时。 董地的繁荣因隐藏而美好。 总的来说,纳本托热通达, 是黑咒语手中的诅咒。 修持猛咒时,比黄金更稀有。 否则不能降临于他人。 如果降临在科麦,就会失去家园。 如果降临在嘉热,是肯定的。 如果降临在丁丁,就会占领土地。 如果降临在中间,就是刀的象征。 如果降临在仲扎,是肯定的。 如果作为回应降临在金丁, 锋利的刀被玛辛降伏。 如果降临在上部,就是争斗。 如果作为回应降临在益族,是肯定的。 如果作为回应降临在觉普, 争斗的懈怠就会被消除。 总的来说,无论纳本降临在内外何处, 如果回应良好,就会变成人的食物。 如果远距离回应良好,就会被占卜改变。 如果模仿顶端,就没有占卜。 一般来说,如索、玛泽、纳本三者, 突然出现的耶哲三兄弟。 当这些混合降临时, 当十三模仿顶端时, 人会因奸诈而死亡, 突然出现不幸。 对占卜师来说,有显现之时的遣除朵玛, 进行忿怒尊嬉戏的朵玛遣除。 治疗龙神和年神,念诵龙族十万。 安放擦擦,进行消除和分离。 现在 讲述色托的种类。 主要用于觉普的占卜。 此外,还有占卜门和 占卜马的顶端

English

Beginning of divination. The watchdog of Sumnyam Dong is fierce. In Tsera Dong, power and wealth gather. The Yungdrung population is given by the gods. The population is given by the Kyewa Nyen. The population is given by the Darok Naga. The population is given by the Muwal local deity. The wise Kyamngön Dongza is beautiful and intelligent. Kyamle is like a god, distinguished separately. The mountain of Jaral Dong collapses. The pile of beans is destroyed with a stick. The armor of the Nyen god is broken. The land of Liyan Dong is carried away by the wind. The old man of Dong dies of famine. The golden bird descends in the land of Bird Plain. The six divisions of Marding approach downwards. The six divisions of Powa are suppressed by lawsuits. The Nyendö sets up a stove. The Soyön demon army stirs from the border. The Rusö demon army rises from the border. It is a divination knot of great collapse. The Mazé Tsen army descends like hail. The Yejok and Drakdang are frightening. The Naben Nyen army gathers in the market. The earth shakes and trembles, etc. It is a great misfortune of destruction. The Setö Nyen lake turns blood red. The Trong and rock types bring misfortune. When the good family of Buzak appears, The glory of Dong is good because it is hidden. In general, this Naben Tokyö Thünda, Is a curse in the hands of black magic. When practicing fierce mantras, it is rarer than gold. Otherwise, it should not fall on others. If it falls on Khomé, the land will be lost. If it falls on Jaral, it is certain. If it falls on Dingding, it will seize the land. If it falls in the middle, it is a symbol of a knife. If it falls on Trongdrak, it is certain. If it falls on Kyinding as a response, The sharp knife is subdued by Mashen. If it falls on the upper part, it is a conflict. If it falls on the Yik clan as a response, it is certain. If it falls on Jöpur as a response, The slackness of the conflict will be eliminated. In general, wherever Naben falls inside or outside, If the response is good, it will become human food. If the distant response is good, it will be changed by divination. If it imitates the top, there is no divination. In general, Rusö, Mazé, and Naben are three, The suddenly appearing Yejok are three brothers. When these are mixed and fall, When thirteen imitate the top, People will die by treachery, And sudden misfortune will come. For the diviner, there is a dispelling Döma at the time of manifestation, And perform the Döma dispelling of the wrathful deity's play. Heal the Naga and Nyen, and recite a hundred thousand Nagas. Place the Tsatsa, and perform elimination and separation. Now Explain the types of Setö. It is mainly used for the divination of Jöpur. In addition, there is the divination door and The top of the divination horse