Tibetan
མེད་ཀྱང་བུ་སྲིད་མག་པར་ངན། །བུད་མེད་ཁ་འདུམ་ཁྲིད་ན་བཟང་། །དྲུག་བཞོན་མ་ལ་ནི་མཛོ་མོས་བརྡུང་། །བུད་མེད་མ་འབྲི་རྒོད་གསུམ་ངན། །བདུན་ཕ་སྤུན་འོག་རྟ་སྐྱེས་པར་ངན། །བརྒྱད་གཟའ་དཔོན་བནྡེ་མཚུན་ལ་ངན། །དགུ་ལེའུ་ཞང་ནོར་ལ་བཙན་ཁ་གནོད། །བཅུ་མ་ཕྱི་ཡུལ་ངན་གནམ་ཐོག་ངོ་། །བཅུ་གཅིག་རྗེ་དཔོན་བློ་འཛིན་ངན། །བཅུ་གཉིས་དགྲ་འུར་ལངས་ཀྱང་མི་ཉེས་ངོ་། །བཅུ་གསུམ་ཤིང་རྩེར་འདྲེ་བྱའི་ཚང་བཅས་པས། །མི་ཆེན་འཛེར་ཞིང་ཡེ་འདྲོག་ ངོ་། །ཇག་མོ་མིན་པ་ཀུན་ལ་ངན། །ལར་ཕྱི་སའི་སྟེང་གི་མ་ཟེ་དེ། །སྡེ་བརྒྱད་དགྲ་ལ་རྦད་པ་དང་། །དྲག་སྔགས་མཁན་པོའི་མོ་ལ་བཟང་། །ལོ་མལ་གང་བབ་དེ་ལ་རྩུབ། །ཐབ་མཁན་གློ་བུར་ཡེ་འཕྲོག་ངོ་། །གྲི་བསྒྱུར་རྐྱེན་བཟློག་བྱ་དགོས་སོ། །མ་ཟེའི་ལན་དུ་དིང་དིང་ན། །གཟུགས་དྲུག་འཐོར་བ་པགས་པས་འབྲེལ། །ན་བ་ཡོད་ཀྱང་འཆི་བ་མེད། །འཐོར་བའི་སྡུད་སྣོད་དིང་དིང་ཡིན། །སྐྱིན་དིང་བྲེ་སྔོན་འབྲོད་བུ་བྲེས་ན་འགྱིང་། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་རྟིང་ཆོད། །གལ་བར་རྒྱ་གྲོག་ཚོང་ནང་དུ། །དྲེད་མོ་ཁམས་པས་འདྲེ་ལོག་བྱས། །སྤུ་ལ་སྟོང་ཕྱེད་ལྔ་བརྒྱ་བགོས། །དགྲ་ལ་བསད་བཟུང་བྱེད་ངོ་ཡིན། །བྱ་ཡུན་ཁ་འཚུབ་ཉི་མའི་སྣ་འདྲེན་ཡིན། །འཚུབ་མ་ཡོད་ཀྱང་སྐྱོན་ངོ་མེད། །བྱ་བུར་སྲིད་ཀྱི་ཆུ་མིག་རྡོལ། །བཀག་ཀྱང་མི་ཁོག་སྤུན་གསུམ་གྲལ་མགོར་དབང་། །མུ་ས་བཙན་གྱིས་མི་གྲང་གྲོལ། །ཝ་ཚོ་འདྲེ་ལམ་པོ་ལྷ་ས་བཀག །དམུ་དག་འཐོར་བ་ཐག་པས་བཅིངས། །ཕར་རྒྱུག་ཚུར་ལ་འོང་ངོ་ཡིན། །སྐྱེར་དཀར་དཀོར་མཛོད་འབྲས་ཀྱིས་གང་། །ཚོལ་ཚེ་རྒྱུག་ལམ་ཟས་ཀྱིས་བཀང་། །ཁྱུད་བརྒྱང་ཟ་འདྲ་ཁྱུང་གིས་བསྒྲལ། །ཨ་ཁད་གོད་མོ་སྐྲག་ནས་བཤད། །སྐྲག་སྡང་ཡོད་ཀྱང་ཕུག་མི་སྐྱོན། །རང་སྙན་དུང་མོ་གད་མོར་སོང་། །སྲང་ཟེ་རྐྱེན་ངན་དཔྱད་ཀྱིས་བཟློག །བྱོད་ཕུར་མ་ཟེའི་གཅན་ཁ་ཕུར་བུས་བསྡམས། །མཐུ་དང་བྱད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །ལྡི་བུར་དཔའ་བའི་ངོ་སོ་དགྲ་ལས་ཐོབ། །ཡར་ལྡིང་བྱད་ཁ་ལེའུས་བཟློག །སུམ་མཉམ་ཟ་འདྲེ་ལམ་དུ་ཚུད། །ཙེ་ར་གཅན་ཁ་མདུང་གིས་བཀག །གཡུང་དྲུང་འདྲེ་གདོན་ལྷ་ཡིས་བཏུལ། །ཀྱེ་བ་འདྲེ་མགོ་རི་ཡིས་མནན། །ད་རོག་དགྲ་ལམ་མཚོ་ཡིས་བཅད། །དམུ་དབལ་བྱད་ཁ་གཏོ་ཡིས་བསྒྱུར། །སྐྱམ་སྔོན་འདྲེ་ཁ་ནག་མོས་ དྲངས། །བྱ་རལ་བཙན་གྱི་ཟ་ཁ་ཕྱེས། །ལི་ཡན་བཙན་དམག་རླུང་ལྟར་འཕྱོ། །མར་ལྡིང་བློ་སྣ་འདྲེ་ཡིས་བསྒྱུར། །སྤོ་བར་མི་སྙིང་གྱོད
Chinese
即使没有儿子，女婿也很糟糕。如果能引导妇女和睦相处就好。六驾驭的母牦牛被犏牛殴打。妇女、母牦牛和秃鹫三种都很糟糕。七，父亲兄弟之下生马也很糟糕。八，星宿、官员、和尚对同伴不好。九，勒乌（地名）香（地名）的财富受到赞（地名）的威胁。十，母亲、外地不好，如同晴天霹雳。十一，君主、官员的记忆力不好。十二，即使敌人喧嚣起来也没有罪过。十三，树顶上魔鸟筑巢，大人物感到厌恶，并且会突然惊吓。对不是强盗的人来说一切都不好。总的来说，外地的上方的玛则（地名），对八部众的敌人进行诅咒，对进行猛咒的上师的占卜来说是好的。年份落在哪里，哪里就粗糙。厨师突然被抢夺。需要进行刀占卜来遣除灾难。作为玛则（地名）的回应，在丁丁（地名），六个形体散开，被皮肤连接。即使生病也不会死亡。收集散开之物的容器是丁丁（地名）。青稞丁、斗前、勃斗（地名）之子被砍断就会得意洋洋。无论种在哪里，好坏都会结束。如果在嘎瓦（地名）的汉人工匠的商店里，熊女康巴（地名）人进行了招鬼。毛上有五百个空隙。确实是对敌人进行杀戮抓捕。鸟的寿命是风口浪尖，是太阳的引路人。即使有风口浪尖也没有过错。鸟的幼崽是政权的泉眼涌出。即使阻止也无法控制，三个兄弟在行列之首掌权。穆萨（地名）赞（地名）使人们摆脱寒冷。狐狸窝、鬼路坡，拉萨（Lhasa）被阻挡。穆达（地名）散开，被绳子捆绑。跑过去又会回来。白刺（植物名）是宝库，装满了稻米。寻找时，跑道上装满了食物。琼鸟救了库江（地名）的食人鬼。阿喀（地名）的戈莫（地名）吓得说不出话。即使有恐惧和憎恨，洞穴也不会损坏。自己的名声，海螺变成了笑柄。桑孜（地名）的灾难通过占卜来遣除。觉普（地名）玛则（地名）的野兽之口被橛子捆绑。法力和诅咒无法侵入。迪布（地名）从敌人那里获得了英雄的荣誉。亚丁（地名）的诅咒被勒乌（地名）遣除。松念（地名）的食人鬼进入了鬼路。泽热（地名）的野兽之口被矛阻挡。雍仲（地名）的鬼怪被神降伏。杰瓦（地名）的鬼头被山压住。达若（地名）的敌路被湖泊切断。穆瓦（地名）的诅咒被朵（地名）改变。坚衮（地名）的鬼口被黑女引导。嘉热（地名）赞（地名）打开了食口。里延（地名）赞（地名）的军队像风一样飘扬。玛丁（地名）的思绪被鬼改变。博瓦（地名）的人心邪恶。
English
Even without a son, the son-in-law is bad. It would be good to guide women to live in harmony. The six-ridden female yak is beaten by the dzo. Women, female yaks, and vultures are all three bad. Seven, it is bad for a horse to be born under the father's brothers. Eight, planets, officials, and monks are bad for companions. Nine, the wealth of Le'u (place name) and Xiang (place name) is threatened by Zan (place name). Ten, mother and foreign land are bad, like a bolt from the blue. Eleven, the memory of the ruler and officials is bad. Twelve, even if the enemy makes a clamor, there is no fault. Thirteen, a demon bird builds a nest on the treetop, which makes great people disgusted and suddenly frightened. Everything is bad for those who are not robbers. In general, the Maze (place name) above the foreign land is good for cursing the enemies of the Eight Classes and for the divination of the master who performs fierce mantras. Wherever the year falls, it is rough. The cook is suddenly robbed. It is necessary to perform knife divination to dispel disasters. In response to Maze (place name), in Dingding (place name), six forms are scattered and connected by skin. Even if sick, they will not die. The container for collecting scattered things is Dingding (place name). Qingke Ding, Douqian, and the son of Bodu (place name) will be proud if cut off. No matter where it is planted, good or bad will end. If in the shop of Han artisans in Gawa (place name), the bear woman Khampa (place name) performed ghost summoning. There are five hundred gaps in the hair. It is indeed to kill and capture the enemy. The life of a bird is the cusp of the storm, the guide of the sun. Even if there is a cusp, there is no fault. The bird's cub is the spring of the regime gushing out. Even if blocked, it cannot be controlled, and the three brothers are in charge at the head of the line. Musa (place name) Zan (place name) freed people from the cold. Fox den, ghost road slope, Lhasa is blocked. Muda (place name) scattered and was tied with a rope. Running over there, it will come back. White thorn (plant name) is a treasure house, filled with rice. When searching, the runway is filled with food. The Qiong bird saved the man-eating ghost of Kujiang (place name). Akha's (place name) Gomo (place name) was so frightened that he could not speak. Even if there is fear and hatred, the cave will not be damaged. One's own reputation, the conch shell became a joke. The disaster of Sangze (place name) is dispelled by divination. The beast's mouth of Juepu (place name) Maze (place name) was tied with a peg. Magic and curses cannot invade. Dibu (place name) obtained the hero's honor from the enemy. The curse of Yading (place name) was dispelled by Le'u (place name). The man-eating ghost of Songnian (place name) entered the ghost road. The beast's mouth of Zere (place name) was blocked by a spear. The ghosts of Yungdrung (place name) were subdued by the gods. The ghost head of Jiewa (place name) was pressed by the mountain. The enemy road of Daro (place name) was cut off by the lake. The curse of Muwa (place name) was changed by Do (place name). The ghost mouth of Jengun (place name) was guided by the black woman. Jiare's (place name) Zan (place name) opened the food mouth. The army of Liyan (place name) Zan (place name) fluttered like the wind. The thoughts of Mading (place name) were changed by the ghost. The heart of the people of Bowa (place name) is evil.
Tibetan
་ཀྱིས་བསྐུལ། །སོ་ཡོན་ཉི་ཟླ་མུན་པས་བསྒྲིབ། །རུ་སོད་འབྲས་དྲུག་སད་ཀྱིས་ཁྱེར། །བཙན་སྣ་བདུད་ཀྱིས་ཁྲིད་པ་ཡིན། །མ་ཟེ་འདྲེ་དམག་མཉམ་དུ་ལངས། །ན་འབན་ཡེ་འདྲོག་རླུང་དམར་ལངས། །ཏྲོང་རིགས་ཚེ་ལ་ཟ་འདྲེ་ལངས། །སེ་སྟོད་གློ་བུར་ན་ཚ་འོང་། །བྲག་ནག་བདུད་ཀྱིས་གྲོས་ངན་ཤོམས། །ལར་ཕྱི་སར་མ་ཟེ་མ་བབ་ན། །དགྲ་ཚང་གཏིང་ནས་འཇིག་མི་ཐུབ། །རང་སར་ཝེར་མ་ཁས་དྲག་མེད། །དགྲ་བོ་ཐུབ་པར་མི་འགྱུར་བས། །དགྲ་འདུལ་མོ་ལ་དེ་ལྟར་དགོས། །ཐིག་དྲུག་སོ་སོར་འཐོར་བ་ན། །ན་འབན་ཞེས་སུ་གྲགས་པ་སྟེ། །གཉན་སྡོང་འཁྲུག་པ་བྱེད་ཉིན་བབ། །ཡང་མེས་གསེར་རི་ལྟོང་ཆེན་ཡིན། །ཡང་ཕྱི་གཡུ་ལུང་ཤོལ་མོ་ཡིན། །མྱེས་པོ་སྲིད་པ་ཐོན་དྲུག་ཡིན། །ཕྱི་མོ་བསྐལ་པའི་དཀར་ལྕམ་ཡིན། །ཕ་ནི་ཡབ་ལྷ་བདལ་དྲུག་ཡིན། །མ་ནི་ལྷ་མོ་ཐང་ཐང་ཡིན། །འདི་གཉིས་རྫུ་འཕྲུལ་བསྡེབས་པ་ལས། །དགྲ་བླ་ཐུགས་དཀར་བུ་དགུ་སྲིད། །སྲིན་མོ་གཅིག་དང་བསྡེབས་པ་ལས། །ཐུག་མར་བུ་དགུ་སྲིད་པ་ཡིན། །ལྷ་འདྲེའི་གྲོལ་ཕུག་དེ་ལས་ནི། །འདིའི་ཕ་དེ་གཉན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །མ་ནི་རྔུ་བདག་རྒྱལ་མོ་ཡིན། །བུ་ཁོ་རང་གཉན་བུ་ཧྲོལ་པོ་ཡིན། །ཕ་ནི་གཉན་ལ་མ་ནི་ཀླུ། །བུ་དེ་གཉན་ཆེན་སྤུན་དྲུག་ཡིན། །གཡུ་ཡི་མི་ཕོ་སྔོན་པོ་ལ། །འཕྲུལ་གྱི་དྲིལ་ཞགས་ཕྱག་ན་བསྣམས། །དུང་རྟ་གཡུ་རྔོག་ཆིབས་སུ་ཆིབ། །སེར་བ་འབྲུ་བ དུན་ཁལ་དུ་བཀལ། །ཀླུ་ཡི་ཡུལ་ནས་ཡར་ལ་སོང་། །ཀླུ་རྒྱལ་དེ་ལ་དྲི་སྨེད་བྱས། །ཁྱོད་ལ་ནོར་བུ་སུ་ཡིས་བྱིན། །རྒྱ་མཚོ་མེར་བ་སུ་ཡིས་བཏིང་། །ཀླུ་ རྒྱལ་དེ་ཡི་ཞལ་ན་རེ། །རྒྱ་མཚོ་མེར་བ་སྲིད་པས་བཏིང་། །ནོར་བུ་ཀླུ་རིགས་ཕ་ནོར་ཡིན། །ད་ལྟ་གང་ན་ཡོད་དོ་དྲིས། །ང་ཡི་གཙུག་ན་ཡོད་ཅེས་ཟེར། །གཙུག་ན་ཕྱ་བའི་གཏན་ཚིགས་ཡིན། །ཡང་ཀླུ་རྒྱལ་དེ་ཡི་ཞལ་ན་རེ། །ང་ཡི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལ། །འཐོར་བྱེད་དགྲ་ངོ་དྲུག་ཡོད་པ། །ད་ལྟ་གང་ན་ཡོད་དོ་དྲིས། །ད་ལྟ་གཉན་ལ་ཡོད་དོ་ཟེར། །བླ་དེ་ན་འབན་སེར་རྒོད་ཡིན། །འདི་ལ་ཕུག་པས་ཏྲོང་ཀྲེ་ལེ་མིག་བྲག །བར་པས་བུ་ཁྱེ་ལ་ཐུན་བྲག །སྒོ་བས་འཁྲུགས་བྱེད་དད་པ་ཤ་ཟན་ཟེར། །ཡང་དག་གཤེན་གྱིས་མཚན་གསོལ་བ། །ན་འབན་སེར་བ་རྟ་དེད་ཟེར། །ཡང་ན་སེར་བ་ནས་ལེན་ཡིན། །ཡང་ན་རོ་དུད་ཁམས་པ་ཡིན། །ཡང་ན་ཧོར་སོག་རྒྱ་དམག་ཡིན། །ཡང་ན་ཐོག་དང་སེར་བ་ཡིན། །ཡང་ན་ལྷོག་པ་སྤུན་དགུ་ཡིན། །ཡང་ན་ཇག་པ་རྟ་དེད་ཡིན། །ཡང་ན་གྲོས་འཐབ་གཡུལ་འགྱེད་ཡིན།
Chinese
以……催促。 霜冻遮蔽日月之光。 冰雹夺走鲁索的六种果实。 赞纳被魔鬼引诱。 玛泽的魔军一同兴起。 纳本耶卓红风刮起。 仲氏族吞噬生命的邪魔兴起。 色妥突然降临疾病。 黑岩魔鬼筹划恶毒计谋。 总而言之，玛泽若不降临， 就无法从根本上摧毁敌方。 在自己境内，韦尔玛没有威力。 无法战胜敌人。 因此，降伏敌人需要如此。 当六种滴液各自散开时， 就被称为纳本。 降临引发年东冲突之日。 外祖父是金山隆钦。 外祖母是玉龙肖姆。 曾祖父是西巴吞珠。 曾祖母是劫初的白女。 父亲是雅布拉达珠。 母亲是拉姆唐唐。 这两者结合神通， 产生九位敌神图噶之子。 与一个罗刹女结合， 产生九位图玛之子。 从神魔的洞穴中， 此父是年之国王。 母亲是绒达嘉姆。 儿子是年布霍罗。 父亲是年，母亲是龙。 儿子是年钦昆珠。 青色的玉人， 手中拿着幻术铃索。 骑着海螺玉角马。 驮着七卡尔的冰雹谷物。 从龙的国度向上走。 向龙王提问。 谁给了你宝珠？ 谁倾倒了燃烧的海洋？ 龙王说道： 燃烧的海洋是西巴倾倒的。 宝珠是龙族的祖传之宝。 现在在哪里？ 他说在我头顶。 头顶是恰瓦的定论。 龙王又说道： 我的珍贵宝珠， 有六个散布者和敌人。 现在在哪里？ 他说在年那里。 上师是纳本色戈。 对此，普噶巴斯仲哲列米布拉克， 中间是布凯拉通布拉克。 门卫是引发冲突的达达帕夏赞。 真正的熊以……命名。 纳本色瓦塔德。 或者色瓦纳斯林。 或者是罗杜康巴。 或者是霍尔索格嘉玛。 或者是冰雹。 或者是九兄弟。 或者是强盗。 或者是战争。
English
By... urged. Frost obscures the light of the sun and moon. Hailstones snatch away the six fruits of Ruso. Tsanna is lured by demons. The Marze demon army rises together. Naben Yetro red wind blows. Throng clan, the life-devouring demon rises. Seto suddenly brings disease. Black Rock demons plot evil schemes. In short, if Marze does not descend, It is impossible to destroy the enemy from the root. In one's own territory, Werma has no power. It is impossible to defeat the enemy. Therefore, subduing the enemy requires this. When the six droplets scatter separately, They are called Naben. The day of the descent that causes the conflict of Nyen Dong. Grandfather is the Golden Mountain Longchen. Grandmother is the Jade Dragon Sholmo. Great-grandfather is Sipa Thun Drug. Great-grandmother is the White Lady of the Kalpa. Father is Yabla Daldrug. Mother is Lhamo Thangthang. These two combine their magical powers, Producing nine sons of the enemy god Thugkar. Combined with a Rakshasa woman, Producing nine sons of Thugmar. From the cave of gods and demons, This father is the king of Nyen. Mother is Rongdag Gyalmo. The son is Nyenbu Hrolpo. Father is Nyen, mother is Klu. The son is Nyenchen Kundrug. The blue jade man, Holds a magical bell rope in his hand. Riding a conch jade horn horse. Carrying seven khals of hail grain. Going up from the land of the Nagas. Questioning the Naga king. Who gave you the jewel? Who poured the burning ocean? The Naga king said: The burning ocean was poured by Sipa. The jewel is the ancestral treasure of the Naga clan. Where is it now? He says it is on my head. The head is the conclusion of Chyawa. The Naga king also said: My precious jewel, Has six scatterers and enemies. Where are they now? He says they are in Nyen. The Lama is Naben Sergo. To this, Phugpabas Throng Trele Migdrag, In the middle is Bukye Lathun Brag. The gatekeeper is the conflict-causing Dadpa Shazan. The true bear is named... Naben Serwa Taded. Or Serwa Naslen. Or Rodu Khampa. Or Hor Sog Gyadmag. Or hail. Or the nine brothers. Or robbers. Or war.