Tibetan
ག་ཆ་གསུམ། །དམག་དང་ཇག་པའི་རྫིའུ་ཡིན། །བརྒྱ་ཚོ་འབུམ་ཚོ་གར་འགྲོ་ཡང་། །ཇག་པ་མི་ཉེས་གཡོན་ཆོག་ཡིན། །འདི་དགུང་སྔོན་གནམ་གྱི་དབུ་ཞུ་ཡིན། །འདི་གཉིས་དོག་མོ་ས་ཡི་ལྕགས་ལྷམ་ཡིན། །འདི་བར་སྣང་ཁམས་ཀྱི་ཡོལ་བ་ཡིན། །འདི་གསུམ་ཇག་པའི་རྫིའུ་ཡིན། །གཞན་ཡང་ཇག་པའི་རྫིའུ་བཤད། །སྤོ་རྒན་དཀར་པོ་ལུག་གུ་སྙིང་། །བྲག་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རྒན་ཡིན། །སོ་ཡོན་ནག་མོ་རེའུ་ཆུང་སྙིང་། །བྲག་ཆུང་རྣམས་ཀྱི་མ་རྒན་ཡིན། །དམུ་ཙ་ལི་ཤོ་དམར་མོ་དེ། །དེ་རྣམས་ཀུན་གྱི་ལྕམ་མོ་ཡིན། །ཡར་ལྡང་ཟེ་བ་རླུང་ཐོག་རྒྱས། །སེང་གེ་རྣམས་ཀྱི་གཡུ་རལ་ཡིན། །འདི་དཔའ་ཆུ་སྲིན་འབྲུག་མགོ་རལ་བ་ཅན། །འདི་ཚོལ་ཚེ་མོན་པ་གྲི་བཟུང་ཡིན། །འདི་ལི་ཡན་འཕྱོ་བ་རླུང་གཅོད་ཡིན། །འདི་ཤར་གྱི་དཀར་མོ་དུན་དུན་ཡིན། །འདི་ལྷོ་ཡི་སྔོན་མོ་ཉར་ཉེར་ཡིན། །འདི་གཉིས་ནུབ་ཀྱི་དམར་མོ་མེར་མེར་ཡིན། ། འདི་བྱང་གི་སྨུག་པོ་རྫབ་རྫིབ་ཡིན། །འདི་མིང་པོ་མེ་ཡི་སེང་གེ་ཡིན། །འདི་སྲིང་མོ་ཆུ་ཡི་བྱ་ཁྱུང་ཡིན། །འདི་ཚང་ཟླ་ཁྲོ་ཆུའི་ཕོ་རོག་ཡིན། །འདི་ཡ་མཚན་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་ཡིན། །འདི་བཞི་སྒོ་བཞིའི་ནང་ནས་རྡོལ་བ་ཡིན། །རྫིའུ་བཙན་སྡེ་འདི་རྣམས་ནི། །བརྒྱད་སྨོན་ཡུལ་ཐང་བཀྲར་བབ་ནས་སུ། །དགུ་འང་དུང་སེ་སྟོད་སོགས་བབས་ན། །མི་སོད་ནོར་ཐོབ་ཝེར་མ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་བབས་པ་ན། །གཟས་པའི་དགྲ་བོ་སོད་པ་དང་། །འདོད་པའི་གནང་ནོར་ཐོབ་པ་ཡིན། །ཡང་དིང་དིང་ཤག་གྱ་གུར་བཀྲ་དང་། །སྐྱིན་དིང་འབྲི་མིག་འཁྱིལ་བ་གཉིས། །ཆོས་ཀྱི་མིང་ཅན་འབུམ་སྡེ་བརྒྱག །གལ་ཏེ་བབ་ན་ལན་མི་དགོས། །ལན་ལ་བབ་ན་གཏོས་མི་འགྱུར། །འདི་ཡར་མི་གནམ་ཀྱི་ཡང་ཐོག་ན། །དགུང་མཐོང་སེང་གེ་དཀར་མོ་བརྒྱག །རང་སར་བབ་ན་ལན་མི་དགོས། །དགྲ་སར་བབ་ན་གཏོས་མི་འགྱུར། །འདི་མར་མི་ས་ཡི་མར་ཞབས་ན། །དོམ་ནག་ཁལ་ཁུར་ངན་མོ་བརྒྱག །འདི་སྐྱེར་གྱི་གྱི་ལིང་འཕར་མ་ན། །ཞེ་སྡང་སྦྲུལ་ཆེན་སུན་མ་བརྒྱག །འདི་སྐྱམ་ཆད་གནམ་རིང་ཞལ་སང་ན། །ལྕགས་ཁང་ཁ་མེད་ཁྱུང་མགོ་བརྒྱག །འདི་ཏྲོང་དམར་སྟག་སེང་ཏྲོང་བྲག་ན། །ཁྲག་མེད་དབུགས་བཟང་བརྒྱག་ ཅེས་བྱ། །འདི་ཞི་ཕུར་དོང་བྱིད་དོང་རྐུན་ན། །བདུད་ཆེན་གཡག་རིས་རིང་བཀྲ་བརྒྱག །འདི་བྱ་ཡུན་དོང་བ་ཤ་ཟན་ན། །ཉི་བཀྲ་རྟ་མཐུར་རྒྱ་མཐའ་བྲག །འདི་སད་ཀྱི་དབལ་ཐོག་ཟེ་ཟེ་ན། །གངས་དཀར་སྲུང་བའི་སེང་གེ་བརྒྱག །འདི་སུམ་མཉམ་ཧེ་སད་ཧེ་རྒོད་ན། །དུང་སྤྱ
Chinese
ག་ཆ་གསུམ། 这是军队和强盗的武器。无论去往百户或千户之地，强盗都不会受到惩罚，可以为所欲为。这是青天之上的头盔。这两个是坚硬的土地上的铁鞋。这是虚空之中的帷幕。这三个是强盗的武器。此外，讲述强盗的武器。老白公羊的心脏，是巨大岩石的父亲。黑色的索永小山羊的心脏，是小岩石的母亲。红色的穆扎里肖，是它们所有人的姐妹。向上生长的毛发在风中生长，是狮子的绿鬃毛。这是勇敢的水怪、龙头和鬃毛。这是措尔策门巴的持刀者。这是飘动的利延，斩断风。这是东方的白色敦敦。这是南方的蓝色雅雅。这两个是西方的红色梅尔梅尔。 这是北方的紫色扎布扎布。这是明波火狮。这是妹妹水鹏。这是藏扎措水的乌鸦。这是奇特的铁鹰。这四个是从四门中涌出的。这些强大的武器，如果降落在八芒星的土地上，如果降落在九芒星的东色上部等地，就不会死人，会获得财富，成为韦尔玛。如果降落在十一或十三上，就会杀死被诅咒的敌人，并获得想要的赏赐。还有丁丁夏嘉古尔扎和辛丁珠穆盘绕的眼睛，拥有宗教之名的百万军队。如果降落，则不需要回答。如果降落在回答上，则不会改变大小。这是在雅米天之顶上，在天空中看到白色狮子。如果降落在自己所在的地方，则不需要回答。如果降落在敌人所在的地方，则不会改变大小。这是在玛米地之下的玛夏，背负重担的黑熊。这是在杰的杰林帕玛上，愤怒的大蛇苏玛。这是在坚硬的天空长长的扎桑上，无口的铁房子鹏头。这是在宗玛红虎狮子宗扎上，无血的好呼吸。 被称为。这是在希普东吉东昆上，大恶魔牦牛花纹长扎。这是在嘉云东瓦食肉者上，阳光照耀的马图尔嘉塔扎。这是在冰雹的冰雹尖上，守护雪山的狮子。这是在松念黑萨黑果上，海螺。
English
Ga Cha Sum. These are the weapons of the army and bandits. No matter where you go, whether it's to a hundred households or a thousand households, the bandits will not be punished and can do whatever they want. This is the helmet above the blue sky. These two are iron shoes on the hard ground. This is the curtain in the void. These three are the weapons of the bandits. Furthermore, tell of the weapons of the bandits. The heart of the old white ram is the father of the huge rocks. The heart of the black Soyon lamb is the mother of the small rocks. The red Muza Lisho is the sister of them all. The hair that grows upwards grows in the wind, and is the green mane of the lion. This is the brave water monster, dragon head and mane. This is the sword-wielding Tsoltse Monpa. This is the fluttering Liyan, cutting off the wind. This is the white Dundun of the east. This is the blue Ya Ya of the south. These two are the red Mermer of the west. This is the purple Zhabzhab of the north. This is the Mingbo fire lion. This is the sister water Peng. This is the crow of Tsang Tsa Tso water. This is the strange iron eagle. These four gush out from the four gates. These powerful weapons, if they fall on the land of the eight-pointed star, if they fall on the upper part of the nine-pointed star Dongse, etc., no one will die, wealth will be obtained, and they will become Wermas. If it falls on eleven or thirteen, it will kill the cursed enemy and obtain the desired reward. There are also Dinding Shagya Gurtra and Sinding Zhumu's coiled eyes, with a million troops with religious names. If it falls, there is no need to answer. If it falls on the answer, the size will not change. This is on top of Yami Heaven, seeing the white lion in the sky. If it falls on its own place, there is no need to answer. If it falls on the enemy's place, the size will not change. This is under Mami Earth, the black bear carrying a heavy burden. This is on Je's Jeling Parma, the angry great serpent Suma. This is on the long Zhasang of the hard sky, the mouthless iron house Peng head. This is on Zhongma Red Tiger Lion Zhongza, the bloodless good breath. It is called. This is on Shipu Dongji Dongkun, the great demon yak pattern long Zha. This is on Jiayun Dongwa carnivore, the sun-shining Matur Jiatra Zha. This is on the hailstone tip of the hail, the lion guarding the snow mountain. This is on Songnyam Hesa Heguo, conch.
Tibetan
ང་གཡུ་ཡི་རྩིད་པ་བརྒྱག །འདི་སྤོ་ཚེ་དངས་མ་གླིང་བཞི་ན། །ཐུམ་ལུམ་བདུད་ཁྱུང་གཤོག་པ་བརྒྱག །འདི་ག་ཆུ་མུན་རུ་མཐུ་རེ་ན། །ཐང་དཀར་ཤལ་གྱི་གཤོག་པ་བརྒྱག །འདི་གལ་བར་རྒྱ་གྲེ་ཙག་ཙིག་ན། །གནམ་ས་འཕང་ལོ་རང་འཁོར་བརྒྱག །འདི་ཁྱུང་བརྒྱང་ཁྱུང་ལྡིང་དབང་ཆེན་ན། །གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་ཁ་འཛུམ་བརྒྱག །རྐང་སྤར་སྟག་མོ་ལི་ཕྱི་ན། །ཟླ་གམ་དུང་གི་ཕྱག་རྩེ་བརྒྱག །འདི་ནི་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ན། །བྱི་བ་སྔོན་པོ་གཡུ་རུ་བརྒྱག །ལྡི་བུར་རུ་ན་ཤག་ཤག་ན། །རྒྱ་སྟག་དམར་པོ་བྱ་རུ་བརྒྱག །རུ་སོད་ནེ་གུ་རག་རོག་ན། །དོམ་ནག་ལྕགས་ཁང་གཟོང་བུ་བརྒྱག །ན་འབན་སྟོང་མེད་ན་བུན་ན། །ཡོད་བུ་ཐང་དཀར་ཟླ་བ་བརྒྱག །གསེར་ལ་གླང་ཆེན་སེ་སྟོད་ན། །སྦྲུལ་དཀར་ཉ་རྒྱས་ཡར་བབ་བརྒྱག །འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་རང་ སར་ལན་མི་དགོས། །ཕྱི་སར་བབ་ན་གཏོས་མི་འགྱུར། །གཞན་ཡང་བརྒྱག་ཆེན་འབབ་དཀའི་རིགས། །ཐམས་ཅད་དེ་དང་མཚུངས་པར་དཔྱད། །རང་སར་བབ་ནས་ཕྱི་ས་ཆག །དགྲ་སོད་ནོར་ཐོབ་ངེས་པ་ཡིན། །ལར་འདི་རྣམས་བཞི་ལ་བབ་པ་ན། །དམག་ཆེན་དྲ་མ་ཆ་རེ་རན། །རྒྱུག་ཁར་བབ་ན་རྒྱུག་རན་ཡིན། །ལམ་དུ་བབ་ན་འགྲོ་རན་ཡིན། །སྐུང་སར་བབ་ན་འབུད་རན་ཡིན། །ད་ནི་ངན་པའི་སྡེ་ཚན་བཤད། །ཇག་པའི་འཇིགས་མིག་བདུན་པོ་ནི། །འདི་བདུན་རང་སར་བབས་ན་ནི། །ཕྱི་སར་བཟང་ངན་གང་བབ་ཀྱང་། །འཇིགས་མིག་ཡིན་པས་ཇག་རེས་བཤོལ། །ལན་བཟང་ཡང་ཕན་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །སྟོང་རྒྱུག་སྐྲག་སྔངས་འོང་ངོ་ཡིན། །ཡང་ངན་པ་བྱས་ཀྱི་གླེ་རིང་བཤད། །འདི་གཅིག་ལ་གཞི་འཛིན་གླེ་རིང་ཡིན། །ཝེར་མ་ཚང་དུ་རུལ་བས་ངན། །འདི་གསུམ་ལ་མི་རྟ་ཆུང་རབ་ངན། །འདི་བཞི་ལ་སྟག་དང་གར་མ་དང་། །དམག་རྒོད་ལ་ངན་པའི་གླེ་རིང་ཡིན། །འདི་དྲུག་ལ་གོ་མཚོན་འཆོར་བའི་གླེ་རིང་ཡིན། །འདི་བདུན་ལ་རྐྱ་བཀྲའི་གླེ་རིང་ཡིན། །འོག་རྟ་དགྲ་ལ་འཆོར་བ་ཡིན། །འདི་བརྒྱད་ལ་གླག་མོའི་གླེ་རིང་ཡིན། །བློ་འཛིན་དག་ལ་ངན་པའི་མོ། །འདི་ནི་ཀུ་བྱི་ཡིག་འཇོལ་ཡིན། །བཅུ་ལ་བབ་ ནས་བཅུ་གཅིག་ལད། །ལྷ་མགོར་སྲིན་མཁར་བརྩིགས་པ་ཡིན། །བྱ་རྒོད་ཐང་དཀར་གླེ་རིག་ཟེར། །ཇག་པའི་ཕྱེད་འདྲལ་བྱེད་པ་ཡིན། །འདི་བཅུ་གཅིག་དམག་དཔོན་གླེ་རིང་ཡིན། །གླེ་རིང་ངན་པ་འདི་རྣམས་རང་སར་བབས། །དམག་མི་དམག་དཔོན་འོག་རྟར་ངན། །བསྟུད་པའི་ལན་དུ་འདི་རྣམས་བབས། །སྔ་མ་གང་དང་གང་བསྟུད་ཀྱང་། །དུ་བསྟུད་གྲངས་ཀྱི་མི་རྟ་ལུས། །ཕྱི་ནང་གང་བབ་དེ་ག་ཕུང་། །གཉིས་ཀར་བ
Chinese
我用绿松石的鬃毛来掷。这在斯波策丹玛四大洲中。 用图伦魔鹏的翅膀来掷。这在嘎曲门如图热中。 用白海螺的翅膀来掷。这在嘎尔巴尔嘉哲杂杂中。 天地轮盘自身旋转来掷。这在鹏展鹏翔大权中。 天铁霹雳之口微笑来掷。在脚掌虎纹里飞中。 用弯月海螺的手指来掷。这在阿喀策玛中。 用蓝色老鼠绿松石来掷。在德布尔如纳夏夏中。 用红色虎珊瑚来掷。在如索内古拉若中。 用黑熊铁匠的凿子来掷。在那本空无的那本中。 用有布白海螺月亮来掷。在黄金大象色堆中。 用白蛇鱼纹向上升起来掷。这些全部 在自己位置上不用回答。落在外面位置上大小不变。其他掷大而难落之类。 全部和那相同来衡量。落在自己位置上外面位置坏。敌人死而财物获得确定无疑。 总的来说这些落在四处时。大战网状准备就绪。 在奔跑时落下奔跑就绪。在路上落下行走就绪。在隐藏处落下挖掘就绪。 现在说坏的类别。强盗的恐怖之眼七个是。 这七个落在自己位置上时。外面位置好坏无论落在哪。 因为是恐怖之眼所以强盗轮流停止。回答好也不变成有益。 空跑恐惧害怕会来临。又说坏的所作的罪过长。这一个为基础抓住罪过长。 韦尔玛家中腐烂而坏。这三个为人马小极坏。 这四个为老虎和嘎玛和。战争凶猛为坏的罪过长。 这六个为武器丢失的罪过长。这七个为花斑的罪过长。 下马丢失于敌人。这八个为老鹰的罪过长。 对有智慧者来说是坏的卦。这是库比文字颠倒。 落在十上加一。在神头上建造妖城。 秃鹫白海螺罪过认知说。强盗的一半分裂做。 这十一个为将领罪过长。罪过长坏的这些落在自己位置上。 士兵将领下马坏。连续的回答中这些落下。 之前哪个和哪个连续也。 二连续数量的人马身体。 内外无论哪个落下那个毁灭。 两个都
English
I cast with turquoise bristles. This is in the four continents of Spoce Dangma. I cast with the wings of the Thum Lum demon bird. This is in Ga Chu Mun Ru Thu Re. I cast with the wings of the white conch shell. This is in Galbar Gya Tre Tsa Tsa. I cast the wheel of heaven and earth spinning on its own. This is in the great power of the Garuda spreading its wings and soaring. I cast the smiling mouth of the iron thunderbolt of the sky. In the footprint tiger pattern, fly. I cast with the crescent moon conch shell fingers. This is in Akha Tsema. I cast with the blue mouse turquoise. In Dhibur Runa Shak Shak. I cast with the red tiger coral. In Ru Sod Negu Rag Rog. I cast with the black bear blacksmith's chisel. In that Naban emptiness, that Nabun. I cast with the existing cloth white conch shell moon. In the golden elephant Se Tod. I cast with the white snake fish pattern rising upwards. All of these Do not need to answer in their own place. If it falls in an outer place, the size does not change. Other types of large and difficult to fall casts. Measure all of them the same as that. If it falls in its own place, the outer place is bad. The enemy dies and wealth is obtained, certainly without doubt. In general, when these fall in four places. The great war net is ready. If it falls while running, running is ready. If it falls on the road, walking is ready. If it falls in a hiding place, digging is ready. Now I will explain the category of bad omens. The seven terror eyes of the robbers are: When these seven fall in their own place. Whether good or bad, whichever outer place it falls in. Because it is a terror eye, the robbers take turns stopping. Even a good answer will not turn out to be beneficial. Empty running, fear, and fright will come. Again, I will explain the long sin of bad deeds. This one is the long sin of grasping the foundation. It is bad because it rots in the Verma family. These three are extremely bad for small people and horses. These four are the long sin of bad omens for tigers, Karma, and fierce warfare. These six are the long sin of losing weapons. These seven are the long sin of being speckled. The lower horse is lost to the enemy. These eight are the long sin of the eagle. For those with intelligence, it is a bad omen. This is the Kubi writing reversed. It falls on ten plus one. Building a demon city on the head of a god. They say the vulture white conch shell is the knowledge of sin. Doing half the division of robbers. These eleven are the long sin of the military commander. These bad long sins fall in their own place. The soldiers, military commanders, and lower horses are bad. In continuous answers, these fall. Whichever one and whichever one is continuous. The number of two continuous people and horses remains. Whichever inner or outer falls, that one is destroyed. Both