Tibetan
གཟི་བྱེར་གཉིས་ཀྱི་ཚར་བས་བརྒྱན། །མུ་ཏིག་ལན་ཕྲན་སི་ལི་ལི། །གོས་སྐ་རགས་ཕྱི་ནང་ཉི་ཤར་ལ། །གོས་རྒྱན་སྐར་ཆེན་ཤར་བ་འདྲ། །ཁྱུ་ཡི་གཡས་ཟུར་སྟག་མོ་འགྱིང་། །གཡོན་ཟུར་གཟིག་མོ་ངར་བ་ལ། །མུ་མེན་སྒ་རུ་ཁྲིགས་སེ་ཡོད། །ནུ་མ་ཤེལ་གྱི་བུམ་ཆུང་ལ། །སྟོང་གི་སེན་རྗེས་གད་དེ་ཡོད། །ང་ཡར་ཡུལ་སྟོད་ན་འདུག་པའི་དུས། །ལྷ་བྱ་གོང་མོའི་གསུང་དང་ལྡན། །མར་ཡུལ་སྨད་ན་འོང་བའི་དུས། །རྒྱ་རྟ་འཆམ་བའི་འགྲོས་དང་ལྡན། །བར་གྱི་ཡུལ་དབུས་ཕྱིན་པའི་དུས། །སྐྱ་བཀྲ་ཧོར་བའི་རྩལ་དང་ལྡན། །ང་ལ་ལི་ཡན་མ་ཟེར་དང་། །ང་ལ་རང་མཐོང་དེ་འདྲ་ཡོད། །ངས་མགྲོན་ལ་བལྟས་པའི་ཇ་བསྐོལ་ཤེས། །ཇ་ལ་བལྟས་པའི་ཆུ་འཇུག་ཤེས། །ཆུ་ལ་ བལྟས་པའི་རྡོར་འདེབས་ཤེས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་གནས་སུ། །ལྷ་ལ་ཡོན་ཕུལ་བྱེད་མི་ཡིན། །ཀླུ་ཡུལ་ན་ཁྲ་གཟི་ཐང་དེར། །ཀླུ་ལ་དཀོར་ནོར་བསླང་མི་ཡིན། །གཉན་ཡུལ་ཕོ་མ་ཡང་སྟེང་དེར། །གཉན་མཁར་གཏིང་ནས་བཟློག་མི་ཡིན། །གཤེན་གྱི་ཁོ་མ་རུ་རིང་དེར། །གཤེན་རབ་བོན་གྱི་ཁ་འཛིན་ཡིན། །ལར་དེད་ལ་ལི་ཡན་མ་ཟེར་དང་། །ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་གི་སྐྱེ་གནས་ལ། །འཕོ་བ་རླུང་གི་རྟ་ཕོ་ཡོད། །ལན་དུ་སྤོ་བར་བུ་བརྒྱག་ཡིན། །ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་ཀྱི་བང་བ་ཡོད། །ལན་དུ་ཆོལ་ཚེ་འདན་དཀར་ཡིན། །ནུབ་ཕྱོགས་མར་ཁུའི་ཡུར་བ་ཡོད། །ལན་དུ་དིང་དིང་དྲལ་དཀར་ཡིན། །བྱང་ཕྱོགས་ཐུད་ཀྱི་བང་བ་ཡོད། །ལན་དུ་སྐྱིན་དིང་བརྒྱག་ཅན་ཡིན། །སྟོང་པ་གང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོད། །ལན་དུ་མ་རྐྱང་བྱོད་ཕུར་ཡིན། །ཕྱི་ཡི་གསེར་མཁར་བཙུགས་པ་ཡོད། །ལན་དུ་གལ་བར་ཐོད་དཀར་ཡིན། །ཕོར་སྟོང་མར་ཁུས་གང་བ་ཡོད། །ལན་དུ་དཀར་ཐོག་གཡུང་དྲུང་ཡིན། །འདི་གཅིག་གི་སྟེང་དེར་བབ་པ་ན། །གྲོད་སྟོང་ང་གིས་སྐྱོད་པ་ཡིན། །འགྲོ་འདོད་ལང་ཞིང་ལྷ་ངོ་དམའ། །ཁྱིམ་སར་བནྡེའི་དགྲ་ངོ་ཤར། །ཡ་མ་སྲིའུ་གཉིས་ལ་ངན། །བྱ་མ་བྱིའི་མགོ་སྟོན་ནས་ཕུད། །གཉིས་ཡེ་ངམ་འདུས་ང་གིས་ཁྱེར། །རེ་བསྒྲུག་བྱེད་པའི་མོ་ལ་ངན། །རྐང་པ་གཡས་ལ་ན་ཚ་འོང་། །བྲན་གཡོག་རྗེ་ལ་གུས་པས་བཟང་། །སྐྱམ་དང་བྱ་རལ་ལི་ཡན་འདི། །བྲན་སར་བབ་ན་བྲན་ཁ་བྱམས། །ཨེ་འོང་ཞག་གསུམ་ལ་འོང་ངོ་། །གསུམ་པ་ཆུང་གསུམ་རྩེ་ར་ང་གིས་ཁྱེར། །ཆུང་སྲི་ཅན་གྱི་མོ་ལ་ངན། །ཨེ་འོང་ཞག་གསུམ་བཞི་ལ་འོང་། །དེ་བཞིན་གཞན་ལ་སྦྱར་བར་བྱ། །བཞི་གཡང་ར་རླུང་གིས་གཏོར་བ་ཡིན། །ཕོ་བློ་ཉེས་ལས་ལ་ཡག་དུས་མེད། །མོ་བརྒྱག་མེད་སྲིས་ལ་སོག་དུས་མེད། །ཁ་སྟོང་ལག་སྟོང་སྣོད་སྟོང་ཡིན། །ཁྱད་པར་ཕྱྭ་གཡང་སྒྲུབ་ན་ངན། །གཡང་གི་ཟོ་ཞགས་རྡོལ་བ་ཡིན། ། ལྔ་སྟོང་འདྲེ་ཁ་མང་གནོད་པ་ཡིན། །རྗེས་གཅོད་བྱེད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །དགྲ་ས་ཆག་པས་དགྲ་ཕྱར་བཟང་། །དྲུག་མོ་བཙུན་བྱེ་བྲལ་གྲིབ་མདུན་ངོ་། །དཔོན་མོ་ཤི་ནས་གཡོག་མོ་བླངས། །བ་ཁོག་ཁ་ཞབས་ལོག་པ་ཡིན། །སྟོང་གྲུབ་བྱེད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །བདུན་ལམ་ཆུས་ལུང་པ་གཡབ་ཀྱིས་འདེབས། །ལྷ་གྲལ་མུག་གིས་བཟུང་བ་ཡིན། །རྟ་ཚོང་བྱེད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །རྫུན་དང་སྐྱོ་མ་བྱེད་ན་བཟང་། །བརྒྱད་རི་རབ་རླུང་བསྐྱོད་པོ་ལྷ་འཁྲུགས། །ཁོང་པའི་ནང་གི་སྙིང་སྟོང་ཡིན། །སྙིང་ནད་འདར་བ་ང་ཁམས་འོང་། །དགུ་བན་བོན་སྲུང་མ་འཁྲུགས་པ་ཡིན། །ཕར་རྦད་ཚུར་ལ་ལོག་ཉེན་ཆེ། །བོན་པོའི་གདུང་རྒྱུད་ཆད་ངོ་ཡིན། །ན་རག་བསྐང་བཤགས་ཡིག་བརྒྱ་འདོན། །བཅུ་ཕྱ་རྗེའི་མཛོད་དུ་འགོང་པོ་ཞུགས། །དགྲ་བླའི་ཁྱུང་མཆུ་སྐྱ་བ་ཡིན། །སྙིང་རླུང་བཅོས་ན་བཟང་བ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་ཕོ་ལྷའི་གནས་མལ་དུ། །འདྲེ་སྟོང་པ་ཁ་དགུ་ཆགས་པ་ཡིན། །ནོར་སྙིང་དམར་ཅན་ལ་གདུག་འདྲེ་འཁྲི། །ཕོ་གྲགས་པ་ཅན་ལ་སྙིང་ང་འབྱུང་། །སྨན་ཁ་དོག་ལེགས་ལ་མི་ཁ་ཕོག །མདོ་ས་མཁར་འཛིན་ལ་ཁ་མཆུ་འབྱུང་། །གྲོག་ཁ་མཛའ་ཅན་ལ་ཁ་མཁོན་འོང་། །གཉེན་ལུང་གསུམ་འཛིན་ལ་ནང་བསླུས་འོང་། །རྒྱལ་འགོང་དཀོར་བདག་གནོད་པ་ཡིན། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་ངན་ན་ཡང་། །བན་བོན་ཁྲི་ལ་འདོན་ན་བཟང་། །ཆོས་ཤེས་བྱ་གསུམ་ལ་བློ་ལྡན་འོང་། །ཚབ་ཆེན་ནད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །མགྲོན་པོ་ཐག་རིང་མོ་ལ་བཟང་། །བཅུ་གཉིས་དགྲ་ཡུལ་རླུང་གིས་ཁྱེར། །སྟོང་མེད་གཉིས་པོ་ཐུར་དུ་གཅོད། །རྩོད་པ་ཆེན་པོ་འོང་དོགས་ཡོད། །བཅུ་གསུམ་དཔག་བསམ་རྩེ་མོ་རླུང་གིས་བཅད། །མཁའ་མི་གསལ་ལྷོ་བུར་ལང་བ་ཡིན། །ཤི་ན་དམུ་གེས་བྱེད་པ་ཡིན། །ཁ་ཆེམ་རླུང་ལ་བཞག་པ་ཡིན། །རོ་ཕྱེད་ཁྱི་ཡིས་ཟོས་པ་ཡིན། ། དགྲ་གཞི་དཀོར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་ངན་པ་ལ། །ཉིན་གཅིག་ཇ་བསྐོལ་མོ་ལ་བཟང་། །ཇ་རླངས་ནམ་མཁར་འཕྱུར་བ་ཡིན། །རླུང་བདེ་བར་གནས་པས་གནམ་རེ་འཇམ། །མགོ་གཟེར་རླུང་ནད་མོ་ལ་ངན། །དེ་ཉིན་རླུང་དམར་བྱུང་ན་ཐུབ། །མུག་ལ་བག་མ་བླང་ན་བཟང་། །མུག་ཕྲུག་ཕ་སར་འདོན་ན་བཟང་། །མུག་རྒྱལ་སྨིན་མ་རུ་རིང་གིས། །ཙནྡན་བེར་ཀ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །ཐེངས་གསུམ་ཀླད་ལ་བསྐོར་བ་ཡིན། །ལྷ་མི་གཤེན་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡིན། །ཐེངས་གསུམ་ས་ལ་བརྡབ་པ་ཡིས། །འདྲེ་སྲིན་བྱུར་གསུམ་མནན་པ་ཡིན། །མཛངས་ལ་ཤག་ཁ་ཐེབས་པ་ཡིན། །དཔའ་ལ་རལ་ཁ་སྤྲད་མི་ཡིན། །རྒྱ་ཡི་བྱེ་མཁར་བསྒྱེལ་མི་ཡིན། །བཟང་ལ་མི་ཁ་བསྐུར་མི་ཡིན། །བཙན་ལ་ཆོ་ལོ་འགྱེད་མི་ཡིན། །འདྲེ་ལ་མིག་མང་འཛུགས་མི་ཡིན། །མུག་གི་ཕ་ཡུལ་འཛིན་མི་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་མུག་གི་ལས་ལ་བཟང་། །ཡང་སྒོམ་མཁན་རི་ཁྲོད་འགྲིམ་ན་བཟང་། །སྟོང་མེད་རྫུན་སླང་འདེབས་ན་བཟང་། །ཡང་སྲིའུའི་མོ་ལ་གྱོད་ཐར་བཟང་། །ཇག་པའི་མོ་ལ་ཚང་བུད་ཡིན། །གྲུ་ཞིང་ལམ་དུ་འཇུག་པའི་ངོ་། །མགྲོན་པོ་རྣམས་ལ་ལམ་ལོག་ངོ་། །ཚོང་པའི་མོ་ལ་སྙིང་སྟོང་ཡིན། །ལར་སྨད་དུ་ལི་ཡན་རྟ་ཕོ་ཡིན། །ལན་དུ་སྤོ་ཚེ་མདོང་བུ་ན། །རྟ་ལ་མདོ་རིས་ཐོགས་པ་ཡིན། །བར་དུ་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་ཡིན། །ལན་དུ་གཡུང་དྲུང་ཆེ་བཞི་ན། །གོ་ལར་ཉི་ཟླ་སྐར་གསུམ་གསལ། །སྟོད་དུ་མ་སོང་སོ་མཁར་ལ། །ལན་དུ་བྱོད་ཕུར་གསུམ་པོ་དང་། །བྱ་ཡུན་ལ་སོགས་གསལ་སྡེ་ན། །སོ་པ་ཡེངས་མེད་འདུག་པས་བཟང་། །ལི་ཡན་ར་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །གསེར་བྱ་ཟུར་ཕུད་ཅེས་སུ་གྲགས། །གསེར་བྱ་བནྡེའི་བླ་བདུད་ཡིན། །སྔོན་དུས་མ་སོང་གཉན་ཡུལ་དུ། །གཉན་ཞིང་བགོ་རིས་བྱེད་ཉིན་བབ། །གསེར་བྱེའུ་ཟངས་ཀྱི་འདབ་མ་ཅན། །བྱེའུས་ རི་འགྲིམ་ཅོག་ཅོག་ཟེར། །ལུས་པོ་གསེར་དུ་འདུག་པ་དེ། །སྔོན་གསེར་གྱི་མཆོད་རྟེན་ཁ་ལ་བབ། །སྡེར་མོ་ལྕགས་སུ་འདུག་པ་དེ། །གཉེན་རི་རྩེ་མཐོན་རྩེ་མོར་བརྡར། །ལྕགས་རིར་སོ་ལ་གནས་པ་ཡིན། །སྨད་དུ་བབ་ན་བྱེའུ་ཡིན། །ལན་དུ་མུ་དག་བབ་པ་ན། །བྱེའུ་ཨེན་ཐོག་ཐོག་པས་བཟང་། །བར་དུ་བབ་ན་ངུར་པ་ཡིན། །ལན་དུ་དིང་དིང་དྲལ་དཀར་ན། །ངུར་པ་མཚོ་དང་འཕྲད་པ་ཡིན། །སྟོད་དུ་བབ་ན་ངང་པ་ཡིན། །ལན་དུ་ཀྱེ་ལེ་འོད་དཀར་ན། །ངང་པ་བྱ་མཁར་བརྩིགས་པ་ཡིན། །རྭ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་སོང་བ་ན། །དྲང་སྲོང་བྱ་ཡོད་དགོན་པ་སྐྱེས། །འདི་ལ་ཟུར་ཐིག་བསེག་ཐིག་གི ། དབྱེ་བ་གཉིས་ཡོད་དྲང་པོ་དང་། །རྒུར་བོའི་ཐ་སྙད་འགའ་ཡིས་བཏགས། །གཉིས་ཀ་གང་ཡང་བྱ་ཡོད་ཡིན། །སྔོན་བྱ་བརྒྱའི་འདུན་མ་བྱས་པའི་དུས། །ངུར་པ་འབོད་དུ་ངང་པ་སོང་། །བྱ་རྗེ་ངང་པ་དཀར་མོ་དེ། །གནམ་མཐའ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ནས་ལོག །བྱ་ཡོད་ཟེར་བའི་གཏན་ཚིགས་ཡིན། །རྭ་ལ་བརྒྱག་གསུམ་སོང་བ་ན། །གསེར་ཕུད་སེར་པོ་རྩེ་གསུམ་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བླ་མདུད་ཡིན། །ལན་དུ་ཉི་འོད་དཀར་མོ་ན། །གསེར་བྱ་གཤོག་དྲུག་རྒྱས་པས་བཟང་། །ར་བཞི་ལྷན་ཅིག་བརྒྱག་པ་ན། །གསེར་བྱ་ཆོས་ཀྱི་འཁོ
Chinese
以两颗瑟珠的光辉装饰，珍珠细线闪闪发光。外层内里穿着向日而生的丝绸腰带，丝绸装饰如同闪耀的大星。右侧角落里母虎威风凛凛，左侧角落里母豹怒吼咆哮。珊瑚玛瑙整齐排列，乳房如同水晶小瓶，留有无数指甲的抓痕。我往上在阿里（ཡར་ཡུལ，今阿里地区）居住的时候，拥有神鸟孔雀的鸣叫。往下到多堆（སྨད，今多堆地区）来的时候，拥有汉地骏马的步态。中间到达卫藏（དབུས，今拉萨及周边地区）的时候，拥有夏尔巴（སྐྱ་བཀྲ་ཧོར，指夏尔巴人）的技艺。不要叫我莉延玛，我拥有那样的自视。我懂得为客人煮茶，懂得看茶加水，懂得看水投放石头。在三十三天神居住的地方，我是向神献供的人。在龙域那块花纹斑斓的土地上，我是向龙索要财物的人。在念域（གཉན，地名）波玛央塘（ཕོ་མ་ཡང་སྟེང，地名）那里，我是从根摧毁念神城堡的人。在辛（གཤེན，原始苯教徒）的科玛如荣（ཁོ་མ་རུ་རིང，地名）那里，我是辛饶本教的代言人。总而言之不要叫我莉延玛，在东方树木生长的地方，拥有迁徙的风马。作为回报，迁徙是为了生子。南方有豌豆田，作为回报，是纯洁的檀香木。西方有酥油沟渠，作为回报，是洁白的滴滴拉。北方有奶渣田，作为回报，是拥有众多子女的辛丁。拥有充满空虚的果实，作为回报，是独身女的食物。外面建有金色的城堡，作为回报，是头盖骨白色的嘎巴拉碗。空碗盛满酥油，作为回报，是白色的雍仲符号。当这一个降临的时候，我空腹行走。想要离开却懒惰，对神灵不敬，在家庭中班代的敌人显现。对亚玛和瑟乌（均为鬼神名）不利，拔掉乌鸦和麻雀的头。我带走了两个耶昂（ཡེ་ངམ，地名）的聚集地。对进行占卜的女人不利，右脚会生病，奴仆对主人恭敬为好。这个夏姆和鸟卜师莉延，如果降临到奴隶的地方，奴隶会变得善良。会来吗？三天内会来。第三个小三的顶端被我带走了。对有邪祟的女人不利。会来吗？三四天内会来。同样地，也施加给其他人。四是羊拉（གཡང་ར，招财之神）被风吹散。男人的心智不好，做事没有好的时候。女人没有孩子，被邪祟缠身。
English
Adorned with the brilliance of two dzi beads, the fine strands of pearls shimmer. Wearing a silk belt, inside and out, facing the sun, the silk decorations resemble shining great stars. In the right corner of the group, a tigress struts proudly, in the left corner, a leopard roars fiercely. Coral and agate are neatly arranged, the breasts are like small crystal vases, with countless nail marks. When I lived up in Upper Yul (Ali), I possessed the voice of the divine peacock. When I came down to Lower Yul (Dodé), I possessed the gait of a Chinese steed. When I went to the central region of Ü-Tsang, I possessed the skills of the Sharwa (Sherpa). Do not call me Liyanma, I have such self-regard. I know how to boil tea for guests, I know how to add water when looking at the tea, I know how to cast stones when looking at the water. In the abode of the thirty-three gods, I am the one who makes offerings to the gods. In the land of the Nagas, that mottled plain, I am the one who demands wealth from the Nagas. In Nyan Yul, Poma Yangteng, I am the one who overturns the Nyan fortress from its depths. In the Koma Ruring of the Shen, I am the spokesperson for Shenrab Bon. In short, do not call me Liyanma, in the place where the eastern trees grow, there is a migrating wind horse. In return, migration is for bearing children. In the south, there is a field of peas, in return, it is pure sandalwood. In the west, there is a ditch of butter, in return, it is pure white dripping. In the north, there is a field of curd, in return, it is a Kinding with many children. There is a fruit that fills emptiness, in return, it is the food of a single woman. Outside, a golden castle is built, in return, it is a white skull kapala. An empty bowl is filled with butter, in return, it is a white Yungdrung symbol. When this one descends, I walk on an empty stomach. Wanting to leave but being lazy, disrespecting the gods, the enemy of the Bande appears in the household. It is bad for Yama and Sriu (both names of demons), pluck the heads of crows and sparrows. I took away the gathering place of two Ye Ngam. It is bad for the woman who performs divination, the right leg will become ill, it is good for the servant to be respectful to the master. This Shyam and bird diviner Liyan, if they descend to the place of slaves, the slaves will become kind. Will it come? It will come within three days. The top of the third small one is taken away by me. It is bad for a woman possessed by evil spirits. Will it come? It will come within three or four days. Similarly, apply it to others as well. Four is Yangra (god of wealth) scattered by the wind. The mind of a man is not good, there is no good time for doing things. A woman has no children, she is possessed by evil spirits.
Chinese
没有时间。口空手空容器空。特别是做招财仪式不好。财富的容器漏了。 五千个鬼，口多为害。适合做追断的占卜。敌方地盘崩塌，适合帮助敌人。六，尼姑分离，面临阴影。女主人死了，雇佣了女仆。牛腹上下颠倒。适合做空成就的占卜。七，用水在山谷里播种。神灵的队伍被饥饿抓住。适合做马匹交易的占卜。适合说谎和悲伤。 八，须弥山被风吹动，神灵骚动。腹中空虚。心脏病颤抖，我感到不适。九，苯教和苯教的护法神发生冲突。向外诅咒，有向内反噬的危险。苯教的血脉面临断绝。念诵那若巴忏悔文和百字明咒。 十，恰杰的仓库里进入了鬼怪。敌神的琼鸟喙是灰色的。治疗心风是好的。十一，在男神的神殿里。形成了九个空鬼。红色财富之心与恶鬼纠缠。有声望的男人会感到沮丧。好颜色的药会招致人言。在土地坚固的地方会发生争吵。在友好的山谷里会发生争端。在三个山谷的亲戚中会发生内讧。鬼怪、地主会造成伤害。无论种什么都不好。 在苯教的法座上念诵是好的。对佛法、知识和行为三者都会变得聪明。适合重病患者的占卜。适合远方客人的占卜。十二，敌人的地方被风吹走。将两个空无一物的东西切断。恐怕会发生大的争吵。十三，如意树的顶端被风吹断。天空不晴朗，南方突然升起。死了会发生饥荒。誓言被风吹走了。一半的尸体被狗吃了。 敌人、土地和财富三者都不好。无论种什么都不好。一天煮茶适合做占卜。茶蒸汽飘向天空。风平稳，天空晴朗。头痛、风病不适合做占卜。那天刮红风就能克服。娶饥饿的新娘是好的。将饥饿的孩子送到父亲那里是好的。饥饿之王，眉毛很长。 手持檀香木杖。在头上绕三圈。神、人和神灵胜利。在地上敲打三次。鬼怪
English
There is no time. Empty mouth, empty hands, empty container. It is especially bad to perform prosperity rituals. The container of wealth is leaking. Five thousand ghosts, many mouths are harmful. It is good to do divination for cutting off. The enemy's territory collapses, it is good to help the enemy. Six, nuns separate, facing shadows. The mistress died, and a maid was hired. The cow's belly is upside down. It is good to do divination for accomplishing emptiness. Seven, planting in the valley with water. The ranks of the gods are seized by famine. It is good to do divination for horse trading. It is good to lie and be sad. Eight, Mount Sumeru is blown by the wind, the gods are agitated. The belly is empty. Heart disease trembles, I feel unwell. Nine, the Bön and Bön protectors clash. Cursing outwards, there is a danger of backlash inwards. The Bön lineage faces extinction. Recite the Naropa Confession and the Hundred Syllable Mantra. Ten, a ghost entered Chyajé's warehouse. The garuda beak of the enemy god is gray. It is good to treat heart wind. Eleven, in the shrine of the male god. Nine empty ghosts are formed. The red wealth heart is entangled with evil spirits. A man of reputation will feel depressed. Good colored medicine will invite gossip. Quarrels will occur in solid land. Disputes will occur in friendly valleys. Internal strife will occur among relatives in the three valleys. Ghosts and landlords will cause harm. Whatever you plant is bad. It is good to recite on the Bön throne. One will become intelligent in Dharma, knowledge, and action. Suitable for divination for seriously ill patients. Suitable for divination for distant guests. Twelve, the enemy's place is blown away by the wind. Cut off the two empty things. I am afraid a big quarrel will occur. Thirteen, the top of the wish-fulfilling tree is broken by the wind. The sky is not clear, and the south suddenly rises. If you die, there will be famine. The oath is blown away by the wind. Half of the corpse was eaten by a dog. Enemies, land, and wealth are all bad. Whatever you plant is bad. It is good to boil tea for divination for one day. Tea steam floats into the sky. The wind is calm, and the sky is clear. Headaches and wind diseases are not suitable for divination. If a red wind blows that day, it can be overcome. It is good to marry a hungry bride. It is good to send a hungry child to the father. The king of hunger, with long eyebrows. Holding a sandalwood staff. Circle it around the head three times. Gods, humans, and spirits are victorious. Strike the ground three times. Ghosts