Tibetan
་པ་སོགས་རྨིས་པས་མི་དགའ་ཞིང་རྒྱལ་པོ་ལ་ཞུས་པ་ན། བཙུན་མོ་འདི་སློང་བ་ཞིག་འབྱུང་ངོ་སྙམ་ཡང་། སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་ལ་སེམས་པས་ཅི་བྱ་ཞེས་སོགས་སྨྲས་སོ། །མཚན་མོ་གཉིས་པ་ལ་བློན་པོ་བློ་གྲོས་ཆེན་པོས། རྒྱལ་པོའི་ཁང་བཟང་ཞིག་ནས་ཕན་ཚུན་ཁྱེར་བ་དང་། སླར་ཡང་སོ་སོར་སྦྱར་བ་རྨིས་ནས་སད་དོ། །རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལུས་སློང་བར་མི་འགྱུར་རམ་སྙམ་དུ། མཚན་མཁན་ལ་དྲིས་པས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་པས་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །ནུབ་གསུམ་པར་བློན་པོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་ ཀྱིས། ཁྲ་ཡིས་རྒྱལ་པོའི་ཅོད་པན་ཕྲོགས་ཏེ་སླར་བྱིན་པ་དང་། འཛམ་གླིང་གི་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིག་ཕྱུང་སྟེ་སླར་སྐྱེས་པ་སོགས་རྨི་ལམ་ལྔ་རྨིས་པས་སྐྲག་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་འཚེ་བ་མི་འབྱུང་ངམ་སྙམ་དུ་མཚན་མཁན་ལ་དྲིས་པ་དེ་བཞིན་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །ཚུལ་དེས་ཐམས་ཅད་སྨྲེ་སྔགས་བཏོན་པ་རྒྱལ་པོས་ཐོས་པས། ངའི་ལུས་སློང་བ་འོང་བར་འགྱུར་སྙམ་དུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་བྱང་ཕྱོགས་ན་དྲང་སྲོང་ལྔ་བརྒྱ་གནས་པའི་གཅིག་ཅིག་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་འོངས་པས་རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་སྐྱེད་ཚལ་དུ་འཇུག་པ་མཐོང་སྟེ། དྲང་སྲོང་དེས་བཙུན་མོ་རྒྱལ་བའི་འོད་དེ་མཐོང་པ་དང་ཚེ་སྔ་མར་ཆུང་མར་ཡང་གྱུར་པས་ལས་ཀྱི་འབྲེལ་བའི་དབང་གིས་དེ་ལ་ཆགས་སོ། །དེའི་རང་གི་སློབ་མ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་གཅིག་རིག་བྱེད་འདོན་པ་རྫོགས་པའི་ཡོན་ཅི་ཙམ་དབུལ་འདོད་པ་ན། དྲང་སྲོང་དེས་དེ་ལ་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེའི་བཙུན་མོ་རྒྱལ་བའི་འོད་བསླངས་ཏེ་ང་ལ་བྱིན་ཅིག །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་དེ་ལྟར་བསླང་དཀའ་བས་སེམས་ཞུམ་པ་ན། དྲང་སྲོང་དེས་རྒྱལ་པོ་དེ་ནི་ཐམས་ཅད་གཏོང་བ་ཡིན་པས་དཀའ་བ་མེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ལ། ཁྱེའུ་དེས་གལ་ཏེ་མ་སོང་ན་དམོད་པས་དོགས་ཏེ། སོང་ནས་རྒྱལ་པོའི་མདུན་དུ་སྨྲ་མི་ཕོད་པར་འདུག་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཁྱོད་ལ་ཅི་དགོས་པ་སྨྲོས་དང་། ངས་ཁྱོད་ཀྱི་རེ་བ་རྫོགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུས་ཇི་ལྟ་བར་གྱུར་བར་བསྙད་དེ་བཙུན་མོ་བསླངས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡང་བཙུན་མོ་ལ་བརྩེ་བས་ཡིད་མི་དགའ་ཞིང་། བཙུན་མོ་འདི་རང་དང་བྲལ་ན་སྲོག་ཇི་ལྟར་འཚོ། འཁོར་ཐམས་ ཅད་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོས་གདུང་བར་འགྱུར་སྙམ་དུ་རེ་ཞིག་མི་སྨྲ་བར་བསམ་སྟེ། བུ་དང་ཆུང་མ་སྦྱིན་མི་ནུས་པར་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་མི་ཐོབ་པོ་སྙམ་དུ་སྡུག་པ་དང་བྲལ་བས་ཞུམ་པའི་སེམས་སྤངས་ཏེ། སེང་གེའི་ཁྲི་ལས་
Chinese
等等，梦见这些不高兴，就禀告国王。心想：‘会有人来索要这位王妃吧。’但也说了：‘对于虚幻的梦境，思虑它又有什么用呢？’等等。第二个晚上，大臣大慧梦见从国王的宫殿里互相拿走东西，又各自放回原处，然后醒了。心想：‘难道不会有人来索要国王的身体吗？’询问解梦人，也说‘正是如此’，于是心中明白了。第三个晚上，一万二千大臣梦见老鹰抢走国王的王冠又还回来，挖出整个赡部洲（ Jambudvipa，印度）所有人的眼睛又让他们复明等等，做了五个梦，害怕会不会对国王不利，就去问解梦人，解梦人也说‘正是如此’。因为这件事，所有人都发出了哀叹，国王听到了，心想：‘一定会有人来索要我的身体。’因此感到高兴。在那（王宫）的北方，住着五百位仙人中的一位来到了国王的王宫，看见国王和王妃进入花园。那位仙人看见王妃胜光，想起前世也曾是自己的妻子，因业力的关系，就对她产生了贪恋。他问自己的弟子，一位婆罗门童子，说：‘背诵吠陀经圆满后，你想得到多少报酬呢？’那位仙人对他说：‘你去向国王功德主索要王妃胜光，然后给我。’婆罗门童子心想：‘这样索要太难了’，感到灰心。仙人说：‘那位国王是舍弃一切的，所以不难。’童子心想：‘如果没要到，恐怕会遭到诅咒。’去了之后，不敢在国王面前说话，就站在那里。国王说：‘婆罗门，你有什么需要说的吗？我会满足你的愿望的。’然后，婆罗门童子讲述了事情的经过，索要王妃。国王因为疼爱王妃，心里很不高兴，心想：‘如果这位王妃离开了我，我该如何活下去？’所有眷属也都会因极度的痛苦而煎熬，’这样想着，一时说不出话来。心想：‘如果不能布施儿子和妻子，就不能获得无上圆满菩提。’于是舍弃了因离别而产生的沮丧之心，从狮子座上
English
and so on, they were unhappy with the dreams and reported them to the king. They thought, 'Someone will come to ask for this queen.' But they also said, 'What's the use of worrying about illusory dreams?' and so on. On the second night, the minister Great Wisdom dreamed that things were being taken back and forth from the king's palace, and then returned to their original places, and he woke up. He wondered, 'Will someone come to ask for the king's body?' He asked the dream interpreter, who said, 'It is so,' and he understood in his heart. On the third night, twelve thousand ministers dreamed that an eagle stole the king's crown and then gave it back, and that the eyes of all the people in Jambudvipa ( Jambudvipa, India) were plucked out and then restored, and so on. They had five dreams and were afraid that harm might come to the king, so they asked the dream interpreter, who said, 'It is so.' Because of this, everyone lamented, and the king heard it and thought, 'Someone will come to ask for my body.' And he was happy. To the north of that (palace), one of the five hundred hermits who lived there came to the king's palace and saw the king and queen entering the garden. The hermit saw the queen Victorious Light and remembered that she had been his wife in a previous life, and due to the power of karma, he became attached to her. He asked his disciple, a Brahmin boy, 'How much reward do you want to offer after you have finished reciting the Vedas?' The hermit said to him, 'Go and ask King Merit Lord for the queen Victorious Light, and then give her to me.' The Brahmin boy thought, 'It is too difficult to ask for her like that,' and he became discouraged. The hermit said, 'That king gives away everything, so it is not difficult.' The boy thought, 'If I don't get her, I'm afraid I'll be cursed.' After going, he didn't dare to speak in front of the king, and just stood there. The king said, 'Brahmin, what do you need to say? I will fulfill your wish.' Then, the Brahmin boy told the story of what had happened and asked for the queen. The king was very unhappy because he loved the queen, and he thought, 'If this queen leaves me, how will I live? All my retinue will also be tormented by extreme suffering,' and thinking this, he couldn't speak for a moment. He thought, 'If I cannot give away my son and wife, I will not attain unsurpassed perfect enlightenment.' So he abandoned the dejected heart that arose from separation, and from the lion throne
Tibetan
བབ་ནས། ལྷ་མོ་ལྟར་མཛེས་ཤིང་། ཁྱོ་དང་བྲལ་བས་མཆི་མས་གང་བཞིན་མུན་པ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བ་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་བས་གདོང་ས་ལ་ཕབ་པ་དེ་ལག་པ་གཡོན་པས་བཟུང་ནས། ལག་གཡས་གསེར་གྱི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེའི་ལག་པར་ཆུའི་རྒྱུན་བླུགས་ཤིང་བཙུན་མོ་བྱིན་ནས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །དེའི་ཚེ་ས་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པ་སོགས་ངོ་མཚར་གྱི་ལྟས་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་བཙུན་མོ་དེ་ཁྲིད་ནས་མཁན་པོ་དྲང་སྲོང་ལ་བྱིན་པ་དང་། བཙུན་མོ་དེ་ཉ་ཆུ་ལས་བཏོན་པ་བཞིན་དུ་ཉམ་ཐག་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲན་ནས་ཟས་བཅད་པ་ལ་ཞུགས་སོ། །ས་གཡོས་པ་དེ་རྒྱལ་བོ་དེའི་མཐུར་ཤེས་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་བུ་བཞི་དང་ཐབས་གཅིག་གྲོང་ཁྱེར་དེར་ལྷགས་ཏེ། ཧ་ཅང་མི་རིང་བའི་ནགས་སུ་བྲམ་ཟེ་རྒན་པོའི་ཆ་བྱད་ལྟེ་བ་མན་ཆད་སོག་ལེས་བཅད་པ་བཞིན་དུ་ཁྲག་འཛག་པ་ཞིག །ལྷའི་བུ་བཞི་བྲམ་ཟེ་དེའི་བུའི་ཚུལ་གྱིས་ཁྲི་ལས་བཏེག་སྟེ། ང་རོས་འབོད་ཅིང་ཁྲག་གི་དྲིས་ཁྭ་དང་བྱ་རྒོད་སོགས་རྗེས་སུ་འབྲང་བཞིན་དུ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོར་སོང་བ་དང་། དེ་མཐོང་བས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་འདི་སྐེད་པ་ཆད་ན་འདིའི་དབང་པོ་མ་འཁྲུགས་པར་ཇི་ལྟར་ འཚོ། འདི་ནི་ཤ་ཟ་མིའི་ཆ་བྱད་ཅན་ནོ་ཞེས་ཁ་ཅིག་འབྲོས་པར་བརྩམས་སོ། །དཔའ་བོ་ཁ་ཅིག་འདི་ཤ་ཟ་མིའི་ཆ་བྱད་ཅན་ཞིག་སྟེ། འདི་ལ་ཚིག་དྲིས་པས་ཐོན་ན་ཡ་མཚན་ནོ་སྙམ་དུ། ཁྱོད་མིའམ་ཤ་ཟ་ཅི་ཡིན་ལུས་འདི་སུས་བཅད། ག་ལས་འོང་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། །ཚོར་བ་དྲག་པོས་ཉེན་བཞིན་དུ། །ཤི་བི་པ་ཁྱེད་མ་འཇིགས་ཤིག །བྲམ་ཟེ་ང་ཡིན་སྲིན་པོ་མིན། །སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་ཉེས་པ་ཡིས། །གནས་སྐབས་འདི་འདྲ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཅེས་སོགས་ཚིགས་བཅད་སྨྲས་ཏེ། རིམ་གྱིས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་སྒོར་སོང་བ་དང་ཕ་རོལ་མང་པོ་དག་ཀྱང་མཚར་ནས་དེའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་སོ། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་ཉམ་ང་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་ཆོ་ངེ་འདེབས་སོ། །དེའི་ཚེ་འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་འཁྲུགས་ཤིང་དུ་བས་མུན་པར་གྱུར་ལ་སྐར་མདའ་ལྟུང་བ་སོགས་སུ་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་བཙུན་མོ་རྒྱལ་བའི་འོད་ཁྱོ་དང་བྲལ་བས་གདུངས་ཤིང་ཟས་མི་ཟ་བ་ལ་དྲང་སྲོང་དེས་སྙིང་རྗེ་ཞིང་སླར་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བཙུན་མོ་དེ་དབུགས་ཕྱུང་ཞིང་། འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ལྟར་འཁྲུགས་ཤིང་མུ
Chinese
降临之后，她像天女一样美丽，因与丈夫分离而泪流满面，像坠入黑暗中一样痛苦，将脸贴在地上，（国王）用左手抓住她，右手拿着金瓶，将水流倾注到那个婆罗门童子的手中，献上王妃，并祈愿获得无上菩提。当时，大地发生六种震动等奇妙的景象。之后，（国王）带走王妃献给堪布仙人。王妃像鱼从水中被捞出一样虚弱，忆念菩提萨埵，开始断食。大地震动，（人们）知道这是国王的威力，诸神赞叹不已。之后，天界之主帝释天与四位天子一同来到那个城市，在离城市不远的森林里，出现了一个老婆罗门的样子，从肚脐以下像被锯子锯断一样流着血。四位天子以婆罗门之子的形象将他从床上抬起，发出哀嚎，血腥味引来乌鸦和秃鹫等跟随，走向城市的大门。看到这一幕，所有人都说：“这个婆罗门腰部断了，他的神志怎么没有错乱而活着？这一定是食人鬼。”有些人开始逃跑。一些勇士心想：“这一定是食人鬼，如果问他话他能回答，那就奇怪了。”于是问道：“你是人还是食人鬼？谁砍断了你的身体？从哪里来？”在强烈的痛苦逼迫下，（他说：）“希毗王，你不要害怕。我是婆罗门，不是罗刹。因为往昔业力的罪过，暂时获得了这样的境遇。”等等，说了一些偈颂。渐渐地，走向国王的王宫大门，许多其他人也感到惊奇，跟随着他。天、龙、夜叉等众心想国王吉祥军要遭殃了，于是发出哀嚎。当时，整个赡部洲都震动了，烟雾弥漫，变得黑暗，还出现了流星坠落等景象。当时，王妃胜光因与丈夫分离而痛苦，不吃东西，那位仙人怜悯她，心想应该再次将她献给国王吉祥军，于是王妃停止了呼吸。赡部洲如此震动，
English
After descending, she was as beautiful as a goddess, her face covered in tears from being separated from her husband, suffering as if falling into great darkness. The king took her face from the ground with his left hand, and with his right hand holding a golden vase, he poured a stream of water into the hand of the Brahmin boy, offered the queen, and prayed to attain unsurpassed enlightenment. At that time, the earth shook in six ways, and other wondrous signs appeared. Then, the king took the queen and offered her to the Khenpo hermit. The queen, like a fish taken from water, was weakened and, remembering the Bodhisattva, began to fast. The earth shook, and people knew it was due to the king's power, and the gods praised him. Then, the lord of the gods, Indra, together with four sons of the gods, arrived in that city. In a forest not far from the city, there appeared an old Brahmin whose body, from the navel down, was bleeding as if cut by a saw. The four sons of the gods, in the guise of the Brahmin's sons, lifted him from the bed, crying out in pain, and the smell of blood attracted crows and vultures, who followed them as they went to the city gate. Seeing this, everyone said, "This Brahmin's waist is broken, how is it that his mind is not disturbed and he is still alive? This must be a flesh-eating demon." Some began to flee. Some warriors thought, "This must be a flesh-eating demon, it would be strange if he could answer when asked." So they asked, "Are you a human or a flesh-eater? Who cut your body? Where did you come from?" Under the pressure of intense pain, he said, "King Shibi, do not be afraid. I am a Brahmin, not a Rakshasa. Due to the sins of past karma, I have temporarily obtained such a situation." And so on, he spoke some verses. Gradually, he went to the gate of the king's palace, and many others were amazed and followed him. The assembly of gods, nagas, yakshas, and others, thinking that King Palgyi De would be in danger, cried out in lamentation. At that time, the entire Jambudvipa shook, and smoke filled the air, turning it dark, and meteors fell, and so on. At that time, Queen Gyalwai Od, suffering from being separated from her husband, did not eat, and the hermit felt compassion for her, thinking that he should offer her to King Palgyi De again, so the queen stopped breathing. Jambudvipa shook in this way,