Back to the library

MR15 0002.《Thub Chog Jin Lab Ter Dzö kyi Gyab Chö Pema Karpo.》Thub Chog Jin Lab Ter Dzö kyi Gyab Chö Pema Karpo.《Thub Chog Jin Lab Ter Dzö kyi Gyab Chö Pema Karpo.》།.g2.0f

Tibetan

མས་སྐྱེ་མཆེད་དག་མི་རྟག་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། བདག་མེད་པ་དང་། སྟོང་པར་བསྟན་ཅིང་། བདེ་དགེ་ཞི་བ་ཤེས་པ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་བདག་གིས་དགེ་སློང་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་བཞི་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། གང་དག་རྩོད་པ་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་དག་ལ་ཆོས་ཀྱིས་བརྩད་པའི་བསྟན་བཅོས་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་དང་། དགེ་ཆོས་ལ་མི་དགའ་བ་དེ་དག་ལ་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པའི་ལས་སྟོན་པ་དང་། ཁ་ཏོན་ལ་དགའ་བ་རྣམས་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བསམ་གཏན་གྱི་ཆ་གཅིག་གིས་རྣམས་པར་གྲོལ་བའི་ལམ་སྟོན་པ་དང་། སེམས་ཅན་རེ་རེའི་དོན་དུ་ཡང་བདག་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་མང་པོར་སུག་པས་མཆི་ཞིང་། དོན་ཚིག་ཡི་གེ་ཐབས་དང་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་སྐྱོ་བ་མེད་པར་སྤྲོ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མྱང་འདས་ཀྱི་བར་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བདག་གི་ཚེའི་འདུ་བྱེད་ཇི་ཙམ་པའི་ལྔ་ཆ་འདོར་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ན། དང་པོར་སྐུ་གདུང་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཡུངས་འབྲུའི་ཚད་ཙམ་དུ་གཅོག་པར་འགྱུར་ཞིང་། སེམས་ཅན་ལ་སྙིང་རྗེའི་སླད་དུ་བདག་ནི་སླད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ཀྱང་དམ་པའི་ཆོས་ལོ་སྟོང་དུ་གནས་པ་དང་། ལོ་ལྔ་བརྒྱར་དམ་ཆོས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གང་དག་སྐུ་གདུང་རྣམས་ལ། རིན་པོ་ཆེ་དང་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པར་སྤྲོ་བ་སྐྱེ་བ་དང་། ཐ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་གཅིག་ཙམ་དང་། ཕྱག་གཅིག་ཙམ་དང་། བསྐོར་བ་གཅིག་ཙམ་དང་། ཐལ་མོ་སྦྱོར་བ་གཅིག་དང་། མེ་ཏོག་གཅིག་ཙམ་གྱི་རྒྱུས་མཆོད་པར་བྱེད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དག་གིས་སླར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཅིང་། སེམས་ཅན་གང་དག་བདག་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བསྟན་པ་ལ། ཐ་ན་བསླབ་པའི་གཞི་གཅིག་ཙམ་འཛིན་པར་འགྱུར་རམ། ཇི་སྐད་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པར་བླངས་ནས་གནས་སམ། ཚིག་བཞི་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ཙམ་གྱི་ བར་དག །ཀུན་ཆུབ་པ་དང་ཀློག་པ་དང་། གཞན་ལ་སྟོན་པ་དང་། གང་དག་གིས་ཐོས་ནས་སེམས་རབ་ཏུ་དང་བ་དང་། ཐ་ན་དམ་ཆོས་སྨྲ་བ་ལ་མེ་ཏོག་གཅིག་ཙམ་དང་། ཕྱག་གཅིག་ཙམ་གྱིས་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐེག་པ་གསུམ་པོ་གང་རུང་གིས་སླར་མི་ལྡོག་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་དམ་པའི་ཆོས་ནུབ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ནི་གུམས། ཆོས་ཀྱི

Chinese

愿我能将诸蕴、诸处显示为无常、痛苦、无我、空性,并能将众生安置于安乐、善良、寂静、智慧、无畏的涅槃之城。如是,我为比丘等四众说法,对于那些寻求辩论者,我能善巧地展示以法辩论的论典;对于那些不喜欢善法者,我能展示劝诫之业;对于那些喜欢讽诵者,我能以空性禅定的一部分来展示解脱之道。 为了每一个众生的利益,我以足行走于无数百千俱胝的量度,以意义、词句、文字、方便和各种神变,毫不厌倦地欢喜,并能安置于涅槃之间。愿我以三摩地的力量,舍弃我寿命行之五分之一。当我要入涅槃之时,首先我的身体要被我自己摧毁成芥子般大小,为了对众生生起慈悲,我随后完全进入涅槃。我入涅槃后,愿正法住世一千年,愿正法的形象住世五百年。任何众生对于我的舍利,以珍宝和音乐等供养而生起欢喜,乃至仅仅以一个佛名,或仅仅作一个礼拜,或仅仅绕佛一周,或仅仅合掌一次,或仅仅以一朵鲜花供养,所有这些都如其所愿,以三乘之任何一乘而得不退转。任何众生在我完全入涅槃的教法中,乃至仅仅受持一个学处,或者如所说般正确地领受并安住,乃至仅仅一个四句偈的 范围。完全通达和读诵,以及为他人宣说,以及任何听到后内心极度欢喜者,乃至仅仅以一朵鲜花,或仅仅作一个礼拜来供养说法者,所有这些也如其所愿,以三乘之任何一乘而得不退转。何时正法衰落?法的明灯熄灭,法的

English

May I show the aggregates and sources as impermanent, suffering, selfless, and empty, and may I place beings in the city of Nirvana, which is blissful, virtuous, peaceful, wise, and fearless. Thus, I teach the Dharma to the four assemblies, including monks. To those who seek debate, may I skillfully present treatises that debate with Dharma. To those who dislike virtuous Dharma, may I show the work of admonishment. To those who enjoy recitation, may I show the path of liberation with a portion of emptiness meditation. For the benefit of each and every sentient being, may I walk with my feet for countless hundreds of thousands of kotis of measures, and with meaning, words, letters, skillful means, and various miracles, may I be joyfully without weariness, and may I be placed in between Nirvana. May I, through the power of Samadhi, relinquish one-fifth of my life's activities. When I am about to enter Nirvana, may my body first be destroyed by myself to the size of a mustard seed, and for the sake of generating compassion for sentient beings, may I then completely enter Nirvana. After I enter Nirvana, may the sacred Dharma remain for a thousand years, and may the image of the sacred Dharma remain for five hundred years. Any sentient being who rejoices in offering my relics with jewels and music, etc., or even with just one name of the Buddha, or just one prostration, or just one circumambulation, or just one joining of palms, or just offering just one flower, may all of them, according to their wishes, attain irreversibility with any of the three vehicles. Any sentient being who, in the teachings of my complete Nirvana, even holds just one precept, or correctly receives and abides as taught, even within just one four-line verse. Completely understands and reads, and proclaims to others, and anyone who, upon hearing, is extremely delighted, or even offers just one flower, or just one prostration to the speaker of the Dharma, may all of these also, according to their wishes, attain irreversibility with any of the three vehicles. When will the sacred Dharma decline? The lamp of Dharma is extinguished, the

Tibetan

་རྒྱལ་མཚན་ནི་འགྱེལ་བར་གྱུར་པ་ན། བདག་གི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོའི་མཐར་ཐུག་པའི་དགོས་པ་ལྷག་པར་འགྱུར་ཞིང་། ཞིང་འདིར་རིན་པོ་ཆེས་ཕོངས་པའི་ཚེ་ན། དེ་དག་ནོར་བུ་བཻཌཱུཪྻ་ཏོག་གི་བློ་གྲོས་ཞེས་བགྱི་བར་གྱུར་ཏེ་མེ་ལྟར་གསལ་ཞིང་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ཡང་དེ་ནས་མངོན་པར་འཕགས་ཏེ། གོང་དུ་འོག་མིན་གྱི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དུ་གནས་ནས། མནྡ་ར་བ་དང་། མནྡཱ་ར་བ་ཆེན་པོ་དང་། ས་རི་ཡ་དྲ་ཀ་ལ་སོགས་པ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་འཕེབ་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དེ་ལས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྒྲ་དང་། དགེ་བསྙེན་ལ་སོགས་པའི་སྡོམ་པའི་སྒྲ་དང་། ཀློག་པ་དང་ནང་དུ་འཇོག་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། མི་སྡུག་པ་དང་། དབུགས་འབྱུང་རྔུབ་དང་། གཟུགས་མེད་བཞི་དང་། ཟིལ་གནོན་དང་། ཟད་པར་དང་། ཞི་ལྷག་དང་། རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་དང་། ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་སྒྲ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །དེས་གཟུགས་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་ རྣམས་སྔོན་གྱི་དགེ་རྩ་རྗེས་སུ་དྲན་པར་འགྱུར་ཞིང་། སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དག་དགེ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྨོན་པ་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ནས། དེ་དག་དེ་ནས་བབ་སྟེ་མི་མཇེད་ཀྱི་མི་ཐམས་ཅད་དགེ་བཅུ་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་དུ་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་སྒྲ་དེ་ཐོས་ནས། སྲིད་པའི་ཀུན་སྤྱོར་དང་། དགའ་བ་དེ་རྩེད་མོ་ལ་མངོན་པར་འཇུག་པའི་སེམས་སེམས་བྱུང་རྒྱུན་ཆད་དེ། སྔོན་གྱི་དགེ་རྩ་དྲན་ཞིང་། དེ་དག་གིས་ཀྱང་ལྷ་ལས་བབས་ནས་མི་ཐམས་ཅད་དགེ་བཅུའི་ལམ་འཛིན་དུ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །མེ་ཏོག་དེ་དག་ཀྱང་ནམ་མཁའ་ལ། དངུལ་དང་འགྲོན་བུ་དང་། གསེར་དང་། མུ་ཏིག་དང་། བཻཌཱུཪྻ་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དུ་འབབ་པར་གྱུར་ཅིག །མི་མཇེད་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ན་འཐབ་རྩོད་མུ་གེ་ནད་དང་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་དང་། ཚིག་རྩུབ་ཅིང་བརླང་བ་དང་། དུག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་བདེ་བ་དང་ནད་མེད་པ་དང་འཐབ་རྩོད་དང་འཆིང་བ་མེད་པ་དང་ལོ་ལེགས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གང་གིས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་མཐོང་རེག་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དག་ལས་སླར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཅིག །སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ས་གཞིའི་མཐར་ཐུག་པར་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་དུ་མཚོན་གྱི་བསྐལ་པ་བར་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ན་ཡང

Chinese

当旗帜倒下时,我的舍利也更加需要到达金轮的尽头。当这个世界缺乏珍宝时,愿它们变成名为“琉璃宝顶之智慧”的珍宝,像火焰一样明亮地存在。愿它从那里显现出来,一直存在到顶端的色究竟天。愿曼陀罗花、大曼陀罗花、沙梨花等各种鲜花降下大雨,从那花雨中发出三宝的声音、居士等戒律的声音、诵读和内持、如理作意、不净观、呼气和吸气、四无色定、胜伏、灭尽、止观、三解脱门和三乘法藏的声音。愿色界诸神忆起前世的善根,愿大菩萨们对一切善法不再希求,愿他们从那里降临,使娑婆世界的所有人都安住于十善。同样,愿欲界诸神听到那个声音后,断绝沉溺于世间行为和喜悦嬉戏的心念,忆起前世的善根,愿他们也从天界降临,使所有人都奉行十善道。愿那些鲜花在空中变成白银、海螺、黄金、珍珠、琉璃等各种珍宝,愿珍宝之雨降临于佛土娑婆世界(地球)。愿娑婆世界(地球)的一切地方,战争、饥荒、疾病、外敌军队、粗暴恶语和一切毒害都完全平息,愿那些地方充满安乐、无病、没有战争和束缚,五谷丰登。愿任何见到、触摸、享用那些珍宝的众生,都不会从三乘中退转。愿那些舍利也安住在金轮地基的尽头。同样,在刀兵劫中期的时候也是如此。

English

When the victory banner falls, may my relics become even more necessary to reach the end of the golden wheel. When this realm is lacking in jewels, may they become jewels called "Wisdom of the Crest of Vaidurya," shining like fire and abiding. May it then manifestly arise, abiding up to the very end of Akanishta above. May a great rain of various flowers such as Mandarava, Great Mandarava, Sari, and so forth manifestly descend, and from that rain of flowers, may the sounds of the Three Jewels, the sounds of the vows of lay practitioners and so forth, reading and holding within, proper attention, ugliness, exhaling and inhaling, the four formless states, overcoming, cessation, Shamatha-Vipassana, the three doors of liberation, and the sounds of the Tripitaka of the three vehicles arise. By that, may the gods who abide in the form realm remember their former roots of virtue, and may the great beings have no longing for all virtuous dharmas, and may they descend from there and establish all the people of the Sahā world in the ten virtues. Likewise, may the gods who abide in the desire realm, hearing that sound, cut off the continuum of mind and mental events that manifestly engage in worldly conduct and the joy of play, remembering their former roots of virtue, and may they also descend from the god realm and cause all people to take up the path of the ten virtues. May those flowers also transform in the sky into various kinds of jewels such as silver, conch shells, gold, pearls, vaidurya, and so forth, and may a rain of jewels fall upon the Buddha-field of the Sahā world (Earth). In all places of the Sahā world (Earth), may fighting, famine, disease, enemy armies, harsh and rude words, and all poisons be utterly pacified, and may those places be filled with happiness, freedom from disease, freedom from fighting and bondage, and good harvests. May any sentient being who sees, touches, or enjoys those jewels never turn back from the three vehicles. May those relics also abide at the very end of the ground of the golden wheel. Likewise, also during the time of the intermediate kalpa of weapons.