Tibetan
ཆོག་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གིས། །བསྟེན་མཆོད་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ཚོགས་བྱས་ཤིང་། །ཏིང་འཛིན་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱིས་གནད་ནས་དྲངས། །གསང་བའི་མཚན་ནས་འབོད་ཅིང་སྤྱན་དྲང་ན། །བརྟན་གཡོའི་དྭངས་བཅུད་བསྡུས་པའི་ཡིད་འོང་སྐུ། །སྣ་ཚོགས་རྫུ་འཕྲུལ་འདོད་རྒུའི་རོལ་པ་ཡིས། །གནམ་ས་བར་སྣང་ཁྱབ་པའི་གར་བྱེད་ཅིང་། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་གཤེགས་ནས་སུ། །གསང་བའི་དམ་རྫས་འདི་ལ་རྟེན་མཛོད་ལ། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཞུགས་ནས་ནི། །སྣང་གསལ་བསླུ་མེད་པྲ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཕྱི་མཆོད་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་དུ་འཁྲིག །ནང་མཆོད་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དྭངས་རེ་སྤྲོ། །གསང་མཆོད་བདེ་སྟོང་ རོལ་མོ་འབྱམས་སུ་ཀླས། །མ་ཅིག་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀུན་གསལ་གསང་བའི་རྫས་མཆོག་ཨཱ་དརྴ། །དྲི་མེད་ཤེལ་གྱི་མཆོད་སྡོང་འོད་དུ་འབར། །རྣམ་བཀྲ་ལྔ་ལྡན་དར་གྱི་འཇའ་རིས་འཁྱིལ། །མ་ཅིག་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལྡན་གཙང་མའི་པྲ་རྟེན་མཛེས། །བཟླས་བརྗོད་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་གདངས་སྒྲོགས། །རོ་མཉམ་བདེ་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་བརྟན། །མ་ཅིག་ལྷ་མོ་འཁོར༴ །ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ལྷ་དང་སྔགས་དང་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ། །དུ་མ་རོ་མཉམ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང་། །མ་ཅིག་ལྷ་མོ་འཁོར༴ །དོན་དམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་དམ་ཚིག་དང་། །ཀུན་རྫོབ་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པ་ཡིས། །མ་ཅིག་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཉིད་རྟག་བསྟེན་ན། །རྡོ་རྗེའི་དམ་དགོངས་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །འཆི་མེད་ཚེ་གཡང་འདོད་རྒུའི་དཔལ་འབར་ཞིང་། །འཁོར་འདས་ལམ་གྱི་དྭངས་བཅུད་དབང་དུ་བསྡུས། །ས་ལམ་ཉམས་རྟོགས་ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་སྤེལ། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་རེ་བ་ལྷུན་གྲུབ་མཛོད། །དེ་ནས་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་འོད་ཀྱིས་སྨན་བཙུན་མའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཞིང་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། ཅི་འདོད་པའི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་དང་ཁྱད་པར་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལེགས་ཉེས་ཐམས་ཅད་གསལ་པོར་སྟོན་པའི་སྣང་གསལ་བསླུ་མེད་པྲ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་བྃ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧྲིང་ཧྲིང་སརྦ་སིདྡྷི་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་རྩ་སྔགས་འབྲུ་བཅུ་དགུ་པའི་སྭཱ་ཧཱའི་གོང་དུ་མདེའུ་སྔགས་འབྲུ་བདུན་པ་བཏགས་ཏེ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླ། འདིའི་དུས་ཀྱང་མཐོང་ཐོས་ ཤེས་པའི་རྟགས་ཇི་རིགས་འབྱུང་ངོ་། །སྐབས་སུ་མཆོད་བསྟོད
Chinese
仪轨瑜伽我等众， 供养酬补誓物积聚已， 以定之精华咒语要点提， 以秘密之名呼唤而迎请。 稳动精华摄集之悦意身， 种种神变如意之嬉戏中， 天地虚空遍布之舞动者， 无碍迅速降临此处后， 于此秘密誓物请依止， 融入我等众生之心后， 赐予显明不欺普拉之成就。 外供欲乐如海云般聚， 内供药酒血供清澈而散， 密供乐空 乐器无边无际。 玛吉拉姆（女护法神名）眷属誓言圆满。 普明秘密之物胜妙镜， 无垢水晶之供灯光芒耀， 五彩斑斓绸缎之虹纹绕。 玛吉拉姆（女护法神名）眷属誓言圆满。 六处具足清净之普拉像美， 念诵心咒咒语之音声宣， 味等乐空金刚之定稳固。 玛吉拉姆（女护法神名）眷属。 外内与秘密之供云， 本尊与咒语瑜伽修行者， 众多味等大智慧之状态， 玛吉拉姆（女护法神名）眷属。 胜义无离合之誓言， 世俗缘起不欺骗之性， 玛吉拉姆（女护法神名）您恒常依， 金刚誓愿请作我之事业。 无死寿福如意之光芒耀， 轮回涅槃道之精华摄为己有， 地道证悟如上弦月般增， 胜共成就所愿任运成就。 之后念诵之法为，从自己心间发出之光芒，激励药女之心续，生起欢喜。思维赐予随所欲之四种事业，特别是清晰显示现有诸法之善恶一切，显明不欺之普拉成就。嗡 班匝 扎 普拉 摩 诃 棒 哈 瑞 尼 萨 舍 吽 舍 吽 萨 瓦 悉 地 匝 楚 普拉 贝 舍 亚 帕 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，念诵此根本咒语十九字之梭哈之前，加上短咒七字，念诵一百万遍。此时也会出现见闻知的各种征兆。期间供养赞颂。
English
Ritual Yoga, we, Having gathered the samaya substances for offering, worship, and fulfillment, Drawing out the essence of samadhi with the key points of mantra, Inviting and summoning you by your secret name, The enchanting form that embodies the essence of stability and movement, With various miraculous displays and wish-fulfilling plays, Performing dances that pervade the sky, earth, and intermediate space, Swiftly come to this place without hindrance, And rely on this secret samaya substance, Entering into the hearts of us all, Grant the clear, unfailing accomplishment of Pra. The outer offerings gather like clouds of a sea of desirable qualities, The inner offerings of medicine, torma, and rakta are scattered purely, The secret offerings of bliss and emptiness, The music is boundless. May Machig Lhamo (name of a female protector deity) and her retinue fulfill their samaya. The supreme substance of all-illuminating secrecy, the mirror, The stainless crystal offering lamp blazes with light, The five-colored silk rainbows swirl. May Machig Lhamo (name of a female protector deity) and her retinue fulfill their samaya. The pure Pra image is beautiful, endowed with the six sense bases, The essence of recitation proclaims the sound of mantra, The equality of taste, the bliss and emptiness, the vajra samadhi is firm. May Machig Lhamo (name of a female protector deity) and her retinue. The clouds of outer, inner, and secret offerings, The deity, mantra, and yogi practitioners, In the state of great wisdom, where many tastes are equal, May Machig Lhamo (name of a female protector deity) and her retinue. With the ultimate samaya of inseparable union, And the unfailing nature of conventional interdependence, If we always rely on you, Machig Lhamo (name of a female protector deity), May you accomplish my activities according to the vajra samaya. May the glory of immortal life and wish-fulfillment blaze, May you gather the essence of samsara and nirvana into your power, May the experiences and realizations of the stages and paths increase like the waxing moon, May the supreme and common siddhis be spontaneously accomplished as desired. Then, the method of recitation is as follows: From the light emanating from your heart, stimulate the mind-stream of the medicine woman and generate joy. Think that you are granting the clear, unfailing accomplishment of Pra, which clearly shows all the good and bad of existence, especially the four types of activities as desired. oṃ vajra pra mo ha baṃ ha ri ni sa hriṃ hriṃ sarva siddhi cakṣu pra be śa ya phaṭ svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Recite this root mantra of nineteen syllables, adding the short mantra of seven syllables before the svāhā. Recite one hundred thousand times. At this time, various signs of seeing, hearing, and knowing will occur. At times, make offerings and praises.
Tibetan
་བསྐང་བ་ལ་འབད། ཐུན་མཐར་ལྷ་རྟེན་ལ་བསྟིམ། ཡི་དམ་གྱི་ལས་གཞུང་བསྡུའོ། །གཉིས་པ་བསྒྲུབ་པ་ནི། རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སྨན་བཙུན་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣོ་མཐོང་མཁྱེན་པའི་འོད་ཟེར་བྱུང་བརྟེན་དང་བདག་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་སྣང་སྲིད་ས་ལེར་གསལ་བའི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་བསམ་ལ། རྩ་སྔགས་ལ་གོང་གི་མདེའུ་སྔགས ཀྱི་ཚབས་སུ། ཀ་ར་ཀ་ར་དྭངས་ར་དྭངས་ར་ཐེ་སེ་ཐེ་སེ། སྒྲུབ་སྔགས་འབྲུ་བཅུ་གཉིས་པ་བཏགས་པ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ལ་མེ་ལོང་ལ་བཏབས། སྐབས་སུ་བཟང་ཤིང་སྤོས་མེར་བསྲེག །ཀྱེཿ འབོད་དོ་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ༔ བསྐུལ་ལོ་རྣོ་མཐོང་པྲ་ཡི་བདག༔ མིང་བོས་འབོད་པའི་དུས་བྱུང་ན༔ སྲིང་གཅིག་འོང་བར་མ་ཆད་དམ༔རྟེན་ལ་འབེབས་པར་མ་ཆད་དམ༔ རྣོ་མཐོང་སྟོན་པར་མ་ཆད་དམ༔ དྲི་མེད་དཀར་གསལ་མཛེས་འཛུམ་སྐུ༔ མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་གཡབ་པ་ཡིས༔ སྣང་གསལ་པྲ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྡུས༔ གཡོན་པ་དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་གིས༔ སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ལེགས་ཉེས་སྟོན༔ སྒེག་མཛེས་ཆགས་པའི་ཉམས་འགྱུར་གྱིས༔ པྲ་རྟེན་འདི་ཡི་སྙིང་ལ་ཞུགས༔ རང་གིས་སྒྲུབ་ན་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཞེས་བསྒྱུར། གསལ་གསལ་སྟོན་ལ་ཐོལ་ཐོལ་སྨྲོས༔ལྷང་ལྷང་མངོན་ཤེས་ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབས༔ རྒྱུད་གསུམ་བླ་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ དམ་བཅའ་དགོངས་ལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་རྦ་གླིང་གི་འགྱུར་བ་སོགས་ཀྱིས་དབབ། དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་པས་རྟགས་དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་ལ་ཇི་རིགས་འབྱུང་བར་འགྱུར། དེ་ནས་མེ་ ལོང་གི་ངོས་ཀྱི་སིནྡྷུ་ར་རང་གི་སྨིན་མཚམས་བྱུགས་ལ་དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ་། །སྐབས་སུ་གཏོར་མཆོད་བསང་ཁྲུས་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་གསང་ཞིང་གྲིབ་རིགས་ལ་འཛེམ་པ་གལ་ཆེའོ། །སྤྱིར་གསང་སྔགས་བསྒྲུབ་པ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མདེ་ཁ་མཁའ་འགྲོ་ཡིན་ལ། འདི་ནི་གནས་གསུམ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཉིད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཚུལ་བཟུང་བས་ཕྲལ་འགྲུབ་ཐག་ཉེ། ཕུག་བྱིན་རླབས་ཆེ། འདི་ལ་བརྟེན་ནས་དངོས་གྲུབ་གཉིས་ཀྱི་སྣ་མྱུར་དུ་དྲངས་པའི་གནད་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོད། བཀྲ་ཤིས་ཤིང་ཚེ་གཡང་སྙན་པ་འཕེལ་བའི་ལྷ་མོ་འདི་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དང་ངོ་བོ་གཅིག་པར་གསུངས་པས་གུ་རུའི་རྒྱུད་འཛིན་དང་ཟབ་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་ལྷ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན་ཅིང་། བོད་ཡུལ་གྱི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་དངོས་འདི་ཡིན་པས་བོད་དུ་
Chinese
努力进行圆满。在法会结束时融入本尊像。收摄本尊的仪轨。第二是修持：自己作为本尊，从心间发出光芒，激发药师佛和眷属们的心续。观想智慧的锐利洞察力、智慧的光芒产生，融入所依和自己的心间，具有使显现世间清晰明了的力量。在根本咒中，代替上面的箭咒，念诵：ཀ་ར་ཀ་ར་དྭངས་ར་དྭངས་ར་ཐེ་སེ་ཐེ་སེ། （藏文）ཀ་ར་ཀ་ར་དྭངས་ར་དྭངས་ར་ཐེ་སེ་ཐེ་སེ།（梵文天城体）kara kara dvangs ra dvangs ra the se the se（梵文罗马拟音）咔啦 咔啦 荡啦 荡啦 泰瑟 泰瑟（汉语字面意思）。念诵加上十二字真言的修持咒语十万遍，对着镜子。期间焚烧好木头的香。ཀྱེཿ འབོད་དོ་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ༔ བསྐུལ་ལོ་རྣོ་མཐོང་པྲ་ཡི་བདག༔ མིང་བོས་འབོད་པའི་དུས་བྱུང་ན༔ སྲིང་གཅིག་འོང་བར་མ་ཆད་དམ༔རྟེན་ལ་འབེབས་པར་མ་ཆད་དམ༔ རྣོ་མཐོང་སྟོན་པར་མ་ཆད་དམ༔ དྲི་མེད་དཀར་གསལ་མཛེས་འཛུམ་སྐུ༔ མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་གཡབ་པ་ཡིས༔ སྣང་གསལ་པྲ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྡུས༔ གཡོན་པ་དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་གིས༔ སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ལེགས་ཉེས་སྟོན༔ སྒེག་མཛེས་ཆགས་པའི་ཉམས་འགྱུར་གྱིས༔ པྲ་རྟེན་འདི་ཡི་སྙིང་ལ་ཞུགས༔ 如果自己修持，就改为瑜伽士我。清晰地显现，坦率地说出，清清楚楚地如实显现神通。在三传承上师面前，承诺发愿，行持事业。这样祈请，用鼓和唢呐等乐器的变调来降临。如此修持，在征兆、实相、体验、梦境中会出现各种情况。然后将镜子上的朱砂涂在自己的眉间，获得成就。期间要努力进行朵玛、供养、烟供和沐浴。非常秘密，避讳不洁之物非常重要。一般来说，修持密咒获得成就的关键是空行母，而这则是三处空行母的精华金刚亥母亲自化现世间之相，因此迅速成就，距离很近，加持力强大。依靠这个，能够迅速引导两种成就的关键，具有特殊的意义。吉祥、增上寿命、福运和名声的这位女神，据说与大乐智慧空行母是同一体性，因此是古汝传承持有者和享用甚深伏藏者们的特殊本尊。因为是藏地的俱生母，所以在藏地
English
Strive for fulfillment. At the end of the session, dissolve into the deity statue. Conclude the practice of the Yidam. Second is the practice: From the heart of oneself as the deity, rays of light emanate, stimulating the heart streams of the Medicine Buddha and retinue. Visualize that the sharp insight of wisdom, the light of knowledge, arises, merges into the support and one's own heart, possessing the power to make the phenomenal world clear and distinct. In the root mantra, instead of the arrow mantra above, recite: ཀ་ར་ཀ་ར་དྭངས་ར་དྭངས་ར་ཐེ་སེ་ཐེ་སེ། （Tibetan）ཀ་ར་ཀ་ར་དྭངས་ར་དྭངས་ར་ཐེ་སེ་ཐེ་སེ།（Sanskrit Devanagari）kara kara dvangs ra dvangs ra the se the se（Sanskrit Romanization）kara kara dvangs ra dvangs ra the se the se（Literal Chinese meaning）. Recite the practice mantra with the twelve syllables one hundred thousand times, facing the mirror. Occasionally burn good wood incense. ཀྱེཿ འབོད་དོ་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ༔ བསྐུལ་ལོ་རྣོ་མཐོང་པྲ་ཡི་བདག༔ མིང་བོས་འབོད་པའི་དུས་བྱུང་ན༔ སྲིང་གཅིག་འོང་བར་མ་ཆད་དམ༔རྟེན་ལ་འབེབས་པར་མ་ཆད་དམ༔ རྣོ་མཐོང་སྟོན་པར་མ་ཆད་དམ༔ དྲི་མེད་དཀར་གསལ་མཛེས་འཛུམ་སྐུ༔ མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་གཡབ་པ་ཡིས༔ སྣང་གསལ་པྲ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྡུས༔ གཡོན་པ་དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་གིས༔ སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ལེགས་ཉེས་སྟོན༔ སྒེག་མཛེས་ཆགས་པའི་ཉམས་འགྱུར་གྱིས༔ པྲ་རྟེན་འདི་ཡི་སྙིང་ལ་ཞུགས༔ If practicing oneself, change it to yogi I. Clearly manifest, speak frankly, clearly and truly manifest psychic powers. In front of the three lineage lamas, promise and vow, perform activities. Thus invoke, descend with the variations of drums and trumpets. By practicing in this way, various situations will occur in signs, reality, experiences, and dreams. Then apply the sindhura on the surface of the mirror to one's own brow and obtain accomplishments. During this time, strive for tormas, offerings, sang offerings, and bathing. It is very secret, and it is very important to avoid unclean things. In general, the key to achieving siddhis in the practice of secret mantra is the dakini, and this is the essence of the dakinis of the three places, Vajravarahi herself taking the form of the world, so it is quick to accomplish, close, and has great blessings. Relying on this, the key to quickly guiding the two siddhis has special significance. This goddess who increases auspiciousness, life, fortune, and fame is said to be of the same essence as Great Bliss Yeshe Tsogyal, so she is a special deity for the holders of the Guru lineage and those who use profound treasures. Because she is the innate mother of Tibet, in Tibet