Tibetan
་བཅོ་ལྔ་ཡིན་ཀྱང་། ཚེས་ཞག་ཉུང་བས་དེ་ཉིན་ཚེས་དེའི་ཐ་སྙད་མི་ཐོབ་ན་ཚེས་དེ་གླིང་དེར་ཆད་ནས་བཅུ་དྲུག་པའི་ཐ་སྙད་འདོགས། ཚེས་ཞག་ འཕེལ་ཏེ་མང་བས་བཅོ་ལྔའི་ཉིན་ཞག་དེར་མ་ཟད། ཕྱི་ཉིན་ཡང་ཆ་ཤས་ཡོད་ན་བཅོ་ལྔ་ལྷག་པའི་ཐ་སྙད་བྱེད་པས་ན། གླིང་རྣམས་ཀྱི་ཚེས་ཞག་གི་ཐ་སྙད་རྣམས་ཟླ་བ་གཅིག་ན་ཁད་འགྲིག་སྟེ་ཟླ་བ་རྫོགས་པར་འདྲ་བར་འགྱུར་གྱི། ཉིན་མཚན་འདོད་ཚུལ་མི་འདྲ་བས་ཟླ་བ་མི་རྫོགས་པར་མི་འོང་ཚུལ་ཀྱང་དཔྱད་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱིར་མཐའ་གཅིག་ཏུ་གླིང་འདིའི་ཚེས་ཀྱི་ཐ་སྙད་བཞིན་གླིང་ཐམས་ཅད་ན་བྱེད་པར་ངེས་པ་མེད་པས་རེས་སྔ་རེས་ཕྱི་འོང་ཚུལ་ཡོད་པ་འདྲ་ཞིང་།གླིང་སོ་སོར་ཆད་ལྷག་ཀྱང་གཅིག་ཡིན་མི་དགོས་འདྲ་སྟེ་ཡིན་ན་མི་འགྲིགས་པ་འགའ་སྣང་ངོ་། །འདི་འདྲ་བའི་གནས་འདི་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རྟོགས་སླ་སླར་བཞག་ནས། རགས་པ་ཙམ་སྨྲ་བས་ཚིམ་འདུག་ཀྱང་ཞིབ་ཏུ་དཔྱད་རྒྱུ་དུ་མ་སྣང་མོད།འདི་ཡི་གེ་མང་བར་འགྱུར་བས་མ་སྤྲོས་ལ། བློ་ལྡན་རྩིས་རིགས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་དཔྱད་པའི་སྒོ་ཙམ་དུ་སྨྲས་པའོ། །འདི་ཙམ་རགས་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་དཔྱད་པ་མ་ཞུགས་པར། གླིང་འདིའི་ཚེས་གང་ཡིན་པའི་ནམ་ལངས་སོགས་གླིང་ཐམས་ཅད་ན་འདྲ་བས་ཐམས་ཅད་ལ་ཚེས་ཞག་ལ་ཁྱད་ཅི་ཡོད་སྙམ་པ་དང་། ལྡོག་གཉིས་སོགས་དུས་གཟེར་ལའང་ཁྱད་མེད་པར་གླིང་ཐམས་ཅད་ན་དེ་རིང་གི་དུས་འདི་གླིང་ཀུན་ན་དེ་ལྟར་ཡིན་སྙམ་པ་སོགས་ལ་བརྟག་ཚེ་གླིང་སོ་སོ་རང་རང་གི་ཚེས་ཀྱི་ཐ་སྙད་ནམ་ལངས་པའི་དུས་དེ་ནས་མགོ་འཛིན་དགོས་ན་སོ་སོའི་ནམ་ལངས་དུས་གཅིག་མ་ཡིན་པས་དེ་ལྟར་འདོད་པ་དེ་དག་བློ་རགས་པ་ཤིན་ཏུ་རགས་པ་ཡིན་པར་མཐོང་བས་འདི་ལྟར་རྩ་བའི་གནད་ཙམ་ཞིབ་ཏུ་ཚིག་ གིས་རྒྱས་པར་སྤྲོས་པ་ཡིན་ལ། འདི་འཆར་བདེ་ཕྱིར་སྒྲ་གཅན་འཁོར་ལོ་ལྟ་བུའི་ཕྱི་ནང་རིམ་པ་གཉིས་ལྡན་ལ། ནང་དུ་ཁྱིམ་མམ། དུས་བཅུ་གཉིས་སུ་ཆ་མཉམ་པར་བགོས་པའི་འཁོར་ལོ་དང་། ཕྱི་རོལ་དུ་གླིང་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཆ་ལ་མིང་བྲིས་ཏེ། ཁྱིམ་མམ་དུས་གང་ཡིན་གླིང་འདི་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་པས་གཞན་ཀུན་ཇི་ལྟར་གནས་པ་ཤེས་ཤིང་། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཡས་སུ་རིམ་པར་བསྐོར་བས་འཁོར་ཚུལ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་རིང་གི་བཅོ་ལྔའི་ཉིན་མོ་འདིས་དུམ་བུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཅོ་ལྔའི་ཉིན་མོ་ཡིན་ན། མདུན་ཐད་སྒྲ་མི་སྙན་པའི་ཡང་བཅོ་ལྔའི་ཉིན་མོ་ཡིན་དགོས་ཀྱང་། དེ་མི་སྲིད་དེ་ཉི་མ་འདི་ན་སྣང་བའི་ཉིན་མོར་གྱུར་ཚེ། སྒྲ་མི་སྙན་ལ་ཉི་མ་མེ
Chinese
即使是十五，如果因为日期太短，那天没有得到那个日期的名称，那么那个日期就在那个洲中断，并被命名为十六。如果日期增加变长，不仅在十五的白天，而且第二天也有部分，就被称为超过十五，因此，各个洲的日期名称在一个月内大致相同，从而使一个月圆满完成。但是，由于对白天和黑夜的理解不同，也应该研究一个月不会不圆满完成的情况。因此，不能肯定地说所有洲都像这个洲一样使用日期的名称，似乎有先后顺序。而且，各个洲的缺失和盈余似乎也不必相同，如果相同，似乎有些不合适。像这样的地方，大家都容易理解，暂且搁置，虽然仅仅粗略地说就满足了，但似乎还有很多需要详细研究的地方。因为这会使文字增多，所以没有详细阐述，只是为有智慧的历算学家们提供了一个研究的途径。不要认为这只是粗略的，而不进行研究，认为这个洲的日期是什么，所有洲的黎明等等都一样，所以所有洲的日期有什么区别呢？以及逆二等等时间刻度也没有区别，认为所有洲的今天这个时间在所有洲都是一样的等等，如果进行考察，如果各个洲各自的日期名称必须从黎明的时间开始，那么因为各自的黎明时间不一样，所以认为那样的人的想法非常粗略。因此，像这样详细地用文字阐述了根本的要点。为了容易理解，它具有像罗睺轮那样的内外两层结构。内部有一个被均匀分成十二个宫或时间的轮，外部写有十二个洲的名称。无论哪个宫或时间，只要放在这个洲的上面，就能知道其他所有洲的情况。顺时针依次转动时间的轮，就能知道转动的方式。如果今天的十五是所有部分的十五，那么正对面的声音难听的地方也必须是十五，但那是不可能的，因为当太阳在这里变成可见的白天时，声音难听的地方没有太阳。
English
Even if it is the fifteenth, if that day does not get the name of that date because the date is too short, then that date is interrupted in that continent and is named the sixteenth. If the date increases and becomes longer, not only on the fifteenth day, but also if there is a part on the next day, it is called more than fifteen, therefore, the names of the dates of the various continents are roughly the same in one month, so that the month is completed perfectly. However, since the understanding of day and night is different, the situation where a month will not be completed perfectly should also be studied. Therefore, it cannot be said with certainty that all continents use the names of dates like this continent, and there seems to be a sequence. Moreover, the omissions and surpluses of the various continents do not seem to have to be the same, and if they are the same, some things seem inappropriate. These kinds of places are easy for everyone to understand, so let's put them aside for now. Although it is satisfying to just say it roughly, there seem to be many things that need to be studied in detail. Because this will increase the amount of writing, it is not elaborated, but only provides a way for wise calculators to study. Don't think that this is just rough and not do any research, thinking that whatever the date is in this continent, the dawn etc. are the same in all continents, so what is the difference in the dates of all continents? And there is no difference in the time scales such as retrograde two, etc., thinking that today's time in all continents is the same in all continents, etc. If you investigate, if the names of the dates of each continent must start from the time of dawn, then because the time of dawn is different for each, the ideas of those who think that way are very rough. Therefore, in this way, the fundamental points are elaborated in detail with words. In order to be easy to understand, it has a two-layered structure, inner and outer, like the Rahu wheel. Inside there is a wheel that is evenly divided into twelve houses or times, and outside are written the names of the twelve continents. Whichever house or time it is, as long as it is placed on top of this continent, you can know the situation of all the other continents. By turning the wheel of time clockwise in sequence, you can know the way it turns. If today's fifteenth is the fifteenth of all parts, then the place with the unpleasant sound directly opposite must also be the fifteenth, but that is impossible, because when the sun becomes a visible day here, there is no sun in the place with the unpleasant sound.
Tibetan
ད་པས་མཚན་མོ་ཡིན་པ་སོགས་རྟོགས་སླའོ། །དེས་ན་ཉི་ཟླ་གཉིས་ཀ་ཡང་གླིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེང་ན་དུས་གཅིག་ཏུ་ཡོད་པ་མི་སྲིད་ལ། རིམ་པར་སོ་སོའི་སྟེང་དུ་འཁོར་བ་ཡིན་པས། འདི་ལྟར་ཞིབ་ཏུ་དཔྱད་ནས་དུམ་བུ་སོ་སོར་ཚེས་ཀྱི་ཆད་ལྷག་འབྱུང་ཚུལ།གང་གི་ཉིན་མོ་གང་གི་མཚན་མོར་འགྱུར་ཚུལ་སོགས་དཔྱད་ནས། ཐམས་ཅད་དུ་མི་འགྲིག་པ་མེད་པ་ཞིག་དགོས་ཤིང་། ད་དུང་དཔྱད་བྱ་མང་པོ་ཞིག་སྣང་ཡང་རྩ་བའི་གནད་ཙམ་ལྕགས་ཕག་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཚེས་བཅུ་ལ་མི་ཕམ་པས་འཕྲལ་བཀོད་དགེ །༈ གཞན་ཡང་། ཐུན་ཕྱེད་སྒྲ་ཅན་སོགས་ཀྱི་གནད་ཀྱང་། གླིང་དུམ་བུ་སོ་སོར་རང་རང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇོག་ཚུལ་མི་འདྲ་བས་དེ་དེར་ཇི་ལྟར་བརྩི་བ་སོགས་དུ་མ་དཔྱད་བྱར་སྣང་ཡང་དོན་ཆུང་ལ་བཤད་ རྒྱུ་མང་བར་འགྱུར་བས་མ་བྲིས་ཀྱང་བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་བློས་བརྟགས་པར་གྱིས་ཤིག །འདི་ལྟར་དུས་གཡོན་བསྐོར་དུ་འཁོར་ནས་ས་དུམ་བཅུ་གཉིས་ལ་མི་འབྲལ་བར་འབྱུང་བ་ནི་གོ་ལའི་ཁྱིམ་གྱི་ཐིག་དྲུ་འཛིང་མའི་གནས་ཚུལ་ལས་འབྱུང་ཞིང་། ཁྱིམ་སོ་སོར་ཉི་མ་བགྲོད་པས་དུམ་བུ་སོ་སོར་ལྡོག་གཉིས་མཉམ་གཉིས་སོགས་ཀྱིས་མཚན་པའི་ཁྱིམ་ཞག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རིམ་པར་འཁོར་བ་དང་། གཟའ་རྣམས་དལ་མྱུར་གྱི་རྐང་པའི་འགྲོས་ཀྱི་དབང་ལས་རྒྱུ་བ་འཕེལ་འགྲིབ་བྱེད་ཚུལ་དང་། གོ་ལའི་རླུང་འགྲོས་ཀྱི་དབང་གིས་གླིང་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་སོ་སོར་ནམ་ལངས་སོགས་ཀྱི་དུས་མི་འདྲ་བ་འབྱུང་བ་དང་། ཉི་མ་གང་ནས་འཆར་ནུབ་དང་ལྷོ་བྱང་དུ་བགྲོད་ཚུལ་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱང་ས་དུམ་བུ་རྣམས་ལ་ཐ་དད་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཚེས་ཞག་གི་དུས་མགོ་འཛིན་ཚུལ་སོགས་འདི་དང་འདི་འདྲའི་ཕྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལེའུ་ལས་གསུངས་པ་རྟོགས་པར་སླ་བ་རགས་པའི་རྣམ་བཞག་ཏུ་གཏོགས་པ་འདྲ་བ་དུ་མ་ལའང་མཁས་པ་དག་ཀྱང་ཞེ་འདོད་མི་འདྲ་བ་དང་། ཤམྦྷ་ལའི་རྒྱལ་རབས་དང་། རིགས་ལྡན་གྱི་སྐུ་ཚེའི་ཚད། ཡུལ་དེའི་རྒྱ་ཚད་སོགས་ལའང་འདོད་པ་མི་མཐུན་པ་འགྲིག་མི་འགྲིག་ཅི་རིགས་བྱུང་ཤིང་། ལོ་དག་དང་རྩིས་འཕྲོ་ལའང་སོ་སོའི་ལུགས་ཐ་དད་དུ་མ་བོད་ན་བྱུང་བ་དེ་རྣམས་ཤེས་པར་བྱས་ནས་ཤིན་ཏུ་རིགས་ཤིང་འབྲེལ་བའི་སྒོ་ནས་འཆད་པ་བྱུང་ན། དེ་ཉིད་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཕྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལེའུའི་དགོངས་དོན་ལ་མཁས་སོ་ཞེས་གདགས་རིགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཞེན་གྱིས་རང་ལུགས་བསྔགས་ པ་ཙམ་གྱིས་ཞེན་ལྟ་མི་བྱ་བར་དཔྱད་པ་བྱ་དགོས་སོ་ཞེས་མི་ཕམ་མིང་ཅན་བདག་དེ་སྐད་སྨྲའོ།། །། ༈ །
Chinese
因此，很容易理解夜晚等情况。因此，日月二者不可能同时位于所有洲之上，而是依次在各自之上运行。因此，如此详细地观察，就能明白每一段时日增减的原因，以及何处的白昼变为何处的夜晚等情况。必须做到处处没有不符之处。虽然还有许多需要观察之处，但仅将根本要点，在铁猪年三月十日，由麦彭仁波切匆忙记录下来，善哉！ 此外，关于半夜有声音等要点，由于各个洲的每一段，其各自方位的安置方式不同，因此如何计算等等，虽然有许多需要观察之处，但因为意义不大，而需要讲述的内容很多，所以没有写，但愿有智慧的人们用自己的智慧去推测吧！像这样，时间以逆时针方向运行，与十二地支不分离地出现，这是由于地球仪的经纬线交织的情况所致。由于太阳在各个星座中运行，因此每一段都以阴阳、双双等星座的三百六十个星宿日依次运行。星辰由于快慢步调的缘故，运行有增有减。由于地球的风速，十二洲的每一段，日出等时间各不相同。太阳从何处升起落下，以及向南北运行的方向，对于各个地段来说也是不同的。时日的起始等，像这些外宇宙的章节中所说的，容易理解的粗略的分类，以及许多类似的情况，即使是智者也有不同的看法。关于香巴拉的王统，以及持种者的寿命，该地的面积等，也有不一致的说法，出现各种符合或不符合的情况。在历法和计算方面，西藏也出现了许多各自不同的流派。了解这些之后，如果能够以非常合理和相关的方式进行讲解，那么就可以被认为是精通时轮金刚外宇宙章节的含义。不要因为宗派偏见而只赞美自己的宗派，而应该进行观察，名为麦彭的我如是说。
English
Therefore, it is easy to understand situations such as nighttime. Thus, it is impossible for both the sun and moon to be above all continents at the same time; rather, they revolve sequentially above each. Therefore, by observing in such detail, one can understand the reasons for the increase or decrease of each segment of time, and how the daytime of one place becomes the nighttime of another. It is necessary to ensure that there are no inconsistencies anywhere. Although there are many more points to observe, only the fundamental essentials were hastily recorded by Mipham on the tenth day of the third month of the Iron Pig year. May it be virtuous! Furthermore, regarding points such as the sound at midnight, since the arrangement of each segment of each continent differs according to its own direction, how to calculate it, and so on, although there are many points to observe, because the meaning is not significant and there is much to explain, it has not been written. May wise individuals speculate with their own wisdom! In this way, time revolves counterclockwise, occurring inseparably from the twelve earthly branches, which is due to the intertwined situation of the globe's latitude and longitude lines. As the sun travels through each constellation, each segment sequentially revolves through three hundred and sixty stellar days of constellations marked by yin and yang, pairs, and so on. The planets, due to the pace of their fast and slow movements, increase and decrease in their orbits. Due to the wind speed of the globe, the time of sunrise and so on differs in each of the twelve continents. The direction of the sun's rising and setting, and its movement north and south, also differs for each land segment. The beginning of days and times, and so on—like those mentioned in the chapters on the outer universe—are easy to understand rough classifications, and even among many similar situations, even the wise have different views. Regarding the lineage of Shambhala, the lifespan of the Rigden, and the area of that land, there are also inconsistent claims, with various situations of agreement or disagreement occurring. In terms of calendars and calculations, many different schools have also emerged in Tibet. Having understood these, if one can explain them in a very reasonable and relevant way, then one can be considered proficient in the meaning of the outer universe chapter of the Kalachakra. Do not be biased by sectarianism and only praise one's own school, but rather one should investigate, thus speaks I, the one named Mipham.