Tibetan
གཅིག་གི་དུས་ཚོད་ཀྱི་ཆ་རྣམས་སྐབས་དེར་གླིང་སོ་སོ་ན་དེ་ལྟར་འཆར་བ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། བསྡུས་རྒྱུད་ལས། ཁྱིམ་གཅིག་ལ་ནི་ཉི་མ་གནས་པས་མཐའ་དག་དུས་ཀྱི་ཚོགས་དང་ཟླ་བ་དང་ནི་ཕྱོགས་རྣམས་བྱེད་ཅེས་དང་། ཚད་གང་དུམ་བུ་གང་དུ་ཉིན་མོའི་དབང་གིས་ཡིན་པ་དེ་ནི་བདུན་པ་དག་རྒྱུ་མཚན་མོ་ལའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་ལ། དེ་ལྟར་ཁྱིམ་དང་དུས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལས་ས་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་པོ་དེར་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་གཡས་སུ་བསྐོར་ཏེ་རིམ་པར་འཁོར་བ་ཁོ་ན་ཡིན་པ་ནི། གོ་ལ་རྟག་པར་གཡས་སུ་འཁོར་བའི་རླུང་འགྲོས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡིན་ནོ། །དེ་དཔེར་ན་ལྷོ་གླིང་དབུས་མའི་སྟེང་དུ་ལུག་ཁྱིམ་ཡོད་ཚེ། ཤར་མར་གླང་། ཤར་གླིང་ནུབ་མ་འཁྲིག་པ་སོགས་ནས། ལྷོ་གླིང་ནུབ་མར་ཉ་ཡི་བར་དུ་རིམ་པར་གཡོན་དུ་བཀོད་པ་ལྟར་གནས་ཤིང་། ས་ལ་དུས་བཞིའི་དབང་དུ་བྱས་ན། གླིང་གསུམ་དུ་དཔྱིད་དུས་ཡོད་ན། དེའི་སྔ་མའི་གླིང་གསུམ་དུ་དབྱར་སོགས་གཡོན་སྐོར་དང་། ལྷོ་གླིང་དབུས་མར་དཔྱིད་ར་བ་ཡོད་ན། ཤར་མར་དཔྱིད་འབྲིང་སོགས་གཡོན་བསྐོར་དང་། ལྷོ་གླིང་དབུས་མར་ནམ་ལང་ཚེ། ཤར་གླིང་དབུས་མར་ཉིན་ཕྱེད། བྱང་དབུས་ཉི་ནུབ། ནུབ་དབུས་ནམ་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་ལ།ལྷོ་གླིང་དབུས་མར་ནམ་ལངས་ཡོས་འཆར་ཚེ། ལྷོ་གླིང་ཤར་མར་ཉི་ཤར་འབྲུག་སོགས་གཡོན་བསྐོར་གྱིས། ལྷོ་གླིང་ནུབ་མར་ཐོ་རིངས་སྟག་གི་བར་དུའོ། །དེ་ལྟར་ན་གླིང་རང་རང་གི་ནམ་ལངས་པའི་དུས་གང་ཡིན་པ་དེའི་དུས་དེ་ཉིད་ལ། གླིང་གཞན་ན་ཉི་ཤར་ལ་སོགས་པའི་དུས་གཞན་དང་གཞན་དུ་འགྱུར་ལ། གླིང་གི་དུམ་བུ་དེའི་ནང་གསེས་ཀྱིས་ཚིགས་སུམ་ཅུར་སོ་སོའི་ས་ཡི་ཆ་སྔ་ཕྱིའི་དབང་གིས་ནམ་ལངས་པ་སོགས་ཀྱི་དུས་ལ་སྔ་ཕྱིའི་ཁྱད་པར་དབུགས་དང་ཆ་ཡི་བར་དུ་དབྱེ་བ་ཡོད་དོ། །དེ་ལྟར་བཀོད་པ་དེ་དག་དུས་སྐད་ཅིག་ལ་སོགས་པར་རིམ་པར་འཁོར་བའི་དབང་གིས་དུམ་བུ་སོ་སོར་གཡས་བསྐོར་དུ་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་འཁོར་བ་ཁོ་ནར་ངེས་ཏེ། ལྷོ་གླིང་དབུས་མའི་སྟེང་དུ་ཡོད་པའི་ལུག་ཁྱིམ་རྫོགས་ནས་ལུག་ཁྱིམ་དེ་ནུབ་མར་འཕོ་ཞིང་། ཤར་མའི་གླང་ཁྱིམ་དེ་དབུས་མ་དེར་འཕོ་བ་དེ་བཞིན། དཔྱིད་སོགས་དུས་བཞི་དང་། དཔྱིད་ར་སོགས་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས། ནམ་ལངས་སོགས་ཐུན་ མཚམས་བཞི། ཡོས་སོགས་དུས་ཚོད་བཅུ་གཉིས་ཀུན་ཀྱང་དེ་ལྟར་གཡས་སུ་བསྐོར་བས་རིམ་པར་འཕོ་ཞིང་འཁོར་བ་ཡིན་ཏེ། ཉི་མ་ཁྱིམ་སོ་སོར་འཕོ་བ་ནི་ཁྱིམ་ཞག་སུམ་ཅུ་རེས་འཕོ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱི། ཞག་གཅིག་ལ་
Chinese
应当知晓，某一时刻的各个部分在各个洲以各自的方式显现。如《总集续》所说：“太阳在一个宫位停留，由此产生所有的时间集合，以及月份和方位。”又说：“在哪个量度和哪个部分，因白天的力量而存在，那第七个部分就是夜晚的原因。”应当如此理解。因此，从所有这些宫位和时间来看，地球的十二个部分就像轮子一样向右旋转，依次循环。这是因为地球总是受到向右旋转的风的影响。例如，当绵羊宫（白羊座）位于南赡部洲（印度）的中心时，东方是牛宫（金牛座）。 从东方的西侧的双子宫（双子座）等，到南方西侧的双鱼宫（双鱼座），依次按逆时针方向排列。如果将地球分为四个季节，当三个洲是春天时，前三个洲是夏天等，逆时针方向。如果南赡部洲（印度）的中心是春季开始，东方是春季中期等，逆时针方向。如果南赡部洲（印度）的中心是黎明，东方是中午，北方中心是日落，西方中心是午夜。如果南赡部洲（印度）的中心是黎明，兔子（卯时）出现，南赡部洲（印度）的东方是日出，龙（辰时）等，逆时针方向，南赡部洲（印度）的西方是拂晓，老虎（寅时）。因此，在每个洲各自的黎明时刻，在其他洲会变成日出等不同的时刻。在洲的这一部分中，由于三十个小部分各自的地理位置的前后关系，黎明等时刻会有呼吸和瞬间的差异。这些排列由于时间刹那等的依次循环，可以确定每个部分都像轮子一样向右旋转。例如，位于南赡部洲（印度）中心的绵羊宫（白羊座）结束，绵羊宫（白羊座）向西移动，东方的牛宫（金牛座）移动到中心。同样，春季等四个季节，春季开始等十二个月，黎明等四个时段，兔子（卯时）等十二个时辰，都以这种方式向右旋转，依次移动和循环。太阳移动到每个宫位，是每三十个昼夜移动一次，但是一天之内
English
It should be known that the parts of a single time appear in each continent in their own way at that time. As the Compendium Tantra says: "The sun resides in one house, thereby creating all the collections of times, as well as months and directions." And: "In whatever measure and whatever part is due to the power of the day, that seventh part is the reason for the night." It should be understood as stated. Therefore, from all those houses and times, the twelve parts of the earth rotate clockwise like a wheel, sequentially. This is because the globe is always under the influence of winds rotating to the right. For example, when the sheep house (Aries) is on the central Southern Continent (India), the east is the bull house (Taurus). From the west of the eastern continent, Gemini, etc., to the fish house (Pisces) in the western Southern Continent, they are arranged sequentially in a counterclockwise direction. If the earth is divided into four seasons, when three continents have spring, the previous three continents have summer, etc., counterclockwise. If the central Southern Continent (India) has the beginning of spring, the east has mid-spring, etc., counterclockwise. If the central Southern Continent (India) has dawn, the central Eastern Continent has noon, the central North has sunset, and the central West has midnight. If the central Southern Continent (India) has dawn and the rabbit (卯时) appears, the eastern Southern Continent (India) has sunrise, the dragon (辰时), etc., counterclockwise, and the western Southern Continent (India) has early morning, the tiger (寅时). Therefore, at whatever time dawn breaks in each continent, at that very time, in other continents, it will change to different times such as sunrise. Within that part of the continent, due to the sequential geographical positions of the thirty segments, there are differences in the timing of dawn, etc., ranging from breaths to moments. Those arrangements are definitely rotating clockwise like a wheel in each segment due to the sequential rotation of moments, etc. For example, the sheep house (Aries) located on the central Southern Continent (India) ends, the sheep house (Aries) moves to the west, and the bull house (Taurus) in the east moves to the center. Similarly, the four seasons such as spring, the twelve months such as the beginning of spring, the four junctures such as dawn, the twelve hours such as the rabbit (卯时), all rotate to the right in this way, sequentially moving and rotating. The sun moves to each house, moving every thirty days, but in one day
Tibetan
དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་སུ་འཁོར་བ་ནི་གོ་ལའི་རླུང་འགྲོས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡིན་པས་གཟའ་རྒྱུ་སྐར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་ལྟར་འཁོར་རོ། །དེ་ཡང་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་པོ་དུམ་བུ་སོ་སོར་དང་པོ་ནམ་མཁའ་ལས་མཐོང་ནས་ཁྱིམ་གཞན་མ་ཤར་བར་དུ་དེ་དང་དེའི་ཏརྐཱ་ལ་སྟེ། དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་ཞེས་བྱ་ལ། ཁྱིམ་རྣམས་ཚད་མཉམ་ཡང་ས་སོ་སོར་མཐོ་དམན་གྱི་འཆར་ཚུལ་གྱི་དབང་ལས་འཆར་ཚད་ལ་རིང་ཐུང་ཡོད་པ་དུས་སྦྱོར་གྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ལྟར་རོ། །དུས་བཞི་ནི་གླིང་གསུམ་རེར་རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་ཟླ་བའི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་གནས་པས། གླིང་གང་ལའང་དཔྱིད་ཀྱི་ཟླ་བ་གསུམ་རྫོགས་པའི་རྗེས་སུ་དབྱར་ཟླ་གསུམ་འཆར་བ་དང་། དཔྱིད་ར་བ་རྫོགས་རྗེས་དཔྱིད་འབྲིང་འཆར་བ་སོགས་ཟླ་བའི་གྲངས་ཀྱིས་གཡོན་བསྐོར་དུ་འཆར་བ་དང་། ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་དུས་ཚོད་ནི་ནམ་ལངས་ཀྱི་དུས་ཚོད་རྫོགས་རྗེས་ཉིན་ཕྱེད་སོགས་དུས་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གསུམ་རེར་དུས་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི། ཐུན་མཚམས་བཞིའི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་གཡོན་བསྐོར་དུ་འཕོ་བ་དང་། དུས་ཚོད་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རེ་རེ་ནི་ཆུ་ཚོད་ལྔ་རེའི་ཡུན་དུ་ངེས་པ་ཡིན་པས། ལྔ་རེ་རྫོགས་ནས་སྔ་མ་སྔ་མ་རྫོགས་དེ་ཕྱི་མ་ཕྱི་མ་རིམ་བཞིན་འཆར་བ། ནམ་ལངས་ཡོས་རྫོགས་ནས། ཉི་ཤར་འབྲུག་འཆར་བ་སོགས་རགས་པར་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་སུ་ནམ་ལངས་སོགས་བཅུ་གཉིས་རིམ་པར་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་དང་། དུམ་བུ་རེ་རེ་ས་ཚིགས་སུམ་ཅུར་ཕྱེ་བ་ལ་ནི་ཆུ་སྲང་བཅུ་རེ་བཅུ་རེས་ནམ་ལངས་སྔ་ཕྱི་ཡོད་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་སྲང་དུ་ཕབ་པ་སུམ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ལ་ས་ཚིགས་ཀྱི་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བགོས་ཀྱང་བཅུ་ཐོབ་པ་དེ་ཙམ་གྱིས་ནམ་ལངས་སྔ་ཕྱི་ཡོད་དོ། །དེ་ལྟར་ནམ་ལངས་ཡོས་སོགས་ཀྱི་ཐ་སྙད་བྱེད་ཚུལ་འདི་ཉིན་ཞག་མཉམ་པའི་དུས་ཀྱི་དབང་བྱས་པ་གཙོ་ཆེར་ཡིན་ལ། ཉིན་གུང་དབུས་ཀྱི་ཆ་རྟ་ཡི་དུས་ཀྱི་དབུས་དང་། མཚན་ཕྱེད་བྱི་བའི་དུས་ཀྱི་དབུས་སུ་བྱེད་པ་རྣམ་ཀུན་ངེས་བར་བྱ་ཞིང་། ཉིན་མཚན་རིང་ཐུང་གིས་དབང་གིས་ཉིན་མོ་རིང་དུས་དུས་ཚོད་བདུན། མཉམ་དུས་དྲུག །ཐུང་དུས་ལྔ་ཙམ་བྱེད་པ་རྒྱ་ནག་པའི་རྩིས་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཞིབ་ཆ་བྱ་ཞིང་དུས་ཚོད་བཅུ་གཉིས་པོ་ཀུན་ཀྱང་ཆུ་ཚོད་ལྔ་རེར་ངེས་པ་ཅན་དུ་བྱ་བ་འདི་དུས་ཚོད་ཀྱི་གནད་མི་འཆུག་པའི་གཟེར་ཀ་ལྟ་བུ་ཡིན་པས་གལ་ཆེ་བར་མཐོང་། ཐུན་ཕྱེད་སྒྲ་གཅན་སོགས་ལ་ནི། ཉིན་མཚན་རིང་ཐུང་གང་ཡིན་ཡང་ཉིན་ཚད་མཚན་ཚད་དེ་ཉིད་ཆ་བརྒྱད་དུ་
Chinese
分为十二个部分运转，是由于地球气流运行的缘故，所以所有的行星和星星也这样运转。这十二个宫位各自的部分，首先从天空看到，在其他宫位没有升起之前，就是那个宫位的塔尔嘎，称为时轮出现的时刻。宫位虽然大小相等，但是由于各地高低不同的出现方式，所以出现的长短也有不同，就像时轮中所说的那样。四季以三个洲为单位，用上中下月的名称来表示。无论哪个洲，春季的三个月结束后，夏季的三个月就会出现，春季初月结束后，春季中月出现等等，按照月份的顺序逆时针出现。一昼夜的时间，从黎明的时间结束后，中午等等十二个时间段，每三个时间段算作一个时段。用四个时段的名称逆时针轮换。十二个时段的每一个都确定为五个小时。每五个小时结束后，前一个时段结束后，后一个时段依次出现。黎明卯时结束后， 日出辰时出现等等，大致上十二个部分中，黎明等等十二个依次逆时针旋转。每个部分分为三十个位置，要知道每十个水升（ཆུ་སྲང་，藏历计时单位，约等于24分钟）有黎明的早晚。一昼夜的六十个小时换算成水升是三千六百，用位置的数字三百六十除，也得到十，黎明的早晚就是这样。像这样，黎明卯时等等的说法，主要是以昼夜平分的时间为依据。中午正中的部分是午时正中，半夜是子时正中，这些都要牢记。由于昼夜长短的不同，白天长的时候是七个时辰，平分的时候是六个时辰，短的时候是五个时辰左右，按照中国历算的说法进行详细计算，并且这十二个时辰都要确定为五个小时，这就像是时间的关键不会出错的铆钉一样，所以非常重要。至于半夜罗睺等等，无论昼夜长短，白天的时间和夜晚的时间都分为八份。
English
The rotation in twelve parts is due to the Earth's airflow, so all the planets and stars also rotate in this way. Each of these twelve houses, seen first from the sky, before other houses rise, is the Tarka of that house, called the time when the Kalachakra appears. Although the houses are equal in size, the length of their appearance varies due to the different ways they appear in different places, as described in the Kalachakra. The four seasons are represented by the names of the upper, middle, and lower months for every three continents. In any continent, after the three months of spring are over, the three months of summer appear, and after the first month of spring is over, the middle month of spring appears, and so on, appearing counterclockwise in the order of months. The time of one day and night, from the end of the time of dawn, noon, etc., twelve periods of time, every three periods are counted as one period. The names of the four periods rotate counterclockwise. Each of the twelve periods is fixed at five hours. After every five hours, the former period ends, and the latter period appears in sequence. After the dawn of the Rabbit hour, The sunrise of the Dragon hour appears, etc. Roughly, in the twelve parts, the dawn, etc., twelve rotate counterclockwise in sequence. Each part is divided into thirty positions, and it should be known that there is an early and late dawn for every ten water srangs (ཆུ་སྲང་, a unit of time in the Tibetan calendar, approximately equal to 24 minutes). Converting the sixty hours of one day and night into water srangs is three thousand six hundred, dividing by the number of positions three hundred and sixty, also yields ten, and that is how early and late the dawn is. In this way, the way of saying dawn Rabbit hour, etc., is mainly based on the time of equal day and night. The middle part of noon is the middle of the Horse hour, and midnight is the middle of the Rat hour, these must all be remembered. Due to the difference in the length of day and night, when the day is long, it is seven periods, when it is equal, it is six periods, and when it is short, it is about five periods, detailed calculations are made according to the Chinese calendar, and all twelve periods must be fixed at five hours, this is like a rivet that ensures the key to time does not go wrong, so it is considered very important. As for midnight Rahu, etc., regardless of the length of day and night, the time of day and the time of night are divided into eight parts.